1、可女人壓根不知道什麼叫適可而止，總是無休止的糾纏我要繼續搞笑。為了滿足她們那毫無節制的要求，我累得筋疲力盡，事實上她們確實能笑，女人似乎比能夠比男人更貪婪的吞噬快樂。
2、理論誠然不假，人類的內心卻比理論複雜、恐怖得多。
3、真正的大師，能以主觀力量，在平淡無奇的事物中創造出美，或許醜陋的事物令他們隱隱作嘔，但仍無法遮蔽他們的興趣，大師們沉浸在表現事物的喜悦中。換言之，他們不被他人的想法所左右。
4、人有活下去的權利，也應該有死的權利。
5、對討厭的事不敢説明，對喜歡的事，也像偷東西似地戰戰兢兢，在那痛苦的滋味以及難以言喻的恐懼下倍感苦悶。換句話説，我沒有抉擇的能力。我想，日後我的人生之所以盡是可恥的過往，可説主要都是這樣的個性使然。
6、我的一切不幸都源於自己的罪惡，根本無法向任何人抗議。
7、人啊，明明完全不理解對方，看錯對方，卻要把對方當成獨一無二的知心朋友，一輩子不理解對方的真正性格，等一方向西走，哭着背誦悼詞。
8、膽小鬼連幸福都害怕，碰到棉花都會受傷。——太宰治《人間失格》
9、我開始隱隱約約明白了世間的真相，它就是個人與個人之間的爭鬥，而且是即時即地的鬥爭。人需要在那種爭鬥中當場取勝。
10、一切都會過去的。——太宰治
11、電話裏曾經是你，最温柔的聲音。
12、對同類的極度恐懼，反而更加期盼能夠親眼見識令人可畏的妖怪，越是神經質，越是膽怯的人，越是期盼着強獷風暴的到來。
13、人絕不會服從他人，即便是奴隸，也會以奴隸的方式展開卑屈的反噬。
14、我把飯菜一點一點地勉強塞進口中，不住地忖度着：“人為什麼要一日三餐呢？大家都一本正經地板着面孔吃飯，這也似乎成了一種儀式。
15、信賴何罪之有？
16、膽小鬼連幸福都害怕，碰到棉花都會受傷。
17、當女人像那樣突然哭訴起來時，只要遞給她什麼好吃的食物，他就會吃起來，並因此而改變心境。——太宰治
18、老人耳朵有些背，明白了我的心意後，滿是皺紋的臉上顯得很感激。我下車，扶他在後座上坐下。
19、因為我更像一個醜陋的怪物，雖然很想普普通通地活得像個人，但社會卻一直將我當做一個怪物」
20、陣雨後放晴的天空中，出現的彩虹很快便會消失，而人心中的彩虹卻永不會消失。
21、人類終究未能讓我明白其中真諦。若我能明瞭，或許就不必如此地畏懼人類，也不必竭力討好眾人，更不至於與人類的生活對立，夜夜遭受地獄般的苦難。
22、和兩三個男生睡過的女人是十分污穢不潔的，但和千個男生睡過的女人卻比處女還要純潔。
23、唯有盡力自持，方不致癲狂。——太宰治《人間失格》
24、他們總是徒勞無功地嚴加防範，無時無刻不費盡心機，這讓我困惑不解，最終只得隨波逐流，用搞笑的辦法矇混過關，抑或默默頷首，任憑對方行事，即採取敗北者的消極態度。
25、人啊，明明一點兒也不瞭解對方，錯看對方，卻視彼此為獨一無二的摯友，一生不解對方的真性情，待一方撒手西去，還要為其哭泣，唸誦悼詞。
26、不知從什麼時候開始，我成了一個不説實話的孩子。
27、我將自己一人的懊惱鎖進胸中的小盒，將憂愁、疲憊感藏得深而又深，一味裝出天真無邪的樂觀模樣。
28、既然活在這世上，便怎麼也免不了要向誰卑躬屈膝，繼而一步一步，壓榨他人辛苦攀爬，除此之外別無他法。
29、對我而言，人類的生活無從捉摸。——太宰治
30、我現在打算回答他：你見過參天的大樹嗎？如果説人生是那參天的大樹，信念就是那挺立的樹幹。樹幹一倒，大樹則傾；信念一失，人生則危。
31、就演員而言，最難表演的場所莫過於自己故鄉的劇場，而且是在親朋好友齊聚一堂的情況下，哪怕是再厲害的名伶，想必都施展不出演技吧。——太宰治
32、“日日重複同樣的事，依循着與昨日無異的慣例。若能避開猛烈的歡樂，自然也不會有很大的悲傷來訪。”
33、唯有墮落，才能持續純真。
1、亦如一杯喝剩下的苦艾酒。
2、人要敢於擔當，無論結果好壞與否。唯有向前，才能開闢征途，再次迎接生命的洗禮。
3、沒有人在遭受別人責難與訓斥時，還能愉快起來，但我卻從人們生氣的怒容中看到比獅子、鱷魚、巨龍更可怕的動物本性。
4、人為什麼要一日三餐呢？這也似乎成了一種儀式。
5、懦弱的人連幸福都害怕。
6、我只是個沒有大歡樂也沒有大悲痛的無名漫畫家。——太宰治
7、膽小鬼連幸福都會懼怕，碰到棉花都會受傷，有時也會被幸福所傷。趁着還沒有受傷，我想就這樣趕快分道揚鑣。我又放出了慣用的逗笑煙幕彈。
8、凡事不外乎人情。
9、出生的人，我很遺憾。
10、每天做一樣的事，只須遵從與昨天相同的習性。 如果能控制粗鄙的狂喜， 就不會有深入骨髓的悲傷。
11、一千萬人每天各節約一張面巾紙，不知能節約出多少紙漿來。
12、當你跌到谷底時，那正表示，你只能往上，不能往下！沒有哪一個聰明人會否定痛苦與憂愁的鍛鍊價值。勇氣不是感覺不到恐懼而是感覺到恐懼也繼續做下去。
13、那些實實在在的痛苦，只要有飯吃就能解決的痛苦也許才是最劇烈的痛苦，稱得上悽慘絕倫的阿鼻地獄足以將我那十個禍胎一掃而光，化為烏有。——太宰治
14、瞬間不足以成為生命的喜悦，我只相信死亡那一瞬間的純粹。
15、説來奇怪，如果用“被愛的惶恐”這樣的書面語來替換“被迷戀的痛苦”這種大白話，憂鬱的伽藍似乎不會受任何影響。
16、古代的波斯還提到——能給悲傷疲憊的心靈帶來希望的，就只有帶來微醺的玉杯，這樣你懂嗎？
17、人類終究未能讓我明白其中真諦。
18、我一向對“向人訴苦”不抱任何期待。無論是向父母訴説，還是向警察或政府訴説，最終還是會被那些深諳處世之道的人打敗，任由他們花言巧語，喋喋不休。——太宰治
19、貧富之間的不睦，雖是老生常談，卻也是戲劇永恆的主題之一。
20、世間眾人那不可理喻的虛榮心和體面，讓我的心情無比陰鬱。
21、所謂“寸善齒魔”真是一點不假，如果得到了一寸的幸福，必然會有一尺的魔物伴隨其後。
22、他笑着，如同一張白紙，讓人覺得，他的一切（)都是虛假的。
23、對討厭的事説不出討厭，對喜歡的事也總是偷偷摸摸。
24、與男人們的鞭笞不同，女人們帶來的痛苦就像內傷，不會長久治癒。
25、他們互相欺瞞，而且很神奇的是雙方都毫髮無傷，就像沒發現彼此在互相欺騙似的，這種不信任的案例，在人類生活中比比皆是。——太宰治《人間失格》
26、正義？所謂階級鬥爭的本質並不在那個地方。人道？別開玩笑了。我可知道，那就是為了自己的幸福要把對方打倒，把對方消滅掉。這不是宣告“你去死吧”是什麼？你們可不要掩飾啊
27、我假裝冷漠，人們就謠傳我是個冷漠的傢伙。
28、時間的流逝是平等地給予所有人的治癒，也許是救贖。
29、他們習慣於用平庸的筆觸，美麗地勾畫出原本就美麗的東西。
30、平時他們似乎隱藏着本性，但一有機會，他們就會在暴怒之下，突然暴露出人類可怕的一面。
31、我以前無數次祈望過自己被人殺死，卻從來也沒有動畫殺人別人的念頭。這是因為我覺得，那樣做只會給可怕的對手帶來幸福的緣故。
32、我裝出一副早熟的樣貌，人們就謠傳我早熟。
33、自己對人的恐懼感，扔在心底劇烈翻滾。——太宰治
34、人世究竟指的是什麼？人的複數？
35、徹頭徹尾的絕望，殘酷的青春，疼痛的青春，純粹的青春，永恆的青春文學悽美之作，失去作為人活在世間的資格。
36、我一直對人類畏葸不已，並因這種畏葸而戰慄，對作為人類一員的自我的言行也沒有自信，因此只好將獨自一人的懊惱深藏在胸中的小盒子裏，將精神上的憂鬱和過敏密閉起來，偽裝成天真無邪的樂天外表，使自己一步一步地徹底變成了一個滑稽逗笑的畸形人。
37、我完全搞不懂自己為什麼必須活下去。只有想活下去的人，活下去才對。
38、幸福感，就是沉入悲哀之河的河底的那些閃着微光的金砂，就是那種感覺吧。
39、唯有墮落，才能持續純真。
40、當女人像那樣突然哭訴起來時，只要遞給她什麼好吃的食物，他就會吃起來，並因此而改變心境。——太宰治
1、日日做着同樣的事情。循環着與往日相同的慣例。
2、若能避開猛烈的歡喜，自然也不會有悲痛來襲。
3、僅一夜之間，我的心判若兩人。他自人山人海中來，原來只為給我一場空歡喜。你來時攜風帶雨，我無處可避；你走時亂了四季，我久病難醫。
4、我嘗試繞開那些悲痛，卻也錯過了所有歡喜。
5、膽小鬼連幸福都會害怕，碰到棉花都會受傷，有時還被幸福所傷。 ——太宰治《人間失格》
6、人是不可能一邊攥緊拳頭一邊微笑的，唯有猴子才會那樣。
7、無論對誰太過熱情，就增加了不被珍惜的概率。若能避開猛烈的歡喜，自然也不會有悲痛的來襲。
8、所謂世間，不就是你嗎——太宰治《人間失格》
9、向人訴苦不過是徒勞，與其如此，不如默默承受。——太宰治《人間失格》
10、如今的我，談不上幸福，也談不上不幸。一切都會過去的。在所謂“人世間”摸爬滾打至今，我唯一願意視為真理的，就只有這一句話。一切都會過去的。—太宰治《人間失格》
11、倘若沒有過度的歡喜，便不會有極度的悲傷。
12、見一個愛一個的人，其實誰都不愛。
13、生而為人，我很抱歉。
14、唯有盡力自持，方不致癲狂。
15、所謂世人，不就是你嗎。
16、時間的流逝是平等賦予每個人的療愈，或許也是救贖。
17、我甚至認為，自己揹負着十大災難，即使將其中的任何一個交給別人，也將會置他於死地。——太宰治《人間失格》
18、沒有人在遭受別人責難與訓斥時，還能愉快起來，但我卻從人們生氣的怒容中看到比獅子、鱷魚、巨龍更可怕的動物本性。平時他們都將這些本性隱藏着，可一旦找到機會，就會像那些在草原上温文爾雅的牛，忽然甩動自己的尾巴抽死自己肚子上的牛虻。 ——太宰治《人間失格》
19、這世上每個人的説話方式都如此拐彎抹角、閃爍其詞，如此不負責任、如此微妙複雜。他們總是徒勞無功地嚴加防範，無時無刻不費盡心機，這讓我困惑不解，最終只得隨波逐流，用搞笑的辦法矇混過關，抑或默默頷首，任憑對方行事，即採取敗北者的消極態度。
20、我的不幸，恰恰在於我缺乏拒絕的能力。我害怕一旦拒絕別人，便會在彼此心裏留下永遠無法癒合的裂痕。 ———太宰治《人間失格》
21、一旦別人問起自己想要什麼，那一剎那反倒什麼都不想要了。
22、我將自己一人的懊惱鎖進胸中的小盒，將憂愁、疲憊感藏得深而又深，一味裝出天真無邪的樂觀模樣。
23、我知道有人是愛我的，但我好像缺乏愛人的能力。
24、相互輕蔑卻又彼此來往，並一起自我作踐——這就是世上所謂“朋友”的真面目。——太宰治
25、因為我更像一個醜陋的怪物，雖然很想普普通通地活得像個人，但社會卻一直將我當做一個怪物。——太宰治
26、因為怯懦，所以逃避生命，以不抵抗在最黑暗的沉淪中生出驕傲，因為驕傲，所以不選擇生，所以拒斥粗鄙的樂觀主義。 ——太宰治《人間失格》
27、我急切地盼望着可以經歷一場放縱的快樂，縱使巨大的悲哀將接踵而至，我也在所不惜。 ——太宰治《人間失格》
28、純真的信賴之心，果然是罪惡的源泉——《人間失格》
29、一有機會，人類可怕的的真面目就會在憤怒中不經意地暴露出來。 ——太宰治《人間失格》
30、如果能控制住粗鄙的狂喜，就不會有深入骨髓的悲傷。 ————太宰治《人間失格》
1、女人若是突然哭泣，只要給她一點甜食，她吃後就會恢復平靜。
2、即將忘卻的時候，卻飛來一隻怪鳥，用喙啄破我記憶的傷口。過往的可恥和罪惡的記憶轉瞬間在眼前浮現。我坐立不安，恐懼到想要大吼大叫。
3、古代的波斯還提到——能給悲傷疲憊的心靈帶來希望的，就只有帶來微醺的玉杯，這樣你懂嗎？
4、理論誠然不假，人類的內心卻比理論複雜、恐怖得多。
5、所謂世人，不就是你嗎？
6、我急切地盼望着可以經歷一場放縱的快樂，縱使巨大的悲哀將接踵而至，我也在所不惜。
7、唯有盡力自持，方不致癲狂。
8、一有機會，人類可怕的真面目就會在憤怒中不經意地暴露出來。
9、我並不怕死，但若是受傷流血，變成殘廢，我可不要。
10、因為在我認識的所有人當中，我是真心喜歡那模樣窮酸的恆子。
11、膽小鬼連幸福都害怕，碰到棉花都會受傷。
12、我知道有人是愛我的，但我好像缺乏愛人的能力。
13、日日重複同樣的事，遵循着與昨日相同的慣例，若能避開猛烈的狂喜，自然也不會有悲痛的來襲。
14、善惡的觀念是人定的，“惡”是人隨意創造的道德詞語。
15、我這一生，盡是可恥之事。
16、我的不幸，恰恰在於我缺乏拒絕的能力。我害怕一旦拒絕別人，便會在彼此心裏留下永遠無法癒合的裂痕。
17、亦如一杯喝剩下的苦艾酒。
18、愈是敏感、愈是膽怯，愈會企盼暴風雨降臨得更加猛烈。
19、為別人着迷，或者被人迷戀，感覺都很粗俗、戲謔，有得意揚揚愚弄他人之感。
20、現在天氣開始變得很冷很冷，萬物的隔閡大概也會變得越來越大了吧。
21、難道我賺錢養你也不行？
22、人啊，明明一點兒也不瞭解對方，錯看對方，卻視彼此為獨一無二的摯友，一生不解對方的真性情，待一方撒手西去，還要為其哭泣，唸誦悼詞。
23、對同類的極度恐懼，反而更加期盼能夠親眼見識令人可畏的妖怪，越是神經質，越是膽怯的人，越是期盼着強獷風暴的到來。
24、比目魚的説話方式，不，世上所有人的説話方式，都像這樣繞圈子，既朦朧曖昧，又有種想要逃避責任似的心理，總之，複雜的耐人尋味。
25、懦弱的人連幸福都害怕。
26、因為怯懦，所以逃避生命，以不抵抗在最黑暗的沉淪中生出驕傲，因為驕傲，所以不選擇生，所以拒斥粗鄙的樂觀主義。
27、我度過了可恥的生涯。
28、越發渴望“自由”，以致想要輕聲啜泣。
29、我們所認識的阿葉，又誠實又乖巧，要是不喝酒的話，不，即使是喝酒……也是一個神一樣的好孩子吶。
30、儘管在過往的人生中，我曾無數次希望有人能殺了我，但我從未想過要殺人。因為面對可怕的對手，我反而只想着要如何讓對方幸福。
31、懦夫，連幸福都害怕，碰到棉花也會讓他受傷，他甚至會被幸福所傷。
32、日日重複同樣的事，依循着與昨日無異的慣例。若能避開猛烈的歡樂，自然也不會有很大的悲傷來訪。
蒙田範文網