重陽節這天早上，很多地方的人都要吃重陽糕。在北方，比較講究的人家，還要將重陽糕做成九層，糕頂上放兩隻做好的小羊，以符合重陽(羊)之義。當重陽日天亮之時，父母會將事先切好的糕片搭在兒女的額頭上，祝願子女百事俱高。因為“糕”與“高”諧音，所以重陽糕備受人們的青睞。
因習俗各異，重陽糕沒有統一的標準，不管顏色和形狀如何，只要是口感鬆軟的一律可作為重陽糕食用。有的人家還在重陽糕上插一小紅紙旗，以象徵茱萸，並點蠟燭燈以象徵“登高”。在福建長汀縣的農家，重陽節這天會將提前煮好的毛豆贈送鄰里，他們將重陽節稱為“毛豆節”。
吃完重陽糕以後，大家就相約登高、賞菊。登高是重陽節的重要活動。登高的起源原本是和避邪有關，但是隨着時間的推移，人們已經不再單獨為了祛禍而登高，而更多的是為了健身娛樂，開展各種文體活動。
賞菊也是很多地區過重陽必不可少的活動。菊花雅號“延壽客”。重陽節時值深秋，正是菊花開放豔麗的時候，中國古代一直將菊花視為不畏寒冷、忠貞不屈的象徵，它與竹、梅、蘭並稱為植物中的“四君子”，是一種品格高潔並且比較長壽的花。各地重陽節多要舉行菊花展，因為菊花別稱九花，和九九重陽關係密切，賞菊就成為重陽的習俗。
重陽節這天，廣東的惠州和福建的海澄等地，都有放風箏的習慣。惠州稱放紙鷂，海澄稱放風槎。台灣地區在重陽節這天，還有放風箏比賽。在中國許多地方，一般是在清明時節舉行放風箏活動，但是由於有的地區地理位置比較特殊，自然環境不同，因此到重陽節依然可以舉行這一活動。在曠野中放風箏，意思大概和登高差不多，都有高升之意。
還有一部分地區在重陽節這天要選擇吉時祭祀缸神。比如山東有的酒坊要祭缸神——杜康。貴州仁懷茅台鎮，每年重陽開始投料下藥釀酒，説是九九重陽陽氣旺盛才釀得出好酒。湖北武昌也要於重陽日釀酒，據説這天所釀的酒最為清洌，且久藏不壞。四川舊時也要在重陽前後以糯米蒸酒，制醪糟，認為“重陽蒸酒，香甜可口”。
一些地方的人在重陽這天會上山掃墓，悼念先人。在福建莆仙重陽祭祖者甚至比清明更多，他們將三月視為小清明，將重九當作大清明來度過。由於莆仙沿海，九月初九也是媽祖羽化昇天的忌日，鄉民多到媽祖廟或天后祖祠、宮廟祭祀，求得保佑。
重陽已屬深秋，登高的野遊活動也被稱為“辭青”。登上高處，舉目遠眺，欣賞勝景的同時，還要喝菊花酒。中國早在漢魏時期就釀造菊花酒。按照中醫的説法，菊花酒可以疏風清熱、養肝明目、消炎解毒。傳説喝了這種酒，可以延年益壽。
1、九九重陽日，蜻蜓點點心、果實名
答案：蘋果
2、不妨風雨到重陽、四字常言
答案：有點過節
3、秋到重陽人重聚、商品
答案：香煙
4、"待到重陽日、古代科舉名詞
答案：探花及第
5、"待到重陽日，還來就菊花。、四字禮貌用語
答案：後會有期
6、九月九，釀新酒曆法用語二、重陽，
答案：立春
7、"大臣聞而薦之，天子以為諫議大夫、四字民俗
答案：重陽登高
菊花，是我國是長壽名花，又名“延壽客”。早在屈原筆下，就已有“夕餐秋菊之落英”之句，即服食菊花瓣。晉代葛洪在《抱朴子》中記河南南陽山中人家，因飲了遍生菊花的甘谷水而延年益壽的事。
菊花酒，在古代被看作是重陽必飲、祛災祈福的“吉祥酒”。晉代陶淵明也有“酒能祛百病，菊能制頹齡”之説。後來飲菊花酒逐漸成了民間的一種風俗習慣，尤其是在重陽時節，更要飲菊花酒。《荊楚歲時記》載稱“九月九日，佩茱萸，食蓮耳，飲菊花酒，令長壽。”明代醫學家李時珍指出，菊花具有“治頭風、明耳目、去瘻癉、治百病”的功效。
釀製菊花酒，早在漢魏時期就已盛行。據《西京雜記》載稱“菊花舒時，並採莖葉，雜黍為釀之，至來年九月九日始熟，就飲焉，故謂之菊花酒。”時逢佳節，除登高插茱萸外，親友們三五相邀，同飲菊酒，共賞黃花，確實別有一番情趣。尤其是詩人們，賞菊飲酒，吟詩唱酬，給後世留下不少佳句。
民俗活動
綜述
重陽節在歷史延續過程中，既融合了眾多民俗事象，也融合了眾多文化內涵，是雜糅多種民俗為一體的中國傳統節日。慶祝重陽節一般會包括出遊賞景、登高遠眺、觀賞菊花、採中草藥、遍插茱萸、擺敬老宴、吃重陽糕、製藥酒養生、飲菊花酒等活動。重陽是“清氣上揚、濁氣下沉”的時節，地勢越高清氣越聚集，於是“重陽登高暢享清氣”便成了民俗事象。金秋九月，天高氣爽，這個季節登高遠望可達到心曠神怡、健身祛病的目的。每到九九重陽這一日，各地都有組織老年人登山秋遊、交流感情、鍛鍊身體的活動。不少家庭的晚輩也會攙扶年老的長輩到郊外活動。重陽節其民俗活動甚多，文化內涵豐富。
曬秋
重陽節是最好的賞秋時期，中國南方還有些山區村落保留了“曬秋”特色。去鄉村賞民俗、看曬秋，已成為鄉村旅遊的一種時尚。“曬秋”是一種典型的農俗現象，具有極強的地域特色。在湖南、廣西、安徽、江西等生活在山區的村民，由於地勢複雜，村莊平地極少，只好利用房前屋後及自家窗台屋頂架曬、掛曬農作物，久而久之就演變成一種傳統農俗現象。這種村民晾曬農作物的特殊生活方式和場景，逐步成了畫家、攝影家追逐創造的素材，並塑造出詩意般的“曬秋”稱呼。
放紙鳶
放紙鳶是南方過重陽節的主要習俗之一。民間過重陽節是以放紙鳶（風箏）為主要特徵的。光緒《惠州府志》亦有記述。 在民間傳統，重陽節除了登高，放紙鳶也是一個特色。 至於人們為何要在重陽時放紙鳶（風箏），除了重陽天高雲淡，風輕日明，紙鳶可輕鬆乘風而上的氣候原因外，還有些介於巫蓍之間的説法，於不經中頗為有趣。傳説，重陽時放紙鳶是為了“放晦氣”，紙鳶飛得越高越遠，則晦氣也隨之高飛遠離，更有甚者，還要專門將線弄斷，讓風箏消失於雲天之外。另有一種解釋則説重陽放紙鳶是“放吉祥”、“放福氣”，紙鳶飛得越好，則福氣越濃，放紙鳶者不僅不能弄斷絲線，還要千方百計保護之，因為若是絲線斷了，則“吉祥”、“福氣”也隨之飄向遠方。
登高
重陽節登高的風俗歷史悠久。古代民間在重陽節有登高的風俗，故重陽節又叫“登高節”。重陽登高習俗源於此時的氣候特點以及古人對山嶽的崇拜。登高“辭青”也是源於大自然中的節氣，重陽節登山“辭青”與古人在陽春三月春遊“踏青”相對應。據文獻説，“登山祈福”的習俗在春秋戰國時期已流行。登高的地點，沒有統一的規定，登高所到之處大抵分為登高山、登高樓、抑或是登高台。高風俗其由來大致有四：其一是源於古人的山嶽崇拜；其二是源於“清氣上揚、濁氣下沉”的氣候；其三是源於登高“辭青”；其四是源於附會上一個荒謬傳説“桓景登山避災”。
遠古時古人對山嶽的崇拜，形成“登山祈福”習俗。西漢戴聖《禮記·祭法》：“山林川穀丘陵，能出雲，為風雨，見怪物，皆曰神。”文獻記載古人對山既敬畏又充滿崇拜，“登山祈福”的習俗早在春秋戰國時期已流行開來。 在西漢，《長安志》中就有漢代京城九月九日時人們遊玩觀景之記載。
按照天地日月運行規律，重陽這天是“清氣上揚、濁氣下沉”的氣候，地勢越高清氣越聚集，於是“重陽登高暢享清氣”便成了民間爭相趨之的重要民俗事象。
登高“辭青”的説法則源於大自然中的節氣。重陽為秋節，節後天氣漸涼，草木開始凋零，重陽節登山“辭青”與古人在陽春三月春遊“踏青”相對應。
重陽節登高避災之神話傳説的故事背景發生在東漢，傳説當時汝南（今河南上蔡西南）有個叫桓景的術士認為這一天裏會有瘟氣降臨，人們要離開自己的家，儘可能到高處去，才能平安。桓景在九月九日登高以避災的荒謬故事，見於南朝梁吳均的神話志怪小説《續齊諧記》。
吃重陽糕
據史料記載，重陽糕又稱花糕、菊糕、五色糕，制無定法，較為隨意。九月九日天明時，以片糕搭兒女頭額，口中唸唸有詞，祝願子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。講究的重陽糕要作成九層，像座寶塔，上面還做成兩隻小羊，以符合重陽（羊)之義。有的還在重陽糕上插一小紅紙旗(代替茱萸），並點蠟燭燈。這大概是用“點燈”、“吃糕”代替“登高”的意思。當今的重陽糕，仍無固定品種，各地在重陽節吃的鬆軟糕類都稱之為重陽糕。
祭祀海神
重陽節是秋季大節，港、澳、台等地尤其重視在這天舉行的祭祀海神活動。
祭祖
重陽節是中國傳統四大祭祖節日之一，古代民間素有祭祖祈福的傳統。重陽祭祖的傳統習俗在嶺南一帶至今仍盛行，人們在每年的重陽節舉行祭祖活動。無論是祭祖活動還是登高遠望，其最根本的作用是增強人們文化認同感，加強家族和社會的凝聚力。
賞菊
重陽日，歷來就有賞菊花的風俗，所以古來又稱菊花節。賞菊習俗源於菊文化。菊本是天然花卉，因其花色五彩繽紛且傲霜怒放而形成賞菊贊菊的菊文化。從三國魏晉以來，重陽聚會飲酒、賞菊賦詩已成時尚。在中國古俗中，菊花象徵長壽。菊是長壽之花，又為文人們讚美作凌霜不屈的象徵。
辭青
古人長將重陽與上巳（或清明）作為對應的春秋大節。如果説上巳是人們度過漫長冬季後出室暢遊的節日，那麼重陽大約是在秋寒新至、人們即將隱居時的具有儀式意義的秋遊，所以民間有清明節“踏青”，重陽節“辭青”的風俗。
享宴祈壽
重陽節的求壽之俗，現存文字記載最早見於漢代文學作品。漢代《西京雜記》中記載：“九月九日，佩茱萸，食蓬餌，飲菊花酒，雲令人長壽。《荊楚歲時記》雲：“九月九日，四民並籍野飲宴。”隋杜公瞻注云：“九月九日宴會，未知起於何代，然自駐至宋未改。”在祭天祭祖的基礎上加入了求長壽及飲宴，構成了重陽節的基礎。重陽時節的大型飲宴活動，其實是由先秦時慶豐收祭祀宴飲發展而來。發展至今，擺敬老宴、飲宴祈壽風俗仍在一些地方流行。
飲菊花酒
飲菊酒：由於菊的獨特品性，菊成為生命力的象徵。菊花含有養生成分，晉代葛洪《抱朴子》有南陽山中人家飲用遍生菊花的甘谷水而益壽的記載。重陽佳節飲菊花酒，是中國的傳統習俗。菊花酒，在古代被看作是重陽必飲、祛災祈福的“吉祥酒”。菊花酒是藥酒，味道微微有一點苦，飲後可使人明目醒腦，而且具有祛災祈福的吉祥寓意。 [39-42]
菊花酒漢代已見。其後仍有贈菊祝壽和採菊釀酒的故事，如魏文帝曹丕曾在重陽日贈菊給鍾繇（祝他長壽），梁簡文帝《採菊篇》有“相呼提筐採菊珠，朝起露濕沾羅懦”之句，是採菊釀酒的事例。直到明清，菊花酒仍然盛行，在明代高濂的《遵生八箋》中仍有記載，是盛行的健身飲料。
佩茱萸
古代風行九九插茱萸的習俗，所以又叫做茱萸節。茱萸是一種可以做中藥的果實，因為出產於吳越地（今江浙一帶）的茱萸質量最好，因而又叫吳茱萸。古人認為在重陽節這一天登山插茱萸可以驅蟲去濕、逐風邪。於是便把茱萸佩戴在手臂上或磨碎放在香袋裏，還有插在頭上的。大多是婦女、兒童佩戴，有些地方男子也佩戴。茱萸入藥，可制酒養身祛病。插茱萸和簪菊花在唐代就已經很普遍。茱萸香味濃，具有明目、醒腦、祛火、驅蟲、去濕、逐風邪的作用，並能消積食，治寒熱。插茱萸等古俗則是民間登山驅風邪的行為，重陽節清氣上揚，濁氣下沉，人們用天然藥物茱萸等調整體魄健康，使其適應自然氣候變化。
1、登高望遠
爬山對於老人來説雖然對體力要求比較高，但是卻不失為一種鍛鍊身體的方法。
爬山可以促進骨骼系統的血液循環，增強骨骼的物質代謝；改善大腦的血液循環，降低緊張感和疲勞，提高睡眠質量；有益心血管，防止動脈硬化和減少心血管疾病；改善呼吸系統，提高肺活量，加強新陳代謝的同時呼吸新鮮空氣；促進消化，使胃腸道蠕動加強，增加消化液的分泌以及促進營養物質的吸收。
另外，爬山還可以起到減肥對作用。但是，重陽節老人爬山要充分了解自己的身體情況，患有關節病的人羣要避免，同時備好常用藥物。
2、賞秋
重陽節的賞秋是一大習俗，很多南方城市還有曬秋的習俗，通常是去户外、鄉間欣賞秋季的美景。
通常所説的“悲春傷秋”其實也是一種心理疾病，悲秋又被稱為秋季抑鬱症，通常表現為心情不好、情緒低落、食慾不振、活動力下降、睡眠不好等。
首先，賞秋可以抒發不良情緒，緩解緊張情緒，減少精神上的抑鬱情況。
其次，賞秋增加了人體接受日照的時間，有利於調動情緒，減少疾病的發生。
3、賞菊花
其實賞菊花不僅可以看到秋季的美好，同樣也是一種精神養生。在欣賞菊花的同時還可以食用菊花，如菊花茶、菊花粥等。
菊花有疏風、清熱、平肝、降火等功效，所以秋季發生的咽喉痛、感冒、上火、食慾不振等情況，可以食用菊花。另外，聞菊花的香味還有助於改善頭痛、乏力和精神緊張的功效。
4、飲菊花酒
飲菊花酒被古人看作是重陽節必飲的“吉祥酒”，有祛災祈福的意義，甚至將菊花酒稱為長壽酒。
傳統的菊花酒是採用菊花、糯米、酒麴等釀造而成，有養肝、建腦、明目和延緩衰老的功效。而不同配方所製成的菊花酒對人體的功效也不同。
首先，利用菊花、枸杞子、麥冬和糯米所製成的菊花酒，除了有養肝明目的功效之外，還可以補腎益精。適合調理中老年人出現的腰膝痠軟、乏力、頭暈目眩、視力模糊和迎風流淚等。
其次，新鮮的菊花酒常常用菊花搗汁，用黃酒沖服。有清熱解毒、活血止痛的功效，甚至還用於治療闌尾炎。
5、吃重陽糕
重陽節又被看作是敬老節，所以民間常常會製作重陽糕老孝敬老人，糕點中富含多種養生食物。
重陽糕也稱為花糕，其中除了糯米粉之外，還添加了粳米粉、瓜子仁、赤豆、核桃仁、綠豆、果脯、紅糖和黃酒等。
首先，重陽糕中包含了多種食物，食物多樣化，更有利於人體吸收多種營養物質。
其次，其中包含的堅果仁、紅豆、綠豆等食物，不僅可以補充脂溶性維生素，同時還有補血、補鐵等作用。並且，還含有膳食纖維，不必擔心食物過於精細對腸道不利。
但是，重陽節中老年人食用此糕點有多種禁忌，高血糖則要避免多吃或含糖分過多的，高血脂、冠心病、消化不良等人羣都需多加註意。
6、插茱萸
自漢代開始重陽節插茱萸便成為一種習俗，茱萸為一種中藥，《本草綱目》中認為茱萸氣味辛辣芳香，而性温熱，有驅寒驅毒的作用。所以，重陽節插茱萸有除惡氣、禦寒等作用。並且茱萸還有暖胃燥濕等功效，是六味地黃丸成分之一。
所以，重陽節這一天除了按照習俗插茱萸之外，不妨製作茱萸酒或飲用茱萸茶，有補益肝腎和健脾胃等功效。
登高
在古代，民間在重陽有登高的風俗，故重陽節又叫“登高節”。相傳此風俗始於東漢。唐代文人所寫的登高詩很多，大多是寫重陽節的習俗；杜甫的七律《登高》，就是寫重陽登高的名篇。登高所到之處，沒有劃一的規定，一般是登高山、登高塔。還有吃“重陽糕”的習俗。
吃重陽糕
據史料記載，重陽糕又稱花糕、菊糕、五色糕，制無定法，較為隨意。 九月九日天明時，以片糕搭兒女頭額，口中唸唸有詞，祝願子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。講究的重陽糕要作成九層，像座寶塔，上面還作成兩隻小羊，以符合重陽(羊)之義。有的還在重陽糕上插一小紅紙旗，並點蠟燭燈。這大概是用“點燈”、“吃糕”代替“登高”的意思，用小紅紙旗代替茱萸。當今的重陽糕，仍無固定品種，各地在重陽節吃的鬆軟糕類都稱之為重陽糕。
賞菊並飲菊花酒
重陽節正是一年的金秋時節，菊花盛開，據傳賞菊及飲菊花酒，起源於晉朝大詩人陶淵明。陶淵明以隱居出名，以詩出名，以酒出名，也以愛菊出名；後人效之，遂有重陽賞菊之俗。舊時文人士大夫，還將賞菊與宴飲結合，以求和陶淵明更接近。北宋京師開封，重陽賞菊之風盛行，當時的菊花就有很多品種，千姿百態。民間還把農曆九月稱為“菊月”，在菊花傲霜怒放的重陽節裏，觀賞菊花成了節日的一項重要內容。清代以後，賞菊之習尤為昌盛，且不限於九月九日，但仍然是重陽節前後最為繁盛。、
插茱萸和簪菊花
重陽節插茱萸的風俗，在唐代就已經很普遍。古人認為在重陽節這一天插茱萸可以避難消災；或佩帶於臂，或作香袋把茱萸放在裏面佩帶，還有插在頭上的。大多是婦女、兒童佩帶，有些地方，男子也佩帶。重陽節佩茱萸，在晉代葛洪《西經雜記》中就有記載。除了佩帶茱萸，人們也有頭戴菊花的。唐代就已經如此，歷代盛行。清代，北京重陽節的習俗是把菊花枝葉貼在門窗上，“解除兇穢，以招吉祥”。這是頭上簪菊的變俗。宋代，還有將綵繒剪成茱萸、菊花來相贈佩帶的。
各地過重陽節的風俗
除了以上較為普遍的習俗外，各地還有些獨特的過節形式。
重陽節在陝北正式收割的季節，有首歌唱道：“九月裏九重陽，收呀麼收秋忙。穀子呀，糜子呀，上呀麼上了場”。陝北過重陽在晚上，白天是一整天的收割、打場。晚上月上樹梢，人們喜愛享用蕎麪熬羊肉，待吃過晚飯後，人們三三兩兩地走出家門，爬上附近山頭，點上火光，談天説地，待雞叫才回家。夜裏登山，許多人都摘幾把野菊花，回家插在女兒的頭上，以之避邪。
在福建莆仙，人們沿襲舊俗，要蒸九層的重陽米果，我國古代就有重陽“食餌”之俗，“餌”即今之糕點、米果之類。宋代《玉燭寶典》雲：“九日食餌，飲菊花酒者，其時黍、秫並收，以因粘米嘉味觸類嘗新，遂成積習”。清初莆仙詩人宋祖謙《閩酒麴》曰：“驚聞佳節近重陽，纖手攜籃拾野香。玉杵搗成綠粉濕，明珠顆顆喚郎嘗”。近代以來，人們又把米果改製為一種很有特色的九重米果。將優質晚米用清水淘洗，浸泡2小時，撈出瀝乾，摻水磨成稀漿，加入明礬（用水溶解）攪拌，加紅板糖（摻水熬成糖濃液），而後置於蒸籠於鍋上，鋪上潔淨炊布，然後分九次，舀入米果漿，蒸若干時即熟出籠，米果面抹上花生油。此米果分九層重疊，可以揭開，切成菱角，四邊層次分明，呈半透明體，食之甜軟適口，又不粘牙，堪稱重陽敬老的最佳禮饌。
一些地方的羣眾也有利用重陽登山的機會，祭掃祖墓，紀念先人。莆仙人以重陽祭祖者比清明為多，故俗有以三月為小清明，重九為大清明之説。由於莆仙沿海，九月初九也是媽祖羽化升-天的忌日，鄉民多到湄洲媽祖廟或港裏的天后祖祠、宮廟祭祀，求得保佑。
新中國成立後，重陽節的活動充實了新的內容。1989年，我國重陽節定為老人節。第到這一日，各地都要組織老年人登山秋遊，開闊視野，交流感情，鍛鍊身體，培養人們迴歸自然，熱愛祖國大好山河的高尚品德。
屬兔
今年的重陽節期間也是生肖兔的六合之月，卯戌六合，整體運勢旺盛。工作上，生肖兔的工作大有進展，如能稍加努力，便可水到渠成，10月下半月正是生肖兔大展鴻圖的良機。因此，生肖牛在工作中應直指目標，全力以赴，搶佔先機，這樣才有可能取得勝利的成果，不過，提醒生肖兔的朋友，在工作中切忌分心兼顧。
屬蛇
進入10月下半月，生肖蛇在工作事業方面進展不錯，能夠取得突破性的進展。雖然在工作的過程中遇到的困難很多，但這樣困難都很容易被生肖蛇所解決。工作認真的生肖蛇在10月下半月能得到上司賞識和提拔，並且有加薪升職的機會，而金輿貴人的出現讓生肖蛇的事業運勢更加旺盛了。
屬牛
生肖牛10月下半月的事業上，生肖牛的'事業運會非常旺盛，如果生肖牛能夠好好的用心經營，那便會獲得更好的發展，這個也是生肖牛大展宏圖的良好時機。而且在工作上，生肖牛也有不錯表現，不過，儘管生肖牛有不錯的事業運，但仍要密切注意周圍所發生的事情，以避免為小人所算計。建議在辦公桌上擺放"四龍鎮"，以避免為小人所算計。
屬狗
月下半月是生肖狗的本命之月，在10月下半月，生肖狗的運勢有所上升，不過吉凶力量尚算平衡。在事業上，生肖狗因雙正官星的降臨，得到貴人的相助，升職機會大為增加，特別是從事文職、藝術、設計之類工作的人員，這類人在10月下半月會大有收穫，做事也順心不少。
屬龍
儘管生肖龍和10月下半月地支犯了相沖，但是生肖龍整體運勢還是不錯的。在10月下半月，生肖龍的事業在平穩中發展，且漸入佳境，雖然會有些麻煩，但也可順利解決，無礙大局。而在決策上，生肖龍要慎重，不要只顧眼前利益，而不顧長遠的利益，生肖龍應該把目光放長遠些，以免決策失誤。
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