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春日的詩意

欄目: 實用文精選 / 發佈於: / 人氣:2.74W

【導語】

春日的詩意

春日的詩意 (優選3篇) 由本站會員“jf1123z”整理投稿精心推薦,小編希望對你的學習工作能帶來參考借鑑作用。

【目錄】

篇1:春日的詩意篇2:春日的詩意篇3:春日的詩意篇1:春日的詩意篇2:春日的詩意篇3:春日的詩意

【正文】

篇1:春日的詩意

風和日麗遊春在泗水之濱,無邊無際的風光煥然一新。誰都能夠看出春天的面貌,春風吹得百花開放、萬紫千紅,到處都是春天的景緻。

篇2:春日的詩意

我選擇了一個春光明媚的完美日子觀花賞草來到泗水河邊,只見無邊無際的.風光景物一時間都換了新顏。輕易就能夠看出春天的面貌,春風吹得百花開放,萬紫千紅到處都是春天的景緻。

篇3:春日的詩意

後面還有多篇春日的詩意!

在一個春光明媚的完美日子觀花賞草來到泗水邊,只見無邊無際的風光景物一時間都換了新顏。無論什麼地方都能夠看出春風的面貌,春風吹得百花開放,萬紫千紅到處都是春天的景色。

註釋:

1、等閒:平常輕易。“等閒識得”是容易識別的意思。

2、勝日:天氣晴朗的好日子,也可看出詩人的好心境

3、泗水:河名,在山東省。

4、濱:水邊,河邊。

5、春日:春天。

6、尋芳:遊春,踏青。

7、光景:風光風景

8、東風:春風。

篇1:春日的詩意

這是一首遊春之作。“等閒識得東風面,萬紫千紅總是春”,只要有東風吹過的地方,就能看出春天的氣象來。為什麼東風就是春天呢?我們常説春風是春天的使者,暖風一吹,枝條發芽,花兒盛開,所以春風走過之處,便是春意盎然的美景。很多人寫春天都寫花開萬紫千紅,可是朱熹卻提到“東風面”,這是別出心裁的一筆。

朱熹的這首詩最妙之處,在於他將春之美歸功於“東風”,如果東風不來,柳絮不飛,便沒有萬紫千紅。寫一件事的時候,如果想要寫得深入,就要懂得思考。為什麼會有這樣的現象、為什麼會導致某一種結果,必然是有原因的。如果能將筆力放在分析原因上,像魏徵寫的《諫太宗十思疏》,層層分析一個明君應有的作為,那文章讀起來才能氣壯山河。

這首詩有特殊的背景。泗水之濱,是被金人侵佔的大宋土地,朱熹生在江南,當然不可能在淪陷區遊春吟賞。那裏的“泗水”,暗指曾在洙、泗之間絃歌講學的孔子,“尋芳”也就是尋求的聖人之道。“萬紫千紅”比喻儒學的興盛。就算在艱苦的環境中,詩人也沒有忘記宣揚自我的夢想和信仰,並且堅信不疑,這樣的氣節讓人敬佩。

篇2:春日的詩意

人們一般認為這是一首詠春詩。從詩中所寫的景物來看,也很像是這樣。首句“勝日尋芳泗水濱”:“勝日”,點明天時;“泗水濱”點明地點;“尋芳”,點明主題。一句中分三層敍説,異常是以“泗水濱”結穴,是作者的有意安排。“尋”字不僅僅寫出作者逸興,也給詩歌添了不少情趣。次句“無邊光景一時新”,描述觀賞春景中獲得的初步印象。“無邊光景”逆承首句“勝日尋芳”,説尋芳的結果。用“無邊”形容視線所及的全部風光景物。“一時新”,既寫出春回大地,自然景物煥然一新,也寫出了作者郊遊時耳目一新的欣喜感覺。那裏不做細碎描述,不在一草一木一石上做剪貼,而是從極廣大的空間落筆。

後兩句用形象的語言,具體描繪了光景之新,抒寫了尋芳所得。“等閒識得東風面”,句中的“識”字承首句中的“尋”字。“等閒識得”是説春天的面容與特徵是很容易辨認的。意謂勝日尋芳,本不期望有無邊光景的所得,今既有如此新鮮感受,不禁歡欣雀躍。“東風面”,把春氣、春景形象化了,擬人化了,把“識”字落到實處。末句“萬紫千紅總是春”,是説這萬紫千紅的景象全是由春光點染而成的,人們從這萬紫千紅中認識了春天,感受到了春天的美。這就具體解答了為什麼能“等閒識得東風面”。而此句的“萬紫千紅”近承“東風面”,遠承“無邊光景”,對偶修辭,意象色彩強烈。詩以“總是春”收綰,逗落到“春日”上。

從字面上看,這首詩好像是寫遊春觀感,但細究尋芳的地點是泗水之濱,而此地在宋南渡時早被金人侵佔。朱熹未曾北上,當然不可能在泗水之濱遊春吟賞。其實詩中的的“泗水”是暗指孔門,因為春秋時孔子曾在洙、泗之間絃歌講學,教授弟子。所以所謂“尋芳”即是指求聖人之道。“無邊光景”所示空間極其廣大,就透露了詩人膜求聖道的本意。“東風”暗喻教化,“萬紫千紅”喻孔學的豐富多彩。詩人將聖人之道比作催發生機、點燃萬物的春風。這其實是一首寓理趣於形象之中的哲理詩。哲理詩而不露説理的痕跡,這是朱熹的高明之處。

篇3:春日的詩意

後面還有多篇春日的詩意!

《春日》是宋代著名理學家朱熹著作。這首古詩表面上是寫遊春觀感,其實是一首寓理趣於形象之中的哲理詩。

首句“勝日尋芳泗水濱”,“勝日”指晴日,點明天氣。“泗水濱”點明地點。“尋芳”,即是尋覓完美的春景,點明瞭主題。下頭三句都是寫“尋芳”所見所得。次句“無邊光景一時新”,寫觀賞春景中獲得的初步印象。用“無邊”形容視線所及的全部風光景物。“一時新”,既寫出春回大地,自然景物煥然一新,也寫出了作者郊遊時耳目一新的欣喜感覺。第三句“等閒識得東風面”,句中的“識”字承首句中的“尋”字。“等閒識得”是説春天的面容與特徵是很容易辨認的。“東風面”借指春天。第四句“萬紫千紅總是春”,是説這萬紫千紅的景象全是由春光點染而成的,人們從這萬紫千紅中認識了春天。這就具體解答了為什麼能“等閒識得東風面”。而此句的“萬紫千紅”又照應了第二句中的“光景一時新”。第三、四句是用形象的語言具體寫出光景之新,尋芳所得。

從字面上看,這首詩好像是寫遊春觀感,但細究尋芳的地點是泗水之濱,而此地在宋南渡時早被金人侵佔。朱熹未曾北上,當然不可能在泗水之濱遊春吟賞。其實詩中的“泗水”是暗指孔門,因為春秋時孔子曾在洙、泗之間絃歌講學,教授弟子。所以所謂“尋芳”即是指求聖人之道。“萬紫千紅”喻孔學的豐富多彩。詩人將聖人之道比作催發生機、點染萬物的春風。這其實是一首寓理趣於形象之中的哲理詩。

【小編簡評】

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【網友評價】

中心明確,論據充足。

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