今天在家，看了一本黃蓓佳的書，書名是《我要做好孩子》。讀了這本書，我深有感觸。這本書的大概內容是這樣的：國小六年級學生金鈴，是一個學習成績中等，但機敏、善良、正直的女孩。為了做一個讓老師和家長滿意的“好孩子”，她做了各種努力，併為保留心中的那份天真、純潔，和老師、家長做了許多“抗爭”。最後，她和同學們一起充滿信心的走進了升學考試的考場……
這篇小説向每個人展示了一個國小即將畢業的學生的學校、家庭生活，並且成功地塑造了金鈴、於胖兒、尚海、楊小麗等國小生和爸爸、媽媽、邢老師等大人的形象。情節生動，感情真切，語言流暢，富有濃郁的生活氣息，能給每個人這些同齡人以思考與啟迪。
“眾生平等”，不“歧視”和冷落別人，是這個故事對每個人的啟示。小説的第14章是《貓和鼠你喜歡哪個？》，乍看到標題，許多人可能不假思索地説：“當然是貓。”我也是這樣想的，可結果卻大相徑庭。裏面有一段話讓我很震顫：“金鈴猛地甩開卉紫的手，滿臉是淚道：‘因為我就是可憐的老鼠，樓上的文峯，每個人班的好學生胡梅、劉婭如、倪志偉……他們就是討人喜歡的貓’……”是呀，“好孩子”就像是貓，被人喜歡；而“壞孩子”就象老鼠，被人“冷落”。看看每個人身邊吧，“貓兒”們被老師、家長、同學追捧，而“老鼠”們則“人人喊打”。雖然我是一隻温順的“貓”，雖然我經常被鮮花和掌聲包圍，但我更同情那些可憐的“老鼠”們，我特別希望他們也能得到他人的讚美，哪怕只是一個肯定的目光。
是呀，大人們往往都是拿成績好的孩子，來和自己的孩子比較。家長們的出發點是好的，想讓每個人向榜樣學習，提高自己。可他們的做法，卻在不經意間傷害了每個人的自尊心。每個人都只是孩子，上帝讓每個人降臨世界，沒有好壞之分，每個人都有自己的優點和長處，每個人都是完美的，每個人永遠都是獨一無二、無可替代的。
世界是公平的，待人要平等。擁有一雙慧眼，善於發現別人的優點，把鼓勵和幫助送給他人，這樣才有進步，才會更加完美。
這就是我的感想，你呢？
“平等待人”、“人人平等”這些都是社會生活中長期流行的一些口頭語，激勵人們學會豁達大度，笑對人生。這裏有一則托爾斯泰置於普通人地位接受“茶錢”的趣事。
一次，托爾斯泰在長途跋涉中，到一個小火車站的三等車廂的候車室歇息，忽然聽見有人招呼他：“老頭兒！老頭兒！”一位太太在車上探身車窗外喊他，“快去女洗手間把我的手提包拿來，我忘在那兒了。”托爾斯泰急忙趕到那裏，幸好，手提包還在。“多謝你了！”那太太説，“給，這是給你的賞錢。”於是遞給他一枚五個戈比的大銅錢。托爾斯泰不慌不忙地裝進了口袋。“您知道您把錢給誰了嗎？”一位同行的旅客問。他認出了這個風塵僕僕的趕路人就是大名鼎鼎的的作者。“他就是！”一聽驚叫道：“天啊！我乾的什麼呀！列夫·尼古拉耶維奇，列夫·尼古拉耶維奇！看在上帝的份上，原諒我吧，請把那枚銅錢還給我吧！把它給您，真不好意思。”“您不用感到不安。”托爾斯泰回答説，“您沒有做錯什麼，這五個戈比是我掙來的，所以我收下了。”火車開動了，托爾斯泰微笑着，目送着漸行漸遠的火車把那位不安的太太帶走了。
善哉，託翁！在等級森嚴的社會裏，只有“老爺”才有資格把“賞錢”給下人，反之，就是大逆不道，對“老爺”就是莫大的侮辱。難怪要叫苦不迭，惶恐不安。而身為貴族，大文豪、大名人的託翁，卻以普通人的身份自然地接受人家付給的一份酬勞（儘管他決不缺這五個戈比），沒有半點矯情，沒有一絲造作。在這裏，託翁捨去的是外在的光環，顯露的是一個率真樸實的可愛的“老頭兒”本色。我想，在託翁的潛意識裏，一個人，為他人做點力所能及的事，或者是收取他人付給的一份酬勞，天經地義，與名望，地位、錢財無關。
托爾斯泰不假思索地做出這樣一種可愛的舉動，潛藏於後的其實是一種最可貴也最為難得的平等心態！有了這樣一種心態，身處高位才不會時時擺出一副施捨者的驕人姿態；有了這樣的一種心態，地位卑微也決無一絲乞討者的可憐面目。然而，這種平等心態，説是平等而實非平常，它是人生修養所達到的一種心靜神安的大境界，是深邃的大海，容得下颶風狂瀾的博大胸懷和淡薄名利的高尚情操。
“不平等”的人，幹平等的事，必須擁有一顆平等之心。我們不是提倡尊嚴嗎？其實，尊嚴的內核就是平等。
在人生的道路里，往往會有幾個詞語印在自己的腦子裏．這也許是老師告戒你的話。
在現在的社會上有許多人因為沒有錢而做一個需要別人幫助的人，要是人們給這些人一個工作，就能使他們不做一個需要別人舍給他們錢的人，我覺得現在的社會要用一些人才，也應該平等，那些農村的人上不了學那是多麼不平等啊！不能因為一件事，使這些人毀掉自己美好的一生呀！要是社會上能讓這些農村的孩子讀書，那就不會有小偷、殺人犯等等不好的罪名。這是多麼不平等啊！
現在的社會只讓一些文憑好的人到自己的公司來上班，可是這些考出大學卻找不到工作的人，能幹什麼呢！只能去搶別人的東西，要不就去找價收入不高的工作，這些錢並不能使一個家庭吃得飽，想想這個社會真是不平等呀！
不平等的世界是多麼不好呀！
1. 很久以來，一直在説服一些雪花綻放在懸着冰冷夜色的窗外。
2. 按言語斷定是容易的，按公義斷定是難的。
3. 心誠色温，氣和辭婉，必能動人。——薛宣
4. 整天和朋友一起出去玩，參加各種活動、各類社團，不管自己行不行，都要去嘗試。
5. 紫羅蘭把它的香氣留在那踩扁了它的腳踝上。這就是寬恕。
6. ⊙、不以身貴而賤，不以財而驕，不以寒而卑。
7. 毀人者失其直，譽人者失其實，近於鄉原之人哉？——皮日休
8. 所謂友情，是平等的人們之間離開了利益關係的交易。
9. 一曲《白狐》唱碎了多少人的心，一種“痴情”流乾了多少人的淚。
10. 懵懵懂懂好多年，不強求，不挽留，以為這樣會幸福。
11.平等或許是一種權利，但卻沒有任何力量使它變為現實。
12. 實用，雖然稀疏，就是親密；與人同虛，雖齊必分離。
13. 沒能弄清對方的底細，決不能掏出你的心來。——巴爾扎克
14. 人們的搖晃方式多種多樣：有的在脊椎；有些神經；有些是道德意義上的；最堅強、最持久的是人格尊嚴。 約翰？戈德史密斯。
15. 唯你是青山，至關重要。
16.平等者最能與平等者相投。——西塞羅
17. 待人不公正比受到不公正的待遇更有失體面。——柏拉圖
18. 言非法度不出口，行非公道不萌於心。
19. 世上友誼本罕見，平等友情更難求。——培根
20. 多思考，做一個聰慧冷靜的女人。
21. 時間和潮流永遠不待人。——司各特
22. 以偉人的風度待人，人才表現出偉人的風度。——愛默生
23.平等也許是一種權利，但沒有什麼能使它成為現實。
24. 嚴以律己寬以待人。
25. 高調慈善和低調慈善的愛心是平等的。——陳光標
26. 靜靜的來，靜靜的去，靜靜的守望，寬容從容。
27. 無產階級平等要求的實際內容都是消滅階級的要求。任何超出這個範圍的平等要求，都必然要流於荒謬。
28. 為求知己，吾已踏千山，走萬水。
29. 我真的很想與你們交朋友，為什麼不給我一個機會。
30. 父子有親，君臣有義，夫妻有離，老幼有敍，朋友有信。
31. 謙以待人，虛以接物。——魯迅
32. 玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知？...愛人走了我想他快點回來，句子古詩十九首行行重行行⑴，與君生別離⑵。
33. 一個社團的基本努力或許就是設法使其成員平等，但其成員個人的自尊心卻總是希望自己出人頭地，在某處形成某種對自己有利的不平等。——德·托克維爾
34. 行使權力的“人民”和被人民行使權力的人民，不會總是同一類人。
35. 所有的人生來都是平等的。
36. 月每天傍晚都要在村口站上一會，看着遠方的路，同村的人笑着問：“月等明吧。
37.平等者最能與平等者相投。
38. 但無論如何，我們都祝福你們。
39. 中國首重三綱而西人最明平等。
40. 一次又一次，也許你曾經的退讓中有一次是對的，但其他種種皆因你的不勇敢、你的患得患失，而最終隨風逝去、再不復來。
41. 我不是高傲，也不是胡鬧，是厭倦了所有的依靠。
42. 那些希望在困難時得到幫助的人應該總是表現出仁慈。
43. 天下事，壞於懶於私。
44.平等如此困難的一個原因是我們只想和老闆分享。
45. 破壞人的人失去其直線，讚美人的人卻失去其直線，親近村莊的人原來是在嗎？
46. 未來的日子裏，我只要你，其她的我誰都不要。
47. 誰給我一滴水，我便回報他整個大海。
48. 勿以身貴而賤人，不以富貴而驕之，寒賤而忽之。——佚名
49. 雲裊裊，飄走了多少歲月，那一段童年的友情只剩下了無盡的等待。
50. 一個也許沒能參與我的昨天，卻願意和我攜手，走過每一個明天的人。
51. 經過了媽媽的悉心指導，我終於學會了包粽子。
52. ”那阿姨説：“不行，這樣做是為了避免逃票的。
53. 更多時侯，愛情對大多數人來説是附屬品。
54. 可不可以牽起我的手，温柔地陪着我從青春走向年老。
55. 斯巴達人原則是：“正義就是平等，但平等並不就是正義”
56. 一切的一切都開始於相互尊重，人是有感情的動物，需要平等和民主與理解和信任。
57. 與人以實，雖疏必密；與人以虛，雖戚必疏。——韓嬰
58. 一個社團的基本努力或許就是設法使其成員平等，但其成員個人的自尊心卻總是希望自己出人頭地，在某處形成某種對自己有利的不平等。
59. 我從多話的人學到靜默，從偏狹的人學到了寬容，從殘忍的人學到了仁愛，但奇怪的是我對於這些老師並不感激。——佚名
60. 她一張張地撫摸着已經發黃的卡片，和上面模糊不清的字跡。
61. 天下為公，億兆已任。
62. 使自己保持一個清淨的心，得之淡然，失之坦然。
63. 其實，工作到處都是，只是找到合適自己的工作不是那麼的容易而已。
64. 謙以待人，虛以接物。
65. 努力工作和誠實是成功的唯一途徑。這與不努力工作就獲得成功的滋味大不相同。不努力是不可能成功的。松下幸之助。
66. 誰若想在困厄時得到援助，就應在平日待人以寬。——薩迪
67. 用這顆嚴厲的心去抵擋誘惑，一定會像一團火，遇到就會燃燒。用這顆心換着同樣的一羣人，一定會像陽光明媚的春天，沒有誰不温暖。先生shanyin金。
68. 但我確信，在時間無垠的曠野裏，我們中會沒有早一步，也沒有晚一步，恰恰遇到彼此，相信那時候，我們一定能在千萬人中，憑藉一個眼神認出彼此。
69. 哭過，才知道心痛是什麼感覺。
70. 包粽子説起來容易，做起來難。
71. ”按照姚潔的意思，兩個人就近旅行一下，也算小小的慶祝。
72. 她們為了愛情可以忍受非常人能夠忍受之痛苦，不知道索求為何物，甘願為了自己的愛情奉獻出自己的所有。
73. 執着是一種負擔，放棄是一種解脱。
74. 嚴着此心以拒外誘，須如一團烈火，遇物即燒。寬着此心以待同羣，須如一片陽春，無人不暖。——山陰金先生
75. 惟願這一生，執子之手，與子偕老。
76. 在民主之中，每一個人都是主人。
77. 不愛的人，再寂寞也不要依賴。
78. 一個社區的基本努力可能是使其成員平等，但其成員的自尊總是想要領先，並在某個地方形成某種有利的不平等。托克維爾。
79. 今日種種，似水無痕。
80. 幸運佔一半，另一半要靠人的智能，勤以創業，儉以聚財，誠以待人，遜以自處。——佚名
81. 必須真理面前人人平等。
82. 勤勞工作、誠懇待人是邁向成功的唯一途徑。這與沒有嘗過辛苦，而獲得成功的滋味迥然不同。不下功夫，卻能成功，根本是不可能的事情。——松下幸之助
83. 只要世界上還存在一部分一不得不不服從另一部分人的現象，平等就無從談起。
84. 愛心面前，人人平等。
85. 取其一，不責其二；即其新，不究其舊。——韓愈
86. 高自尊並不等同於驕傲、傲慢或缺乏自我批評。高自尊的人不認為自己比別人優越，而是對自己有信心，相信自己能克服自己的缺點。 伊桑·科恩。
87. 深知身在情長在，悵望江頭江水聲。
88. 而我於夜中啟脣百回，欲訴心事，不語心事，萬般無奈止於心事。
89. 不會寬容人的人，是不配受到別人的寬容的。——貝爾奈
90. 斯巴達人原則是：“正義就是平等，但平等並不就是正義”。——愛獻生
91. 對一個有優越才能的人來説，懂得平等待人，是最偉大、最正直的品質。——理查德·斯蒂爾
92. 紫羅蘭把它的香氣留在那踩扁了它的腳踝上。這就是寬恕。——馬克吐温
93. 對別人要謙虛，對別人要虛懷若谷。
94. 所謂平等，就是窮人不佔富人的便宜。
95. 一日之計在於晨。歲月不待人。
96. 不懂對方的細節，永遠拔不出你的心。
97. 人生來就是不平等的，所以試圖平等待人純屬徒勞之舉。
98. 一切背離了公平的知識都應叫做狡詐，而不應稱為智慧。
99. 己所不欲，勿施於人。——孔子
“除了聽，我們什麼都可以”這句話很多聾人的心聲。聾人？沒錯，我也是一個聾人。
聾人和正常人，其實區別不大，真的只是除了聽。我，比其他聾人更幸運，我佩戴了助聽器，可以聽到很多的聲音。我的口語康復得也不錯，學校有很多活動，經常會讓我去做口語主持。
我要説：“我們聾人需要的是平等對待。”
我很清楚地記得小時候發生的一件事。那時我讀一年級，放學後我去坐地鐵，車上上來了三個正常的國小生。突然，我聽到她們在哈哈大笑，開始我沒留意，但是我看到他們指着我耳邊的助聽器。我頓時明白了，他們是在笑我。我心中有一股怒火：我是聾人，那又怎麼了？你們為什麼嘲笑我？我轉過頭去，不去看他們，不去聽他們。很快，到站了，我就下車了。那時，我心裏覺得很委屈，中國已經是一個很文明的國家，為什麼還會有歧視殘疾人的情況出現呢？
後來，我認識了小星，一個正常的孩子，我們成了好朋友，我把我的困惑告訴了她。小星對我説：“其實歧視聾人的人是少數，如果遇到別人嘲笑你，你不要去在乎他們，做好自己，才會得到別人的尊重。”
小星説的是真的。有一次，我和小星一起去陳家祠玩，我想買雪糕，走到了麥當勞門口，微笑地對服務員姐姐説：“你好，我要買兩個圓筒雪糕。”服務員姐姐含含糊糊地説了一句話，我沒有聽清楚，我就説：“姐姐，請你再説一遍可以嗎？”服務員姐姐樣子有點不耐煩，我心裏有點害怕，轉過身去叫小星過來幫我翻譯。只見小星對服務員姐姐説：“不好意思，我朋友是聾人，麻煩你講慢一點可以嗎？”服務員姐姐看了一下我的助聽器，明白了，她立即露出笑容，招手讓我過去，清楚地説：“我不知道你的情況，對不起，我重新再説一次剛剛的話，我是想問你用現金還是微信支付？”我明白了，微笑地説：“微信支付，姐姐，你的樣子真好看。”我們兩人都開心地笑了。
我要感謝小星，我以為我是聾人，一定會被別人無視、嘲笑，得不到別人的尊重。其實不是的，不管是聾人還是正常人，都會得到社會尊重，因為每個人都是平等的。聾人和其他殘疾人不需要社會的憐憫，我們只需要受到尊重，受到平等對待，這樣，就是我們生命最美的姿態！
隨手點了百度搜索：什麼是平等？
平等是人和人之間的一種關係、人對人的一種態度。
平等是人類的終極理想之一。人和人之間的平等，不是指物質上的“相等”或“平均”，而是在精神上互相理解，互相尊重把對方當成和自己一樣的人來看待。現代社會的進步，就是人和人之間從不平等走向平等過程，是平等逐漸實現的過程。
如果人和人之間真的能做到平等，那麼世界就多了一份和諧和美好。
平等，説起來容易，做起來卻很難，平等待人是一種修為的體現，通俗點來説要懂得如何做人，拓寬來講就是用良好的德行和他人相處，看看身邊，誰瞭解真正的平等和尊重。
如果連最起碼的尊重都不會，那麼又怎麼能有所謂的平等？社會又怎能進步。
人和人之間，當去掉一切物質的外衣，靈魂是相同的，人格是同等的，可是越來越多的人以自己的地位和金錢來衡量自己的價值，無視他人的人格和靈魂，想想其實挺可怕。
社會進步需要時間的積累，文化的沉澱，希望我們的社會通過我們大家的努力，成為一個平等和諧的温暖家園。
別人告訴我，有一本書你看完後會不懂。別人告訴我，有一本書你看完後會難過。我做了，也如他們所説，領悟到了不懂、難過。不過，似乎裏面還少了一種骨子裏的評價，我想這可能是平等。
歷史老師説我們中國人大多都很喜歡悟空，畢竟我們在王權的巨大陰影之下彎腰彎得太久，似乎成了一種遺傳病。鼓勵站直了，許多人可能一時反而不習慣，感受不自然。精神上的依靠成了他們唯一的寄託。於是有了悟空，有了唐僧。不過陰影的效力太大，他們仍舊脱離不了皈依佛門的結局。我為他們感到遺憾。心裏急切地希望有一本描寫我們心中那樣英雄的書出現，所以我看到了《悟空傳》。
面對着一個為爭取自由，率百萬羣妖與天庭抗衡的悟空，面對着因失憶一次又一次被愚弄的大聖。我理解到夢想對一個人來説是那麼的重要，而悟空的夢想就是想要一個平等，一個仙與妖的平等。在每個人的心裏都會有一個天空，有一片黑暗，在那片黑暗的深處，會有一片水面，裏面映出他心的影子，靈魂就居住在那裏，可是當一個人決定變成一個神，他就必須拋棄這些，他就讓那水面裏什麼也沒有，什麼也看不見，一片空寂之時，他就成了仙。可是心裏是空空的，那是什麼滋味？所以當一個人成了仙之後，為的就是捨棄至親至愛的一切，得到那長生不老，飄逸自如的不平等。他們得不到的，他們就阻止別人得到；他們得到的，也會增添種種難度讓別人無法得到。所以他們容不得比他們更自由的一切。仙與仙之間如此，仙與妖之間更是如此。於是有了牛郎織女，有了三聖母，有了悟空。
原來像這樣神仙沒法管的東西全部都有個名字，叫做——妖。悟空在我心裏是一個英雄，他敢於和道貌岸然的天庭去鬥，他敢於為仙妖的不公去爭。每當他手拿金棒，遙指天空，向其宣戰時，我都會想起他最初的誓言：我想起飛時，那天也讓開路；我入海時，水也分成兩邊。眾仙諸神，見我也稱兄弟，無憂無慮。
天下再無可拘我之物，再無可管我之人。難過的是，他妥協了，為了花果山的再一次重青，為了羣妖們不再受戰火的蹂躪。他去了天庭，做了心中最不願意做的事。可惜的是，他錯了，當他越來越認為自己已經成為仙的時候，才發現其實自己是妖的事實卻從沒有從任何人心中抹去。他永遠等不到仙們的平等待遇，換句話説，他永遠沒有平等，就是因為他曾經是妖，並且永遠是。就這樣子，大鬧天宮，力戰眾仙，被伏五指山，失憶，取經，又是一個輪迴。
可憐的悟空，他盡力了，為了夢想，為了平等。我不知道，在五指山下的他是一種什麼樣的想法，可能是這樣的：“我像一個優伶，時哭時笑着，久而久之，也不知這悲喜是自己的，還是一種表演，很多人在看着我，他們在叫好，但我很孤獨，我生活在自己的幻想中，我幻想着我在一個簡單而又複雜的世界，那裏只有神與人，沒有妖，沒有為妖的一切瑣碎，卻有一切你想像不到的東西。但真正生活在那裏，我又孤獨。”因為我是一個妖。
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