大家都知道真誠是一種心靈的開放，而誠信就是社會的支撐點，是社會的生命之燈。
孔子早在古時就説過：“民無信不立。”可見，“誠信”二字早在古時就佔有相當重要的地位。固然，誠信的缺失對於一個人而言更是一種人性之莫大悲哀。人要講信義，説一是一，説二就是二，俗語説“君子一言，駟馬難追。”程頤也曾説過“人無忠信，不可立於世。”
對事情要負責與對人守信是統一的。對人守信落實到行動上，就是一種對事負責的態度。對事負責是對人守信的具體表現，只有對人守信的人，才能對事負責;只有做到對事負責，才使對人守信得以真正落實，而不是一句空話。拉羅什富科説過“意志薄弱的人，一定不會誠實。”出爾反爾的事多了，人與人之間的信任就少了，信任沒了，誠實還有何用呢?於是，信少，誠少，誠信自然也就少了。
而關於誠信的話題，我開始覺得沉重，我覺得現在的我們的確生存在一個缺乏誠信的時代，這種現象的出現，在我看來是人們對物質的依賴，説簡單一些，一個字——錢。莎士比亞説過“失去了誠信，就等同於敵人毀滅了自己。”人們似乎可以為了錢，為了生存，拋棄一切錢買不到的東西，比如誠信，比如友誼，比如靈魂，但是我認為這種背叛誠信的行為，也終究會因為拋棄誠信而反被社會拋棄。那“三鹿奶粉”血一樣的教訓，不禁讓我至今還心有餘悸。
不難發現，“誠信”兩字在我們生活中正以一種無意識而向有意識過渡蔓延，不要以為這是好事，我要説的是，我們生來就有的一種品質已經需要用強制的方法來維持了。人們對物質的追求甚至到了需要一個框架來約束和強迫促進社會與人，以及人與人的關係鏈結，如果退回到一個思考的原點，審視我們的靈魂和窺視他人的舉止，不難發現人性的一絲悲涼。
共鑄誠信不妨從小事做起，信用是一種現代社會無法或缺的個人的無形資產。對於我自身而言，我認為誠信的約束不僅來自外界，更要用我自己的自律心態和自身的道德力量，一絲一毫關乎誠信，做到誠信考試，一件小事、一次不經意的失信，都有可能會毀了我一生的名譽。所以我會用自己的行動去證明，我想身體力行才是的諾言。
有人曾問我：“誠信是什麼?”我説：“誠信是清泉，能説清你節操的一眼清泉。”有人曾問我：“誠信是什麼?”我説：“誠信是渾然天成的美玉，容不下半點垢點。”也有人問我：“誠信是什麼?”我説：“誠信是花，能給整個世界帶來芳香的花。”
是啊!誠信是清泉。
我們生活的世界太需要這樣的清泉，我們的周圍有太多的欺騙和謊言，我們多麼想擁有一片承諾於人，守信於人的藍天，有人因為欺騙而失去了最珍貴的友誼，有人因為謊言而眾叛親離，也有人因為欺騙而走上了生與死的邊緣，試問，我們身邊沒有欺騙，那該有多好啊!有人為了信守承諾而至死不渝，那桃園裏的三拜首，豈能忘記?關老爺的誠信又怎樣?面對高官厚祿，面對加官進爵，他毅然過五關斬六將，留下千古美名，只為一個“信”字。
誠信是玉，是一塊價值連城的寶玉。
它有着玉的清潔，它有着玉的高貴，它更有玉的堅貞，歷來文人學士以玉為友，以玉為伴，這就是玉與信的融合吧!他們在玉的身上學到了信，一個傳唱千古的立身準則。“言而無信，不知其可”。古人也有無信的代表，一代豪傑呂布，手持方天化戟，身騎赤兔烈馬，那是何等威風，何等的英雄，可到頭來，卻為一個“信”字搭上了身家性命，他把承諾別人的話當作兒戲，只仗自己一身好武藝，那是他愚啊!那是他無信啊!假若給他一個機會，一個從信開始的機會，歷史或許真的要重寫。
誠信是花，是一花一世界的豪語。是的，我們的生活更需要鮮花來裝點，我們的人生更需要鮮花來陪伴，陶淵明先生為了實現自己心中的諾言，與菊花結緣，他守望着那一棵棵誠實的菊花，活的多麼自在，又怎願與那充滿欺騙，黑暗的統治勢力同流合污?他做不到，他也不想做到，因為有那誠信的山菊為他作伴，他生活得很充實，很自然。
在這片誠信的藍天，不需要欺騙，不需要謊言，要的只是那清澈的泉，堅貞的玉，芬芳的花，因為在它們身上我們看到了一個字--“信”。
看!誠信的藍天下站着三個人，你、我、他。
誠信是一場春雨，可以消散所有的陰霾。誠信是一座橋樑，可以使人們心與心更貼切。誠信是個天使，它可以幫助人世間變得更美好。
我記得我小時候看過一個故事：從前有一個伐木者，在砍樹的時候弄丟了斧頭，心裏十分沮喪，心裏想自己一輩子就只有這麼個工作，斧頭丟了可怎麼辦?這時，上帝化為一個路人，手裏拿出來兩把斧頭，一把金斧頭一把銀斧頭，和伐木者説：“這把金斧頭是你丟的那把嗎?”伐木者搖了搖頭，上帝又説：“那麼這把銀斧頭想必一定是你的嘍?”伐木者任然搖搖頭。於是上帝離開之前，把金斧頭和銀斧頭都送給了伐木者。
多麼樸實的伐木者啊，在金錢和利益面前，任不肯貪心，這正是當今社會最缺少的品格啊，誠信是金，這句話不知被多少人傳誦，可真正做到的少之又少。孔丘曰：“人無信，不知其可也。”如果一個人被周圍的人失去信任的話，那麼這個人註定將會失敗!在成功的道路上，少不了朋友的支持和幫助，而誠信恰恰是開啟這些助力的鑰匙。故言之，精誠所至，金石為開。
偉大的作家傅雷曾説過：“有了真誠，才會有虛心，有了虛心，才肯丟開自己去了解別人，也才能放下虛偽的自尊心去了解自己。建築在瞭解自己瞭解別人上面的愛，才不是盲目的愛。”是啊，多麼淺顯易懂的道理啊!真實之中有偉大，偉大之中有真實。一如果你是一個誠實的人，人們會了解你，信任你，從而獲得最樸質真實的愛。
戰國孟軻曰：“是故誠者，天之道也;思誠者，人之道也。”古代偉大哲人提出了這些道理，我們應當虛心學習，讓誠信成為自己的座右銘，讓誠信成為通向成功道路上的助力，讓誠信成為永遠陪伴自己的天使!
誠信是天使!
何為誠?而何為信?誠，誠意廣闊、漫天無邊。信，信任無私、毫無保留。二字凝聚成了我中華民族的傳統美德：誠信。誠信是為人之本，擁有誠信好似擁有一片廣闊的藍天。則無誠者無信者，就如流星隕落，再無回天之力。
曾經仰望星空，對天相問：“誠信為何物?”但始終得不到回答。隨着歲月的流失，漸漸感悟：誠信無處不在，世間萬物正是以誠信為本。正如：陽光答應小草要永遠照耀它們，陽光一直在做，這就是誠信。藍天答應鳥兒要讓它們永遠飛翔在她的懷抱中，藍天一直在做，這就是誠信
誠信無處不在。天色漸暗，馬路上的汽車依然川流不息;夜晚的街道依然燈火通明，唯一不同的是天上的煙花朵朵和所在皆是的紅燈籠，它們把城市裝扮的格外繁華，同時也充滿了節日喜慶的氣氛。我揹負着重任穿過大街小巷，來到了熱鬧的街市。
輕車熟路的來到了那個攤位，那個年過七十老人的攤位，那個老人總是微笑着把新鮮健康的蔬菜遞給人們，他的臉上也總是充滿滿足的微笑。在這熱鬧的也晚裏，我也隨着人們來到這慈祥老人的攤位上買菜。他把新鮮的蔬菜也同樣微笑的遞給了我，我也同樣微笑的接過了蔬菜。在喧鬧的街道上
我細細數了一下口袋裏的錢，突然發現老人多找了我五元錢。突然我心中冒出了一絲邪念，就五元錢就佔為己有行了。但我又突然想到不行老人在外邊風吹日曬，賣一天的菜也賣不了多少錢。於是我飛奔回去，把這小小的五元錢還給了老人，老人當時含着淚不停地説謝謝。我不好意思的低下頭，回想起我當時的邪念，臉上路出一絲愧色。
這就是誠信，誠信無處不在。這就是我中華民族的傳統美德，這種美德我們要把它傳遞下去，讓他永遠存在，讓鳥兒永遠飛翔在藍天，讓小草永遠沐浴在陽光中。誠信就是這樣。
風，是聚合物的一種精華，一種力量。然而，欲聚合人心，更應有誠信之風相伴。
誠信之風，累積人生的道德底線。
美國的開國總統華盛頓小時候不小心砍倒了父親心愛的櫻桃樹，但他並沒有擔心被責罰而欺瞞父親，而是坦誠地向父親承認錯誤。可見，誠信之風早已吹入幼時的華盛頓心中，讓他為成為總統而擁有優良的道德，並在他的總統生涯中深得民心。
誠信之風，彌合人與人之間的縫隙。
曾看過這樣一句話：“誠實是力量的一種象徵，它顯示着一個人的高度自重和內心的安全感於尊嚴感，”這句話可見其誠信的重要性，然而，在人際交往中，誠信佔據了很重要的地位。“人無信而不立。”失去了誠信便不能再這個社會上立足。
秦朝末年有個叫季布的人，一向很講信用，是一位誠信的人。人們都説：“的黃金千斤，不如德季布一諾。”因此，正因誠信，季布才有好的人際關係，之後得到了朋友的幫助才倖免於難。由此可見，誠信在生活中拉近了人與人之間的距離，為擁有良好的人際關係起着不可磨滅的作用。
誠信之風，取得美滿的仕途。
通往順暢的事業之路，必不可少的便是這誠信。北宋詞人晏殊即是如此。在他十四歲時，有人把他作為神童舉薦給皇帝，皇帝召見他後，讓他和一千多名進士一同考試。由於考題是晏殊曾做過的，他把實情告訴給皇上，並要求皇上重新出題。皇帝與大臣共同商議了一道難度更大的題目，讓晏殊當堂作文，結果，他又獲皇上的好評。皇上便賜予晏殊“同進士出身”，擁有了一份好的事業。
或許晏殊本可以隱瞞這一真相，就算別人知道了他無大礙，他便可以十分順利地當官。但由於他的誠信，不顧忌這些風險，坦率地説出一切。這也讓皇帝更加器重他，讓世人由衷地敬佩。
誠信是一朵蘭花，高潔地盛開在人們的心田;誠信是一杯香茗，氤氲了人們的心田;誠信是一首歌曲，唱響在世界的上空。
然而，我卻認為誠信是風，它無處不在，只在於你自己，能否好好把握。
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