春秋時代，有個叫俞伯牙的人，精通音律，琴藝高超，是當時著名的琴師。俞伯牙年輕的時候聰穎好學，曾拜高人為師，琴技達到水平，但他總覺得自己還不能出神入化地表現對各種事物的感受。伯牙的老師知道他的想法後，就帶他乘船到東海的蓬萊島上，讓他欣賞大自然的景色，傾聽大海的波濤聲。伯牙舉目眺望，只見波浪洶湧，浪花激濺；海鳥翻飛，鳴聲；山林樹木，鬱鬱葱葱，如入仙境一般。一種奇妙的感覺油然而生，耳邊彷彿咯起了大自然那和諧動聽的音樂。他情不自禁地取琴彈奏，音隨意轉，把大自然的美妙融進了琴聲，伯牙體驗到一種前所未有的境界。老師告訴他：“你已了。”
一夜伯牙乘船遊覽。面對清風明月，他思緒萬千，於是又彈起琴來，琴聲悠揚，漸入佳境。忽聽岸上有人叫絕。伯牙聞聲走出船來，只見一個樵夫站在岸邊，他知道此人是知音當即請樵夫上船，興致勃勃地為他演奏。伯牙彈起讚美高山的曲調，樵夫説道：“真好！雄偉而莊重，好像高聳入雲的泰山一樣！”當他彈奏表現奔騰澎湃的波濤時，樵夫又説：“真好！寬廣浩蕩，好像看見滾滾的流水，的大海一般！”伯牙興奮色了，激動地説：“知音！你真是我的知音。”這個樵夫就是鍾子期。從此二人成了非常要好的朋友。
【出處】
《列子》。
傳説，有一對好朋友，一位叫伯牙，一位叫鍾子期。伯牙彈得一手好琴，他能把心裏所想的事物，用琴聲完美地表達出來。鍾子期是個樵夫，但卻是個懂音樂的行家，無論伯牙用琴聲表達什麼內容，他都能聽的懂。
一次，兩人在一起彈琴娛樂。伯牙手撫琴絃，輕輕撥動，先彈了首抒情的曲子，接着又彈了一首歡快的曲子。彈着彈着，伯牙一抬頭，看見了南窗外遠處的一座高山，不由想起了曾和鍾子期登山的情景，心裏一走神，指尖彈出的樂曲突然變得雄壯高峻。鍾子期微閉着雙眼，正沉浸在優美的音樂聲中，忽聽得琴聲突然變得高昂激越，不由得睜開雙眼，高聲喝彩道：“好啊，高峻得像泰山一樣！”
伯牙見鍾子期一下子就聽出了自己的琴聲表達的意思，會心一笑，故意又變了個調子，琴聲一下子變得宏大壯闊，好像是江水一瀉千里。鍾子期又喝彩道：“好啊，浩蕩得像江河一樣！”
伯牙又連續變了幾個曲調，鍾子期都能準確無誤地聽出來。
後來，兩人又攜琴同遊泰山，走到泰山的北面時，突然遇到了暴雨。兩人趕快躲到巖石下面避雨。狂風夾裹着雨點抽打着山石、勁鬆，泰山的一切都隱沒在雨幕中，耳邊只聽見暴雨的喧囂聲。伯牙被這大自然的偉力所震撼，情不自禁地拿出琴，彈了起來。他先彈了大雨傾盆的曲子，接着，又演奏了山崩的音樂。他剛彈完，鍾子期就開玩笑説：“我們的處境很危險啊！不僅有狂風暴雨，還有山崩地裂呢！”
伯牙不由得放下琴，歎息道：“好啊！好啊！您聽音的功夫實在太高明瞭。您想像的意思正是我心裏想的、琴上表達的，我的`琴聲怎能逃過你的耳朵，您真是我的知音啊！”
成語“高山流水”就是從伯牙和鍾子期的故事而來的。
釋義
比喻遇到知音或知己。
春秋時代，有個叫俞伯牙的人，精通音律，琴藝高超，是當時著名的琴師。俞伯牙年輕的時候聰穎好學，曾拜高人為師，琴技達到水平，但他總覺得自己還不能出神入化地表現對各種事物的感受。伯牙的老師知道他的想法後，就帶他乘船到東海的蓬萊島上，讓他欣賞大自然的景色，傾聽大海的波濤聲。伯牙舉目眺望，只見波浪洶湧，浪花激濺；海鳥翻飛，鳴聲入耳；山林樹木，鬱鬱葱葱，如入仙境一般。一種奇妙的感覺油然而生，耳邊彷彿咯起了大自然那和諧動聽的音樂。他情不自禁地取琴彈奏，音隨意轉，把大自然的美妙融進了琴聲，伯牙體驗到一種前所未有的境界。老師告訴他：“你已經學了。”
一夜伯牙乘船遊覽。面對清風明月，他思緒萬千，於是又彈起琴來，琴聲悠揚，漸入佳境。忽聽岸上有人叫絕。伯牙聞聲走出船來，只見一個樵夫站在岸邊，他知道此人是知音當即請樵夫上船，興致勃勃地為他演奏。伯牙彈起讚美高山的曲調，樵夫説道：“真好！雄偉而莊重，好像高聳入雲的泰山一樣！”當他彈奏表現奔騰澎湃的波濤時，樵夫又説：“真好！寬廣浩蕩，好像看見滾滾的流水，無邊的大海一般！”伯牙興奮色了，激動地説：“知音！你真是我的知音。”這個樵夫就是鍾子期。從此二人成了非常要好的朋友。
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