近幾十年來，由於人類活動的影響，特別是所消耗能源急劇增加，以及森林遭到破壞，致使空氣中二氧化碳的含量不斷增加，使得温室效應不斷增強，全世界的氣候變暖。這就會使人們的呼吸道疾病、癌症、頭疼等發病率增高，並助長瘧疾等熱帶流行性疾病的發生和蔓延。
酸雨被稱為空中死神，它能使土壤酸化，湖酸化，從而使森林衰退和枯萎，許多水生生物無法生存。進而影響人類的生產和生活。而且，酸雨還對文物古蹟和建築物有侵蝕作用。
水環境污染的後果是嚴重的，不但使工農業生產備受損失，而且淡水魚的捕獲量也大幅度下降，許多名貴魚種如長江鰣魚和黑龍江的大馬哈魚產量急劇下降，有的甚至絕跡。全國性污染導致的死魚、人畜中毒事件頻頻發生，全國肝癌、胃癌、食道癌等消化系統癌症發病率逐年上升，我國的水環境污染已經到了非治理不可的地步。
據29個環保部門統計，在羣眾來信來訪中，反映噪聲問題的佔30%以上。一些工廠工人耳聾、高血壓、心臟病、神經衰弱的發病率高達30%——60%。據上海第一醫院耳鼻喉科統計，耳病患者中，約有1/3是因噪聲引起的。有的地區，噪聲已威脅到青少年智力發育。有關部門預測，如不採取措施，到本世紀末，我國85%的城市居民將無法正常地工作和生活。
比爾蓋茨曾説過：社會充滿不公平的現象。你先不要想去改造它，只能先適應它。人應該適應環境，改變自我環境改變人生。
適應環境，改變自我能成就一番事業。著名的文學家托爾斯泰曾經説過：世界上只有兩種人：一種是觀望者，一種是行動者。大多數人想改變這個世界，但沒人想改變自己。在古代哲人中，早有這種心態了。為官僅七十多天的陶淵明掛印田園歸隱山間時，他改變了自己。官場的黑暗，是他無法改變的，變的只能是自己。於是不為五斗米折腰，與菊為伴，雖然仕途不復，但他高潔的志向卻被歷史所賞識，為後人所銘記。御用文人李白呼喚自己放養於青崖間的白鹿即騎訪名山時，他改變了自己。朝廷希望他吟風弄月歌功頌德，而他卻只想一展鴻鵠之志，無法改變官場的他，只得改變自己的志向。於是寄情于山水，縱覽名山大川，雖然未能圓自己的經天緯地之夢，但卻造就了半個詩歌的盛唐，為後人所傳頌。他們改變自己，同時也改變了時代，雖不被時人欽慕，但卻被後人銘記，在歷史的蒼穹中閃閃發光。
適應環境，改變自我能使人走向成功。在我國流傳着愚公移山的故事。在古希臘，也有一位偉人能夠移山，他的名字叫柏拉圖。柏拉圖告訴弟子自己能夠移山，弟子們紛紛請教移山之術，柏拉圖笑道，説：很簡單，山若不過來，我就過去。弟子們一片譁然。這一個世界上根本就沒有移山之術，唯一的一個移動山的方法就是：山不過來，我便過去。
適應環境，改變自我能實現理想。人生如水，如果不能改變環境，就改變自己，只有這樣，才能克服更多的困難，戰勝更多的挫折，實現自我。如果不能看到自己的缺點和不足，只是一味地埋怨環境不利，從而把改變境遇的希望寄託在改變環境上，這實在是徒勞無益。也許，我們沒有莊周夢蝶的浪漫，沒有莊子那泥濘中亦可的超然；也許，我們無法像彷徨鬥士魯迅一樣以血薦軒轅，深刻揭示中華民族幾千年來的劣根性；也許，我們沒有海倫凱勒那雖然盲聾但卻以心靈探求未知世界的勇敢。但至少，我們可以改變自己，讓自己接受《莊子》的薰陶，讓自己接受《吶喊》《彷徨》的強音，讓自己接受《假如給我三天光明》的洗禮，藉助書籍，讓心在潛移默化中沸騰，改變自己
人不能要求環境適應自己，只能讓自己適應環境。雖然我們不能改變世界，但我們可以改變自己，讓我們用愛心和智慧來面對一切環境。
少府王子的座右銘是:“朱者赤附近和墨西哥附近的人都是黑人。”這一著名的格言仍然適用於現代社會，並已成為父母教育子女的日常用語。
生物學似乎有力地證明了環境是影響植物生長的重要因素。在不同土壤中生長的植物的最終生長趨勢是非常不同的，這是一個不可否認的事實。“草木無情，人有情。”人類有自己的思想範疇。大多數時候，它們可以獨自思考，但其他生物則不同。他們的生活只經歷了三個階段。——出生——成長——枯萎並匆匆結束。沒有思想，只能受環境和其他因素的控制，直到生命結束，把自己的一切都交給土地。
人類有能力做出自己的選擇。環境不足以支撐改變一個人的力量。只有人類自己才能真正推動人類前進或後退。
魯迅先生被稱為“國家的脊樑”。他出生在浙江紹興的一個書香門第。他在晚清典型的封建宅邸中長大。被迂腐的傳統觀念所包圍，他遇到了各種各樣的人。他鄙視那些在日本求學期間沒有考慮到國家危險的大學生，抨擊一切封建思想，反對他從小培養的思想。他在人生的每個階段都堅持自己的立場，所以沒有人能動搖他的思想。他是“近墨者”，不一定是“黑”。不僅是他，還有為中國解放奮鬥了幾千年的文人和烈士。在這個火熱的社會裏，哪一個沒有開闢自己的道路？
“見賢思齊焉，見不賢而自省也”。一個人的發展取決於他通過不斷的思考和反思將自己塑造成什麼樣的人。他不只是要求環境中的東西。他把別人尊敬的榜樣視為神，並堅信崇拜的心一定會把他變成一個更好的人。也就是説，他相信他能在一個好的環境中改變自己，並以此為榮。如果你最後什麼都不做，你會責怪天地，責怪榜樣沒有激勵自己，沒有尋找自己的理由。接近朱者赤的基本要求是自己的能力和毅力。
下雨的時候拿着你的傘，這樣你就不會被淋濕。樸素的常識往往體現真理。假設雨是“墨水”，當每一滴雨打在傘下的人身上時，傘下的人在傘的阻擋下將是安全和健康的。傘是自我控制的，隔離了所有的誘惑和入侵，使人們忽略了在它保護下他們周圍的“墨水”。因此，那些接近墨的人不能完全總結大多數人的經歷。
環境不能改變人，只有人能控制自己。
有兩羣鴨子，其中一羣特別會下蛋，每天可以下一隻大大的蛋；而另外一羣則非常懶下蛋，兩天或三天才下一隻普通大的蛋。這兩羣鴨子各自生活互不干擾，各有各的池塘和草地，各下各的蛋。在猴年馬月雞日，懶鴨子羣當中的一隻鴨子來到了勤奮鴨子羣當中，這裏的一切讓它非常驚奇，鴨子們競爭下蛋的場面非常熱烈，每隻鴨子對下蛋都非常有激情，非常有積極主動性，恨不得生出一個吉尼斯紀錄的鴨蛋或者生下TWINS蛋來好讓人刮目相看讚不絕口。這給新來的鴨子留下非常深的印象，於是它決定留下來，也決心像別的鴨子一樣天天勤快的生蛋。一個月以後，它成功了。它每天也可以生下一個又大又白的鴨蛋來。
世界一天一天在變，但勤奮鴨子與懶惰鴨子們的生活沒有改變。某年某月的某一天，勤奮鴨子羣裏的一隻鴨子出來散步時不小心走失了，卻意外碰上了那羣懶鴨子。這裏的鴨子對生活沒有什麼嚮往，不會去勤快地尋找食物，對下蛋也沒有什麼興趣，如果吃得不好或者沒找到食物就根本不下蛋，懶懶散散的，高興的時候今天下一個蛋，不高興時過幾天才下一個蛋。所以這羣鴨子的鴨蛋產量非常的低。看到這一切，那隻勤奮鴨子心涼了，可是它一時還找不回原來的集體，於是它暫時留了下來，和這羣懶鴨子們住在了一起，時間久了，也就漸漸地習慣了它們的生活。可是一個月以後，曾經每天能下一個大鴨蛋的鴨子居然不會下蛋了。
人是同樣的人，但環境可以改變一個人的結果。如果在一個積極向上的羣體裏，受到周圍的人感染，他也會努力勤奮起來，並且做得到自己的最好，成功的人或許成了這個羣體的領導者，或者開創了他自己的新事業，或者在某一方面他是專家，是權威，是不可或缺的重要人物。但如果呆在一個散漫懶惰的羣體裏，同樣也會讓一個優秀的人變成懶漢。如果他不能改變這個羣體，那麼就要被這個羣體給同化。人總是有惰性的，當週圍的人都不思進取沉迷於安樂，對工作得過且過，沒有計劃性，沒有長遠性，沒有良好的執行力，組織框架鬆散無序，在這種環境感染下，再勤快的人也會變成一個庸碌無為的人。
人不能改變環境，但環境可以改變人。一個人，如果自己不想進取，那麼受到環境的影響，尤其是懶惰環境的影響是最容易的。這時候的他不想主動地改變他自己的什麼，他只會隨波逐流。或許即使在一個勤奮的羣體裏他也跟得上，但這樣的鴨子不會生出最好的蛋來，或者生出更多的蛋來。他的水平僅僅是在平均線以下，是屬於隨時可被淘汰的那一等人。
肯用心做事的人都會積極地利用周圍的有利環境對他的影響而實現他的目標，在完成他的工作之內，他會不斷地挖掘自己的潛能，理論上來説，人的潛能是無限的，只要在合適的機會之下一定可以轉變為真正的工作力。若某個人在某項工作當中表現平平，並不是他最好的狀態；但給了他一個機會讓他從事另一項工作，或許緣於平時的積累，或者在這方面找到了他工作的潛力，因此便能比以前做得更好，做得更大，做得更強。
人的潛能是無限的，只要肯去挖掘。
空氣裏面主要含有氮氣、氧氣，其中氧氣是人和動植物最需要的，大約佔空氣的21%；如果空氣中的氧氣含量降到16%時，正在點燃着的蠟燭就會熄滅；如果降到7%時，人和動物很快就會被憋死。空氣中還含有水蒸氣、二氧化碳、硫氧化物、氮氧化物、灰塵等氣體和物質。如果空氣中的硫氧化物、氮氧化物、灰塵等有害氣體和灰塵含量過高，這種空氣就是被污染了，空氣中摻雜的這些有害氣體和髒東西越多，空氣被污染的也就越厲害，對人和動植物的危害也就越大。空氣污染首先是危害人們的身體健康，其次是影響動植物的生長，還會引起全球性的氣候變化。
空氣污染引起人體呼吸系統疾病，造成人羣死亡率增加。重慶市污染嚴重地區的肺癌死亡率逐年上升，超過50人/10萬，比相對清潔區高4.7倍。長沙市個別街區的肺癌死亡率高達94.36人/10萬。
走在人生的道路上，也許左岸是繁花似錦、蝶飛蜂舞，如果你能發現他們，親近他們，你的內心就會充滿詩情畫意，久而久之，你便會成為一個精神明亮的人；也許右岸是野草肆虐，鼠竄蛇行，如果你能發現他們，遠離他們，你的內心就不會被邪惡佔領。
環境的力量是強大的，有時卻是無形的。周圍的人，周圍的事，周圍的景，周圍的物，一切都能被捕捉到的點點滴滴，都會成為改變你的一個因素，都會成為你生命內在的一部分。生命成長所需要的環境，不是錙銖必較的小集市，因為那裏會讓你成為斤斤計較的市井小民；也不是不愁吃喝的機關單位，因為那裏會讓你成為了無生趣的平庸者。充滿禮儀和知識的地方，才是我們生命心之嚮往的所在。
所以，面對複雜的環境，我們應該學會選擇，讓美好環境成就美好人生，這或許是“孟母三遷”的偉大意義吧。
艾略特在《空心人》中説：“這個世界轟然倒塌了，不是轟然一聲，而是欷歔一聲。”一戰後的世界是凋敝的，也是迷茫的，像是塞滿了稻草的“空心人”，麻木不仁。為何“空心人”會一個接一個地出現？為何這個世界在“欷歔一聲”中倒塌？是人們生活的環境所致。人們睜開眼看到的只是哭泣，聽到的只有歎息，誰能保證他們能百毒不侵，巋然不動？
在人生的道路上，我們一路走，一路看，你會發現：我們擁有的不全是黑夜，還有曙光。鄉村教師馬劍霞，從18歲到28歲，10年的風霜浸染了她的臉龐，但她從未想到過放棄，也沒有產生過後悔之情，因為她生活的時代是一個飛揚着愛的時代，全社會都在倡導做有愛心之人、行有愛心之舉。是美好的社會環境影響了馬劍霞，當然馬劍霞也在改變着這個社會，她以她的堅持詮釋着這個還有些喧囂的塵世。是啊，如果沒有積極向上的社會環境，如果沒有他人傳遞出來的正能量，山中的孩子如何能夠擁有這樣一位可愛又可敬的美麗教師呢？
“世界上有兩樣東西是亙古不變的，一是高懸在我們頭頂上的日月星辰，一是深藏在每個人心底的高貴信仰！”在我看來，那日月星辰便是我們生命成長所需要的環境。它會一直伴隨着我們成長，在無形中，在長時間裏，它便會成為我們人生的一部分，讓我們的靈魂豐盈。
環境決定人，但人也會改變環境。在人生的道路上，他人為我們設計好的風景，可能明媚，也可能暗黑，對此，我們應該學會選擇，親近美好的環境，遠離污濁的環境，甚至與惡劣環境作堅決鬥爭，讓自己由環境的“被動的適應者”變為“主動的改變者”！
環境污染是指人類活動所引起的環境質量下降而對人類及其他生物的正常生存和發展產生不良影響的現象。當各種物理、化學和生物因素進入大氣，水、土壤環境，如果其數量、濃度和持續時間超過了環境的自淨力，以致破壞了生態平衡，影響人體健康，造成經濟損失時，稱為環境污染。環境污染的產生是一個從量變到質變的過程，目前環境污染產生的原因主要是資源的浪費和不合理的使用，使有用的資源變為廢物進入環境而造成危害。
“三廢”即：廢水、廢氣、廢渣。人體自身的新陳代謝也有三廢：呼出二氧化碳、排尿、大便。“三廢”的有毒、有害物質，正在嚴重影響我們的健康，降低我們民族的體質。有不少移居國外的人，原有的哮喘不發作了，氣管炎不治而愈，原因是人家治理“三廢”有力，環境淨化度高，生活環境利於健康。人類只有一個地球作生存空間，“保護環境，救救地球”的口號實則是拯救我們自己。
寒假我把《三字經》讀完了。我對“昔孟母，擇鄰處”的故事非常感興趣。孟母為了改善孟子的學習環境三次搬家：第一次住在屠夫家附近，孟子和夥伴們天天玩殺豬宰羊的遊戲，孟母覺得這樣孩子就會變得殘忍、粗魯，於是選擇搬家；第二次住在墳場附近，孟子天天和小夥伴們頭頂白布玩送葬的遊戲，孟母覺得這樣孩子就會看破一切、失去鬥志，孟母再次搬家；第三次住在學堂附近，孟子每天都被學堂裏的讀書聲吸引，常趴到窗台聽老師講課。孟子有了好的學習環境，從此發奮讀書成為我國曆史上偉大的思想家。
有一個好的學習環境是非常重要的，但是更重要的是有好的學習態度。就像敬愛的毛主席小時候為了鍛鍊自己的學習意志，到集市上去看書，無論外面多麼吵鬧他都沒有受到影響。這樣的鍛鍊讓毛主席在隆隆的炮聲中還能靜下心來思考。
我每天放學都是到媽媽的辦公室寫作業，那裏人來人往，非常吵雜，我依然能專心把作業寫好。我相信這樣的鍛鍊對我的學習成長會有很大幫助。
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