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拉卜楞寺導遊詞2021

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拉卜楞寺導遊詞2021

拉卜楞寺是藏語“拉章”的變音,意思為活佛大師的府邸。是藏傳佛教格魯派六大寺院之一,被世界譽為“世界藏學府”。接下來是小編為大家整理的關於拉卜楞寺導遊詞,方便大家閲讀與鑑賞!

拉卜楞寺導遊詞1

夏河拉卜楞寺建築的研究報告

09美教油畫 凌喆昀 3090303108這次的暑期畢業考察我們走的是西北一線,一路上走了西安、蘭州、夏河、西寧和拉薩。在夏河,去桑科草原的路上,我被拉卜楞寺的雄偉震撼到了。很難想象在這麼一個荒僻的藏區竟然會有這麼輝煌的建築。

拉卜楞寺是藏傳佛教格魯派六大寺院之一,位於甘肅省甘南藏族自治州夏河縣縣城西郊,鳳嶺山腳下。拉卜楞寺藏語全稱為:“噶丹夏珠達爾吉扎西益蘇奇具琅”,意思為具喜講修興吉祥右旋寺。拉卜楞寺是藏語“拉章”的變音,意思為__大師的府邸。目前拉卜楞寺保留有全國最好的藏傳佛教教學體系。他們將一年劃分為九個學期(四年大學期、二年中學期、三年國小期)。大學期,每學期為一月;中學期,每學期為二十天;國小期,每學期為十五天。1982年拉卜楞寺被列入全國重點文物保護單位。

藏曆第十三繞迥之土牛年,即康熙四十八年(1709),第一世嘉木樣受青海和碩特前首旗貝勒察汗丹津之請,返回故里建拉卜楞寺,據今已有280年的歷史。第一世嘉木樣時建有聞思學院和續部下院。到第二世嘉木樣時建時輪學院,且拉卜楞的勢力日益發展,所屬寺院和部落急劇增加,政教合一制度進一步強化。拉卜楞寺的規模不斷擴大,學經制度也日趨完善,確立了以教授顯密二宗為主,醫藥、歷算、詞章、音韻、書法聲明、雕版、印刷、繪畫、歌舞等為輔的學習體系。第三世嘉木樣時建成醫藥學院。第五世嘉木樣時又建喜金剛學院、續部上院,並擴建各種佛殿。經200多年的興建和發展,拉卜楞寺成為一個具有6大學院,48座佛殿和昂欠(__住所),500多座僧院的

龐大建築羣體,列居格魯派六大寺院之一,在安多地區有“衞藏第二”之稱,享有極高的聲譽。

解放初,拉卜楞寺共有僧眾3424人,其中__68人,大小僧官564人。1958年後,拉卜楞寺只留__7人,僧官32人,僧人166人,共205人。1961年,拉卜楞寺被列為甘肅省級文物保護單位,1962年拉卜楞寺僧眾達1200多人。10年__中,拉卜楞寺的建築、文物等遭受極大破壞。1982年,拉卜楞寺被列為全國重點文物保護單位。1985年,

拉卜楞寺成立了甘肅省佛學院。

至解放前夕,拉卜楞寺有經堂6座,大小佛殿48座。其中七層樓1座,六層樓1座,四層樓4座,三層樓8座,二層樓9座,餾金銅瓦頂4座,綠色琉璃瓦頂2座,嘉木樣大師及各大昂欠的藏式樓房31座,各個昂欠__住舍30院,吉哇院6所,大廚房6所,印經院1所,講經院2處,嘉木樣別墅2處,經輪房500餘間,普通僧舍500多院,各種塔若干座以及牌坊等各種建築,共佔地面積達1000餘畝。整個建築氣勢雄偉,鱗次櫛比,錯落有致,堪稱安多地區第一名剎。

拉卜楞寺建築屬藏式佈局,建築形式多為藏式、漢地宮殿式、藏漢混合式,整個建築羣以東北及西北之白塔為標誌,高大經堂、佛殿均集中在西北方向,以聞思學院的大經堂為中心點,其它殿宇以半月形格局呈羣星捧月之勢。整個建築羣有石木和土木兩種牆體結構,質樸大方,寺廟牆垣主要有紅、黃、白三色。其建築特色有“拉卜楞寺外不見木,內不見石”之説。

拉卜楞寺的六大扎倉——佛學院,各有其經堂,整個寺院除這6座經堂,還有84座佛殿、31座藏式樓房、500餘間經輪房、千餘間僧舍。其建築風格獨特,藝術精湛,堪稱藏族建築之薈萃。具有濃郁尼泊爾建築特色的大金瓦寺(彌勒佛殿)是全寺佛殿建築的典範。

廟宇的建築羣落在半山腰鋪陳開來,大多是金頂紅牆的藏式建築,殿頂有各樣鎏金的裝飾,每座大殿有自己的風格,整個建築羣則雕樑畫棟,十分宏偉壯麗。寺廟遠望背依鳳山,面對龍山,據傳此處是“金盆養魚”之地。

圍繞在其下方的大片僧舍外牆用白色,門兩側飾紅色邊框,素雅定靜。寺院周圍環繞着兩千多個色彩絢麗的轉經桶,則將整個廟宇中心濃郁、邊緣清淡的色彩完美統一起來。

拉不楞寺沒有圍牆也沒有特別的山門,寺內街道縱橫,與整個小城連為一體。

整個建築羣有石木和土木兩種牆體結構,所有經堂和佛殿用青色石英巖砌成厚牆,色調素潔,質樸大方,故有“拉卜楞寺外不見木,內不見石”之説,殿頂的四周都有邊麻草扎砌而成的棕紅色矮牆,既減輕房屋載重量,又顯高大美觀,極具莊嚴隆得的宗教氣氛。

整個拉卜楞寺的建築羣氣勢恢弘、鱗次櫛比、錯落有致,堪稱安多藏區第一名剎。全寺的殿宇多為底寬首窄,略呈梯形,融合了藏、

漢等民族建築藝術的特點。其建築材料全部採用當地特有的土、石、茴麻和木材,牆的外層用大小均勻的青灰石砌成,光滑潔淨、整齊和諧,內層用木料支架立柱,雕樑畫棟。殿內的木柱上還懸有精美的繡佛和經幡寶蓋,頂幕綴以蟒龍錦緞,殿壁周圍繪有顏色鮮麗的壁畫。門楣多為木雕,用整圓木採用圓雕、浮雕和鏤空雕相結合手法,刀工細膩,層次分明。所雕刻的花卉、鳥獸神態各異、逼真動人,加上飾以各種顏料,更顯殿堂雍容華貴。寺院藏經堂、佛殿以及殿堂前布圍上均有銅質鎦金法輪、陰陽鹿、寶瓶、經幡、雄獅等組合圖案,部分殿堂的屋頂有鎦金銅瓦和綠色琉璃瓦,古樸典雅,飛檐凌空,龍騰獸躍,金瓦紅牆,光彩奪目。整個寺院莊重中透出富麗,充分顯示了藏族人民高超的建築藝術水平。

除此之外,唐卡是拉卜楞寺保存數量最多,最富有民族特色的藝術品。在西北走過的這麼多個寺廟中,拉卜楞寺是藏傳文化最原始的保留,也許它不如布達拉宮那樣金碧輝煌,但是是確實最純粹的藏傳佛藝術。

拉卜楞寺導遊詞2

位於夏河縣城西1公里處,大夏河將龍山、鳳山之間沖積成一塊盆地、藏族人民稱之為聚寶盆、拉卜楞寺就坐落在聚寶盆上。它與西藏的哲蚌寺、色拉寺、甘丹寺、扎什倫布寺、青海的塔爾寺合稱我國喇嘛教格魯派(黃教)六大寺院。拉卜楞為藏語“拉章”的轉音,意為佛宮所在的地方。

寺廟始建於清康熙四十八年(1709年),有18座金碧輝煌的佛殿,萬餘間僧舍,崇樓廣宇,鱗次櫛比,金瓦紅牆,氣勢非凡。其中,以六大扎倉最為著名。扎倉,藏語意為學院。六大扎倉即六大佛學院:修顯宗的聞思學院,修密宗的續部上學院、續部下學院,修天文的時輪學院,修醫藥的醫藥學院和修法律的喜金剛學院。其中,聞思學院為全寺中心,有前殿、正殿、後殿三大部分。前殿供藏王松贊干布像;正殿懸“慧覺寺”匾額,為清乾隆帝敕賜。正殿11開間,寬l00米,深75米,有柱140,大可合抱,可容4000喇嘛同時唸經。殿內掛着各色彩幡,燃酥油燈百餘盞,香煙繚繞,一派佛國氣象。寺中還有兩座講經壇以及藏經樓、印經院,珍藏文物數萬件,藏文經典6萬餘冊。

拉卜楞寺導遊詞3

甘肅省甘南藏族自治州拉卜楞寺保護與管理條例

(2010年1月20日甘南藏族自治州第十四屆人民代表大會常務委員會第6次會議通過2011年5月31日甘肅省第十一屆人民代表大會常務委員會第21次會議批准 2011年6月29日甘南藏族自治州第十四屆人民代表大會常務委員會第30次會議通過2011年7月1甘南藏族自治州第十四屆人民代表大會常務委員會公告公佈 自2011年7月1日起施行)

第一章 總則

第一條 為了加強對拉卜楞寺的保護與管理,根據《中華人民共和國文物保護法》、國務院《宗教事務條例》等法律法規,結合拉卜楞寺實際,制定本條例。

第二條 凡在寺院從事保護、管理、宗教、旅遊等活動的單位和個人均適用本條例。

第三條 拉卜楞寺是全國重點文物保護單位;拉卜楞寺圖書館(藏經樓)是全國古籍重點保護單位。寺院的總體保護與管理,堅持保護為主、搶救第

一、合理利用、加強管理的方針。

第四條自治州和夏河縣人民政府及有關部門應當依法保護寺院正常的宗教活動,維護寺院、僧眾的合法權益;寺院應當接受當地政府管理;僧人應當堅決反對分裂,維護社會政治穩定、維護法律尊嚴、維護人民利益、維護民族團結、維護祖國統一;任何組織和個人都應當遵守憲法、法律、法規和規章,不得利用宗教進行破壞社會秩序、損害公民身體健康、妨礙國家教育制度,以及其他損害國家利益、社會公共利益和公民合法權益的活動。

第五條寺院的保護與管理工作由自治州和夏河縣人民政府統一領導,納入自治州和夏河縣國民經濟和社會發展規劃,制定保護與管理措施,統籌安排保護與管理經費。

第六條按照屬地管理的原則,當地人民政府的宗教、文物、旅遊、公安、消防和環保等部門在各自的職責範圍內,主管寺院宗教活動、文物保護、旅遊服務、治安管理、消防

1 安全和環境保護等工作;其他相關部門也應當在各自的職責範圍內做好寺院的保護與管理工作。

第二章 保護與管理機構及其職責

第七條 寺院民主管理委員會為寺院保護與管理機構。主要職責是:

(一)學習宣傳國家有關法律、法規和政策,維護國家統

一、民族團結和社會穩定;

(二)對僧人進行寺院保護與管理的教育,增強保護與管理的意識;

(三)對僧人進行宗教與社會主義社會相適應的教育;

(四)引導僧人潛心修行,提高佛學造詣;

(五)處理寺院日常事務,保證各項宗教活動的正常開展;

(六)建立健全和執行各項規章制度,防範和處理寺院在宗教活動、文物保護、旅遊服務、消防安全、衞生防疫以及治安管理等方面的突發事件;

(七)建立文物檔案名錄,並報送文物行政主管部門備案;

(八)制定完善寺院文物保護與管理措施。

第八條寺院民主管理委員會按照科學管理、依法保護、合理利用、措施到位的原則,加強內部管理,落實工作責任制,認真執行各項保護管理措施,並主動接受當地人民政府的指導、監督、檢查。

第三章 保護範圍與對象

第九條 寺院的保護區範圍、建設控制地帶、環境保護區範圍以省人民政府劃定的範圍為準。

2 第十條 寺院的文物保護對象包括:

(一)經堂、佛殿、佛塔、囊欽、日朝、轉經房廊、僧舍及護林等;

(二)佛像、經卷、壁畫、唐卡、法器、供器、轉經輪、誥封、冊文、印鑑、匾額等重要文物以及書畫、手稿、印版等文獻資料;

(三)教義教規、儀軌儀式、法會法舞、藏戲音樂、節慶活動等非物質文化遺產;

(四)其它活動及文物。

第四章 保護與管理

第十一條寺院保護區範圍內的經堂、學院、佛殿、佛塔等建築物及其他文物均受法律保護。未經有關行政主管部門批准,任何單位和個人不得提取、調用、移動、交換寺內文物。

第十二條 寺院保護範圍內禁止下列活動:

(一)破壞民族團結、影響社會穩定、違反宗教禁忌和傷害信教公民宗教感情的言行;

(二)開辦影響正常宗教活動和文物保護的經濟實體;

(三)在建築物及保護設施上張貼、塗寫、攀登、翻越;

(四)在禁止拍攝區域拍攝;

(五)未經許可測繪各種類型的佛像、建築物、雕刻等;

(六)取土、採石、焚燒、砍伐、射擊、狩獵等;

(七)未經許可擺攤設點、設置廣告、亂倒垃圾、製造噪音等;

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(八)運輸或者存放易燃、易爆、劇毒、放射性等違禁物品;

(九)非法安裝衞星接收設施和散播非法印刷品;

(十)影響寺院安全的其他活動。

第十三條在寺院保護區範圍內,對影響歷史風貌的建築物、構築物,應當依法清理。未經有關行政主管部門批准,任何單位和個人,不得在寺院保護區內新建建築物、構築物;不得進行爆破、鑽探、挖掘等損壞寺院和寺院文物安全的作業;不得建設污染寺院及其環境的設施。

第十四條在寺院保護區範圍內進行修繕時,應當堅持不改變文物原狀的原則,依法辦理有關審批事項。修建項目由寺院民主管理委員會上報有關行政主管部門批准後實施。其建築形式、高度、風格、色調等要與寺院建築和環境風貌相協調。

第十五條自治州、夏河縣人民政府及其有關部門對國家撥付寺院的專項經費,應當做到專款專用。寺院集體收入主要用於寺院文物修繕、保護和與宗教團體或者宗教活動場所宗旨相符的活動以及社會公益事業。任何單位和個人不得擠佔、挪用、侵佔。

第十六條 寺院文物發生被盜、被搶、被劫或遺失時,寺院民主管理委員會應當及時向當地公安機關報案,並報告當地人民政府及文物保護和宗教部門。

第十七條文物行政主管部門和寺院民主管理委員會應當採取措施,徵集流失的寺院文物。鼓勵各類組織和個人捐贈、歸還寺院流失文物。鼓勵社會力量參與寺院的保護與管理工作。

第十八條 寺院內的文物保護技術和佛教文化研究成果、批准發行的內部資料性出版物、音像製品等,享有法律法規規定的知識產權。

4 第十九條在寺院保護區範圍內拍攝電影、電視劇、影視專題片的,攝製單位應當徵得寺院民主管理委員會的同意,按照審批權限報文物行政主管部門批准,並按規定繳納相關費用,在寺院民主管理委員會的監督下拍攝。

第二十條 複製寺院文物的,應當按照文物的級別和審批權限,報文物行政主管部門批准,由寺院民主管理委員會監製。

第二十一條 寺院文物保護區和保護點的建築和其他文物不得作為經營性資產轉讓、抵押或者贈與、出租、出售。

第五章 治安與消防

第二十二條 寺院民主管理委員會應當堅持預防為主、防消結合、綜合治理的原則,做好寺院的治安管理與消防安全工作。

第二十三條 寺院的治安管理與消防安全工作,由寺院民主管理委員會具體負責,當地公安及消防機構負責監督和業務指導。

第二十四條 寺院民主管理委員會履行下列治安與消防職責:

(一)執行社會治安綜合治理的法律法規,負責寺院的社會治安綜合治理工作;

(二)加強僧人的道德和法制宣傳教育工作;

(三)加強僧人的登記、證件和管理工作,特別是對遊僧的管理,發現問題須向當地有關部門報告;

(四)落實治安、消防安全責任制,制定治安、消防應急疏散預案,培訓寺院有關人員演練,及時處置應急突發事件;

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(五)對寺院文物管護人員和僧人定期進行治安管理與消防安全宣傳教育,普及治安管理與消防安全知識,增強防護意識;

(六)按照國家標準配置消防設施、器材,設置消防安全標誌,保障消防水源,配置防火、防盜、防水、防潮、防蛀、防鼠設施和器材,定期組織檢驗、維修,確保完好有效;

(七)保障寺院內安全出口、疏散通道、消防通道的暢通;

(八)寺院舉辦大型佛事活動和節慶前,應當依法向當地公安及消防機構申請治安消防檢查,檢查合格後方可舉辦;

(九)及時整改公安及消防機構檢查發現的治安火災等隱患。

第二十五條對寺院治安和消防工作由當地有關行政主管部門每季度進行一次全面檢查,建立完整準確的檢查檔案,確定消防安全重點部位,及時消除治安消防隱患。

第二十六條寺院內安裝照明和其它電器設備應當按照文物保護單位的級別報相關的文物行政部門和當地公安消防機構批准,施工中嚴格執行電氣安全技術規程。工程竣工後,應當進行驗收、備案。

第六章 獎勵與處罰

第二十七條 有下列事蹟的單位和個人,由自治州、夏河縣人民政府及有關部門給予表彰獎勵:

(一)在寺院保護與管理工作中成績突出的;

(二)在寺院文物和佛教文化研究、應用中成績突出的;

(三)在搶救保護寺院文物中做出突出貢獻的;

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(四)在收集、歸還寺院文物中成績突出的。

第二十八條 國家工作人員玩忽職守,不依法履行保護與管理職責,造成寺院及文物受損的,由上級行政主管部門給予行政處分;構成犯罪的依法追究刑事責任。

第二十九條 寺院管護人員造成寺院及文物受損的,由寺院民主管理委員會依法追償並給予相應的處理;構成犯罪的由司法機關依法追究刑事責任。

第三十條 其他違反本條例及相關法律法規的,由當地文物、宗教、公安等有關行政主管部門依法處理。

第七章 附則

第三十一條 本條例未涉及到的內容依照相關法律法規執行。

第三十二條 本條例由甘南藏族自治州人民代表大會常務委員會負責解釋。

第三十三條 本條例自公佈之日起施行。

拉卜楞寺導遊詞4

拉卜楞鎮九甲行政村黨支部和

綜合服務中心述職報告

各位領導、各位黨員代表:

根據鎮黨委的統一安排,下面我代表九甲行政村黨支部和綜合服務中心向大會作述職報告,不妥之處,請各位領導和同志們批評指正。

2014年以來,我村在鎮黨委、政府的直接領導下,全面加強黨的建設和基層組織建設,狠抓公共服務和社會管理工作,取得了較好的成績,具體如下:

一、加強組織領導,建立完善各項制度,發揮基層組織戰鬥堡壘作用

(一)黨建工作和學習理論政策情況。嚴格按照相關的法規和程序順利完成了村級換屆選舉工作。認真學習黨的十八屆

三、四中全會精神和省州縣的相關文件精神,健全和落實村級“兩委”“八有八規範”和“四議兩公開”制度,執行中央八項規定和省委雙十條規定精神等黨風廉政建設方面的有關規定,使村“兩委”班子和黨員隊伍建設得到了進一步加強,戰鬥堡壘作用和先鋒模範作用得到了進一步發揮。發展預備黨員1人,入黨積極分子1人。認真組織學習黨的羣眾路線教育實踐活動,全面完成活動各個環節,達到了“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總體要求,落實整改方案,這次活動共參加49名黨員,受理意見建議89條,查找了“四風”等方面的問題9條,已落實整改9條,建立教育實踐活動長效機制,將對照不足,着力整改,力求不斷提高。

(二)村級綜合服務工作開展情況。根據鎮黨委、政府的統一安排,2014年6月份,正式掛牌成立拉卜楞鎮九甲行政村綜合服務中心後,我們及時成立了九甲行政村綜合服務中心工作領導小組,組長由包村副鎮長擔任,將所有包自然村幹部、計生大夫、大學生村官納入成員,共15人(11人享受村級服務津貼、大學生村官1人、公益性崗位3人),小組下設辦公室,進一步明確包村幹部工作職責。建立工作制度、服務枱帳,研究村組發展規劃。實行“一站式”服務,及時瞭解和反映社情民意。

(三)改善和維修辦公場所情況。根據鎮黨委、政府的大力支持,對我村“兩委”和綜合服務中心辦公條件大力改善,逐步建立科學合理、行為規範、機制健全、運轉協調、廉潔高效的便民利民服務工作體系奠定了基礎。修建辦公樓梯,接拉自來水安全飲水,安裝太陽能玻璃、防盜門,裝修辦公室,懸掛辦公窗簾,維修村級衞生室、計生室等。購置辦公電腦、數字打印機等辦公用品。以上共投資12.7萬元。並對村級財產進行了登記造冊。

(四)社會綜治維穩情況。在“兩節”前後和拉卜楞寺各節點期間,我們按照鎮黨委的要求,緊緊圍繞全縣發展、穩定的大局面,全面落實各項社會治安綜合措施,在王府停車場、九甲公安派出所門口設立執勤點,放棄幹部節假日,認真開展值班值守工作,一年來,全村社會大局和諧穩定,未發生重大矛盾及上訪事件。同時,狠抓矛盾糾紛調解和排查力度,全年成功調處往年督辦的遺漏矛盾糾紛及新矛盾8起,做到了小事不出村、大事不出鎮的要求。

二、增強工作責任心,落實各項制度,發揮優質高效的服務作用

(一)基礎設施建設情況。建設下塘乃合村、紅教寺村、錄塘村村道硬化;落實昂曲乎村文化活動室建設項目;落實錄塘村、紅教寺村、王府尼姑寺自來水安全飲水工程等基礎設施項目,極大地解決了部分村村民出行難、飲水難的問題。

(二)產業發展情況。新建上塘乃合村奶牛專業合作社;建設草原生態養殖暖棚35座;發放產業雙聯貸款3家;保險各類牲畜保險17605頭只;動物防疫率100%;運行扶貧互助社資金20萬元。為發展我村的首位產業和藏家樂、家庭小旅館、傳統金銀加工小作坊等特色優勢產業有了新的起色。

(三)惠農政策落實情況。我村涉及農村低保户、草原生態補助、養老保險、醫療保險、計劃生育、農牧村危舊房改造、農機補貼、良種補貼、村幹報酬、動物防疫員生活補助等強農惠農政策21項,全年共發放各類惠農資金328.73萬元。

三、查找問題,改進措施,謀劃好2015年的各項目標任務

(一)服務中心人員定崗定製中存在的問題。我村綜合服務中心現有幹部共15人,其中享受村級服務津貼人員11人,11日中兼職鎮政府各項社會事業口的幹部7人,在年底或上級檢查工作、維穩值勤值班時,一人無法兼顧兩面的工作,往往發生人員短缺,工作效率低下的情況。

(二)經濟社會發展中存在的問題。我村地處城鄉結合部,與上鄰桑科鄉相比,草場面積小,養殖牲畜難以形成規模,與下鄰城區相比,羣眾文化素質不高,掌握產業技術技能人才緊缺,缺乏對新事物的認識和創新的勇氣,羣眾生產生活水平低下,產業比重小,第三產業增長速度還很緩慢,貧困面大。

(三)2015年亟待解決的問題及重點工作。一是亟待解決紅教寺村特哇則溝防洪壩建設項目;積極爭取灑合爾村、蓋格多崗村村道建設項目。二是發展畜牧業、草產業,舉辦藏家樂、家庭小旅館等。三是通過省委宣傳部對我鎮九甲行政村開展雙聯的有利時機,爭取九甲行政村基層服務室建設項目和來周村文化活動室建設項目。四是繼續發揚我村羣防羣治的優良傳統,增強農牧村的安全防範能力。繼續開展流動人口和出租房屋信息採集工作,進村入户摸底調查、上門服務,登記暫住人口等強化社會管理。加大法制宣傳力度,強化宣傳效果,為營造依法治國、制度辦事的良好氛圍奠定堅實的基礎。

拉卜楞寺導遊詞5

位於夏河縣城西1公里處,大夏河將龍山、鳳山之間沖積成一塊盆地、藏族人民稱之為聚寶盆、拉卜楞寺就坐落在聚寶盆上。它與西藏的哲蚌寺、色拉寺、甘丹寺、扎什倫布寺、青海的塔爾寺合稱我國喇嘛教格魯派(黃教)六大寺院。拉卜楞為藏語“拉章”的轉音,意為佛宮所在的地方。

寺廟始建於清康熙四十八年(1709年),有18座金碧輝煌的佛殿,萬餘間僧舍,崇樓廣宇,鱗次櫛比,金瓦紅牆,氣勢非凡。其中,以六大扎倉最為著名。扎倉,藏語意為學院。六大扎倉即六大佛學院:修顯宗的聞思學院,修密宗的續部上學院、續部下學院,修天文的時輪學院,修醫藥的醫藥學院和修法律的喜金剛學院。其中,聞思學院為全寺中心,有前殿、正殿、後殿三大部分。前殿供藏王松贊干布像;正殿懸“慧覺寺”匾額,為清乾隆帝敕賜。正殿11開間,寬l00米,深75米,有柱140,大可合抱,可容4000喇嘛同時唸經。殿內掛着各色彩幡,燃酥油燈百餘盞,香煙繚繞,一派佛國氣象。寺中還有兩座講經壇以及藏經樓、印經院,珍藏文物數萬件,藏文經典6萬餘冊。

拉卜楞寺還有“拉康”18處。“拉康”(佛寺)即全寺各扎倉的喇嘛集體念經的聚會之所。其中以壽禧寺規模最大,有6層,高20餘米,殿內供高約15米的釋迦牟尼佛像。屋頂金龍蟠繞,牆旁銀獅雄踞,外觀十分宏偉。人稱拉卜楞寺是藏傳佛教的高等學府,是當之無愧的。