今日讀完了水滸傳，掩卷沉思，不禁感慨萬千。為裏面的人物的命運歎息。
水滸一百零八個好漢，個個都被逼上梁山，深感宋江義重，皆留下來效忠宋江，之後受招安後，破大遼，收田虎、王慶、方臘等賊人。從破大遼一百零八個人個個生還到最終收方臘只剩三十六個，最終面見皇上的也僅有二十七個。可是他們為國家換來太平後，朝廷卻奸臣當道，最終個個都死了，神聚蓼兒窪。
宋江等人的命運是悲慘的，可這一百零八人中也有不少到最終得以安享天年的。比如公孫勝、李俊、武松、柴進等。他們大都是在完成大業後，急流勇退，沒有做官，不受奸臣迫害，以致他們都歡樂的、舒心地生活着。相比起宋江、盧俊義他們都被藥酒害死，他們的命運不就好很多了。其實人生需要的也是這種能夠急流勇退的精神。
水滸傳讀後感：急流勇退，需要的是對功名利祿的捨棄，對平靜生活的嚮往，還要有自知之明，明白當前局勢，明白該退時就退，明白退一步海闊天空。而有的人在最高點卻不退下來以致於喪失生命。韓信就是個很好的例子，劉邦的天下大部分都是韓信打下的，可是韓信的功勞實在是太大了，功高震主，最終被呂后殺害，像這樣的例子還有很多，這邊就不一一指出了。
而適時的退卻卻能讓自我獲得更多。張良大力輔佐劉邦，為劉邦完成統一大業奠定了堅實的基礎，劉邦稱他“運籌帷幄之中，決勝千里之外”。當天下已定，四海歸心時，也正是他該享受容華富貴的時候了，可是，在劉邦預備賜予他五千户時，張良卻斷然拒絕，放棄功名利祿，請求作一個小小的留侯。他曾説道：“今以三寸舌為帝者師，封萬户，位列侯，此布衣之極，於良足矣。願棄人間事，欲從赤松子（傳説中的仙人）遊。”他看到帝業建成後君臣之間的“難處”，欲從“虛詭”逃脱殘酷的社會現實，欲以退讓來避免重複歷史的杯具。事實的確如此，隨着劉邦皇位的漸次穩固，張良逐步從“帝者師”退居“帝者賓”的地位，遵循着可有可無、時進時止的處事準則。在漢初消滅異姓王侯的殘酷鬥爭中，張良極少參與謀劃。在西漢皇室的明爭暗鬥中，張良也恪守“疏不間親”的遺訓。功成身退，是張良的選擇，儘管身後投來的是驚異的目光，但事實證實，他的選擇是對的，“狡兔死，獵狗烹”，不久，韓信被斬，彭越被殺，而張良得以保全。他放棄了暫時的功名，安享晚年，張良的機智謀劃、文韜武略流傳百世，千古流芳。
讀後感：可見急流勇退是多麼有聰明的一個選擇啊，物極必反，當人們在最高處的時候適時地退下來，不僅僅不會對個人的利益有影響還會讓自我的生活更完美。
《水滸傳》這本書是一部經典的中國名著，是我國元末明初作家施耐庵，與《水滸傳》相媲美的還有《紅樓夢》，《三國演義》，《西遊記》，號稱“中國四大名著”，《水滸傳》的作者施耐庵是元末明初的小説家、戲曲家，是我國章回小説的鼻祖，一生著作頗豐，主要作品有《趙太祖龍虎風雲會》、《忠正孝子連環諫》、《三平章死哭蜚虎子》等一些劇本，並且還有小説的著作，有《隋唐兩朝志傳》、《殘唐五代史演義》、《三遂平妖傳》、《粉粧樓》等。
《水滸傳》是施耐庵的合著，《水滸傳》這本書是寫了宋代農民起義，發展和失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽，及統治階級的罪惡，寫出了各路英雄好漢走上了反抗的道路。
在《水滸傳》裏是以一個“義”字寫的，在《水滸傳》一共有一百零八個英雄好漢為兄弟，都是為朋友赴湯蹈火，兩助插刀，就只為了一個“義”字，為人民除暴安良，出生入死，也只為一個“義”字，在《水滸傳》裏了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最終剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事，寫了每個英雄好漢被當時的朝廷的腐敗和黑暗，被逼上梁山起義反抗，這本《水滸傳》裏寫了一百二十回，每一回都是十分地精彩，寫出了每個英雄的起義的原因，其中第二十八回武松威鎮安平寨施恩義奪快活林和第二十九回施恩重霸孟州道武松醉打蔣門神這兩回最讓我深刻，並且這本《水滸傳》讀了之後，令我懂得了許許多多的道理與明白了在古代的英雄故事和那時的朝廷的管理十分腐敗。
在那兩回裏是寫了武松在張青的照顧下，管待了三天，最終武松再辭了要行，張青要和武松結拜為兄弟，送來十多銀兩，在出門前，武松只得灑淚別了，去路投孟州來。來到了城裏，直至州衙，武松卻被髮本到處牢城，公人帶武松到單房裏，武松自到單身房裏，早有十多個一般的囚徒對他説道：“好漢，你新到那裏啊……都是對他説怎樣討好那些官兵，如果不討好那些官兵就會有怎樣懲罰。但武松在那裏卻被款待了三天，武松被囚犯對他説的話忍不住了，要見他們的首領，最終施恩接見了武松，對他説了對他款待的原因，是有事情要請求武松，所以十分熱情地款待武松，讓武松回覆元氣。之後武松和施恩就去天王堂，讓武松證明自我的狀態了，武松一個人把三五百斤石頭抱了起來。
之後武松就以一個”義“字去為施恩幫忙了，並且還顯出打虎的威風，來打翻那廝蓋世的英雄。啊！讀了這本書之後，我懂得了許多的道理，明白了水滸英雄的反抗精神和封建社會腐敗黑暗的一面，一個人在世上都是以一個”義“字來為朋友幫忙，並且我們的社會很自然的少了一份關愛和一份及其重要的關懷，也許只需要一句簡單的問候，或者是一個會心的微笑，就能讓人喜笑顏開，《水滸傳》裏寫出了一個義氣和當時朝廷的腐敗，在《水滸傳》裏的英雄都是十分地勇敢，並且十分講義氣，只要説過幫忙就會盡心盡力地幫忙，不會像當時的朝廷一樣要什麼獎賞，令到當時的社會腐敗，在我們社會中必須要互相幫忙與互相關愛，才能讓社會充滿愛呀！
《水滸傳》我國四大名著之一，它是由元末明初的施耐庵編寫的。這是我國第一部以農民起義為題材，並且有很大成就的長篇小説。全書描述北宋末年以宋江為首的一百零八人在梁山泊聚義，以及聚義之後理解招安、四處征戰，最終被奸人殺害的故事。文中的情節，很精彩，不説力氣勇氣莫大無窮的花和尚魯智深倒拔楊柳，還是忠義不屈於奸人的豹子頭林沖雪夜上梁山，還是性格謹慎青面獸楊志霸氣賣刀，又有勇有謀的智多星吳用智取生辰綱，或武勇非凡的行者武松喝酒的氣魄，還是打虎的勇氣……讓人拍手叫絕。
書中的人物各有各的特點，不必説宋江和小旋風柴進的仗義疏財，吳用的足智多謀。單説天真爛漫的李逵。所説李逵的性子有些時候急了點，但他做到了忠孝兩全。在宋江給他毒酒時，他明白是毒酒，而對於宋江和眼前的死沒有一點怨言，昂首嚥下。李逵對老母也十分孝順，老母被老虎吃了之後，他一生氣就殺死了4只老虎，把老母好好安葬。遇見李鬼，李逵不但沒有殺了他，反而給了他十兩銀子，讓他回去孝敬父母。從這兩件事就能夠看出李逵的孝心。李逵做過的一件事令我十分佩服，那就是在他以為宋江做了壞事之後，要懲罰宋江，甚至對他破口大罵，不管他宋江是不是他的首領。從這件事情能夠看出李逵對“忠義”兩字是把“義”字放在“忠”字的前面的，不會因身份或私心兒玷污這兩個字。
再説武勇非凡的武松，在過景陽岡前，在一家小店喝了十五大碗的酒，而店前明明打着“三碗可是崗”的招牌，店小二好心勸説讓他住一宿再結伴過崗，因為崗上有大蟲，被武松誤認為店家想騙他的錢，編出來的。不管
店家怎樣阻攔，昂首繼續上路，還信誓旦旦説“便有大蟲，我也不怕”，那裏能夠看出武松的豪邁，勇猛，坦白直爽、爭強好勝、不拘一格的個性。在打虎過程中，能夠看出武松顧及顏面甚於生命、頗識時務，不粗莽行事的個性。在他殺了蔣門神、張都監和張團練十幾口之後，甚至在牆上用血寫下：“殺人者，打虎武松也！”這能夠看出武松敢作敢當的性格。以及在之後追捕方臘的過程中，也是拼勁，拼命，在和方臘搏鬥過程中，方臘把他的手臂釘住了，他卻忍痛割下手臂，最終單臂擒方臘。
武松具有強烈的正義感和鬥爭精神，並在現實的鬥爭中逐漸鍛煉出堅強不屈的反抗精神，英雄氣概。
再説宋江，作為梁山108的將領，我卻不喜歡這個主角，仔細想想，他做過什麼？他有軍師吳用的智謀麼？他有李逵的直率的牛勁麼？他有行者武松的勇猛，豪邁麼？他只是個站在眾人搭起的台子上，指揮指揮，卻不真槍實彈的將領。最終，為什麼結局那麼杯具？因為他理解招安，雖説也是大家一齊決定的，不再當草寇，給自我個出路而投靠朝廷，最終跟隨他的兄弟們被奸人所害，自我也無奈喝下毒酒。
終究，梁山，落草為寇，朝廷，招安，這一切，像一場夢。那108就是這夢中108個亮點。
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