在日常的學習、工作、生活中，大家對作文都再熟悉不過了吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。那要怎麼寫好作文呢？本站為大家精心整理了放學後的校門口場面描寫作文500字(必備（通用3篇），如果能幫助到您，小編的一切努力都是值得的。
每天放學後我們都要去五一廣場玩，今天也不例外。
到了那裏，我們先玩了一會跳繩和沙包，就去買雪糕。張鑫鑫很快就挑了一個紅棗雪糕，並把李俊璋和阿姨們的都挑好了。我卻猶豫不決，磨磨蹭蹭，張鑫鑫等得不耐煩了，就幫我挑了一個。然後我們狼吞虎嚥地吃起來，李俊璋也大口大口地把雪糕往嘴裏塞。好爽啊！
吃完雪糕，李俊璋拿了些錢，我們去逛繽紛五洲。李俊璋一進去就直奔二樓，我們跟在他後面氣喘吁吁地跑，突然，他在一個買玩具的專櫃前停下來了。
李俊璋對花裏胡哨的玩具不感興趣，他只喜歡汽車的模型。他痴迷地望着琳琅滿目的“汽車”，拿起一輛摸一摸，又遺憾地放下，這裏的汽車高級的，價格太高，便宜的吧，工藝差，他又看不上，於是他在那裏徘徊了半個小時。張鑫鑫急得直跺腳，把我拉出來，悄悄地説：“咱們先走，他會跟上的。”果然看到他跟上了，他跑過來，拍着胸脯保*：“再給我一分鐘，保準就買。”
説着就拉着我們回去，這一次他很快就買了一輛價值不菲的小汽車。
今天，風和日麗，天高雲淡，可我在下午放學的時候，卻發生了一件可怕的事情，請聽我一一道來。
下午，放學後，快要到家時，由於媽媽的車前裝了許多東西，車在一處窄窄的小路邊想要拐彎時，可拐不過來。媽媽開車的速度相當快，結果，還來不及做防備工作，車帶人就倒在了路邊的小溝邊，差不多有一半已經進小溝裏，把我和媽媽都壓在了下面。我急得“哇哇”大叫，彷彿自己已經墜入深淵。媽媽是滿臉驚慌，不幸中的萬幸是我和媽媽還好都沒掉進溝。媽媽把車抬起了一點，讓我快爬出去，我掙脱着，費了很大力氣，才好不容易從車子底下爬出來，可媽媽還被壓着出不來了。我咬緊牙關，使出了吃奶的力氣，想把車拉起來，可車如磐石一般，不管我怎麼弄，它還是紋絲不動。這時，媽媽力氣越來越小，快要支撐不住了，怎麼辦？怎麼辦？只要媽媽力氣全沒，車就會連同人一起掉進溝去，溝又深裏面又有水。時間一分一秒地過去了，我還在和車進行着拉力賽，漸漸的，我也快要支撐不住了。就在這千鈞一髮的時刻，我們的大救星——我隔壁的鄰居發現了我們，及時地把我們救了上來。回到家後，我們趕緊檢查傷勢，還好還好，只是腳摔得有點發黑了，行走起來會有點疼，只要休息幾天就好了。
哎，我們以後要小心開車，不然後果不堪設想，因為安全第一。
放學後的二十分鐘裏，大家都在幹什麼呢？是不是在學校對面的小店裏買一支棒*，買一點小吃，邊吃邊等着父母來接呀！當然，平時我也是這樣的，但是今天放學後的二十分鐘卻和以前的不一樣了呢！
一放學，葛老師就派人去把我們四位陳列室的小解説員叫到他的辦公室裏去了。
老師説：“你們快到解説員的工作室裏去，拿解説的服裝，在十分鐘裏把衣服換好。待會兒我會給你們幾個拍下解説時的錄像，快去快回，聽見沒有！”
我們接到“任務”後，馬上跑到解説員工作室裏去拿那套上紅下黑的解説服。
我們換上服裝後，總體感覺還好，但是那褲腳太長了，我很害怕自己會踩到褲腳而摔倒。
帶上擴聲器，開始了我們自己的“工作”，站在屬於自己的“崗位”上。葛老師説：“現在我只要你們背前面的一小段就足夠了，但是也要像客人來了一樣。”“哦，知道了！”我們幾個異口同聲地回答。
一個個都説完了，就該輪到我了，我十分流利的背完了，而且沒有出一點兒差錯呢！
當我再回到工作室去換衣服的時候，其他幾個人都差不多已經換完了衣服了。在我和她們聊天時發現他們幾個在背的時候都出差錯了，只有我沒有。
當我把衣服換好了，背上書包，輕輕鬆鬆地跑出了校門。我就覺得這個二十分鐘是我一生中最快樂的時候！
放學了，小明興高采烈地走在回家的路上。回到家，小明剛一推開家門，就大吃一驚：家裏竟然亂七八糟！椅子七歪八倒，衞生紙撒得滿地都是，筷子在地上橫七豎八，他的畫筆也躺在了地上……家裏真是太亂了！這是誰搞的呀！他正疑惑着，忽然覺得有誰在碰他的褲腳，他轉身一看，原來是小*汪汪，他恍然大悟，原來這一切都是汪汪搞的鬼。
小明想：“媽媽下了班已經很吃力了，回到家看到家裏這麼亂又要整理，肯定會筋疲力盡的，我就幫媽媽整理房間吧！”他先拿起掃把開始認認真真地掃起地來，掃了好一會兒，才把地掃得乾乾淨淨，接着他把物品放回原位。現在家裏看起來又整潔又美麗，小明這才放下心來。媽媽回來了，看見家裏這麼幹淨，她微笑地問道：“小明，今天你是不是整理過家呀？”小明開心地回答：“是呀，媽媽！”媽媽誇獎小明：“你真是個又勤勞又懂事的好孩子！”小明聽了，不好意思地笑了！
“叮鈴鈴，叮鈴鈴……‘’放學鈴打響了。學校附近的接送地點一下子變得熱鬧。擁擠起來，家長們都來接孩子們了。
”老師再見，同學再見！“同學們嘴裏喊着口號，排着整齊的隊伍過來了。一些家長馬上擁上前去，問到：”你是幾班的？我家孩子出來沒有？“在家長的尋問下，一些孩子也高興的奔到自己的爸爸媽媽懷裏，説：”媽媽，我放學了，今天在學校，老師表揚我了呢！“”哦，是嗎？乖寶貝！“家長也笑了起來。也有一些孩子看不到自己的家長，就沮喪的坐在校門口等待，之前的愉快心情完全消失了。
學生快走完了，校外還有一些家長，他們一定是在等打掃衞生的孩子。”這孩子怎麼還不出來，好慢啊！這可要等到什麼時候啊？“一位老奶奶自言自語道，不一會兒，他的孫子出了校門正在找奶奶，老奶奶看見了，高興得不得了，趕緊喊到：”喂！小明，奶奶在這兒哩！“説着，這位老奶奶和她孫子便有説有笑的走了……
送走了全部學生，老師該下班了。從學校裏陸陸續續走出的老師，有的還説：”啊！累了一天了，回去好好歇歇，明天還要講公開課呢！“説着，便騎車走了。
天漸漸暗了起來，學校的大門”哐鐺“一聲關上了，校園裏一下子變得安靜了。
”丁鈴鈴，丁鈴鈴。“放學了，同學們揹着書包，排着整齊的隊伍，在歡聲笑語中，興高采烈地回家了，學校裏那嚴肅的學習，認真的作業，一下子變得輕鬆愉快起來。
一路上，我們談笑風生，有的在講今天班裏的”新聞“，有的問你單元測評考了多少分？……不知不覺，我就到了家。一到家，首先我迫不及待翻開報紙，來關心國家大事，然後，我走進書房，打開書包，去做老師佈置的各項家庭作業，當我遇到琢磨不透的難題時，我也會先認真思考片刻，然後再向爸爸媽媽請教，寫完後，我就聽十分鐘的英語磁帶，最後，預習語文、數學或背課文。
完成了這些作業之後，我就幹我最喜歡乾的事——看課外書了，我可愛看書了，每當我看書時，我就坐在椅子上一動不動，當情節精*時，我高興得要跳起來，當情節感人肺腑時，我會感動得熱淚盈眶。
每當晚上九點半，我就上牀睡覺了，這就是我放學後做的事。
”放學嘍！“是啊！星期五到了，放學了，一週也已過去了。
我走在路上，一邊思考這周有什麼收穫，一邊觀賞風景。
你看那兒梧桐樹上的葉子全黃了，這時一陣風吹來，葉子紛紛掉落，它們在空中翩翩起舞，好像一隻只蝴蝶在空中飛舞。
再看看身邊，人們自由散漫地走在步行街上，腳步不免有些疲憊。是啊，工作了幾乎一個星期的人們，誰不想偷偷地多休息個幾分鐘呢？
來看看花壇吧！一朵朵菊花五*繽紛，五顏六*，雖然現在寒意襲人，但菊花就着樸素的衣着脱穎而出，我不由得從心底佩服菊花。
覺得還不過癮？那我們就再看看玄武湖吧！玄武湖清澈見底，如同一個透明的藍鏡子，靜靜地躺在大地的懷抱裏。這時，一羣小魚遊了過來，好奇地打量着我，好像我要和它們搶食物一樣。
我放學後第一件事就是看風景，這樣，不僅僅會讓你的眼睛。身體好。還會讓你心曠神怡！
關鍵詞：新世紀；文學經典；消費語境；經典性
中圖分類號：I024 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2015）17-0007-02
新世紀以來，有關文學經典的研究一直是文學理論界關注的焦點。在現代社會中，當大眾文化、網絡文化不斷擴張，後現代主義文化價值觀下的文化批判席捲整個文學領域，消費時代的文化在憑藉着視圖媒介不斷顛覆人們的價值觀時，經典文學的解構自然也由此引發不同的聲音。當現代化領域中的文學逐漸去政治化，失去文學顯學地位而成為一種純粹的學術研究的時候，文學經典化的問題便成為學術界開始思考的一個問題。
一、關於文學“經典”內涵的論爭
西方學者關於“經典”的論爭始於對“經典”概念的界定，學者們從文學經典作品的藝術魅力、世界的影響性以及時間的篩選等幾個方面，來闡釋文學經典的概念及內涵。
中國文學界對“經典”有着本地域性的獨特見解，黃曼君認為，文學經典應該是原創性文本和獨特闡釋的結合，其存在形態生具有開放性、超越性和多元性特徵，價值定位上必須具備民族語言和思想的象徵符號。①同時，文學經典應是特定歷史時空與文化語境中思、詩、史相交融的結晶。必然閃耀着思想的光芒，有着“詩性”的內涵，還有着民族的文學特色。②童慶炳認為文學經典“必須經過時間的篩選；是達到藝術極致的作品；是開闢了新的藝術範式的完美之作”③方忠認為應該首先堅守“文學是人學”的原則，將文學作品的審美性、藝術價值還有經典應具有的原創性作為衡量經典作品的標準。④劉晗從“經典”二字字義考究，貫通古今進行縱橫比較，得出結論：“文學經典是指那種能經得住時間考驗的文學作品……經典指是指那種能夠超越具體時代的價值觀念、美學觀念，在價值和美學維度上呈現出一定的普適性的文學文本。”⑤劉象愚對比古今中外、英漢文中“經典”的含義得出結論：“經典’指那些權威的、典範的偉大著作，文學經典的本質特徵必須具備內涵的豐富性、實質上的創造性以及時空的跨越性。⑥陳定家在結合中西方學者對文學經典的闡釋之後認為：“真正的文學經典應該是那種在一定程度上能夠超越價值觀和美學觀之時代侷限的優秀文學作品，是那些在歷史維度與美學維度上呈現出一定的普適性，富有教義且常讀常新的權威性的典範之作。”⑦
眾多學者對文學經典的定義在一定範圍內達成共識，我們也可以看到文學經典既有傳統視角，又有現代的革新。基於主體對文學文本認識的不同，對現在文學文本進入經典序列後，關於經典的爭論更是不休。時代語境的不同，對經典的定義及內涵的闡釋仍會繼續，文學經典也在闡釋和再闡釋的循環中發揮着它不朽的藝術魅力，對其內涵及外延的界定，是對文學經典及經典性問題研究的基礎。
二、追問文學經典的建構及生成機制
學術界在對文學經典問題研究的逐漸深入中，逐漸跳出對文學經典本身定義的格局，轉向如何建構文學經典，推動文學經典建構的主要因素有哪些等相關問題上等，此類更為深入更具有針對性，更加具體化。
西方文藝界對文學經典的建構有着兩種主要觀點，即限定於文學作品內部的本質主義經典化理論與限定於外部因素的建構主義經典化理論。國內文學理論界對文學經典建構的內外因素同樣重視。孫邵振認為，引入西方理論的價值歸宿就是對文學經典作品的改寫，使得作為歷史流傳當中的經典文本重新獲得一種時代的生命，這實際內在於文本的一種對經典的確認。⑧童慶炳將文學作品內外因素相結合，具體考察經典建構過程中兩者的作用方式，認為文學經典的建構是處於一種不斷地建構的過程中，同時提出文學經典建構的六個要素：“（1）文字作品的藝術價值；（2）文學作品的可闡釋的空間；（3）意識形態和文化權利變動；（4）文學理論和批評的價值取向；（5）特定時期讀者的期待視野；（6）發現人（又可稱為‘贊助人’）。”⑨朱國華則認為應該從歷史的維度辯證地認識經典的準則：“一方面，各種經典的合法化來源都是獨特的，我們應該對其進行語境還原；另一方面，在一個個具有連續性的歷史長時段中，可能存在着相對穩定的經典化規則。”⑩
此外，也有學者針對文學經典建構的外部因素髮表了看法，側重點不同，觀念有着些許不同。劉晗認為推動文本進入經典序列的方式主要有：政治權利的推行、知識精英的遴選和大眾輿論的評判等。{11}南帆認為圍繞在文學周圍強大的社會羣體、研究機構、出版社、學生團體、教育部門，他們共同構成了一個複雜、龐大的文學機構，從而形成一整套對文學作品行之有效的選擇機制，並逐漸確立各種文學制度。{12}陶東風着眼於文化研究的視野，認為文學經典並不是普遍的藝術價值的體現，而是有着特定時代的文學規範與審美理想，凝聚着文化權利。{13}王寧認為，文學經典的構成在很大程度上取決於特定的批評話語、權力機構及其他的一些人為的因素。{14}此外，黃書泉立足當代文化多元化語境，認為當代文學經典的建構需要從三個維度辯證統一地把握，即充分認識文學史撰寫的作用，破除確立文學經典中文學史的話語霸權，從當代社會文學生產和消費的現實關係中確認當代文學經典。{15}注重經典建構內部因素的洪子誠認為：“當代的經典秩序的確立標準，最為要緊的是作品所表達的歷史觀和政治立場……文學文本在揭示‘歷史規律’展示歷史發展前景上的典型性和深刻性，是當代經常起作用的經典衡量尺度。”{16}
在筆者看來，文學經典及相關論題是十分重要且關係重大的研究課題，對整個文學自身價值體系的構建、主流意識形態對讀者的文學價值觀念引導、文學史的編纂和文學教育等都息息相關。當然對文學經典的判斷是隨着社會歷史的發展而不斷變化着的，對文學經典內容的構建不是一勞永逸的，而是一個不斷構建的過程。
三、當代消費語境中文學經典的命運
在當前的消費社會下，視覺文化以及媒介文化都以不可擋之勢，闖入審美文化的背景中。儘管眾多學者對文學經典的超時間性與超歷史性都滿懷信心，但是當經典面臨當下消費時代的語境，圖像霸權危及語言的中心地位的現實狀況時，對文學經典的命運堪憂。
很多學者就從當下的消費文化語境中探討文學經典的境遇，分析消費關係對其他社會關係以及文化的影響。吳興明就從當下消費關係的座架中看文學經典的商業性擴張，他認為文學經典在消費社會不斷被廣泛的借名、挪用，出現大規模的異質重現，他指出，傳統意義上的文學經典在消費社會的命運即是：走向終結。{17}但同樣是從消費語境中看待文學經典境遇的趙學勇則相對較為樂觀，他認為文學經典所面臨的危機源於文學經典和消費關係的語境衝突，調和精英文化和大眾文化之間的關係，則是經典問題消弭的關鍵所在。同時他進一步提出，要依靠市場手段來調節文學經典在當下消費語境中的接受和傳播。{18}
在當下消費社會的現實語境下，有學者認為文學經典的n勢不可避免。劉晗認為，當下文化語境中語言和圖像之間關係的不平衡，圖像文化的異軍崛起使得語言中心地位旁落，消費文化思潮使得文學經典呈現出消費化趨勢，文學經典存在的根基被消解。{19}也有學者着力分析文學經典出現這種狀況的原因及解決問題的方法。孟繁華認為，20世紀以來作家們參與社會的情感需求，與“宏大敍事”熱情所創作小説文體，在不可避免的走向衰落。他分析其原因：“現代媒介的發展和多元化和多元文化，特別是與科技手段相關的消費文化的興起，是文學不斷走向式微的原因和條件。”{20}
此後，學者們對文學經典理論話語的拓展與深入、文學經典的命運及古今文學經典承傳重構與評估重建等方面做了深入探討。一些學者基於消費文化語境中對經典表示出擔憂，如趙學勇從文學經典與消費文化語境的關係入手，從內部和外部兩個方面審視特定的時代背景下文學經典所面臨的一系列矛盾。{21}在陳家定看來，文學經典不僅遭遇了市場上的“生存危機”，而且還出現了觀念上的“信仰危機”。但機遇與挑戰共存，在去經典的潮流中文學也得到了更廣範圍的傳播；新秩序與新經典為重構文學經典提供了更多種可能；激發了文學經典的多種潛在的文化功能。{22}而蓋生認為，在當前的消費文化語境下，文學被媒介文化衝擊的邊緣化反倒是文學非線性進步的表現，指涉當下、提升現實承擔社會的經典化文學仍將是社會價值整合元和意義的生產地。所以文學不僅不會終結，還將在新形勢下具有重建經典的可能。{23}
經典的文學作品可以説最能夠體現人類思想精髓，最能夠經得起歷史檢驗的，最具有代表性的文學作品。當下文學終結的聲音不僅在國內出現，許多外國的學者也對“文學終結論”的論斷髮生論爭，贊同與反對的聲音此起彼伏。作為文學作品中主流價值觀念的代表，學者們對消費語境中文學經典的處境也是憂思與期望並存。經濟基礎決定上層建築，從社會形態變遷的大環境中看待具體的文學現象是理論研究者需要堅持的態度。
註釋：
①黃曼君。中國現代文學經典的誕生與延傳[J].中國社會科學，2004（03）.
②黃曼君。回到經典重釋經典―關於20世紀中國新文學經典化問題[J].文學評論，2004（04）.
③童慶炳。文學批評首先要講常識[N].中華讀書報，1998-03-25.
④方忠。論文學的經典化和中國現代文學史的重構[J].江海學刊，2005（03）.
⑤劉晗。文學經典的建構及其在當下的命運[J].文學研究，2003（04）.
⑥劉象愚。經典、經典性與關於“經典”的論爭[J].中國比較文學，2006（02）.
⑦陳定家。市場與網絡語境中的文學經典問題[J].文學評論，2008（02）.
⑧孫邵振。西方文論的引進和我國文學經典的解讀[J].文學評論，1999（05）.
⑨童慶炳。文學經典建構諸因素及其關係[J].北京大學學報（哲學社會科學版），2005（05）.
⑩朱國華。文學“經典化”的可能性[J].文藝理論研究，2006（02）.
{11}劉晗。文學經典的建構及其在當下的命運[J].文學研究，2003（04）.
{12}南帆。文學理論（新讀本）[M].杭州：浙江文藝出版社，2008：117.
{13}陶東風。文學經典與文化權利（上）――文化研究視野中的文學經典問題[J].中國比較文學，2004（03）.
{14}王寧。經典化、非經典化與經典的重構[J].南方文壇，2006（05）.
{15}黃書泉。論建構當代文學經典的三個維度[J].安徽大學學報（哲學社會科學版），2007（04）.
{16}洪子誠。中國當代的“文學經典”問題[J].中國比較文學，2003（03）.
{17}吳興民。從消費關係座架看文學經典的商業擴張[J].中國比較文學，2006（01）.
{18}趙學勇。消費文化語境中文學經典的處境與命運[J].陝西師範大學學報（哲學社會科學版），2006（05）.
{19}劉晗。文學經典的建構及其在當下的命運[J].文學研究，2003（04）.
{20}孟繁華。新世紀：文學經典的終結[J].文藝爭鳴・評論，2005（05）.
{21}趙學勇。消費文化語境中文學經典的處境與命運[J].陝西師範大學學報（哲學社會科學版）.2006（05）.
中午在家，我和媽媽約好，下午放學後，我自己去媽媽班上。可是，放學時，因為我同學的手不小心被劃破了，我把她帶回到學校的醫務室去包紮。等包紮好了以後，天已很晚了。我背起書包快速地向媽媽班上跑去，遠遠地就看見媽媽已站在路邊，焦急地向前張望着。一見媽媽，沒等我説話媽媽就着急地問：“怎麼到現在”？我把同學手破的事情告訴媽媽。媽媽勉強地笑了笑然後牽着我的手説：“走，我們去姑姑辦公室”。
我好奇地問：“去那兒幹什麼”？
“那兒沒人，媽媽想在那休息一會兒”。
“怎麼了”？我關心地問。
“沒事的，休息一下就好了。呆會兒，媽媽還有一節課。”媽媽有氣無力地説。
“請阿姨幫你上嘛”？
“不行，課程還沒有結束。”
望着媽媽紅腫的眼睛我想：“媽媽就是這樣，從不缺她的學生一節課。”我只好小心地跟着媽媽上樓了。
到了姑姑辦公室，媽媽關起窗子，拉起窗簾，搬來一張椅子、兩張凳子。雖然媽媽個子不高，但蜷縮在那還是很難受。為了讓媽媽睡得舒服些，我把給我坐的凳子搬來給媽媽，媽媽笑着説：“不用了，你坐。”我硬是把椅子搬給了媽媽。就這樣，媽媽蜷在那兒，我就坐在窗户口看書，我小心又小心地翻書，生怕吵着媽媽，可媽媽像懂了我的心事一樣，説：“貝貝，這兒光線不好，你去外面玩會兒吧”！我怕媽媽再休息不好，我就出去了。
到了媽媽該下班的時候了，媽媽連騎車的勁都沒有，就打電話讓爸爸來接我們。不一會兒，爸爸就開車來接我們了，一見到爸爸我終於忍不住了，哭着對爸爸説：“媽媽太辛苦了”！
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