為期十天的美術寫生實習在風景如畫的麗水縉雲縣仙都境內悄然展開，安然度過，完美結束。
八月三十號早上八點在校門口集合，上車，出發，向着我們的目的地駛去。當時心裏在大喊着麗水我們我們來了！經過四個半小時的舟車勞頓，我們終於在飢腸轆轆的時候到達了我們這次寫生實習的基地—麗水縉雲，一個美麗的地方，一個世外桃源，一個風景如仙境的地方……
縉雲建縣已有一千三百多年，歷史文化底藴深厚，是國家級生態示範區。仙都是國家級重點風景名勝區，縉雲縣城五雲鎮山環水繞，建築風格奇特，有“石頭城”之美稱。仙都景色美在自然，青山綠水，奇峯異石，千姿百態，她有桂林之秀，又有華山、黃山之奇險，九曲練溪，十里畫廊，山水飄逸，雲霧繚繞，更有黃帝煉丹仙都鼎湖峯，丹成乘龍昇天故事，自古神州傳遍。
到了縉雲我們事先訂好的住宿的地方後，自行選擇了室友，選擇了房間，放好行李，安頓好後，就下樓準備享用為我們準備好的地道農家菜。不知道是因為太餓了反而餓過頭了還是因為對農家菜期望太高，而現實又是殘酷的，總之那一桌的菜讓我很失望，一點胃口都沒有。我不禁為以後的日子開始擔心了，不會以後都是這樣的菜吧，那對我來説還真是個減肥的大好機會了。吃好飯，稍微休息了一下後，我們就結伴出去探險，説的更確切一點是出去踩點，看住宿附近或者風景區附近有哪些地方比較適合做為寫生的素材的。預先找好了點那就不用揹着重重的畫袋到處走找地方畫畫了。我們發現住宿附近是個村莊，那裏有不少的舊房子挺適合我們來畫的，也比較簡單。離住宿旅館的不遠處就是著名的仙都景區了，那的風景真的是很美，用世外桃源來形容應該也不會太過分的，那裏有堪稱“天下第一峯”、“天下第一筍”的鼎湖峯，鼎湖峯，狀如春筍，直刺雲天，高170.8米，頂部面積為710平方米，底部面積為2468平方米。峯巔蒼松翠柏間蓄水成池，四時不竭。相傳是中華民族始祖軒轅黃帝在此鑄鼎煉丹，然後跨赤龍昇天而去的地方。唐代大詩人白居易曾用“黃帝旌旗去不回，片雲孤石獨崔嵬。有時風激鼎湖浪，散作晴天雨點來”的詩句來描繪這個天下奇觀。這個風景區也是個不錯的畫畫點，當然是指對於那些畫畫水平比較高的同學來説，對於我這種剛學畫沒多久的人來説，這還是有一定難度的。因為這裏風景漂亮意味着綠色多，要在一幅畫裏同時表現出幾種不同的綠代表的不同的景物是蠻難的，要在幾幅畫裏表現有點相似但又不同的幾個景點那就更難了。有可能雖然選了不同地方的景，但畫出來的結果是相似的；也有可能雖然畫完了一幅畫，但完全沒畫出風景的精髓……要在這個選擇寫生的素材對我來説是需要勇氣的。
在附近逛了一圈之後，大概知道了附近的情況，哪些地方比較適合用來寫生，心裏也有了個底。因為是第一天到那裏，老師也沒要求我們要畫畫，所以逛完之後就回旅館休息了，等着吃晚飯，祈禱晚上的飯菜能比中午的好吃點。吃過晚飯之後，我們就被老師集合在一起，交代了這次寫生的要求、規範和寫生時該注意的事項。這次寫生的要求是一天一張水彩畫，一張鋼筆速寫，説輕鬆其實也挺輕鬆的，上午一張，下午一張，但如果對自己要求嚴格的畫，那也是不輕鬆的，半天要畫張好畫其實也是挺困難的。
第二天開始我們就出去寫生了。我們起了個大早，説實話，平時上學的時候還不一定起那麼早呢，但因為我們也是第一次大家集體出去寫生，都覺得挺好奇的，挺新鮮的，而且怕時間晚了太陽越來越猛，在大太陽底下畫畫還是件挺痛苦的事情的，所以大家就有了早起的動力。吃過簡單的白粥配小菜後，我們就揹着畫袋結伴出發了。到了早選好的地點後，找了塊能坐又有蔭的地方就席地而坐了，放下畫袋，用手比了個方框來取景，然後專心的在那畫。那個地方不算大，所以大家的選擇就會經常不謀而合，所以經常經常會在某個巷角看到某個熟悉的身影，當眼神交匯的時候會相視而笑，或者走在一起討論一下畫畫的心得，探討一下彼此的畫法，有什麼好的地方鑑戒一下，使自己的繪畫水平有所提高。
通過這次的寫生，我收穫還挺多的。
首先在畫畫前選景是件挺關鍵的事。不能選擇太簡單的景，那樣畫完的一幅畫會顯得很空，表達的內容太少，沒有可以回味的東西；也不能選擇太難、太複雜的景，因為畢竟我現在的畫畫水平有限，太難的景不能很好的用畫筆和顏料或者鋼筆表現出來，這可能會鬧畫虎不成反成犬的笑話，俗話説的好有多大的頭就該戴多大的帽，這話是很有道理的。所以在選景的時候我會盡量選擇一些平時畫的比較多的一類素材，這樣也比較有把握，不會不知道該從哪下手去畫，我選的景大多既有房屋又有植物，這樣即使有些地方沒畫好也可以用別的來彌補，比較容易出效果。如果單畫一幢建築的話，既要表現出建築的立體存在感，又要描繪建築的細部特徵，這要求挺高的。如果單畫一座山或者一片樹林，肉眼望去一片綠色，但又不能一幅畫單用一種綠色，雖然看上去只是一片綠色，但其實這中間的綠色還是有分很多種的，要準確的判斷出這景中有哪幾種綠色，然後還要準確地調出所需要的綠色，用不同的綠色來表現不同的景物，來表現同種景物在不同地點所顯現出來的景象，這要求就更高了，需要很長一段時間的練習才能達到這種水平，至少我就還不行。
選景是個外在的重點，內在的重點才真的是重點，寫生最重要的當然就是繪畫水平嘍。經過這次的寫生實習，我嚴重地發現自己的繪畫水平的低，而且還不是一般的低，覺得自己畫的畫就像是國小生畫的，可能現在的國小生畫的比我還要好也不一定呢！看着周圍同學畫的畫，真的是挺受打擊的，看着他們的畫覺得都畫的好漂亮，好有內容，再看看自己的畫，都不敢拿出去了，覺得挺自卑的，也在心裏暗下決心，以後一定要好好，認真的畫畫，雖然可能趕不上別人，但至少要比現在要有進步，這樣我也就滿足了。
一、實習時間：20xx年x月x日——20xx年x月x日
二、實習地點：蘇州、杭州、上海
三、實習形式：專業考察
四、實習目的： 本次寫生實習的主要目的是為了通過對實體建築的感知和認識，結合平時在學校學的理論知識，通過對不同風格和時代的建築的觀察和理解，來更好的學習設計和創造出新的設計。
五、實習報告內容：
㈠蘇州藝術考察
1、蘇州博物館
坐落於蘇州名園拙政園和太平天國忠王府之間的蘇州博物館，是由世界著名建築師、美籍華人貝聿銘所設計建造的，由於新館的地理位置特殊，同時又考慮到蘇州作為一個文化古城，博物館不能夠太過沉重，不要粗重高大，而是要輕巧，靈便，精緻，這樣才會和蘇州整體的風貌比較同意，但是又不能完全相像。因此，貝聿銘為新館確定了一個叫做“中而新，蘇而新”的設計理念。以及被稱為“不高不大不突出”的設計原則。形態上，色彩的把握，和周圍建築保持一致。在庭院的處理上，保留了很多和蘇州過去的園林相似的地方。但在反映園林文化的同時，但又並不是照搬過去的形式，而是將許多蘇州傳統的東西，通過一種新的方式來表達出來。
在新館建築的構造上，大量使用玻璃，和採用開放式鋼結構，現代的鋼結構替代了蘇州傳統建築的木質材料，由幾何形態構成的坡頂，既傳承了蘇州城內古建築縱橫交叉的斜坡屋頂，又突破了中國傳統建築“大屋頂”在採光方面的束縛，充分體現了“讓光線來做設計”的理念。此外，中央展廳頂部是以米字形鋼結構構成，完全沒有任何支撐，然而嵌在結構中的石材，每塊重達三四百公斤。這些都完全是通過現代的技術手段來實現的。
面對像拙政園、獅子林這樣的蘇州園林經典，不僅在建築上超越是一種挑戰，而園藝上更是無法超越。貝聿銘認為，傳統園林的假山已經做到了極致，後人是無法超越的，為此，他則選擇了另闢蹊徑。以和拙政園相鄰的一面白牆為背景，在前面以石片作為假山。“以壁為紙，以石為繪”，在朦朧的江南煙雨籠罩中，將其喜愛的米芾山水畫加以立體呈現，遠遠望去就像連綿不絕的山巒將新館與拙政園相連。
2、蘇州園林
蘇州素有“人間天堂”的美譽。此次實習我們去了古典園林中最為典型的留園和拙政園。其意境深遠、構築精緻、藝術高雅、文化內涵豐富而成為蘇州眾多古典園林的典範和代表。這裏有寫意的山水藝術思想，完美的居住條件與生活環境，豐富的社會文化內涵。
蘇州古典園林宅園合一，可賞，可遊，可居，這種建築形態的形成，是在人口密集和缺乏自然風光的城市中，人類依戀自然，追求與自然和諧相處，美化和完善自身居住環境的一種創造。
“中國園林之母”——拙政園
拙政園是江南園林的代表，蘇州園林中面積最大的古典山水園林。中國四大名園之一，被譽為“中國園林之母”。本數據來源於百度地圖，最終結果以百度地圖數據拙政園分為東、中、西和住宅四個部分。這一大觀園式的古典豪華園林，以其佈局的山島、竹塢、鬆崗、曲水之趣，被勝譽為“天下園林之典範”。拙政園的佈局疏密自然，其特點是以水為主，水面廣闊，景色平淡天真、疏朗自然。它以池水為中心，樓閣軒榭建在池的周圍，其間有漏窗、迴廊相連，園內的山石、古木、綠竹、花卉，構成了一幅幽遠寧靜的畫面，代表了明代園林建築風格，把風景詩、山水畫的意境和自然環境的實境再現於園中，富有詩情畫意。淼淼池水以閒適、曠遠、雅逸和平靜氛圍見長，曲岸灣頭，來去無盡的流水，蜿蜒曲折、深容藏幽而引人入勝；通過平橋小徑為其脈絡，長廊逶迤填虛空，島嶼山石映其左右，使貌若鬆散的園林建築各具神韻。整個園林建築彷彿浮於水面，加上木映花承，在不同境界中產生不同的藝術情趣，如春日繁花麗日，夏日蕉廊，秋日紅蓼蘆塘，冬日梅影雪月，無不四時宜人，創造出處
處有情，面面生詩，含蓄曲折，餘味無盡，不愧為江南園林的典型代表。
留園
留園綜合了江南造園藝術，並以建築結構見長，善於運用大小、曲直、明暗、高低、收放等文化，吸取四周景色，形成一組組層次豐富，錯落相連的，有節奏、有色彩、有對比的空間體系。全園分為四個部分，在一個園林中能領略到山水、田園、山林、庭園四種不同景色：中部以水景見長，是全園的精華所在；東部以麴院迴廊的建築取勝，院內池後立有三座石峯，居中者為名石冠雲峯，兩旁為瑞雲，岫雲兩峯；北部具農村風光，並有新闢盆景園；西區則是全園最高處，有野趣，以假山為奇，土石相間，堆砌自然。池南涵碧山房與明瑟樓為留園的主要觀景建築。景區之間以牆相隔，以廊貫通，又以空窗、漏窗、洞門使兩邊景色相互滲透，隔而不絕。一進大門，留園的建築藝術處理就不同凡響：狹窄的入口內，兩道高牆之間是長達50餘米的曲折走道，造園家充分運用了空間大小、方向、明暗的變化，將這條單調的通道處理得意趣無窮。過道盡頭是迷離掩映的漏窗、洞門，中部景區的湖光山色若隱若現。繞過門窗，眼前景色才一覽無餘，達到了欲揚先抑的藝術效果。
㈡杭州藝術考察
1、林隱寺
靈隱寺是中國佛教著名寺院，又名雲林寺，位於浙江省杭州市西湖西北面，通常認為也屬於西湖景區。也是江南著名古剎之一。林隱寺在飛
來峯與北高峯之間隱山麓中，深山古寺，雲煙萬狀，體現出古代寺廟建築的特點。
2、浙江博物館
浙江省博物館始建於1929年，原名“浙江省立西湖博物館”，是浙江省內最大的集收藏、陳列、研究於一體的綜合性人文科學博物館。博物館裏有幾個場館，分別是歷史文物館、青瓷館、書畫館、錢幣館、工藝館、禮品館等十個展館。館舍建築以富有江南地域特色的單體建築和連廊組合而成，形成了“園中館，館中園”的獨特格局，樓閣亭榭，以長廊相連，體現出江南建築風格的一些固有特點。
3、西湖
杭州之美，美在西湖：西湖依杭州而名，杭州因西湖而盛。自古以來就有“天下西湖三十六，此中最美是杭州。”西湖四周，綠蔭環抱，山色葱蘢，畫橋煙柳，雲樹籠紗。西湖不僅獨擅山水秀麗之美，林壑幽深之勝，且更有豐富的文物古蹟、優美動人的神話傳説，把自然、人文、歷史、藝術巧妙地融為一體。
4、西溪濕地
杭州國家西溪濕地公園佔地面積約10.08平方公里，目前開放區域3.46平方公里。環園遊步道長約8公里，步行一圈需3個半小時以上。西溪國家濕地公園位於杭州市區西部，距西湖不到5公里，是罕見的城中次生濕地。這裏生態資源豐富、自然景觀質樸、文化積澱深厚，曾與西湖、西泠並稱杭州“三西”，是目前國內第一個也是唯一的集城市濕地、農耕濕地、文化濕地於一體的國家濕地公園。 西溪國家濕地公園在空間佈局上可歸納為“三區、一廊、三帶”。 景色特點以天然質樸為美，專家們將其提煉為四個字：“冷、野、淡、雅”。
在西溪，或泛舟湖漾，或獨釣塘邊，春日踏青，夏日採菱，秋日觀蘆，冬日探梅，各種各樣令人愉悦的遊憩活動全憑遊人興致。 西溪一期共開放煙水漁莊、秋雪庵、西溪水閣、梅竹山莊、深潭口、西溪梅墅、西溪草堂、泊庵等八大景點。這些充滿當地特色，都富有濕地的風情。
山東藝術學院· 設計學院2011皖南寫生考察報告設計色彩（風景寫生） 2010-2011學年 第二學期10藝術設計3班201006160杜見指導教師：楊海2011年5月
2011皖南寫生考察報告
一、寫生時間:2011年5月2日——5月21日
二、寫生地點：安徽南屏、西遞、宏村、黃山
三、寫生目的：深入瞭解設計色彩在風景中的運用
四、寫生過程：2010年5月2日清晨七點多，我們設計學院10級十個班級
在老師的帶領下一行200多人，坐上了南去安徽的大巴，同學們的心情也是異常的激動。本次寫生是我們第一次外出寫生，首先要去的是黃山市的南屏，然後是
宏村，中間再去一次西遞一天，最後一天去領略黃山的雄姿。從濟南出發一路顛
簸路上也領略了南北植被的多樣化，沿途的風景也越來越秀麗起來。我們途經江
蘇省，人後進入安徽北部再向南向黃山市進發。由於途中需要穿過江蘇，在貫穿
安徽南北，我們足足坐了十多個小時的車終於眼前出現了期待已久的徽派建築，沿途的風景也大有不同，麥田漸漸的被水田所取代，不時還能看見幾頭大水牛在稻田裏耕作，遠處出現了成片的竹林，山上的植被也越發的茂密起來，不時還有
許多雲霧環繞其中，風景如畫美麗極了，同學們也是激動不已。慢慢欣賞着沿途的風景，我們的車也不知不覺的進入了黃山市，路邊的小山也漸漸多了起來，風
景也越發秀麗了，我們的車子在小山之間穿梭，不時還穿越幾個長長的隧道，這
是在北方少見的愜意，同學們也紛紛拍照留念。不知不覺的到了下午七點多，我們的車隊也終於抵達了目的地南屏，下車後我們直奔萬春藝術飯店，天色也慢慢
暗了下來，也許是剛下過雨的緣故，這 裏的空氣比較涼爽，沒有想象中那麼熱，當天晚上吃完晚飯同學們就拖着疲憊的身體早早睡了。的建築，綠樹白水下的房子，以馬頭牆為建築主題的屋頂，以灰色的牆壁，黑色
小瓦片的屋頂為主題的房子，充滿了詩情畫意，在導遊小姐的帶領下，我們領略
了南屏的美麗風光，如“慎思堂”、“程氏宗祠”還有“抱一書屋”，這裏的居民以
“葉”氏為主，建築古樸，地方特色十分濃郁。沿途還有一些茶館，木雕館，酒
館，頗有一番地方味道。空氣中略微帶些濕氣，天上下着小雨，顯得格外清爽，真不失為居住養生的好地方。房屋多為高大的牆體，巷子也格外幽深，窄窄的充
滿古香古味。最吸引人的是建築上的石雕、木雕，每一塊石板、木板，都不是為
一件精美的工藝品。使人不禁讚歎古人技藝的精湛。南屏也是著名的影視村，很
多電影都在這裏拍過，如：“菊豆”、“卧虎藏龍”等，鞏俐、周潤發等很多明星都
來過這裏。
南屏可能是由於村落面積不大，旅遊的遊客不是很多，但風景優美古風古韻，更加適合我們寫生畫畫，在南坪住的前幾天天氣比較涼爽，後來幾天轉晴，不過
也時常來個晴天下雨，令人捉摸不透。在山區難免會看見一些小動物，蛇、蜈蚣、小蜥蜴什麼的，也頗感幾分意外和驚喜。後來幾天我們開始安心畫畫，大約在南
屏呆了十天，我們又去了宏村。
5月12日早晨我們吃完早餐準備好行李，出發去宏村。來到宏村是另外一番
感受，這裏大大小小店鋪比比皆是，公路兩側儼然成了一個小小的商業街，商業
化尤為明顯。旅遊的遊客也比南屏要多幾倍，寫生的學生就不言而喻了。宏村比
南屏多的是水脈，這裏有“南湖”在村南形成一道亮麗的風景畫，村中大大小小的水流也是數不勝數村後依託山林樹木茂密，真可謂依山傍水，人間仙境。南湖的旁邊是南湖書院，曾是當代著名科學家李小娟受教的地方。不禁給村子增添了
不少文化氣息。黑瓦白牆，小橋流水之間，隨處可見的是支着畫架凝神揮筆的學
生，在畫中融入了自己的感情，也鍛鍊了自己，展示了自己。在畫家眼中，宏村
是尋找繪畫素材的淵源地，山、水、樹、石、人文風情，都是畫家筆下描繪的對
象，簡直是藝術的搖籃。
寫生，使我深刻體會到形象與色彩有着密不可分的關係。寫生是蒐集素材、師法自然的重要步驟和學習繪畫時最重要的訓練方法。它對描繪細節和光影變化
非常重要，人不可能記住所有這些細節，經常寫生對研究色彩學的規律也非常有
啟發。還有在色彩訓練中，我進一步體會到處理好畫面中形態與色彩的關係的重
要性。形態當然是經過了有意識的處理。形態的明確體現，能清晰地表現出對大
自然造型的準確把握。寫生實習對於自然形態的更加主動和準確的把握與表現，並與色彩的表現更加主動地結合，是我這次在寫生中的第一次體驗。尤其是在速
寫中，對造型的研究更加重視，體會到畫面的整體性決定了造型的性質。體會到
了一個藝術家如何認識與把握世界，就必須使形與空間的關係獲得高度的和諧。
同時，要使自然美得到客觀的再現，必須做到美術技巧與人的心靈、眼與手的配
合、理性與情感、現實與理想在繪畫作品中獲得完美的統一。對設計者而言，除
了寫生色彩的經驗，以及對色彩平面的配置的構成知識之外，如何利用色彩來傳
達感受，是繼續研究色彩的課題。色彩的心理暗示，色彩的情感表達，色彩的引
起聯想，以及色彩的冷暖、膨脹與收縮等等，都在設計的色彩訓練中佔據重要位
置。
16號，我們抽了一天的時間去西遞遊玩，西遞四面環山，青石鋪地，木雕、石雕、磚雕豐富多彩，巷道、溪流、建築佈局相當。村落佈局變化韻味有致，與
宏村有異曲同工之妙，卻又各有其特色。這裏風景一樣優美如畫，比南屏要顯得
大氣，也不像宏村商業氣氛濃厚，木雕、茶葉同樣是本地特色，人也特別的熱情
好客。
20號我們去了最後一站黃山，早晨六點半出發，驅車到達黃山腳下已是八點
半了，黃山不愧為世界名山，氣勢宏偉、風景秀麗。我們是從前山上，路上邊説
邊笑邊欣賞風景，一開始還比較輕鬆，走了一段路就累得一個個喘着粗氣，都想
着休息一會，後來就也來越慢了，好在還是用了三個多小時的時間終於到達了第一個景點“迎客鬆”，終於可以休息一會了。最重要的是在這裏一定要合影留念。
後來我們又來到了“光明頂”、“百部雲梯”、”飛來石”等景點。爬黃山也特
別有一種征服感，心情特別舒暢。終於好好領略了黃山的風景，也陶冶了情操。
在這幾天的日子裏，我飽攬了很多美麗的景色，領略到了精湛的古徽州工藝，親身感受到了嚮往已久的古徽州建築，最重要的是學到了很多東西。藝術離不開
生活，我們寫生的過程就是藝術創作的過程，寫生是使我們不斷進步的一個過程。
10藝術設計3班
杜見2011.5.26
一：實習內容
寫生的選景、構圖原則。寫生的色彩、色調、對比、空間等關係。 每日必須堅持速寫 、色彩、素描寫生 。
以論文的形式完成實習報告，報告要有條理，思路清晰，文字流暢，見解獨到。
實習結束後，經過整理後的繪畫作品（速寫、素描、色彩、水粉畫）等裝訂成冊上交給指導教師。
二。 教學目的及要求
通過美術實習，加強同學們對建築的直觀感受能力，對傳統建築的認識與理解。從自然風土人情中悟建築文化。從民俗民風中感知“場所精神”與歷史文脈的延續性的重要性。從地域特色感知自然色彩。從大自然中領悟色彩的光與色的變化與魅力。要求大家在實習中遵守實習紀律，爭取從大自然中和民族建築文化中學到課堂上難以學到的知識。並在風景寫生方面得到進一步的提高。
三：實習感受
建築與藝術的完美結合是安徽這個古老的村莊吸引遊客的獨特之處，來到安徽的 10 幾天中，我們竟情的享受着自然和以前的人們給我們帶來的這中藝術的氣息。迫不及待我們拿上顏料背上畫板進入了我們期盼以久的寫生基地，在這 黑瓦白牆、小橋流水之間，隨處可見支着畫架、凝神揮筆的學生。安徽黟縣境內的西遞、宏村自六年前被列入世界文化遺產目錄後，這兩個罕見的古村落就逐漸成為藝術愛好者的流連之所。據當地政府粗略統計，全國各地的200餘所大專院校每年有30餘萬人次背起畫夾走進西遞、宏村寫生，佔旅遊總人數的50%以上。大批學生的進入，使黟縣境內悄然掀起一股藝術經濟熱潮。 當然第一次來到這罕見的古村我們自然也不例外的放下了手中的東西，把安徽的古景古建築一覽眼底，大家都會不時發出感歎的聲音，在幾百年前的人們能把藝術這麼好的和自然環境融合的這麼的完美。
休息了一晚上我們跟着導遊來更深的瞭解這個古村，這樣以來我們不單單是被他們的外表吸引着通過導遊我們知道古村的規劃結構居然猶如一頭酣着的牛，經過的地方依次是牛頭、牛肚子、牛尾巴開始我們也不相信最後導遊把我們帶到了可以看這個村子景象的地方立體佈置圖，這樣整個村的竟顯眼底這一個個精緻的小模型把古村一一的表達了出來就如導遊説的那樣。
這次導遊帶領我們深入的瞭解村子裏面我們看到了很多精美的雕塑，每個都有他的不同之處這樣的藝術殿堂在幾百年前的就創造出來影響着一代又一代人，令在場的所有人感到佩服。
上面説的都的我們來到這裏的第一感受，下面説説我們在寫生時的感受到的東西當時拿這畫板顏料走進村子感覺到處都是一幅幅的畫展現在我們面前，所以老師告訴我們在這裏每個角落都能構成一幅完美構圖的作品，但要求我們更動腦筋的把他創作成我們自己的東西，每個人都緊張的開始準備起來，我也不例外，看到如此如畫的景象實在是難以用我的畫筆就能表現出來，當時的感覺就像自己不會畫畫一樣非常的苦惱，怎麼表現才能使的自己的畫更加的完美我們學過的繪畫方式很多，我最後還是選擇了我最喜歡的幹畫法。一幅幅的畫漫漫的使我瞭解了色彩的和諧搭配，這次寫生讓我知道現實的東西的領悟始終要高與書本上的表達。還有水粉作畫 水粉畫在製作過程中，開始仍以透明水彩作為第一次底色，然後利用不透明色畫出景物深入具體的立體空間效果，使其具有很強的真實感。這樣完成的作品已失去傳統的水彩畫所具有的流暢、透明的藝術特色，形成一種現代概念的水粉畫。
四：寫生後的感受
告別了歷史久遠的古村落， 回到 高樓大廈和城市喧囂，我就感到內心 少了那種平靜。 在古村， 每次都覺得很有味道 那種和諧、那種結構，現在依然清晰的展現在我的眼前 。 還有 皖南黟縣宏村的小巷裏， 吳旻 老師在烈日下揮着畫筆。他頭戴草帽，豆大的汗珠沁出額頭，匯流至下巴，不斷向下滴，他似乎感覺不到熱。 西遞、宏村彎彎曲曲的小巷內隨處可見小畫廊和藝術作坊。畫的是當地古村風景，用的材料也是當地的特產，比如毛竹、樹根、樹片。毛竹根可以做成形狀不同的竹茶壺，毛竹片加工後刻上圖案和文字就成精美的藝術品。而令人驚奇的是，這些藝術品的加工者竟然都是當地的農民。除了農田上的有限收入，藝術經濟成了當地農民的經濟支柱。 這景這人都是那麼的清晰。
藝術是相通的，在我沒選擇專業之前我認為不管是我們選擇了哪個專業，我們的這次寫生實習給我們的帶來的東西都將會影響到我們的以後的專業發展，對我們的欣賞和創作上都會有很大的幫助，這樣的訓練機會我們都應該好好珍惜，它能使我們的藝術修養和大腦的創作帶來新的氧氣，增添新的血液，接受新的知識。
寫生報告
寫生的日子是美好的日子，也是我難以忘懷的日子，我班與另外兩個班的同學一起，在三位老師的帶領下，在安陽林縣太行山石板巖鄉寫生寂地進行了持續10天的速寫和色彩寫生。
5月7日晚上，我們正裝出發，坐上了去安陽的火車，心中有許多説不出的激動，許多憧憬。也許是因為第一次和那麼多同學一起坐車，也許是因為第一次那麼多人一起到比較遠的地方，也許是第一次去實習，也許。.。.在車上我們全班一起吃東西、一起嬉笑，當到達安陽車站，已是早上了。到了車站，我們才知道，原來離我們寫生的地方還有2個多小時的路程，大家又提起精神背起畫具，坐上了去石板巖的車。
在車上，看到那一座座連綿的山，那綠色，那天然的景像就深深地吸引了我們。我們一路上就説説笑笑，時間很快就過去了。到達目的地已經是中午10點的樣子，老師安排休息，好多同學已經安耐不住這裏的吸引就和當地的居民、其他學校的學生交流起來了。在那裏聚集了好多院校的學生：有江西的，安徽的，還有其他學院學習建築、設計、攝影等專業的學生也是比比皆是。
步入山中，走進預定好的飯店，頓時覺得周身清爽，城市的喧囂和路途的塵土都滌盪而去，未來幾天的寫生也變得更加誘人。放下行李，稍做休息，我們便結伴，參觀了山裏的一些有代表性的景點，之後我們各自繞着山裏細細遊覽品味。山中的小河和路邊的池水讓我感歎太行山的靈動和秀麗，畢竟這樣清澈的水在我的家鄉實不多見。
這裏到處是大大小小的石板，人們住的房子也都是由石板蓋成，這樣的房子結實耐用。山裏空氣清新涼爽，不僅適合寫生，也是避暑的好地方。林州市石板巖的自然風光很美。這裏獨特的居民也堪稱一景，它非常自然、和諧地融進了太行大峽谷的山水之中，令遊客們讚歎不已。
第二天，我們便揹着畫具。跟着老師開始了我們的寫生之旅。石板巖的居民有什麼特色？在太行大峽谷裏，你不管走到哪個村，見到的都是石頭房。關於這種房子，散文作家唐興順在散文《石板巖之韻》中寫道：“此間人家所居之屋在全國乃至世界居民中也有異常特色，一律用石頭建造。一座房屋只有門子、窗櫺是木頭的。.。.。.像童話中的建築一樣美麗。”對牆的內壁，山裏人先用麥秸泥泥一層，然後再泥上一層白灰泥，屋內便變得整潔、亮堂。這種房住進去冬暖夏涼。就地取材成就了富有特色的石板巖居民。古時石板巖山道崎嶇險峻，交通運輸極為不便，人們進山出山運點兒東西都是靠肩挑手抬，山下的磚瓦是很難運到山裏的。再者，石板巖是個非常貧瘠的地方，多數村民沒有財力到山下買來磚瓦建房，即使有的人有財力，勤儉的人們也不原意花那冤枉錢，眼前、身邊、腳下，那塞滿天地間的石頭就是最親切、最經濟、最順手、最理想的建築材料。他們只需要花些力氣把這些石頭開出來，再根據自己的需要鑿成形，就可以建成一座稱心的房子。這種房子在發展旅遊業的今天，形成自己獨有的地方特色，形成一種極富地方文化魅力的建築。一開始同學們看到這麼多的石板、房子有點手足無措，不知從何畫起。於是老師就耐心地講解並親自作範畫給我們看。按照老師的講解，先構圖，注意疏密關係，畫多了自然就好了。
晚上，我們進行討論和總結，老師點評。在這裏，我們看到了很多名家作品，知道速寫非常嚴謹，線的虛實、畫面的疏密、線條的美感等都是非常重要的。
我們不僅增長了專業知識，而且陶冶了情操。那種迴歸自然的恬淡心境，真是無法用確切的、精美的詞句去描寫，太美了。校外寫生，讓我們學到了如何思考以前不知道的東西。聽到的是山民的歡歌笑語，感受到的是山民的熱情厚道、真誠好客。
在這裏，大自然的絢麗壯美，民族文化的博大精深，惡劣和險峻的路途，艱苦的歷程，都強烈地吸引和刺激着同學們的感官，激勵求知探索的慾望，喚起強烈的畫畫衝動。這種被真實所打動的激情所迸發的創造活力，又使筆下的作品隨情感的湧動而產生激動人心的視覺效果、生命力與凝聚力。一週的寫生活動中，我們的凝聚力得到了煅造，行走在不平的山路上，相互關照、互相提醒，同學情誼、師生情懷，無一不顯示在山谷中、懸崖邊、飛瀑旁。
色彩課的學習使我們對色彩的認識不再停留在色相方面，對色彩的明度純度也有了一定程度的瞭解。提高了藝術修養和審美能力，有些平凡的事物，儘管平凡，但它是美的，用我們的眼睛去發現美，用我們的觀察力和感受力去對自然風景和環境進行美的提煉，不再漫無目的的去做一件事情，像老師説的那樣，即使一天也不畫一幅畫，也不要抱着單純為了完成任務的心態去畫，因為那樣作出來的東西只能算是一張作業，而不能説是一張作品。要想自己的東西不被輕視，首先自己是要用心去作的，不自己看輕自己，不看輕自己作出來的東西。在寫生期間天氣變化很大忽晴忽雨，這就為我們深化對光和色彩的規律認識，鍛鍊掌握視覺色彩和運用色彩的能力，培養表現色彩的能力和對技法的掌握能力提供了條件。老師教會我們理解因環境，氣候，季節，時間等條件變化而產生變化的自然景色的色彩調和，體會到事物總會不斷變化的。隨時空的變化而變化。所以説藝術也是一門哲學，從中可以體會人生的哲學。
當然，寫生完後，我對寫生作為教育社會實踐，其意義也做了總結和思考。學校所安排的社會實踐教學，學生是主體，老師是核心，在許老師和其他兩位老師幫助啟發學生在生活實踐中找準定位。一般結合專業訓練的特殊性，多選擇偏遠地區、有特色的地域或原生態保存較好的地區做社會實踐教學基地，儘可能讓學生接觸更多的人和事。往往這些地區的偏僻或交通不便，每次都能使大家克服極大困難，團結合作。
在寫生中，我們還去參觀了安陽殷墟和文字博物館，那種幾千年前的文化與藝術，深深震撼了我，讓我覺得，我們在時光面前時如此的渺小，什麼都可以抹去，但是那種文化和藝術的內涵會永遠存在。
我們看完殷墟就來到了洛陽，開始我們的龍門石窟之旅。眾所周知，龍門石窟是我國的偉大的文化遺產，裏面涉及許多佛教之類的東西，雖然我對佛教的許多方面不是很瞭解，但是，我還是被那種氣勢磅礴的景象所震撼，讓我深深感覺到，文化與藝術是不受時間的限制，永遠存在的。
外出社會實踐教學，還有一個重要目的就是培養同學們對中國優秀傳統文化的熱愛，讓同學們從書本的圖片所獲得的文化傳統中走出，進入壯美河山的實地藝術考察，教育同學們對中國文化從瞭解、接受，直至喜愛。每去一地都有目的地引導同學們注意觀察當地文化演進，民俗、民間藝術和歷史文化遺存。觀觀賞錯落有序的山裏建築、收集地方民間特色形象資料，注意研究不同地域的、民居生活、傢俱的風格樣式，為今後藝術創作積累形象素材。這一切都極大地豐富同學們文化修養和審美趣味，拓展視野和獲取知識的渠道。古人云“讀萬卷書，行萬里路”。這十幾天同學們先後到過的林濾山王相巖，桃花谷瀑布羣、太極冰山，桃花仙子洞等地方，體會連山人的熱情好客，這種社會實踐的文化體驗無疑
是感受“美的歷程”。
我們學校這次社會實踐教學對培養創造型藝術人才具有十分必要的現實和歷史意義，這也是藝術走向成功的必經之路。因為藝術離不開生活，豐富的社會生活造就德藝雙馨的藝術家。要努力使自己在生活中陶冶心靈，善於瞭解普通民眾，與他們同呼吸，共命運，成為普通大眾的代言人。要培養學生有豐富的道德情操，健全的人格和堅韌的毅力，將全身心實踐體驗及豐富熾熱的想象和創造真正融入到具體的、生動的、個性的、人的內心世界，從而確立正確的人生觀、藝術觀和美學觀。創造出能反映時代，體現主旋律的力作和產生良好社會效果，激動人心的優秀精品。
寫生結束，我們回到校園中，對以後的學習目的我們更加明確，對美的感受更加深刻，對人對物有了許多新的認識，不同角度去觀察，不同位置去分析，得到的就不同，要多角度的看問題，進而更好的解決！雖然寫生時間只有短短十天，但是心中的感覺不能用不捨二字簡單概括，大家心裏更多的是惆悵和感慨。惆悵歲月的變遷和歷史的痕跡，感慨環境的惡化和城市的浮躁，剛剛拂去塵污的心靈不知是否又要面臨考驗。
總之，我們學校這次社會實踐教學對培養創造藝術人才具有十分必要的現實和歷史意義，這也是藝術走向成功的必經之路。因為藝術離不開生活，豐富的社會生活造就德藝雙馨的藝術家。讓我們在藝術中創造出能反映時代，體現主旋律的力作，產生良好社會效果，激動人心的優秀作品。
傳統文化的熱愛，讓同學們從書本的圖片所獲得的文化傳統中走出，進入壯美河山的實地藝術考察，教育同學們對中國文化從瞭解、接受，直至喜愛。每去一地都有目的地引導同學們注意觀察當地文化演進，民俗、民間藝術和歷史文化遺存。觀觀賞錯落有序的山裏建築、收集地方民間特色形象資料，注意研究不同地域的、民居生活、傢俱的風格樣式，為今後藝術創作積累形象素材。這一切都極大地豐富同學們文化修養和審美趣味，拓展視野和獲取知識的渠道。古人云“讀萬卷書，行萬里路”。這十幾天同學們先後到過很多地方，體會苗寨人的熱情好客，這種社會實踐的文化體驗無疑是感受“美的歷程”。
在這次貴州寫生的過程中，同學們團結友愛，相互照顧；在學習上，相互督促，相互交流，共同進步，大家的相互的團結、幫助。讓我們大家都相互的瞭解和認識。同時增加了我們同學之間的感情，還有老師每天陪着我們畫畫、安排我們的行程和住宿，讓我們大家更加尊敬老師，同時，我們和老師之間的距離又近一層。這樣有利於以後我們學習和交流。
總之，我們學校這次社會實踐教學去貴州寫生對培養創造型藝術人才具有十分必要的現實和歷史意義，這也是藝術走向成功的必經之路。短短半個多月的學習，讓我們瞭解了很多，認識了許多，紛紛被這裏的風景、建築、街道所迷戀，為這裏的人文、歷史所感慨，最終是學有所得。寫生已經結束，但是學到的東西卻讓我們終身受益。寫生是一種學習，也是一種享受，是一種經歷，也是一種回憶。
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