在甘肅省敦煌境內鳴沙山1600多米長的陡崖上，密密層層地建造了700多個洞窟，這就是舉世聞名的莫高窟，俗稱“千佛洞”。它是由建築、繪畫、彩塑組成的博大精深的綜合藝術殿堂，是敦煌藝術的發源地。
敦煌莫高窟保存着20xx多尊彩塑。這部分彩塑個性鮮明，神態各異。有慈眉善目的菩薩，有威風凜凜的天王，有強壯勇猛的力士，還有一尊長達16米的卧佛。那尊卧佛側身卧着，雙眼微閉，神態安詳。這一尊尊惟妙惟肖的彩塑，讓大家不能不讚歎古時候藝術工匠高超的技藝。
敦煌石窟藝術中數目最多、內容最豐富的部分是壁畫，西方學者稱其是“牆壁上的圖書館”，具備非常高的藝術價值。這部分壁畫畫在洞窟的四面牆壁上、佛龕內，壁畫的內容豐富多彩，其中最引人注目的是那成百上千的飛天。你看那些飛天儀態萬方，多麼美啊！有些臂挎花籃，採摘鮮花；有些懷抱琵琶，輕撥琴絃；有些綵帶飄飛，漫天遨遊；有些閉目凝視，側耳傾聽……飛天是由印度文化、西域文化、中原文化一同孕育而成的，是多種文化的複合體。現在，飛天已成為敦煌莫高窟的名片，成為敦煌藝術的標誌。
敦煌莫高窟與山西大同雲岡石窟、河南洛陽龍門石窟、甘肅天水麥積山石窟並稱為“中國四大石窟”。它是國內也是世界上現存規模最宏大、歷史最長久、內容最豐富、保存最完好的佛教和石窟藝術寶庫。1987年敦煌莫高窟被列入《世界文化遺產名錄》，它真是大家中國人的驕傲！
各位旅客：
大夥好！歡迎來到我漂亮的家鄉—重慶大足。我是你們今天的導遊李沐曦，下面就由我來帶領大夥參觀大足最好看的的風景—大足石刻。文明出行，快樂隨行，請大夥不要亂扔垃圾，緊跟隊伍，注意安全！
大足石刻規模宏大，藝術精湛，資料豐富，可與敦煌莫高窟、雲岡石窟、龍門石窟齊名。其中又以北山摩崖石刻和寶頂摩崖石刻最為出名，它始建於晚唐，興於兩宋，於1999年十二月一日被列入《世界文化遺產名目》。大家目前所在的地方就是面積、佛像最多的寶頂山摩崖石刻。
大夥快看，大家面前的就是被叫做人間一絕的“千手觀音”。“千手觀音”雕刻於南宋中後期，距今已有八百多年的歷史，這尊佛像雕鑿在88平米的崖面上，高7.7米，寬12.5米，刻有1007隻手，其上下、左右、前後都伸出了手，有些手裏拿着斧頭；有些手裏拿着寶劍，千姿百態，真的是名副其實的千手觀音，被譽為“天下奇觀”。這尊雕像集雕塑、彩繪、貼金於一體，狀如孔雀開屏，金碧輝煌。
關於這尊千手觀音，在民間還流傳着一個動人的故事。相傳千手觀音是妙莊王的三公主，因獻一眼一首為父王合藥治病，佛感其孝行，賞還他千手千眼。千手象徵其法力無邊，能拯救眾生，千眼象徵其智慧無窮，能明察秋毫。
下面請大夥自由參觀這尊佛像，十分鐘後大家集合去下一個景點。謝謝！
親愛的遊客朋友們：
大家好，現在您乘坐的是“長城號”汽車前往北京，觀賞世界歷史文化遺產之一長城。我是你們的導遊，大家叫我袁導就可以了，如果有什麼問題可以請教我，祝大家旅行愉快！
長城是我國古代一項最偉大的防禦建築工程，因為長城有望口、垛子、射口這些建築，因為在古代我國人民可以先在望口上觀察，觀察完後可以拿槍在射口射擊，射擊完後有可能被人發現，這時，我國人民就可以躲在垛子上防禦。所以長城是我國古代一項最偉大的防禦建築工程。並且長城還被稱為世界建築史上的一大奇蹟。它建築在陡峭的山嶺之間，從東頭的山海關到西頭的嘉峪關，有一萬三千多裏，從遠處看，像一條長龍卧在山脈上。人們都稱它為“萬里長城“。
好現在我們到了長城的入口，我們走進去吧！現在請大家低下頭，看看腳下的方磚，它是十分平整的，五六匹馬可以並行。城牆頂上是方形的城台，又叫烽火台。它是戰士們的堡壘，可以在裏面居住。烽火台還可以傳遞信呢。只要第一個烽火台點起狼煙，鄰近的巡邏士兵見了，就會立刻通知下一個烽火台點火，就這樣一個個地傳下去，烽火台上便都燃起了火。大家積極備戰，為保衞國家誓死與敵人拼搏。從中我們可以看出，古代勞動人民事多麼富有智慧啊！
現在請全部人上車，我們走了，拜拜，長城。
各位遊客，大家好。今天由我來帶領大家遊覽長城。我姓郭，請叫我郭導。我們現在參觀的長城是明朝修建的。為了防禦外敵入侵，秦朝、漢朝和明朝共修建了一萬三千多里長城。長城西起嘉峪關，東到山海關，經過了15個城市。長城被列為世界29處之一的《世界遺產名錄》。大家看，長城全部是用巨大的條石和城磚砌築成的。城牆外沿有兩米多高的成排建築叫做垛子，垛子上面的方形的口子是？望口和射口，是打仗用的。城牆頂上每隔三百多米就有一座方形的城台，是屯兵的堡壘，打仗的時候城台之間可以互相呼應。各位遊客，咱們用手摸摸，看看這數不清的條石，一塊有兩三千斤重，如果一個大人的體重是100斤的話，就相當於三十多個人的體重。咱們想想，那時候沒有火車、汽車，沒有起重機，就靠着無數的肩膀，無數的手，一步一步地抬上這陡峭的山嶺，是現代人想都不敢想的壯舉，難怪世界上都公認它是一大奇蹟！參觀了長城，大家請記住一句話：不到長城非好漢！只有親眼目睹了先輩們的這一偉大創造，才能在人生道路上稱為真正的好漢！
好了，現在剩下的時間，我們可以自己看一看這美麗的長城。請大家做文明遊客，我給大家提幾點要求：一、不要大聲喧譁。二、不要亂扔垃圾。三、不隨地吐痰。四、不亂塗亂畫。一小時後集合，祝大家玩得開心！
各位旅客：
大家好！歡迎來到蘇州園林參觀。我是你們的導遊，姓潘，就叫我小潘或潘導好了。下面就讓我帶你們去參觀吧！
蘇州園林以山水秀麗，典雅而聞名天下，有“江南園林甲天下，蘇州園林甲江南“的美稱。那裏既有湖光山色，煙波浩淼的氣勢，又有江南水鄉小橋流水的詩韻。
現在我們來到了拙政園。拙政園是我國四大古典名園之一。它位於蘇州婁門內，是蘇州最大的一處園林，也是蘇州園林的代表作。你們看，拙政園建築佈局是不是疏落相宜、構思巧妙，風格清新秀雅、樸素自然？它的佈局主題以水為中心，池水面積約佔總面積的五分之一，各種亭台軒榭多臨水而築。主要建築有遠香堂、雪香雲蔚亭、待霜亭、留聽閣、十八曼陀羅花館、三十六鴛鴦館等。下面大家拍拍照吧，小心點，不要掉到水裏或亂扔垃圾了！
參觀了拙政園，現在大家跟我來到了滄浪亭。滄浪亭是蘇州最古老的一所園林。滄浪亭園內以山石為主景。瞧，迎面一座土山，滄浪石亭便坐落其上。假山東南部的明道堂是園林的主建築，此外還有五百名賢祠、看山樓、翠玲瓏館、仰止亭和御碑亭等建築與之襯映。造園藝術與眾不同，未進園門便設一池綠水繞於園外。山下鑿有水池，山水之間以一條曲折的復廊相連，多美麗啊！
下面大家看到的是獅子林。是蘇州四大名園之一。因園內石峯林立，多狀似獅子，故名“獅子林”。林內的湖石假山多且精美，建築分佈錯落有致，主要建築有燕譽堂、見山樓、飛瀑亭、問梅閣等。獅子林主題明確，景深豐富，個性分明，假山洞壑匠心獨具，一草一木別有風韻。
最後，讓我們參觀留園。留園為中國四大名園之一。始建於明代。留園佔地約50畝，中部以山水為主，是全園的精華所在。主要建築有涵碧山房、明瑟樓、遠翠閣曲溪樓、清風池館等處。留園內建築的數量在蘇州諸園中居冠，充分體現了古代造園家的高超技藝和卓越智慧。
現在，我們已經把蘇州園林的幾個名園都不得參觀完了。我很高興能和大家一起遊覽這些名園，謝謝大家對我工作的的支持！再見！
各位遊客朋友，歡迎來到世界文化遺產地---大足石刻參觀遊覽，我是你們的導遊，我姓_。大家可以叫我小_。首先讓我向大家介紹一下大足石刻的概況。
大足石刻以大足縣得名，而大足縣是因為境內的大足川得名，唐朝乾元元年建縣，取“大豐大足，豐衣足食”的意思。大足位於重慶市西部，距重慶市160多公里，成渝鐵路和成渝高速公路穿過縣境，交通通達性比較好。
大足石刻是大足縣境內所有石窟藝術的總稱，是我國晚期石窟藝術的代表。其內容豐富，數量眾多，雕刻精美，風格獨特，具有很高的歷史、科學、藝術和旅遊價值，在1999年12月被聯合國教科文組織世界遺產委員會第23屆會議列入《世界遺產名錄》。大足石刻羣共包括石刻造像70多處，總計10萬餘尊，其中以北山、寶頂山、南山、石篆山、石門山無處最為著名和集中。而我們今天參觀的是寶頂山大佛灣石刻，它是大足所有石刻中規模最大、保存得最完好的，所以我們一般參觀的都是這個寶頂山石刻。
寶頂山位於大足縣城龍崗鎮東北15公里處，寶頂山摩崖造像包括以聖壽寺為中心的大佛灣、小佛灣造像，由號稱“第六代祖師傳密印”的趙智鳳於公元1174年—1252年組織開鑿而成，歷時70餘年，是一座造像近萬尊的大型佛教密宗道場。
接下來我們要看到的是一龕非常具有教育意義的造像，叫做父母恩重經變相。故事是從最中間“投佛祈求嗣息”那裏開始的，在中國古代，是講究“不孝有三無後為大”的，所以大家順着我手的方向看，有一對年輕的夫妻結婚之後，在佛祖面前祈求給他們一個孩子。心誠則靈，經過祈求之後，這個婦人就懷孕了，旁邊的侍女手上端着一碗安胎藥給她喝，母親懷孕後，是要好好守護自己肚子裏的孩子的，所以這幅圖叫做懷胎守護恩。
再看左手邊，經過十月懷胎，這個婦人要生產了，我們都知道，孩子的出生日就是母親的苦難日，也就是説，孩子出生母親是會受苦的，特別是在醫療條件落後的古代，女人生孩子是冒了很大的風險的，因此這幅圖叫做臨產受苦恩。
再往右邊看，有了孩子之後，父母不管在工作上或者生活上有了煩惱，看到孩子就煙消雲散了，你們看，那對夫妻抱着孩子多開心吶，一副有子萬事足的模樣，這幅畫叫做生子忘憂恩。
再將目光移到左邊，順着我手的方向，會看到母親抱着她的孩子坐在膝蓋上，孩子手上拿着一塊餅，正在給他的母親吃，也就是説，不管好吃的還是不好吃的，母親都要先嚐一下味道了，好吃的才給孩子吃，不好吃的就留給自己吃了。在她旁邊的那位母親，正袒胸露乳，給她的孩子餵奶，而她的手上正拿着一個窩窩頭，這也象徵着母親吃下去的是粗茶淡飯，可是哺育給孩子的卻是甘甜的乳汁，所以這兩幅圖叫做咽苦吐苦恩和哺育不盡恩。
再看右手邊，我們都知道孩子小的時候是很容易尿牀的，母親半夜醒來，發現孩子尿牀，把牀單都打濕了，於是將孩子抱到了乾的地方，而自己卻睡在了孩子尿牀打濕的地方，這個叫做推幹就濕恩。在旁邊還有一位正在洗衣服的母親，孩子小的時候是非常頑皮的，衣服很快就髒了，這個時候就需要母親來洗衣服了，所以這個叫做洗滌不盡恩。
再往左邊看，隨着時間的推移，孩子長大了，男大當婚女大當嫁，可是結婚是要大宴賓客的，而這個時候就要父母殺豬宰羊來招待這些賓客了，不過在佛教裏面，殺生是會下地獄的，父母寧願自己下地獄，也不願兒女沾上殺生之罪名。這個叫做偽造惡業恩。
成家立業，孩子成家之後，就要離開父母的懷抱，自己出去闖蕩了。可是父母非常捨不得孩子離開，送了一程又一程，父親顯得要稍微理智一點，送兒千里終有一別，他正用手悄悄地去碰老伴，意思是：唉，老伴，差不多了，天色不早了，兒子的前程要緊，咱們是不是該回去了……老伴扭過頭來，滿臉不服氣的樣子，搗了老頭子一肘子，意思是：你懂什麼，兒子不是你生的，你就是不知道心疼！工匠師抓住這一瞬間人物的表情把他們打刻了上去，生動地再現了慈母那種“意恐遲遲歸”的情懷，下面的碑文寫到：恐依門庭望，歸來莫太遲。告誡兒女不要久久不回，免得媽媽依門盼望。這正是儒家的“父母在，不遠遊，遊必有方”的翻版。所以這幅圖叫做遠行憶念恩。
再看左邊的最後一幅圖，這個叫做究竟憐憫恩，從畫面上可以看到老父母橫排並坐，兒子跪在他們面前，父親正指着兒子，神情嚴肅地進行教育。上有碑文寫：百歲惟憂八十兒，不捨作鬼也憂之，觀喜怒常不犯慈顏，非容易從來謂色難。父母對兒女的愛是人世間最崇高，最無私的愛。兒女又應該用怎樣的孝道來回報自己的父母呢？很多人都認為讓父母吃好穿好，享受一下就行了，但佛家認為這並不算盡孝。那麼如何才算盡孝呢？根據碑文我們可以得知，能做到時刻觀察父母的臉色，順承父母的心意來行事，才是對父母最高的“孝”，“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待”，千萬不要等到父母都不在了，才來後悔當初沒有在父母跟前好好盡孝。
這就是整幅的父母恩重經變相，希望大家看完之後，都能有所感悟，有所收穫，現在我們接着往下一龕造像參觀。
《麗江古城導遊詞》
各位遊客：
今天我們要去麗江古城遊覽。
我國有兩大古城被聯合國教科文組織列入世界文化遺產名錄，它們分列一南一北，各具特色，北方是山西的平遙古城，南方是雲南的麗江古城。
麗江古城由大研、白沙、束河三個相對獨立的城建單元組成，大研古城是它們的集中代表，所以人們也常常把大研古城叫做麗江古城。
從地域來講，麗江大研古城是一座馳名中外的少數民族高原古城。
[大研古城的位置→歷史]
大研古城位於麗江盆地的中心。
請看盆地西南角聳立着酷似書天巨筆的文筆峯，麗江盆地則像一方碧玉做成的大硯台，古時“研”和“硯”相通，所以古城就叫大研，難怪人們説麗江文化昌盛是因為麗江鍾靈毓秀、地靈人傑。
古城形成於宋末元初，明清以來一直是滇西北商貿中心和連接滇川藏的茶馬古道重鎮，至今已有800多年曆史了。
古城面積3.8平方公里，海拔2400米左右，居住着6200餘户人家，常住人口約有2.5萬多人，其中納西族人口約佔67%。
麗江古城在1986年12月8日被國務院公佈為國家歷史文化名城，1997年12月4日又被聯合國教科文組織列入世界文化遺產。
[古城選址]
麗江古城除了同蘇州古城一樣具有“小橋流水人家”的特色外，還在古城選址、街道佈局、納西民居等方面別具一格。
古城北靠金虹山，西倚獅子山，東南向着千頃沃野，地勢北高南低。
這樣的位置，冬阻西北寒流，夏送東南暖風，使古城冬暖夏涼，氣候舒適宜人，我們身邊的玉河水則為古城提供了潔淨而充足的水源。
可以説，古城的選址是十分科學的。
[水車→照壁→水龍柱]
我們面前的水車，有人説它是子母水車，也有人説它是情人水車。
過去古城裏就有水車，今天在一些偏遠地方也還在使用。
它可以用來舂米磨面，如果人住在高處或要灌溉的田地在高處，但水在低處流，還可以用它來提水。
水車旁是寫有主席題詞的照壁，古城裏有三房一照壁的民居，那照壁就像這個樣子。
照壁右側是水龍柱。
龍是管水的，古城裏的土木建築最怕火，但水能克火，所以立了這個水龍柱，以表達古城人民免除火災的願望。
千百年來，古城人民像愛護自己的眼睛一樣愛護古城，也請各位朋友像古城人民一樣愛護古城，不亂扔煙頭垃圾。
[世界遺產徽記→石刻牆→巴格圖]
再看世界文化遺產徽記圖案。
外圈呈圓形代表地球、代表大自然；正方形內框為兩隻手合圍，代表人類的創造；圓圈和方框內外密切相連，表示人與自然要和諧統一，麗江古城就是人與自然和諧統一的傑作。
環繞圓圈的文字，分別是中文、英文、法文的“世界遺產”一詞。
右邊的這堵石刻牆，採用丹霞地貌區特有的砂巖雕成，是因整治古城外圍環境，於1999年建成的景觀。
這堵巨型浮雕牆，高9米，長55米，名為“麗江古城盛世圖”，展現了世界文化遺產麗江古城的白沙古鎮、束河古鎮、大研古城三個片區的古代日常生活場景。
其代表性場景有白沙壁畫、束河四方街、大石橋、大研四方街，還刻有東巴象形文字、納西古樂演奏、男耕女織、古城民居大屋頂，是一幅濃郁的納西風情畫，稱得上是麗江的“清明上河圖”。
我們腳下是“巴格圖”，又叫青蛙八卦圖，是納西先民根據五行學説創造的占卜工具。
圖案正中爬着一隻青蛙，背上似有占卜經文，腹部橫穿着一支箭，象徵五方五行五色八位。
箭桿朝東，象徵“木”，木色青；蛙嘴朝南，嘴吐“火”，火色紅；蛙腹居中，化為“土”，土色黃；箭頭朝西，象徵“鐵”，鐵色白；蛙尾朝北，撒出“水”，水色黑。
此外，蛙的左肢指向東南，右肢指向西南，左腳指向東北，右腳指向西北，加上東、南、西、北，象徵八方卦位。
圖案周圍標有十二種動物形象，從正東方起的次序是寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌犬、亥豬、子鼠、丑牛。
這樣，木、火、土、鐵、水五行各配公母而得十，然後循環配與十二種動物而得六十序數。
民間東巴祭司以青蛙軀體部位象徵宇宙空間方位，佈局陰陽五行、十天干、十二地支、八方八門，使之形成了特殊的占卜圖，用來解釋自然界，預測人類生活。
巴格圖對研究納西先民的原始宇宙觀，乃至對研究八卦起源，都具有重要的參考價值。
[古城佈局]
古城的街道和房屋佈局，可以説是以水為脈，隨勢自然。
象山腳下的黑龍潭泉水流出千米長的玉河，玉河泉水在這裏分為西河、中河、東河，在古城裏再分成更多的支流走街過巷，穿牆進院，流遍全城，使麗江古城富有小橋流水人家的審美情趣。
古城的街道、房屋隨着水勢、山勢自然伸展，與我國許多古城的方正嚴整的棋盤式佈局迥然不同，更體現出一種“天人合一”的園林之美。
以水為脈的佈局也告訴我們，如果哪位朋友在古城中迷了路，那麼，只要逆流而上就能走出古城，走到入口這裏。
下面就請大家跟我沿着西河畔的新華街進入古城吧！
[五花石街道]
可能有的朋友已注意到我們腳下的鋪路石，這叫五花石。
古城裏鋪的都是這種美麗的砂礫石板，經過千百年人馬的踩磨，已經相當光滑。
這樣的街道旱不灰、雨不泥，如果是在陣雨過後進古城，街道被雨水沖刷得乾乾淨淨，就像一條五彩斑斕的“花道”伸向遠方，簡直美不勝收。
這種五花石是花崗石的一種，古城裏鋪的都是這種石頭，難怪日本客人説：“你們麗江人真闊氣呀！”
[小橋→流水→人家]
大家看，我們左邊是西河，它流向四方街，流向木府，我們的右邊是隨着山勢而建的納西民居。
這裏玉水瀅瀅，垂柳依依，木橋座座，瓦屋鱗鱗，一幅“小橋流水人家”的景色。
據統計，在古城3.8平方公里的範圍內就有石拱橋、石板橋、櫟木橋365座。
麗江古城既是一座水城，也是一座橋城。
水，對古城來説，是脈絡，是血液，水使古城充滿活力，水給古城平添秀色。
可以説，沒有了水，麗江古城將失去一半的嫵媚。
遊客們，在這古城裏，除了這水給古城帶來活力外，還有一個給古城帶來活力的方面，那就是居民。
直到今天，以納西族為主的各族人民仍然工作和生活在古城裏。
他們自然祥和的生活，使古城古風猶存而又生機盎然，因此人們又把麗江古城譽為“活着的古城”。
大家隨時可以見到納西大媽們，身着寬腰大袖上衣，腰繫百褶圍腰，背披七星羊皮，在經商，在娛樂。
各位遊客，大家好！歡迎大家來到江門，我是你們的導遊。我叫彩玲，但願今天的旅程我能給大家帶來無限的快樂。
今天我們將參觀開平碉樓與村落，在參觀之前，大家對它是否瞭解呢？看來大家對開平碉樓的瞭解還是比較膚淺的哦，不過沒關係，今天就由我來帶領大家一起走進碉樓，遊覽碉樓，瞭解碉樓，瞭解碉樓背後的歷史和文化。開平碉樓是中國鄉土建築的一個特殊類型，是一種集防衞、居住和中西建築藝術於一體的多層塔樓或建築。於20xx年6月28日申請世界文化遺產項目在新西蘭第31屆世界遺產大會上獲得通過，這也是廣東第一個世界文化遺產項目。現在我們正向今天的第一站馬降龍鎮出發。馬降龍共鎮有五個自然村，環境非常優美，碉樓背靠百足山、面臨潭江水，村中的碉樓是建於20世紀初，至今保存完好的7座碉樓和8座西式別墅像一串珠鏈，村落有致地分佈在古林修竹間。
這裏就是馬降龍的興林裏村落了，在20xx年被聯合國稱為“廣東最美的鄉村”。眼前的這座碉樓叫：官駿龍樓。觀看碉樓時，主要要注意碉樓的三個特點：一是層層有廚房；二是有防盜門和天窗；三是二樓有逃生窗。層層有廚房是防洪所需，由於地理位置的原因，這裏常發生洪災，一旦洪水來了，就會淹沒到一樓甚至更高，且洪災一發就是幾天，所以就只能在上一樓做飯。可是大家有沒有留意到？平時我們所看到的廚房煙囱都是建在房子的外牆壁吧？那麼這裏的為什麼會把煙囱建在房子的內牆壁呢？可能大家都想不出它的緣由吧？這是因為要預防土匪從房子外面的煙囱爬到樓上去，可見當時的人們為了預防土匪的層層攻擊，在建造房子時想得如此周密。防盜門、天窗和逃生窗是防盜所需，若一旦有土匪來侵，就可立即關上樓梯口的防盜門，在樓上用石頭通過天窗對土匪進行攻打，逃生窗建在二樓，請問有誰知道這是什麼原因麼？呵呵，這位遊客答對了，就是因為二樓不會很高，土匪來了，情況緊急時，可以從這個逃生窗跳下去，不會造成生命危險。這二樓客廳的地面是由意大利進口的地板磚而鋪成的，以及這個供奉神像的神台是由潮州木雕雕塑成的。可想而知在當時的社會就能有如此精密周全結合中西文化的建築，是有多麼高超的技術和富裕的家境。
參觀完這第一個碉樓，大家有什麼感想啊？看來大家都有不同深處的感想，接下來我們將會參觀到更加壯觀的建築，第二站：赤坎古鎮的影視名城，我們視目以待吧！
我們現在走過的這座橋叫成龍橋，曾經因為戰爭被摧毀，是在修建後成龍在這裏拍過戲，故被稱為“成龍橋”。經過這座橋時可以一眼概覽對面由將近600座騎樓連綿成片的騎樓羣，如此大規模的騎樓羣，在廣東的小鎮中是非常罕見的。赤坎能有今天的面貌，有兩個家族實在是功不可沒的。最早進入赤坎鎮設墟的是司徒氏家族，隨後關氏家族也移居到這裏。經過數百年的營建，赤坎形成了以中華路為中心街的兩條東西相互平行的街道，從而確定了赤坎古鎮的基本格局。以唐底街為分界，分為上、下兩埠，西邊的關氏為上埠，東邊的司徒氏為下埠。上下兩埠除了中華路和沿堤街外，上埠還有西龍街、殼窯路、二馬路、復興路、龍興路、東興路等街巷，下埠有塘底街、牛墟、長盛街、中興路、東堤、拱北街等。可以説，兩大家族的人掌管着小鎮。如果要找小鎮最有特色的建築，方法很簡單，朝着鐘聲響起的地方(）走便成。小鎮有兩座鐘樓，就是兩個家族的圖書館了。下埠於民國十四年（1920xx年）建成的司徒氏通俗圖書館高高聳立，樓頂那洪亮的鐘聲在小鎮上空迴盪，這對當時的關氏家族是一種激勵，也是一種壓力。於是，兩年後，也就是1927初，關氏圖書館在堤西路西端潭江邊奠基開工，用了兩年才建成。現在我們來到了上埠，這座就是關氏圖書館了，裏面收藏着很多關於關氏家族的資料。再往前走是以中國新民主主義革命時期的廣州三家巷為背景而建的三家巷，通過三個家庭及其親朋好友在三十年中的悲歡離合，反映了革命勢力與xx勢力的尖鋭鬥爭、各個階級力量的對比和消長。我們現在走入以洋人買辦代表的陳家洋樓大門，該樓主是一位官人，在大門口可以看到的這張牌匾寫明瞭何時在這個影攝城拍攝了哪些電影劇，進到樓裏可看到的都是以西方為特色的建築，廣東的騎樓、西方的羅馬石柱、雕花門樓在這裏結合得天衣無縫。大家在這有10分鐘自由參觀拍照的時間，由於樓梯比較窄小，大家在上下樓梯時要小心。時間差不多了請大家跟我來，這是以傳統中國封建地主代表的何家大宅，該樓的主人是一位商人，不過在進入這個何家大門時是要講究左進右出的規定，是意味帶來好財運的意思，那麼我們現在就左進右出給我們都帶來好財運吧！因為何家的主人是位生意人，所以我們現在可以看到當時他們做生意的操作工具，在這裏大家同樣有10分鐘自由遊覽時間。接下來我們要參觀的是以中國小市民階層的周家宅，周家的主人相對而言是比較貧困的，是小市民階級的代表，所以這座樓層的建築就沒有那麼豪華了，不過裏面的這個歌舞台可是很有上海灘有錢人在歌舞時的那種感覺，大家可以坐到上面體驗一下那種感覺。
通過參觀完這三個大宅之後，大家都應該會有更高的讚歎吧！看來遊覽了一個上午大家都有點累和餓了，我們要去的第三站：福納千家，就是最適合不過的啦！那裏有一個農家飯莊和一個大型的購物超市。由名廚精心烹製的地道開平農家菜與蟲草宴為特色，最適合旅遊期間的休閒用餐，超市主要銷售五邑地區的土特產及粵西一帶富有特色的旅遊紀念品。
大家對今天的午餐還滿意吧？用餐完後我們在這休息半個鍾就要去參觀今天的最後一站：自力村。
自力村有銘石樓、居安樓、雲幻樓、竹林樓、振安樓等15座風格各異、造型精美、內涵豐富的碉樓，多建於20世紀二三十年代，是當地僑胞為保護家鄉親人的生命財產安全而興建，樓內保存有着完整的傢俱、生活用品、豐富而有趣，是當時華僑文化與生活的見證。自力村碉樓羣既保留中國傳統的建築形式，又將外國不同的建築風格巧妙地融合在一起、自成一派，被譽為“華僑文化的典範之作”、“令人震撼的建築藝術長廊”、“廣東最美的地方”、“全國曆史文化名村”等稱號。
我們現在參觀的這座樓是叫銘石樓，和之前參觀的官駿龍碉樓略有不同，建築上顯得更加壯觀更加先進和豪華。請大家仔細觀察一下，該銘石樓與官駿龍樓有哪些些方面的不同呢？對了，這位遊客又説對了，在碉樓上部的四角都建有突出懸挑的半封閉的角堡，俗稱“燕子窩”，是哨兵的站崗位置，以便提前發現土匪“來訪”時易於反攻，同時還會發現在樓上有眾多內大外小的小洞，稱為“槍口眼”，這也是防衞土匪時對其進攻的設備，所以在當時就算是有錢人也不能過上舒適無憂安然的生活，而是時刻要防備土匪會來攻。從這些房門、客廳設施設備以及牆壁上掛着的時鐘更現出一種以中西建築藝術、防衞和居住於一體的多層塔樓式建築。
我相信大家在參觀完前面的碉樓，應該是一次次的歎為觀之吧？讚歎碉樓的建築技術是如此的高超，如此的精湛而周密，建築藝術是如此的華麗。但大家又是否會同時帶着一個疑問――這些燦爛的輝煌是如何獲得的呢？下面讓我們一起走進世紀回憶，看開平華僑話史，看碉樓背後的故事。這裏是華僑話史展覽館，我們可以從掛滿圖片的牆壁上，及圖片旁邊的簡介瞭解到當年的華人是過着一種怎樣的生活。
當年為了生計、為了逃避飢寒交迫的生活，我們的華人千里迢迢漂洋過海來到了世界各地謀生，尋求過上富裕生活的夢想。從這些圖片可以看到當時的華工職業有：漁業、餐飲業、洗衣業、淘金業、修鐵路、開雜貨店、農業等，也就因此出現了唐人街，但大家看看當時的唐人街並不是像今天的唐人街那樣的豪華的，而是很破舊很落後的生活環境，可華人們都很團結，一起拼搏、一起努力工作，希望爭取更多的錢回家鄉建設，讓更多的中國人過上富裕的生活。一路走來，他們坎坎坷坷、歷經滄桑與磨難，當年的華人為了漂洋到國外，在渡船下面忍受着很骯髒的生活環境，但最終能到達國外的是很少很少的，在半路就已經有很多被餓死渴死了。為了到國外，13歲的鄧文鈿先生就備受外國人的審拷；如果當時的華人在國外沒有掙到足夠的錢的話是不能回來的，所以為了圓夢，為了回家探望家中的妻子和兒女，譚積興先生在國外拼命地努力掙錢，可最終與妻子一生只見了兩次面：結婚和死別，兒女卻是一個被餓死一個被撐死，一個家庭就這樣散了，這令人感到是多麼的心酸、多麼的痛心。看這一張張的圖片卻感到是在看一個個令人心酸令人痛心的故事。其中讓我感到最痛心的是：外國人認為中國人能建成長城，那麼也一定能在不管怎樣的條件下修建鐵路，所以很多華人被迫去經常會發生泥石流現象地帶建鐵路，在那樣惡劣的環境下，當時很多的華人活生生的被埋在了鐵軌和泥土下面，看這張圖片就是當年的華人在修鐵路時的情境了，可想而知，外國人的鐵路是犧牲了多少華人的性命，流了多少華人的血淚啊！這真的是令人感到很痛心很痛心的事。這一張張圖片這一個個真實的故事，都體現出了當時在外華人吃苦耐勞、艱辛、團結、愛國的精神。
而我們作為中國人的後代應該要引以為榮，應該要學習華人們吃苦耐勞、團結愛國的精神。我們現在能過上美好的生活，應該不能忘了前人所付出的努力和流下的血淚。我們能處在這樣好的環境，應該要為自己腳下的路作出更加堅定的選擇，為自己為社會為國家儘自己最大的能力去拼搏去奮鬥，相信付出了未來就會是有回報的。
各位遊客，相處的快樂時光總是那麼的短暫，我們今天的旅程即將要結束了，很高興能和大家相處了這麼難忘快樂的一天，也很感謝大家對我工作上的支持和配合，如果我在某些方面做到不足之處的，希望大家能多多見諒，祝大家以後的生活更加幸福美滿，事事順心，天天開心，謝謝！
嗨，遊客們。我是你們的導遊，我姓嚴，大家可以叫我嚴導。我將帶領大家去瀏覽氣魄雄偉的長城。Let’s go!
遠遠望去，長城像一條巨大無比的長龍。近看，長城一眼望不到頭。站在長城上看，一座座烽火台屹立在長城上，像一個永遠不會倒的不倒翁。
長城還是古代一項重要的防禦工程，從燕國開始修建長城，長城現在已經有20xx多年曆史了！
關於長城還有一個感人的傳説。在修建長城的時候，除了60歲以上的老人不用去修建長城，其它的青年都得去修建長城。蘇州書生範喜良，為了逃避官府的追捕，不得不四處躲藏。有一次，他逃到了孟家花園，無意中碰到了孟姜女。孟姜女是一個聰明美麗的姑娘，她和父母便一起把範喜良藏了起來。兩位老人很喜歡範喜良，就把孟姜女許配給他作了妻子。但是，人有旦夕禍福，天有不測風雲，新婚不到三天，範喜良聲就被官兵捉走了。後來，孟姜女千里迢迢地來到長城找丈夫。誰知，民工告訴她，範喜良已經死了。她便在長城腳下痛哭，不知哭了多久，只聽“轟隆”一聲，長城倒了幾公里。
時間過得真快，和大家説拜拜的時間到了。記住，我們的公司叫小精靈旅遊公司，有空常來我們這裏坐坐，別忘了請我給您做導遊啊！Bye__ bye!
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