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表達人間真情的古詩【精品多篇】

欄目: 實用文精選 / 發佈於: / 人氣:6.43K

表達人間真情的古詩【精品多篇】

關於人間真情的古詩詞 篇一

1、墨萱圖·其一

王冕 〔元代〕

燦燦萱草花,羅生北堂下。

燦燦的萱草花,生在北堂之下。

南風吹其心,搖搖為誰吐?

南風吹着萱草,搖擺着是為了誰吐露着芬芳?

慈母倚門情,遊子行路苦。

慈祥的母親倚着門盼望着孩子,遠行的遊子是那樣的苦啊!

甘旨日以疏,音問日以阻。

對雙親的奉養每天都在疏遠,孩子的音訊每天都不能傳到。

舉頭望雲林,愧聽慧鳥語。

抬頭仰望高高的樹林,聽到慧鳥的叫聲思念起來至此很是慚愧。

2、思母

與恭 〔元代〕

霜殞蘆花淚濕衣,白頭無復倚柴扉。

看到寒霜把蘆花摧殘,不禁落下了傷心的淚水;滿頭白髮的老母親再也不會到門口倚靠着柴門盼望我、看望我了。

去年五月黃梅雨,曾典袈裟糴米歸。

去年五月梅雨時節,家中糧斷,只好典當袈裟糴米回家,奉養母親。

3、慈烏夜啼

白居易 〔唐代〕

慈烏失其母,啞啞吐哀音。

慈烏失去了它的母親,哀傷的一直啞啞啼哭。

晝夜不飛去,經年守故林。

早晚守着舊樹林,整年都不肯飛離。

夜夜夜半啼,聞者為沾襟。

每天半夜都哀哀啼哭,聽到的人也忍不住淚濕衣襟。

聲中如告訴,未盡反哺心。

慈烏的啼哭聲彷彿在哀訴着自己未能及時盡到反哺孝養之心。

百鳥豈無母,爾獨哀怨深。

其他各種鳥類難道沒有母親,為什麼只有慈烏你特別哀怨?

應是母慈重,使爾悲不任。

想必是母恩深重使你承受不住吧!

昔有吳起者,母歿喪不臨。

以前有位名叫吳起的人,母親去世竟不奔喪。

嗟哉斯徒輩,其心不如禽。

哀歎這類的人,他們的心真是禽獸不如啊!

慈烏復慈烏,鳥中之曾參。

慈烏啊慈烏!你真是鳥類中的曾參啊!

關於人間真情的古詩詞 篇二

1、遊子吟

孟郊 〔唐代〕

慈母手中線,遊子身上衣。

慈祥的母親手裏把着針線,為即將遠遊的孩子趕製新衣。

臨行密密縫,意恐遲遲歸。

臨行前一針針密密地縫綴,怕兒子回來得晚衣服破損。

誰言寸草心,報得三春暉。

誰説像小草那樣微弱的孝心,能報答得了像春暉普澤的慈母恩情?

2、別老母

黃景仁 〔清代〕

搴帷拜母河梁去,白髮愁看淚眼枯。

即將去往河梁,掀起門簾依依不捨的與母親告別,愁容滿面,悽切悲涼,欲哭無淚。

慘慘柴門風雪夜,此時有子不如無。

在這風雪之夜,不能在母親身邊盡孝卻要掩柴門悽慘地遠去,不禁感歎:養子又有何用呢?倒不如沒有啊。

3、孟母三遷

劉向 〔兩漢〕

鄒孟軻母,號孟母。其舍近墓。孟子之少時,嬉遊為墓間之事。孟母曰:“此非吾所以居處子。”乃去,舍市旁。其嬉遊為賈人炫賣之事。孟母又曰:“此非吾所以處吾子也。”復徙居學宮之旁。其嬉遊乃設俎豆,揖讓進退。孟母曰:“真可以處居子矣。”遂居。及孟子長,學六藝,卒成大儒之名。君子謂孟母善以漸化。

孟子的母親,人稱孟母。當初她的家靠近墓地,因此孟子小時候,遊戲玩耍的都是下葬哭喪一類的事,還特愛學造墓埋墳。孟母見了説到:“這裏不該是我帶着孩子住的地方。”於是將家搬到一處集市旁,孟子又學玩起了奸猾商人誇口買賣那一類的事。孟母又説:“這裏也不是我該帶着孩子居住的地方。”又將家搬到了一個學宮的旁邊。這時孟子所學玩的,就是祭祀禮儀、作揖遜讓、進退法度這類儀禮方面的學問了。孟母説:“這裏才真正是可以讓我孩子居住的地方。”於是就一直住在了這裏。等到孟子長大成人,學精六藝,終於成為有名的大儒。後來的君子賢人都説孟母很善於利用環境漸染教化孩子。

關於人間真情的古詩詞 篇三

1、歲暮到家 / 歲末到家

蔣士銓 〔清代〕

愛子心無盡,歸家喜及辰。

母親的愛子之心是無窮無盡的,最高興的事莫過於遊子過年之前能夠返家。

寒衣針線密,家信墨痕新。

她為我縫製棉衣的針腳密密麻麻地,家書裏的字跡墨痕猶如新的一樣。

見面憐清瘦,呼兒問苦辛。

一見面母親便憐愛地説我瘦了,呼叫着我細問旅途的艱難。

低徊愧人子,不敢歎風塵。

母親啊,兒子已經愧對您了,不忍訴説漂泊在外的勞累辛苦。

2、蓼莪

佚名 〔先秦〕

蓼蓼者莪,匪莪伊蒿。哀哀父母,生我劬勞。

看那莪蒿長得高,卻非莪蒿是散蒿。可憐我的爹與媽,撫養我大太辛勞!

蓼蓼者莪,匪莪伊蔚。哀哀父母,生我勞瘁。

看那莪蒿相依偎,卻非莪蒿只是蔚。可憐我的爹與媽,撫養我大太勞累!

瓶之罄矣,維罍之恥。鮮民之生,不如死之久矣。無父何怙?無母何恃?出則銜恤,入則靡至。

汲水瓶兒空了底,裝水罈子真羞恥。孤獨活着沒意思,不如早點就去死。沒有親爹何所靠?沒有親媽何所恃?出門行走心含悲,入門茫然不知止。

父兮生我,母兮鞠我。撫我畜我,長我育我,顧我復我,出入腹我。欲報之德。昊天罔極!

爹爹呀你生下我,媽媽呀你餵養我。你們護我疼愛我,養我長大培育我,想我不願離開我,出入家門懷抱我。想報爹媽大恩德,老天降禍難預測!

南山烈烈,飄風發發。民莫不穀,我獨何害!南山律律,飄風弗弗。民莫不穀,我獨不卒!

南山高峻難逾越,飆風淒厲令人怯。大家沒有不幸事,獨我為何遭此劫?南山高峻難邁過,飆風淒厲人哆嗦。大家沒有不幸事,不能終養獨是我!

3、短歌行

王建 〔唐代〕

人初生,日初出。

人剛剛出生的時候,就像初升的太陽一樣。

上山遲,下山疾。

成長總是緩慢,退步與衰弱卻非常迅速。

百年三萬六千朝,夜裏分將強半日。

一百年不過三萬六千個白天,夜裏也要努力當半個白天用。

有歌有舞須早為,昨日健於今日時。

有歌有舞還需早早享受,因為我們的身體只會一天不如一天。

人家見生男女好,不知男女催人老。

別人都説有了子女好,卻不知道有了兒女,才讓自己早早老去。

短歌行,無樂聲。

唱着短歌出行,沒有那音樂聲。

關於人間真情的古詩詞 篇四

1、曬舊衣

周壽昌 〔清代〕

卅載綈袍檢尚存,領襟雖破卻餘温。

三十年前母親縫製的一件粗綈面料的長袍還保存在箱櫃裏,領子和襟袖雖已破舊,依稀能感覺到綈袍上殘留着母親的餘温。

重縫不忍輕移拆,上有慈親舊線痕。

想重新縫補又不忍輕易拆開舊衣,上面有母親縫補的痕跡。

2、祝父母詩

慈禧 〔清代〕

世間爹媽情最真,淚血溶入兒女身。

人世間最真摯的感情就是父母的愛,子女身上流着父母的血。

殫竭心力終為子,可憐天下父母心!

竭盡心力只是為了孩子過得好,最應該珍惜的就是父母的愛子之心啊!

3、西上辭母墳

陳去疾 〔唐代〕

高蓋山頭日影微,黃昏獨立宿禽稀。

高蓋山頭映射在落日餘暉下,黃昏時我獨立林中,只有幾隻鳥兒歸宿窩巢。

林間滴酒空垂淚,不見丁寧囑早歸。

在母親墳墓前祭奠幾滴白酒,止不住淚水流了下來,再也聽不到母親叮囑我早早回家的聲音了。