一、實習時間：20xx年x月x日——20xx年x月x日
二、實習地點：蘇州、杭州、上海
三、實習形式：專業考察
四、實習目的： 本次寫生實習的主要目的是為了通過對實體建築的感知和認識，結合平時在學校學的理論知識，通過對不同風格和時代的建築的觀察和理解，來更好的學習設計和創造出新的設計。
五、實習報告內容：
㈠蘇州藝術考察
1、蘇州博物館
坐落於蘇州名園拙政園和太平天國忠王府之間的蘇州博物館，是由世界著名建築師、美籍華人貝聿銘所設計建造的，由於新館的地理位置特殊，同時又考慮到蘇州作為一個文化古城，博物館不能夠太過沉重，不要粗重高大，而是要輕巧，靈便，精緻，這樣才會和蘇州整體的風貌比較同意，但是又不能完全相像。因此，貝聿銘為新館確定了一個叫做“中而新，蘇而新”的設計理念。以及被稱為“不高不大不突出”的設計原則。形態上，色彩的把握，和周圍建築保持一致。在庭院的處理上，保留了很多和蘇州過去的園林相似的地方。但在反映園林文化的同時，但又並不是照搬過去的形式，而是將許多蘇州傳統的東西，通過一種新的方式來表達出來。
在新館建築的構造上，大量使用玻璃，和採用開放式鋼結構，現代的鋼結構替代了蘇州傳統建築的木質材料，由幾何形態構成的坡頂，既傳承了蘇州城內古建築縱橫交叉的斜坡屋頂，又突破了中國傳統建築“大屋頂”在採光方面的束縛，充分體現了“讓光線來做設計”的理念。此外，中央展廳頂部是以米字形鋼結構構成，完全沒有任何支撐，然而嵌在結構中的石材，每塊重達三四百公斤。這些都完全是通過現代的技術手段來實現的。
面對像拙政園、獅子林這樣的蘇州園林經典，不僅在建築上超越是一種挑戰，而園藝上更是無法超越。貝聿銘認為，傳統園林的假山已經做到了極致，後人是無法超越的，為此，他則選擇了另闢蹊徑。以和拙政園相鄰的一面白牆為背景，在前面以石片作為假山。“以壁為紙，以石為繪”，在朦朧的江南煙雨籠罩中，將其喜愛的米芾山水畫加以立體呈現，遠遠望去就像連綿不絕的山巒將新館與拙政園相連。
2、蘇州園林
蘇州素有“人間天堂”的美譽。此次實習我們去了古典園林中最為典型的留園和拙政園。其意境深遠、構築精緻、藝術高雅、文化內涵豐富而成為蘇州眾多古典園林的典範和代表。這裏有寫意的山水藝術思想，完美的居住條件與生活環境，豐富的社會文化內涵。
蘇州古典園林宅園合一，可賞，可遊，可居，這種建築形態的形成，是在人口密集和缺乏自然風光的城市中，人類依戀自然，追求與自然和諧相處，美化和完善自身居住環境的一種創造。
“中國園林之母”——拙政園
拙政園是江南園林的代表，蘇州園林中面積最大的古典山水園林。中國四大名園之一，被譽為“中國園林之母”。本數據來源於百度地圖，最終結果以百度地圖數據拙政園分為東、中、西和住宅四個部分。這一大觀園式的古典豪華園林，以其佈局的山島、竹塢、鬆崗、曲水之趣，被勝譽為“天下園林之典範”。拙政園的佈局疏密自然，其特點是以水為主，水面廣闊，景色平淡天真、疏朗自然。它以池水為中心，樓閣軒榭建在池的周圍，其間有漏窗、迴廊相連，園內的山石、古木、綠竹、花卉，構成了一幅幽遠寧靜的畫面，代表了明代園林建築風格，把風景詩、山水畫的意境和自然環境的實境再現於園中，富有詩情畫意。淼淼池水以閒適、曠遠、雅逸和平靜氛圍見長，曲岸灣頭，來去無盡的流水，蜿蜒曲折、深容藏幽而引人入勝；通過平橋小徑為其脈絡，長廊逶迤填虛空，島嶼山石映其左右，使貌若鬆散的園林建築各具神韻。整個園林建築彷彿浮於水面，加上木映花承，在不同境界中產生不同的藝術情趣，如春日繁花麗日，夏日蕉廊，秋日紅蓼蘆塘，冬日梅影雪月，無不四時宜人，創造出處
處有情，面面生詩，含蓄曲折，餘味無盡，不愧為江南園林的典型代表。
留園
留園綜合了江南造園藝術，並以建築結構見長，善於運用大小、曲直、明暗、高低、收放等文化，吸取四周景色，形成一組組層次豐富，錯落相連的，有節奏、有色彩、有對比的空間體系。全園分為四個部分，在一個園林中能領略到山水、田園、山林、庭園四種不同景色：中部以水景見長，是全園的精華所在；東部以麴院迴廊的建築取勝，院內池後立有三座石峯，居中者為名石冠雲峯，兩旁為瑞雲，岫雲兩峯；北部具農村風光，並有新闢盆景園；西區則是全園最高處，有野趣，以假山為奇，土石相間，堆砌自然。池南涵碧山房與明瑟樓為留園的主要觀景建築。景區之間以牆相隔，以廊貫通，又以空窗、漏窗、洞門使兩邊景色相互滲透，隔而不絕。一進大門，留園的建築藝術處理就不同凡響：狹窄的入口內，兩道高牆之間是長達50餘米的曲折走道，造園家充分運用了空間大小、方向、明暗的變化，將這條單調的通道處理得意趣無窮。過道盡頭是迷離掩映的漏窗、洞門，中部景區的湖光山色若隱若現。繞過門窗，眼前景色才一覽無餘，達到了欲揚先抑的藝術效果。
㈡杭州藝術考察
1、林隱寺
靈隱寺是中國佛教著名寺院，又名雲林寺，位於浙江省杭州市西湖西北面，通常認為也屬於西湖景區。也是江南著名古剎之一。林隱寺在飛
來峯與北高峯之間隱山麓中，深山古寺，雲煙萬狀，體現出古代寺廟建築的特點。
2、浙江博物館
浙江省博物館始建於1929年，原名“浙江省立西湖博物館”，是浙江省內最大的集收藏、陳列、研究於一體的綜合性人文科學博物館。博物館裏有幾個場館，分別是歷史文物館、青瓷館、書畫館、錢幣館、工藝館、禮品館等十個展館。館舍建築以富有江南地域特色的單體建築和連廊組合而成，形成了“園中館，館中園”的獨特格局，樓閣亭榭，以長廊相連，體現出江南建築風格的一些固有特點。
3、西湖
杭州之美，美在西湖：西湖依杭州而名，杭州因西湖而盛。自古以來就有“天下西湖三十六，此中最美是杭州。”西湖四周，綠蔭環抱，山色葱蘢，畫橋煙柳，雲樹籠紗。西湖不僅獨擅山水秀麗之美，林壑幽深之勝，且更有豐富的文物古蹟、優美動人的神話傳説，把自然、人文、歷史、藝術巧妙地融為一體。
4、西溪濕地
杭州國家西溪濕地公園佔地面積約10.08平方公里，目前開放區域3.46平方公里。環園遊步道長約8公里，步行一圈需3個半小時以上。西溪國家濕地公園位於杭州市區西部，距西湖不到5公里，是罕見的城中次生濕地。這裏生態資源豐富、自然景觀質樸、文化積澱深厚，曾與西湖、西泠並稱杭州“三西”，是目前國內第一個也是唯一的集城市濕地、農耕濕地、文化濕地於一體的國家濕地公園。 西溪國家濕地公園在空間佈局上可歸納為“三區、一廊、三帶”。 景色特點以天然質樸為美，專家們將其提煉為四個字：“冷、野、淡、雅”。
在西溪，或泛舟湖漾，或獨釣塘邊，春日踏青，夏日採菱，秋日觀蘆，冬日探梅，各種各樣令人愉悦的遊憩活動全憑遊人興致。 西溪一期共開放煙水漁莊、秋雪庵、西溪水閣、梅竹山莊、深潭口、西溪梅墅、西溪草堂、泊庵等八大景點。這些充滿當地特色，都富有濕地的風情。
寫生報告
宏村、西遞，已是全國各所高校美院學生的寫生基地，那裏也同樣吸引着其他愛好寫生作畫的人。
十月二十四號，我們踏上了去往安徽的列車，心中無比的喜悦，大家在車上也不時地響起清脆爽朗的笑聲，經過7、8個小時，我們終於抵達了目的地。
我們去了宏村，西遞，屏山，南屏。這裏川媚山秀，氣候宜人，湖光山色，獨領神韻。地勢較高，常常雲蒸霞蔚，時而如潑墨重彩，時而如淡抹寫意。恰似巨幅長卷，融自然景觀與人文景觀於一體，彷彿身處蓬萊仙境之中。馬頭牆、青石板路、各色的磚雕石雕木雕、對聯，濃郁的書香氣息瀰漫其中，寒窗苦讀，讀書第一的寓意無處不在。好一個文化村落。
西遞，始建於北宋皇祐年間（公元1049～1054年），距今已有近千年的歷史，為胡姓人家聚居之地，現有居民300餘户，人口1000餘人。整個村落呈船形，四面環山，兩條溪流從村北、村東經過村落在村南會源橋匯聚。西遞現保存有完整的明清古民居124幢，祠堂3幢，包括凌雲閣、刺史牌樓、瑞玉庭、桃李園、東園、西園、大夫第、敬愛堂、履福堂、青雲軒、膺福堂等，都堪稱徽派明清古民居建築藝術之典範，從而被譽為“中國明清民居博物館”。西遞村中各家各户的宅院都頗為富麗雅緻：精巧的花園、黑色大理石製作的門框、漏窗，石雕的奇花異卉、飛禽走獸，磚雕的樓台亭閣、人物戲文，及精美的木雕，絢麗的彩繪、璧畫，都體現了中國古代藝術之精華。其“佈局
之工，結構之巧，裝飾之美，營造之精，文化內涵之深”，為國內古民居建築羣所罕見，是徽派民居中的一顆明珠。西遞村已開放的保存較好的古民居有十二三個。西遞“敬愛堂”中有一個大大的“孝”字匾，乃南宋哲
學家、教育家朱熹所書，運筆渾厚，氣勢恢弘，字的圖象從右看，好像一個仰面作輯敬老孝順的後生，孝也！可左邊看，那就是猴子在張口大喊、拳打腳踢，不孝也！該字既是書法又是圖畫，朱熹書之是巧合還天意，太有意思了。 西遞村原有牌坊十多個，現只有一座保存完好的胡文光石雕牌坊，建於明萬曆六年的“胡文光牌坊“，當時的西遞人胡文光登嘉靖乙卯科進士，先為江西萬載縣知縣，後為膠州刺吏，遷荊王府長史，授予四品朝列大夫。因其政績顯著，皇帝遂恩准敕建這座石坊。牌坊高12.3米，寬9.95米，系三間四柱五樓單體仿木結構，通體採用不易風化的”黟縣青"大理石。
宏村，導遊帶領着我們進村遊覽，剛進村，映入我們眼簾的就是綠幽幽的林蔭小道和一汪碧藍的湖水，導遊説那就是南湖。我們踏着青石小路，嬉笑着來到了南湖，在它的旁邊有一個南湖書院，那曾經是當代著名的科學家李小娟受教的地方。不經意地抬頭，層層疊疊的屋頂，遠處的山在薄霧的籠罩下若隱若現，宛如含羞的少女蒙着面紗。宏村的早晨微涼，略帶寒意。古老的青石板小路，古樸的民居建築，在青山綠水的映襯下格外靜謐。村後以青山為屏障，湖堤旁古樹參天，蒼翠欲滴，軀幹青藤盤繞，禽鳥鳴唱，還有垂柳，枝葉婀娜，像臨鏡梳粧的少女，把秀髮灑向湖面水中，點出很多的小圓暈。湖面綠荷搖
曳，鴨羣戲水，真是別有一番景緻。讓我感受最深的就是橫跨南湖的畫橋，它唯一，它獨特，但卻又能融入周圍的景色，相得益彰！宏村背倚秀美青山，清流抱村穿户，數百幢明清時期的民居建築靜靜佇立。高大奇偉的馬頭牆有驕傲睥睨的表情，也有跌竅飛揚的韻致；灰白的屋壁被時間塗劃出斑駁的線條，更有了凝重、沉靜的效果；還有宗族詞堂、書院、牌坊和宗譜。走進民居，美輪美奐的磚雕、石雕、木雕裝飾入眼皆是，門罩、天井、花園、漏窗、房樑、屏風、傢俱，都在無聲地展示着精心的設計與精美的手藝。這幾天徽派建築的觸摸、受徽州古文化的薰陶，已讓我對這片寧靜祥和之福地產生了種濃厚的依戀之情。它那高高的馬頭牆、幽深的古巷，粉牆青磚黑瓦的古民居，精雕細琢的明清雕刻，極具魅力的明清傢俱，無不令人徘徊踟躇、流連忘返。 深
屏山的秀麗在於村中一條吉陽溪，小溪曲曲彎彎，穿村而過，兩岸具有江南特色的古建築沿河而建，十餘座各具特色的石橋橫跨溪上，橋下不時有村婦浣洗的搗棰聲。村中主要的古建築有菩薩廳、光裕堂、成宜堂等祠堂，其中的舒慶餘堂是我國目前極為少見的明代建築。國小校對面的“御前侍衞祠堂”，現在雖然像澳門的“大三巴牌坊”一樣，只剩下一個牌樓，但是依稀可以想象到當年的氣勢。村中有少許高樓，是欣賞古村全貌的望台，村中的建築多有重重疊疊的馬頭牆，到處是白牆灰瓦的民居，不但是一派古風猶存的氛圍，而且具有江南水鄉特有的美。
我們自己跟着導遊在屏山裏轉了一圈，使我們真正的瞭解了屏山。
天人合一藏風得水桃花源，千年承耕讀興商故里地，地處世界文化遺產西遞、宏村之間的屏山。唐宋時稱長寧裏，就是長久安寧的地方，“都”是古代鄉鎮的自然建制。唐代末年，九都看中這快風水寶地，舉族從廬江遷來九都。這裏山環水繞，地域開闊，北有狀如屏風的屏風山坐靠背，也因此得名屏山村。南邊有石山作照山，東有吉陽山、三姑峯與西邊的雙風山合為左右抱山。吉陽山在北段，是村中吉陽河的發源地。三姑峯三峯並峙，形狀大小相差不大，據古傳是村中一富户三個女兒入山遊玩摘食仙桃所化。.。
南屏，是一座有千年歷史、規模宏大的徽商聚居古村落。 謎一般的南屏村至今仍完整保存着八座古祠堂、近三百幢明清古建築，“奎光堂”、“敍秩堂”等祠堂結構龐大、氣勢恢宏；“慎思堂”、“冰凌閣”、“小洋樓”、“抱一書屋”等民居端莊典雅、風格各異；水口“萬松林”古樹參天、古橋靜卧；村內七十二條古巷，縱橫交錯於高牆深院之間，如同迷宮，充滿神祕色彩；三十六眼古井或圓或方，井水清澈晶瑩；從村頭到村尾三百多米長的軸線上，風格古雅的八個大小祠堂組成的祠堂羣，蔚為壯觀；村南的淋瀝山為三國和太平天國時期的古戰場；姚鼐、黃士陵、周瘦鵑等名人雅士先後在這裏留下許多軼事佳話；南屏還是《菊豆》、《卧虎藏龍》、《復活的罪惡》、《大轉折》、《中國命運的決戰》、《芬妮的微笑》、《歷史的天空》、《媽媽的媽媽》、《大清徽商》、《蘇乞兒》、《黨的女兒》等多部著名影片的拍攝地，被譽為“中國影視村”。
我們寫生的目的是：
一、提高藝術修養和審美能力；
二、培養對自然風景和環境的觀察力和感受力；
三、鍛鍊自己的表現技法，加強對素描色彩的掌握能力；
四、增加班級集體榮譽感。
這些目的在我們集體努力下得以實現，但我們還是有很多的不足，適應能力和應變能力也有待提高。學校給我們這次外出寫生的機會，把握這次機會我們學會了也懂得了許多，包括專業和專業以外的事情。
寫生使我對這門課有了進一步的瞭解，不再單純地認為只是學校開設的一門填充學時的無關緊要的課程了。提高藝術修養和審美能力，有些平凡的的事物儘管平凡，但它是美的，要用我們的眼睛去發現美，用我們的觀察力去研究美，用我們的表現力去表現美，去對自然風景和環境進行美的提煉，不再漫無目的的去做一件事，幾像老師説的那樣，即使是不畫也不能為了完成任務而匆忙地亂畫，因為那根本就不能算是作品，只是為了作業而做的。所以説藝術也是一門哲學，從中可以體會出人生的哲理。
寫生實習結束了，我們回到了學校，但不一樣的是我們對以後的學習有了更明確的目標，對美的感受也有所提高，對沒一件事情都有了新的認識。
總之，我們學校這次社會實踐教學對培養創造藝術人才具有十分必要的現實和歷史意義，這也是藝術走向成功的必經之路。因為藝術離不開生活，豐富的社會生活造就德藝雙馨的藝術家。讓我們在藝術
中創造出能反映時代，體現主旋律的力作，產生良好社會效果，激動人心的優秀作品。
今年8月份的時候，我們踏上了安徽寫生實習的旅途。這是我們20xx級建築學第一次外出實習。
第一站我們安排在西遞村。從大巴下來，步入村中，走進預定好的飯店，頓時覺得周身清爽，城市的喧囂和路途的塵土都滌盪而去，未來幾天的寫生也變得更加誘人。放下行李，未做休息，我們便在導遊的帶領下，參觀了村中的一些有代表性的景點，之後我們各自繞着村子細細遊覽品味。村中的小河和村邊的池水讓我感歎皖南的靈動和秀麗，畢竟這樣清澈的水在我的家鄉實不多見。
下午，按照計劃同學們開始揹着畫具走街串巷尋找合適的景點作畫。其實，在西遞，令人滿意的景色無處不在；幽長的巷子，古老的官宅，斑駁的牆壁，都留在了我們的畫紙上。第一次沿街作畫時，我有點難為情，因為水平實在拙劣的可以，手法更是生澀，真不敢面對過往行人偶爾飄來的眼光。但後來發現，多數人是無暇在乎你的畫作的，即便他們覺得你畫的不好，也只會鼓勵地對你笑笑或簡單指點一下。我也明白過來，正是水平不行才需要多加實習勤加練習嘛，管別人怎麼看啊。一下午的時間沒有什麼成果，我安慰自己才第一次不要灰心，老師也細心地指出我們畫作的缺點並鼓勵我們多畫。
在西遞我們待了4天，儘管不捨那純樸的民風，不捨村中的那條大黃狗，我們卻不得不奔往下站――南屏。對於南屏，最深的印象是村中上上下下的台階和村邊的萬松林，以及村外田地邊的石橋和水車。萬松林因為樹梢上跳躍的松鼠而得名，遺憾的是我未曾親眼目睹松鼠的身姿；不過倒近距離觀賞了石桌上休息的蝴蝶且留下了它的倩影。大水車是我長這麼大第一次見，清澈的水流隨着轉動的水車灌入小水渠，讓人不禁讚歎勞動人民的智慧。大石橋上行人匆匆，橋下河水潺潺，勾起人無限的繪畫衝動。
之後，我們來到最後的目的地宏村。進村便是秀麗的南湖和橫跨其上的畫橋，湖中芙蓉俏，湖邊垂柳生，電影裏李慕白牽馬過橋的場景再次浮現眼前。宏村的水系遍佈全村的街道，每家每户出門便可打到清水做飯洗衣。村中心是有牛胃之稱的月沼，因為池塘的形狀為規則的半月，所以村中人又叫它半月譚。想起宏村，自然會想到村中老者挎着竹籃的叫賣聲“糯米餅，桂花麻餅”，還有香甜的板栗。宏村裏有很多存活幾百年以上的古樹，枝繁葉茂，遮天蔽日。
雖然實習時間只有短短十天，但是心中的感覺不能用不捨二字簡單概括，大家心裏更多的是惆悵和感慨。惆悵歲月的變遷和歷史的痕跡，感慨環境的惡化和城市的浮躁，剛剛拂去塵污的心靈不知是否又要面臨考驗。
第一站我們安排在西遞村。從大巴下來，步入村中，走進預定好的飯店，頓時覺得周身清爽，城市的喧囂和路途的塵土都滌盪而去，未來幾天的寫生也變得更加誘人。放下行李，未做休息，我們便在導遊的。帶領下，參觀了村中的一些有代表性的景點，之後我們各自繞着村子細細遊覽品味。村中的小河和村邊的池水讓我感歎皖南的靈動和秀麗，畢竟這樣清澈的水在我的家鄉實不多見。
下午，按照計劃同學們開始揹着畫具走街串巷尋找合適的景點作畫。其實，在西遞，令人滿意的景色無處不在；幽長的巷子，古老的官宅，斑駁的牆壁，都留在了我們的畫紙上。第一次沿街作畫時，我有點難為情，因為水平實在拙劣的可以，手法更是生澀，真不敢面對過往行人偶爾飄來的眼光。但後來發現，多數人是無暇在乎你的畫作的，即便他們覺得你畫的不好，也只會鼓勵地對你笑笑或簡單指點一下。我也明白過來，正是水平不行才需要多加實習勤加練習嘛，管別人怎麼看啊。一下午的時間沒有什麼成果，我安慰自己才第一次不要灰心，老師也細心地指出我們畫作的缺點並鼓勵我們多畫。
在西遞我們待了4天，儘管不捨那純樸的民風，不捨村中的那條大黃狗，我們卻不得不奔往下站——南屏。對於南屏，最深的印象是村中上上下下的台階和村邊的萬松林，以及村外田地邊的石橋和水車。萬松林因為樹梢上跳躍的松鼠而得名，遺憾的是我未曾親眼目睹松鼠的身姿；不過倒近距離觀賞了石桌上休息的蝴蝶且留下了它的倩影。大水車是我長這麼大第一次見，清澈的水流隨着轉動的水車灌入小水渠，讓人不禁讚歎勞動人民的智慧。大石橋上行人匆匆，橋下河水潺潺，勾起人無限的繪畫衝動。
之後，我們來到最後的目的地宏村。進村便是秀麗的南湖和橫跨其上的畫橋，湖中芙蓉俏，湖邊垂柳生，電影裏李慕白牽馬過橋的場景再次浮現眼前。宏村的水系遍佈全村的街道，每家每户出門便可打到清水做飯洗衣。村中心是有牛胃之稱的月沼，因為池塘的形狀為規則的半月，所以村中人又叫它半月譚。想起宏村，自然會想到村中老者挎着竹籃的叫賣聲“糯米餅，桂花麻餅”，還有香甜的板栗。宏村裏有很多存活幾百年以上的古樹，枝繁葉茂，遮天蔽日。
雖然實習時間只有短短十天，但是心中的感覺不能用不捨二字簡單概括，大家心裏更多的是惆悵和感慨。惆悵歲月的變遷和歷史的痕跡，感慨環境的惡化和城市的浮躁，剛剛拂去塵污的心靈不知是否又要面臨考驗。
隨着大二學年的結束，我們在老師的帶領下進行了一次寫生實踐活動，這次寫生實踐我們選擇了安徽西遞，我認為出外寫生既是一種實踐的教學方式，也是對我們學業進行考察的一種方式。對於我來説，這次安徽宏村、西遞寫生之行是非常有意義的，不僅使我的速寫能力得到了進一步的提高，也使我瞭解了宏村、西遞的特色文化，見識到了它們獨具的氣息風格。
安徽宏村、西遞是20xx年xx月xx日在澳大利亞凱恩斯召開的第xx屆世界遺產委員會會議上被列入世界遺產名錄的。
寫生之前，老師陪同我們先領略了宏村、西遞的古文化建築以及優美景觀。在我們初進入宏村之時就被它復古的建築和濃厚的文化氣息以及成片的油菜花海深深的吸引住了，再加上清新的空氣和淳樸的民風，當時真感覺自己猶如進入世外桃源一樣。進入宏村首先映入眼簾的是南湖的優美景色，南湖中間的石拱橋
最為顯眼。聽着講解員給我們介紹這個古老的村落以及古代官商的事蹟，瞭解到宏村始建於北宋，距今已近千年歷史，原為汪姓聚居之地。古宏村人獨出機抒開"仿生學"之先河，規劃並建造了堪稱"中華一絕"的牛形村落和人工水系，統看全村，就象一隻昂首奮蹄的大水牛，成為當今"建築史上一大奇觀"。全村現保存完好的明清古民居有140餘幢。民間故宮"承志堂"富麗堂皇，可謂皖南古民居之最。從村外自然環境到村內的水系、街道、建築，甚至室內佈置都完整地保存着古村落的原始狀態，沒有絲毫現代文明的跡象。造型獨特並擁有絕妙田園風光的宏村被譽為"中國畫裏鄉村"。其中宏村百幢古建築中以“承志堂”最為有名，它是 清代鹽商營造，佔地二千多平方米，為磚木結構樓房。此房氣勢恢宏， 工藝精細，其正廳橫樑、斗拱、花門、窗櫺上的木刻，層次繁複、人物眾多，人不同面，面不同神，堪稱徽派“三雕”藝術中的木雕精品。
在對宏村、西遞有了進一步的深入瞭解後，我們開始了寫生之旅。在這寫生的人特別多，一路走過去隨處可見。我們還看到許多大師級別的人在這寫生畫畫，他們的獨特的畫畫手法真是太讓人讚歎了，使我們真正的開了眼界，得到了見識。我的速寫水平可以説是很差的，從高中剛開始練速寫，我就經常偷懶不練導致我現在的速寫水平很爛。對於速寫我瞭解的太少了，建築速寫也是在大學初次接觸的，剛接觸這門課的時候我真是頭疼不已，因為我看着畫根本就無從下手，然後只能慢慢的臨摹。
隨着每天逐漸的臨摹我的速寫水平有一定的進步，可是當出去外面寫生的時候才知道自己真的是什麼都沒學會，選景定位更是一臉迷茫，當學校説出去寫生的時候，説實話當時心情是很矛盾的，想去的同時又擔心自己到那畫不出作業，也擔心速寫水平得不到提高。可到宏村呆了幾天以後，我徹底改變了當時的想法，在寫生的過程中通過老師的指導和同學之間的交流，我的速寫水平得到了很大的進步，畫起來也是比較得心應手的。從最初的線條生硬到線條隨意流暢，慢慢的畫出了自己風格。
每次看到別人畫的特別棒的時候打心眼裏是羨慕的，因為可以把喜歡的場景完美的表現出來，我個人覺得畫畫不僅僅是展現出完美的畫風，更重要的是要融入自己的情感，展現出自己的風格。在外面寫生的時光裏，我們每天清早聽着鳥叫聲起來，在大自然的優美環境中畫畫，感覺真的是特別的愜意，身心都得到放鬆，感覺畫出來的速寫風格也變得輕鬆灑脱。每天日復一日的'生活過的輕鬆而愉快，每天晚上老師點評和指導，對我們真的有很大的幫助。不過很遺憾的是時間過的太快了，轉眼我們已到了該回去的時間了，真的聽捨不得離開這種世外桃源般的生活。我想我是會留戀這個地方的。
我認為寫生不僅僅是學業上的提高，也是集體的團結。學校安排這門課程是為了鍛鍊我們。我們寫生的目的是：
一、提高藝術修養和審美能力。
二、培養對自然風景和環境的觀察力和感受力。
三、鍛鍊自己的表現技法，加強對速寫的掌握能力。
四、增加班級集體榮譽感。
五、增加社會實踐能力。
這些目的在我們集體努力下得以實現，但我們還是有很多的不足，適應能力和應變能力也有待提高。學校給我們這次外出寫生的機會，把握這次機會我們學會了也懂得了許多。
一切認識都來源於實踐。實踐是認識的來源説明了親身實踐的必要性和重要性，但是並不排斥學習間接經驗的必要性。實踐的發展不斷促進人類認識能力的發展。實踐的不斷髮展，不斷提出新的問題，促使人們去解決這些問題。而隨着這些問題的不斷解決，與此同步，人的認識能力也就不斷地改善和提高！馬克思主義哲學強調實踐對認識的決定作用，認識對實踐具有巨大的反作用。認識對實踐的反作用主要表現在認識和理論對實踐具有指導作用。認識在實踐的基礎上產生，但是認識一經產生就具有相對獨立性，可以對實踐進行指導。實踐，就是把我們在學校所學的理論知識，運用到客觀實際中去，使自己所學的理論知識有用武之地。只學不實踐，那麼所學的就等零。理論應該與實踐相結合。另一方面，實踐可為以後找工作打基礎。通過這段時間的實習，學到一些在學校裏學不到的東西。因為環境的不同，接觸的人與事不同，從中所學的東西自然就不一樣了。要學會從實踐中學習，從學習中實踐。我們不只要學好學校裏所學到的知識，還要不斷從生活中，實踐中學其他知識，不斷地從各方面武裝自已，才能在競爭中突出自已，表現自已。
寫生使我對這門課有了進一步的瞭解，提高藝術修養和審美能力，有些平凡的的事物儘管平凡，但它是美的，要用我們的眼睛去發現美，用我們的觀察力去研究美，用我們的表現力去表現美，去對自然風景和環境進行美的提煉，不再漫無目的的去做一件事，就像老師説的那樣，即使是不畫也不能為了完成任務而匆忙地亂畫，因為那根本就不能算是作品，只是為了作業而做的。所以説藝術也是一門哲學，從中可以體會出人生的哲理。
總之，我們學校這次社會實踐教學對我們的幫助是非常重大的。因為藝術離不開生活，我們從生活中表現出藝術，才是真正平凡中的不平凡美。我非常喜歡這次寫生之旅，使我受益匪淺。
山東藝術學院· 設計學院2011皖南寫生考察報告設計色彩（風景寫生） 2010-2011學年 第二學期10藝術設計3班201006160杜見指導教師：楊海2011年5月
2011皖南寫生考察報告
一、寫生時間:2011年5月2日——5月21日
二、寫生地點：安徽南屏、西遞、宏村、黃山
三、寫生目的：深入瞭解設計色彩在風景中的運用
四、寫生過程：2010年5月2日清晨七點多，我們設計學院10級十個班級
在老師的帶領下一行200多人，坐上了南去安徽的大巴，同學們的心情也是異常的激動。本次寫生是我們第一次外出寫生，首先要去的是黃山市的南屏，然後是
宏村，中間再去一次西遞一天，最後一天去領略黃山的雄姿。從濟南出發一路顛
簸路上也領略了南北植被的多樣化，沿途的風景也越來越秀麗起來。我們途經江
蘇省，人後進入安徽北部再向南向黃山市進發。由於途中需要穿過江蘇，在貫穿
安徽南北，我們足足坐了十多個小時的車終於眼前出現了期待已久的徽派建築，沿途的風景也大有不同，麥田漸漸的被水田所取代，不時還能看見幾頭大水牛在稻田裏耕作，遠處出現了成片的竹林，山上的植被也越發的茂密起來，不時還有
許多雲霧環繞其中，風景如畫美麗極了，同學們也是激動不已。慢慢欣賞着沿途的風景，我們的車也不知不覺的進入了黃山市，路邊的小山也漸漸多了起來，風
景也越發秀麗了，我們的車子在小山之間穿梭，不時還穿越幾個長長的隧道，這
是在北方少見的愜意，同學們也紛紛拍照留念。不知不覺的到了下午七點多，我們的車隊也終於抵達了目的地南屏，下車後我們直奔萬春藝術飯店，天色也慢慢
暗了下來，也許是剛下過雨的緣故，這裏的空氣比較涼爽，沒有想象中那麼熱，當天晚上吃完晚飯同學們就拖着疲憊的身體早早睡了。的建築，綠樹白水下的房子，以馬頭牆為建築主題的屋頂，以灰色的牆壁，黑色
小瓦片的屋頂為主題的房子，充滿了詩情畫意，在導遊小姐的帶領下，我們領略
了南屏的美麗風光，如“慎思堂”、“程氏宗祠”還有“抱一書屋”，這裏的居民以
“葉”氏為主，建築古樸，地方特色十分濃郁。沿途還有一些茶館，木雕館，酒
館，頗有一番地方味道。空氣中略微帶些濕氣，天上下着小雨，顯得格外清爽，真不失為居住養生的好地方。房屋多為高大的牆體，巷子也格外幽深，窄窄的充
滿古香古味。最吸引人的是建築上的石雕、木雕，每一塊石板、木板，都不是為
一件精美的工藝品。使人不禁讚歎古人技藝的精湛。南屏也是著名的影視村，很
多電影都在這裏拍過，如：“菊豆”、“卧虎藏龍”等，鞏俐、周潤發等很多明星都
來過這裏。
南屏可能是由於村落面積不大，旅遊的遊客不是很多，但風景優美古風古韻，更加適合我們寫生畫畫，在南坪住的前幾天天氣比較涼爽，後來幾天轉晴，不過
也時常來個晴天下雨，令人捉摸不透。在山區難免會看見一些小動物，蛇、蜈蚣、小蜥蜴什麼的，也頗感幾分意外和驚喜。後來幾天我們開始安心畫畫，大約在南
屏呆了十天，我們又去了宏村。
5月12日早晨我們吃完早餐準備好行李，出發去宏村。來到宏村是另外一番
感受，這裏大大小小店鋪比比皆是，公路兩側儼然成了一個小小的商業街，商業
化尤為明顯。旅遊的遊客也比南屏要多幾倍，寫生的學生就不言而喻了。宏村比
南屏多的是水脈，這裏有“南湖”在村南形成一道亮麗的風景畫，村中大大小小的水流也是數不勝數村後依託山林樹木茂密，真可謂依山傍水，人間仙境。南湖的旁邊是南湖書院，曾是當代著名科學家李小娟受教的地方。不禁給村子增添了
不少文化氣息。黑瓦白牆，小橋流水之間，隨處可見的是支着畫架凝神揮筆的學
生，在畫中融入了自己的感情，也鍛鍊了自己，展示了自己。在畫家眼中，宏村
是尋找繪畫素材的淵源地，山、水、樹、石、人文風情，都是畫家筆下描繪的對
象，簡直是藝術的搖籃。
寫生，使我深刻體會到形象與色彩有着密不可分的關係。寫生是蒐集素材、師法自然的重要步驟和學習繪畫時最重要的訓練方法。它對描繪細節和光影變化
非常重要，人不可能記住所有這些細節，經常寫生對研究色彩學的規律也非常有
啟發。還有在色彩訓練中，我進一步體會到處理好畫面中形態與色彩的關係的重
要性。形態當然是經過了有意識的處理。形態的明確體現，能清晰地表現出對大
自然造型的準確把握。寫生實習對於自然形態的更加主動和準確的把握與表現，並與色彩的表現更加主動地結合，是我這次在寫生中的第一次體驗。尤其是在速
寫中，對造型的研究更加重視，體會到畫面的整體性決定了造型的性質。體會到
了一個藝術家如何認識與把握世界，就必須使形與空間的關係獲得高度的和諧。
同時，要使自然美得到客觀的再現，必須做到美術技巧與人的心靈、眼與手的配
合、理性與情感、現實與理想在繪畫作品中獲得完美的統一。對設計者而言，除
了寫生色彩的經驗，以及對色彩平面的配置的構成知識之外，如何利用色彩來傳
達感受，是繼續研究色彩的課題。色彩的心理暗示，色彩的情感表達，色彩的引
起聯想，以及色彩的冷暖、膨脹與收縮等等，都在設計的色彩訓練中佔據重要位
置。
16號，我們抽了一天的時間去西遞遊玩，西遞四面環山，青石鋪地，木雕、石雕、磚雕豐富多彩，巷道、溪流、建築佈局相當。村落佈局變化韻味有致，與
宏村有異曲同工之妙，卻又各有其特色。這裏風景一樣優美如畫，比南屏要顯得
大氣，也不像宏村商業氣氛濃厚，木雕、茶葉同樣是本地特色，人也特別的熱情
好客。
20號我們去了最後一站黃山，早晨六點半出發，驅車到達黃山腳下已是八點
半了，黃山不愧為世界名山，氣勢宏偉、風景秀麗。我們是從前山上，路上邊説
邊笑邊欣賞風景，一開始還比較輕鬆，走了一段路就累得一個個喘着粗氣，都想
着休息一會，後來就也來越慢了，好在還是用了三個多小時的時間終於到達了第一個景點“迎客鬆”，終於可以休息一會了。最重要的是在這裏一定要合影留念。
後來我們又來到了“光明頂”、“百部雲梯”、”飛來石”等景點。爬黃山也特
別有一種征服感，心情特別舒暢。終於好好領略了黃山的風景，也陶冶了情操。
在這幾天的日子裏，我飽攬了很多美麗的景色，領略到了精湛的古徽州工藝，親身感受到了嚮往已久的古徽州建築，最重要的是學到了很多東西。藝術離不開
生活，我們寫生的過程就是藝術創作的過程，寫生是使我們不斷進步的一個過程。
10藝術設計3班
杜見2011.5.26
為期十天的美術寫生實習在風景如畫的麗水縉雲縣仙都境內悄然展開，安然度過，完美結束。
八月三十號早上八點在校門口集合，上車，出發，向着我們的目的地駛去。當時心裏在大喊着麗水我們我們來了！經過四個半小時的舟車勞頓，我們終於在飢腸轆轆的時候到達了我們這次寫生實習的基地—麗水縉雲，一個美麗的地方，一個世外桃源，一個風景如仙境的地方……
縉雲建縣已有一千三百多年，歷史文化底藴深厚，是國家級生態示範區。仙都是國家級重點風景名勝區，縉雲縣城五雲鎮山環水繞，建築風格奇特，有“石頭城”之美稱。仙都景色美在自然，青山綠水，奇峯異石，千姿百態，她有桂林之秀，又有華山、黃山之奇險，九曲練溪，十里畫廊，山水飄逸，雲霧繚繞，更有黃帝煉丹仙都鼎湖峯，丹成乘龍昇天故事，自古神州傳遍。
到了縉雲我們事先訂好的住宿的地方後，自行選擇了室友，選擇了房間，放好行李，安頓好後，就下樓準備享用為我們準備好的地道農家菜。不知道是因為太餓了反而餓過頭了還是因為對農家菜期望太高，而現實又是殘酷的，總之那一桌的菜讓我很失望，一點胃口都沒有。我不禁為以後的日子開始擔心了，不會以後都是這樣的菜吧，那對我來説還真是個減肥的大好機會了。吃好飯，稍微休息了一下後，我們就結伴出去探險，説的更確切一點是出去踩點，看住宿附近或者風景區附近有哪些地方比較適合做為寫生的素材的。預先找好了點那就不用揹着重重的畫袋到處走找地方畫畫了。我們發現住宿附近是個村莊，那裏有不少的舊房子挺適合我們來畫的，也比較簡單。離住宿旅館的不遠處就是著名的仙都景區了，那的風景真的是很美，用世外桃源來形容應該也不會太過分的，那裏有堪稱“天下第一峯”、“天下第一筍”的鼎湖峯，鼎湖峯，狀如春筍，直刺雲天，高170.8米，頂部面積為710平方米，底部面積為2468平方米。峯巔蒼松翠柏間蓄水成池，四時不竭。相傳是中華民族始祖軒轅黃帝在此鑄鼎煉丹，然後跨赤龍昇天而去的地方。唐代大詩人白居易曾用“黃帝旌旗去不回，片雲孤石獨崔嵬。有時風激鼎湖浪，散作晴天雨點來”的詩句來描繪這個天下奇觀。這個風景區也是個不錯的畫畫點，當然是指對於那些畫畫水平比較高的同學來説，對於我這種剛學畫沒多久的人來説，這還是有一定難度的。因為這裏風景漂亮意味着綠色多，要在一幅畫裏同時表現出幾種不同的綠代表的不同的景物是蠻難的，要在幾幅畫裏表現有點相似但又不同的幾個景點那就更難了。有可能雖然選了不同地方的景，但畫出來的結果是相似的；也有可能雖然畫完了一幅畫，但完全沒畫出風景的精髓……要在這個選擇寫生的素材對我來説是需要勇氣的。
在附近逛了一圈之後，大概知道了附近的情況，哪些地方比較適合用來寫生，心裏也有了個底。因為是第一天到那裏，老師也沒要求我們要畫畫，所以逛完之後就回旅館休息了，等着吃晚飯，祈禱晚上的飯菜能比中午的好吃點。吃過晚飯之後，我們就被老師集合在一起，交代了這次寫生的要求、規範和寫生時該注意的事項。這次寫生的要求是一天一張水彩畫，一張鋼筆速寫，説輕鬆其實也挺輕鬆的，上午一張，下午一張，但如果對自己要求嚴格的畫，那也是不輕鬆的，半天要畫張好畫其實也是挺困難的。
第二天開始我們就出去寫生了。我們起了個大早，説實話，平時上學的時候還不一定起那麼早呢，但因為我們也是第一次大家集體出去寫生，都覺得挺好奇的，挺新鮮的，而且怕時間晚了太陽越來越猛，在大太陽底下畫畫還是件挺痛苦的事情的，所以大家就有了早起的動力。吃過簡單的白粥配小菜後，我們就揹着畫袋結伴出發了。到了早選好的地點後，找了塊能坐又有蔭的地方就席地而坐了，放下畫袋，用手比了個方框來取景，然後專心的在那畫。那個地方不算大，所以大家的選擇就會經常不謀而合，所以經常經常會在某個巷角看到某個熟悉的身影，當眼神交匯的時候會相視而笑，或者走在一起討論一下畫畫的心得，探討一下彼此的畫法，有什麼好的地方鑑戒一下，使自己的繪畫水平有所提高。
通過這次的寫生，我收穫還挺多的。
首先在畫畫前選景是件挺關鍵的事。不能選擇太簡單的景，那樣畫完的一幅畫會顯得很空，表達的內容太少，沒有可以回味的東西；也不能選擇太難、太複雜的景，因為畢竟我現在的畫畫水平有限，太難的景不能很好的用畫筆和顏料或者鋼筆表現出來，這可能會鬧畫虎不成反成犬的笑話，俗話説的好有多大的頭就該戴多大的帽，這話是很有道理的。所以在選景的時候我會盡量選擇一些平時畫的比較多的一類素材，這樣也比較有把握，不會不知道該從哪下手去畫，我選的景大多既有房屋又有植物，這樣即使有些地方沒畫好也可以用別的來彌補，比較容易出效果。如果單畫一幢建築的話，既要表現出建築的立體存在感，又要描繪建築的細部特徵，這要求挺高的。如果單畫一座山或者一片樹林，肉眼望去一片綠色，但又不能一幅畫單用一種綠色，雖然看上去只是一片綠色，但其實這中間的綠色還是有分很多種的，要準確的判斷出這景中有哪幾種綠色，然後還要準確地調出所需要的綠色，用不同的綠色來表現不同的景物，來表現同種景物在不同地點所顯現出來的景象，這要求就更高了，需要很長一段時間的練習才能達到這種水平，至少我就還不行。
選景是個外在的重點，內在的重點才真的是重點，寫生最重要的當然就是繪畫水平嘍。經過這次的寫生實習，我嚴重地發現自己的繪畫水平的低，而且還不是一般的低，覺得自己畫的畫就像是國小生畫的，可能現在的國小生畫的比我還要好也不一定呢！看着周圍同學畫的畫，真的是挺受打擊的，看着他們的畫覺得都畫的好漂亮，好有內容，再看看自己的畫，都不敢拿出去了，覺得挺自卑的，也在心裏暗下決心，以後一定要好好，認真的畫畫，雖然可能趕不上別人，但至少要比現在要有進步，這樣我也就滿足了。
傳統文化的熱愛，讓同學們從書本的圖片所獲得的文化傳統中走出，進入壯美河山的實地藝術考察，教育同學們對中國文化從瞭解、接受，直至喜愛。每去一地都有目的地引導同學們注意觀察當地文化演進，民俗、民間藝術和歷史文化遺存。觀觀賞錯落有序的山裏建築、收集地方民間特色形象資料，注意研究不同地域的、民居生活、傢俱的風格樣式，為今後藝術創作積累形象素材。這一切都極大地豐富同學們文化修養和審美趣味，拓展視野和獲取知識的渠道。古人云“讀萬卷書，行萬里路”。這十幾天同學們先後到過很多地方，體會苗寨人的熱情好客，這種社會實踐的文化體驗無疑是感受“美的歷程”。
在這次貴州寫生的過程中，同學們團結友愛，相互照顧；在學習上，相互督促，相互交流，共同進步，大家的相互的團結、幫助。讓我們大家都相互的瞭解和認識。同時增加了我們同學之間的感情，還有老師每天陪着我們畫畫、安排我們的行程和住宿，讓我們大家更加尊敬老師，同時，我們和老師之間的距離又近一層。這樣有利於以後我們學習和交流。
總之，我們學校這次社會實踐教學去貴州寫生對培養創造型藝術人才具有十分必要的現實和歷史意義，這也是藝術走向成功的必經之路。短短半個多月的學習，讓我們瞭解了很多，認識了許多，紛紛被這裏的風景、建築、街道所迷戀，為這裏的人文、歷史所感慨，最終是學有所得。寫生已經結束，但是學到的東西卻讓我們終身受益。寫生是一種學習，也是一種享受，是一種經歷，也是一種回憶。
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