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傳統美德作文

欄目: 學生作文 / 發佈於: / 人氣:1.42W

【導語】

傳統美德作文

傳統美德作文 (優選30篇) 由本站會員“雨芯~”整理投稿精心推薦,小編希望對你的學習工作能帶來參考借鑑作用。

【目錄】

篇1:傳統美德作文篇2:傳統美德作文篇3:傳統美德作文篇4:傳統美德作文篇5:傳統美德作文篇6:傳統美德作文篇7:傳統美德作文篇8:傳統美德作文篇9:傳統美德作文篇10:傳統美德作文篇11:傳統美德作文篇12:傳統美德作文篇13:傳統美德作文篇14:傳統美德作文篇15:傳統美德作文篇16:傳統美德作文篇17:傳統美德作文篇18:傳統美德作文篇19:傳統美德作文篇20:傳統美德作文篇21:傳統美德作文篇22:傳統美德作文篇23:傳統美德作文篇24:傳統美德作文篇25:傳統美德作文篇26:傳統美德作文篇27:傳統美德作文篇28:傳統美德作文篇29:傳統美德作文篇30:傳統美德作文

【正文】

篇1:傳統美德作文

拾金不昧是我們中華傳統美德,世界上許多人都在掉錢,而有一些人的“運氣”好,撿到了那些失主掉的錢,有的十元,五十元,一百元等等,而他們拿這些錢幹嘛呢還給失主,交給警察不,都不是。而是用來“玩的”。有些人見到有自我喜歡的東西便拿撿來的錢去買,有的人拿這些錢去。

而正確的方法是:在學校裏,撿到手機或錢應立即交給教師。在街道上,撿到錢,應交給相關部門或警察。在老人院裏撿到的錢應交給一些生活困難的老人。

孝順父母也是我們中華民族的傳統美德。父母每一天都上班,做飯,洗衣服,拖地,掃地,曬衣服等之類,每一天早上七點上班,晚上九點到十一點下班,每個月僅有兩三天休息,而我們哪每一天十個小時上學,中間有一個小時的遊戲時間,每週有兩個禮拜天休息玩樂。還有我們每個月都要過節,大多數時間都是放假的。有的三天,五天,七天。一年一年算起來,我們比他們簡便多了。只要我們放學為父母按摩五分鐘,為他們洗腳,睡覺後把牀單整理好。就能夠讓父母簡便許多,少得一些病。我們還能夠為家庭掃掃地,擦擦桌子。這些都是孝順父母的表現,尊敬教師也是我們中華人民的傳統美德。許許多多的學生都明白要尊敬教師,可是沒一個人問聲教師好,除了上課時,教師説:“起立!”大家才慢吞吞的説了一聲“教師您好。”這種行為十分沒有禮貌。我們遇到教師,説聲教師好,放學説聲教師再見,就是這幾個字就能消除教師一天的疲倦。

大家都要做一個品德好的人。

篇2:傳統美德作文

談到中國,給人印象最深的是它是一個擁有五千年禮貌發展史的古老國家,中華禮貌淵源之長,文化底藴之深,是世界上任何一個國家都無法比擬的。“美德”是中國傳統之精髓,本該根深蒂固在人們的心中,延續至今。可當今社會上出現的種種“不敢”現象——看到貴重物品不敢拾,看到老人摔倒不敢扶,看到交通事故不敢觀,打破了以往的傳統,不免讓人懷疑“美德”是否隨着時代改變而逐漸消失?

孝順——是中華傳統美德的根本。古有:"百善孝為先”的古語。意思是説:孝敬父母是人的第一美德。子路翻山越嶺求米,只為父母的温飽;黃香自幼温席,只為父親睡的温暖;王祥不畏嚴寒求鯉,只為繼母能逃脱病魔……這樣的例子數不勝數。當今社會竟出現“子虐其母,母告其子”令人疑惑不解的事情,可怎樣會出現如此現象?有很多人猜測這是一種為了讓自我聲名遠播的造假方式,但事實不是這樣,兒女故意假借出遠門,丟下年老母親這個大“包袱”。如果有時光隧道,當古人與現代人相遇,把這件事説給古人聽,我想古人必須認為這是個天大的“笑話”。由此看來,中國人是否應當重拾傳統這一美德呢?

包容——是中華傳統美德的精髓。商周以來,聖賢士無不把包容作為修身、治國、平天下的共同追求。至今仍然傳着歷史上兩則著名的包容故事——“仁義衚衕”和“六尺巷”,董篤與張廷玉失去的只是祖傳的幾尺地皮,換來的卻是鄰里的和睦及流芳百世的美名。我們該學會包容,包容是溶化劑,能夠消除隔閡,減少誤會,化解矛盾;包容是潤滑劑,能調節關係,減少摩擦,避免碰撞;包容是清新劑,會令人感到舒適,感到温馨,感到自信,感到世界的美。可當今人們呢?他們能夠為了一點利益而和別人撕破臉皮,為了一點雞毛蒜皮的小事而弄的人盡皆知,他們可曾想過退一步,海闊天空呢?包容還是否存在現代人的心中呢?

誠信——是中國傳統美德的原則。“言必信,行必果”、“一言既出,駟馬難追”這些流傳了千百年的哲語,形象地表達了中華民族誠實守信,一諾千金的品質。秦朝有個叫季布的人,重諾言,講信用,得人們“得黃金百斤,不如得季布一諾”的稱讚,曾子為了答應與孩子之間的承諾,殺掉了家裏的豬…古人看重誠信,喜歡將誠信行於生活之中,而恰恰與現代人相反,他們喜歡口説承諾,不去實現,當今人們能夠為了利益出賣朋友,違背當初的諾言。誠信,真的只存在於過去嗎?如果不,那麼它又躲在那裏?

中華民族傳統美德是中華民族優秀的道德品質,時代在提高,這些品質應傳承下去。它不該是禁錮良知的荊棘,也不該成為“不敢”的藉口,脱掉“不敢”的外衣,去找回失去的正能量,找回代表優秀的民族精神,崇高的民族氣節,高尚的民族情感的美德!

篇3:傳統美德作文

後面還有多篇傳統美德作文!

所謂中華民族傳統美德是指中國歷史上流傳下來、具有影響、能夠繼承、有益於後代的優秀道德遺產。中國是一個具有悠久歷史的禮貌古國,有着光榮的革命傳統和優秀的歷史遺產。

對於我們而言,勤儉節儉,尊敬師長,尊老愛幼也是我們國小生應當發揚的中華美德。當你沒有關緊水龍頭時,你是否想到那些嚴重缺水地區的情景。當你開着電腦,空調,電扇,你是否看到了停電時的恐慌畫面。當你看見一套心儀的玩具時,父母捨不得買,而你又嚷嚷着非要買時,你是否又想到了父母掙錢的辛苦。

當我問你:“節儉是什麼意思?”時,你當然會不假思索地回答我:“那還不簡單,節儉不就是勤儉節儉的意思嗎。”是的,節儉的意思我們一年級就學過了。那時教師對我們説:“小朋友們,我們要節儉飯菜珍惜農民伯伯的辛勤勞作,大家要記得節儉水電,不能浪費資源。”教師的教誨我們都記在心中,可是我們又真正做到了哪些呢?有次課間休息時我去洗手,這時一位同學打開了水龍頭,把頭伸進了水中,然後又鑽了出來,水龍頭沒有關,那名同學的頭猶如狗尾巴似的甩來甩去。牆上很明眼的地方貼着“節儉用水”四個大字,再看看這個同學的舉動,我伸手把水龍頭關緊了。

同學們讓我們從生活中的點滴小事做起,繼續發揚我們中華傳統美德。

篇4:傳統美德作文

今日,伴隨着徐徐的春風,讓我們走進禮貌,告別粗野,做一個禮貌自覺、道德高尚的現代人吧。

我國是一個有着五千年燦爛文化的禮貌古國,禮貌禮貌的風尚遠遠流長。從非禮勿視、非禮勿聽、非禮勿動開始,我們的祖先一向走在追求禮貌的道路上。那麼,禮貌到底是什麼呢?禮貌,是路上相遇時的微笑;是同學困難時的熱情幫忙;是平時與人相處時的親切;是

不細心撞到別人時一聲“對不起”;是自覺將垃圾放入垃圾箱時的舉動;是看到有人隨地吐痰時的主動制止……

禮貌是一種品質、一種修養、一種習慣、一種受人尊敬並被大家推崇的行動。有一位思想家以往説過:我們播下一個動作,便收穫一個習慣;播下一個習慣,便收穫一個品格,禮貌被人們放在心裏的一個最重要的位置,我們時刻在與禮貌交談,與禮貌的對話,禮貌伴隨着我們的成長,也將伴隨着我們走向社會。此刻,我們正處於人生中最美關鍵的探索時期,在這個時期的所作所為,將潛移默化的影響我們自身的心理素質,同時完善了我們自身的道德品質。所以,我們應當先成人、後成材,不要做一部單純掌握一些知識技能的機器,而要成為一個身心和諧發展的人。

其實要做到禮貌,並不是一件難事,首先要養成良好的習慣,即:良好的行為習慣、學習習慣、衞生習慣、生活習慣、健體習慣。

擁有良好的習慣,時時刻刻注意自我的言行,那自然就做到了禮貌。其次,要具備良好的品質,即:守法、誠信、競爭、合作、智慧、頑強。具備這六種品質就做到了禮貌。第三,要尊敬和善待他人,我們應當尊敬理解我們的教師、尊敬自我的長輩、善待我們的同學和朋友,在尊敬和善待別人的同時,自我也贏得了尊敬。同學們,你能做到嗎?我相信,我們都能成為禮貌的現代人,在不知不覺中,讓禮貌成為一種修養、一種習慣,自內而外地改善我們個人的整體素質,融入內心生活,為我們的將來,打下堅實的基礎。

禮貌是我們中華民族世代綿延、逐漸凝聚而成的民族精神。幾千年來,我們勤勞聰慧的祖先們,在漫長的歷史進程中,以自身的思想和行為,創造並豐富了中華禮貌,留下了許多千古傳頌的道德楷模與經典範例。他們像燦爛的羣星,閃耀着不滅的光輝。

篇5:傳統美德作文

中國已有悠久的傳統美德,生活中處處都有美德,它體現了一個人的品質和行為。美德的定義是:凡是能夠給一個人的自我增添力量的東西包括攻擊,力量,勇氣,自信,團隊合作精神等。所以,我們應當時時刻刻都體現美德。

讓美德漂白世界,地球變成生命的聖潔花園,是人人嚮往的天堂。心中有正義善良的規則,猶如靈魂有了信仰,人們的生活才享受更多的明媚陽光。

雷鋒説過:“一滴水僅有放進大海里才永遠不會乾枯,一個人僅有當他把自我和團體事業融合在一齊的時候才能最有力量。”

所以,我們在學習和工作中要時時刻刻體現美德,一羣大雁結伴飛行,它們為什麼能夠飛得更遠呢?我們有了團隊,在團隊的努力下,我們為什麼就能實現更高的目標呢?這些只能説明團體是個人戰勝困難,獲得勝利的力量源泉,是獲得友誼的橋樑和紐帶,是我們施展聰明才智的廣闊舞台。[由本站網友投稿]

荀子説過:“人無禮則補生,事無禮則不成,國無禮則不寧”。千百年來,禮儀之風傳承至今,我國素以“禮貌古國”,“禮儀之邦”著稱於世。美德是禮儀中必不可少的禮儀,所以,禮貌禮儀要注重平時,從小培養,構成良好的習慣。

寒假的一天,天氣十分寒冷,鵝毛大雪從天上灑落下來。幾分鐘後,衚衕裏、屋頂上、電線杆上——都積了一層厚厚的雪。幾天下來,雪越下越大,積雪也越來越厚,最深的地方大約有5多釐米呢!路面上堆積的雪已經成了冰,給行路帶來了很大的不便,一不細心就會摔跤。

正在這時,有幾位居民穿着雨衣,戴着手套,拿着鐵鏟到衚衕裏剷雪。他們把鏟子扎進厚厚的雪裏,再往上一提,把雪扔到馬路邊。不一會兒,馬路被剷出了一條通道,使行人更方便了。大家都紛紛感激他們,可他們卻説:“沒什麼,這是應當的。”

許多人看到這樣的情景,也紛紛加入到他們中去,在馬路邊的小孩們都在為大家加油,好像那激動人心的勞動號子。“人心齊,泰山移。大家努力幹哪!”大人們個個滿頭大汗,但卻越幹越有勁,沒多久就把雪鏟除了。馬路又恢復了正常通行。

可是,由於雪沒有停止,不一會兒,馬路又凍上了。大家不顧一切,只要雪凍上路,就把雪鏟除。小孩們也伸出了手,把路上的雪做成雪球,和小夥伴們玩打雪仗,堆雪人。這樣不但給剷雪工作出了一份力,使剷雪工作能更快完成,並且自我也玩得很開心。這幾天裏,大家都輪流出工剷雪,道路總是十分通暢。沒過幾天,雪停了。在明媚的陽光的照射下,雪慢慢融化了。

美德由如香,經燃燒或壓榨而其香愈烈,一些事情最能顯露惡德,但一些事情最能顯露美德。生活中的一切的一切,都在永恆的愛心之下,只要你懂得珍惜,懂得真理,相信美德永遠佇立在心中。

美德本身就是一種報酬。私德如同根本,公德如同枝葉,公德是由私德而生。若無公德也不配講私德。獨善其身,就是講美德的第一步,在路面結冰的時候,我們如果多付出自我的一份美德,迎接的將是一片片和煦與明媚。在燃燒,美德在傳送,讓我們協起手來,讓美德流傳,流傳給所有人。

篇6:傳統美德作文

在中華傳統美德這本書中,我印象最深刻且最喜歡的一句話是:誰言寸草心,報得三春暉。

這句格言的意思是:誰説小草的心意,能報答的了春天的陽光呢

我們的父母含辛茹苦地把我們撫養成人,父母的愛既温暖,又偉大。父母往往是那麼令人敬佩。無論何時,無論何事,他們都會把孩子放在第一位。父母的愛是那春天的陽光,不讓我們受到刺骨的寒風給我們帶來的寒冷;父母的愛是一把傘,這把傘不讓傾盆大雨淋濕我們;爸爸是船,媽媽是帆,他們讓我們遊遍大江南北。我們在爸爸媽媽無微不至的照顧下,逐漸長大,母愛是一滴清水,滋潤着我們的身心,讓我們不受一點污染。

長大後,我們應當好好地報答父母的養育之恩。可是,有些人不懂得珍愛自我的生命,經常為一點小事而想不開,想放棄自我的生命,放棄自我的前途。這時,你們可曾想到父母。常言道:身體髮膚,受之父母。如果沒有父母,世界上就不會有如此唯一的你,我,他。這使我想起一首歌:“世上僅有爸媽好,有爸媽的孩子像塊寶,投進爸媽的懷抱,幸福享不了。”是啊,有父母多好,但有些人卻還是身在福中不知福。不高興時,對父母是何其的任性,放肆。即使如此,父母也從未有一絲放棄我們的念頭,而是加倍努力的教導我們。他們一心只想着:我要讓我的孩子幸福。

在我們中國,孝順是一種傳統美德。我們不能讓祖國失望,不能讓父母失望!我們要發揚這種美德就要從生活中的種種孝順的小事做起!從一點一滴做起!

樹欲靜而風不止,子欲養而親不待。難道我們僅有在失去後才懂得珍惜嗎就讓我們從此刻開始,孝敬我們可親可愛的父母,弘揚中華民族的傳統美德吧!

篇7:傳統美德作文

我是三一班的蔡知恆,很小的時分,我問媽媽,為什麼給我取蔡知恆這個名字,媽媽仔細地答覆:“你姓蔡,爸爸和媽媽期望你長大後能知書達禮,做事能鍥而不捨,作對社會有用的人。”是啊,一個名字,承載着父母多少期盼,多少夢想。試問我們班的每一位同窗,誰沒有一個嘹亮的名字呢!

中華民族自古以來就以禮儀之邦出名於世,我國人民歷來就有知書達禮的傳統美德。“虛席以待”“”程門立雪“”三顧茅廬“等等以禮相待的成語和典故,在歷史上廣為傳誦,深入反映了這一點。知禮,講禮,對人文質彬彬,表現了對別人的尊重,是堅持人們正常關係的原則。

除此之外,老實守信,節儉浪費,見義勇為,勤勞仁慈等也是中華美德的重要組成局部,人無信不立,自然資源的匱乏需求我們浪費每一粒糧食;當仁慈的人們生命和財富蒙受不法損害的時分,需求路見不平一聲吼的勇氣……

立人就必需先立德,可是我們假如不付出舉動,也不能夠成為社會的棟樑啊!作為先生,我們應當修身養性,勤勞學習,為中華之崛起而讀書!

其實,舉動就在身邊,同窗們,當你向教師、晚輩和主人文質彬彬地問好的時分;當你向有困難的同窗,同伴伸出援助之手的時分;當你學會向父母表達本人的一份孝心的時分;當你學會珍惜每一粒糧食的時分;當你學會”寬於待人,嚴於律己“的時分;當你勇於英勇供認本人的錯誤的時分;當你志存高遠而又兢兢業業的時分……你所做的一切的一切,不都是在承襲和弘揚傳統美德和民族肉體!

昨日的習氣,以往培養明天的我們,昔日的習氣,將決議今日的我們。讓我們從如今開端,用本人的舉動,崇尚美德,勤勞學習,來塑造更美妙的今日吧,三一班,加油吧!哲商,加油吧!

篇8:傳統美德作文

中華民族的傳統豐富而深刻,身為中國人,都會所以而自豪,它有憂國憂民為民請命的愛國精神,它有默默奉獻不求索取的高尚境界,它有力克萬難振興中華的堅定信念,它有孝敬父母尊敬師長的道德規範,它有勵志勤學自強不息的拼搏精神,它有見利思義助人為樂的崇高情懷,為此,中華兒女都會為自我的祖國高聲怒喊:祖國萬歲,人民萬歲。

我身為中國人,也是這個大家庭的一份子,因為心中的慷慨激昂,有莫名的力量激發我的愛國情懷。大千世界茫茫人海,我是如此渺小,可是我也會盡自我的一份力量,為人民服務,進我的綿薄之力。

我國自古以來就有尊老愛幼的傳統美德,所以我校曾組織一次學習雷鋒的活動。在敬老院裏,有很多孤苦伶仃的老人,他們無依無靠,看着他們我的眼眶紅了。

在這次活動中,每個人都懷着真摯的感情去做每一件事情。為他們梳頭,讀報,疊被,擦桌子,剪指甲。臨別時我們依依不捨,有一位盲人爺爺,他頭髮花白,臉上迭起了灰色的皺紋,每一天自我坐在屋裏承受着黑暗的世界,臨走時,他緊握着我們的手,久久不想鬆開,看着他的微笑,我流淚了,心裏只能對他默默祝福,祝福好人一生平安。

那次的經歷我印象深刻,也培養了我尊老愛幼的好習慣。

魯迅先生以往説過:唯有民族魂是值得寶貴的,唯有它發揚起來,中國才真提高。

中國的傳統美德生生不息,歷久彌新的品質,是永不枯竭的道德資源。僅有做到這些社會才會提高。人總是要有信念作為內心前進的動力,我們民族有過歷史的輝煌,也有過歷史的屈辱,可是隻要我們有傳承不息的民族精神,中國將永遠雄踞東方!

篇9:傳統美德作文

愛默生説過:良好的禮貌是由巨大的犧牲組成的。禮貌禮儀是每團體本身的涵養,它就好像一棵小樹,只需你注重它,從點點滴滴的事去表現它,它就會在你的心中紮根,生長。雖微乎其微,但卻是我們每團體都不能短少的。

往年我們奉化市正在竭盡全力爭創省級禮貌示範城市,很多意願者打“前鋒”,上街做宣傳和監視任務。剛好遇上星期天,我就跟隨媽媽離開了人頭攢動的惠政路步行街,也為創立任務做點小奉獻。我們先分發宣傳單,然後媽媽拿着火鉗撿渣滓,我提着塑料袋裝渣滓。也有路人會獵奇地多看我們兩眼,我有點不好意思,媽媽鼓舞我:“看看你胸前的吊牌,我們是榮耀的監視員,要給奉化市民們做無聲的典範!”

媽媽還給我講了以前當監視員時發作的一件事情:一個抱小孩的婦女坐在步行街的木椅上,一邊吃桂圓,一邊把桂圓皮隨手丟在街面上,媽媽上前勸説,那位婦女有點悻悻然地不吃了,木然地坐着,媽媽就在她面前彎腰撿果皮。也許是心裏內疚,那位抱小孩的女人坐不住了,把孩子放在椅子上,也默默地彎下了腰……“有時分,舉動的力氣更大於説教”,媽媽説,“所謂的禮貌,也許就是一個小小的舉動。”

美德,似乎也以往“遺傳”了,我們這些懂事的孩子也不必須懂得什麼中華美德,美德或許只是一個實詞,以往沒有人關注它了。我們該當樹立正確的作風,講禮貌話,做禮貌人;該當擁有中華美德,做好下一代。我們有才能,也有義務去使身邊的人明白禮貌的意義,並以身作則,使禮貌人人皆知。我們本身要發揚中華美德,做最好的本人,做一點一滴都要研究,並大大發揚、讚譽、傳達這中華百年不朽的美德。

我行禮貌事,我揚美德風,禮貌美德伴我行,我在禮貌以及美德的約束教誨下,成為真正的新世紀少年!

篇10:傳統美德作文

樂於助人是我國古老悠久的傳統美德。樂於助人就像在寒冷的冬天送人暖炭;樂於助人就像温暖的春風從水面拂過;樂於助人就像無私的愛温暖人心,在別人需要幫忙時,去熱心的幫忙他,你就會感到無比幸福和歡樂。

記得有一次,媽媽帶我到小河邊散步,我看見湖面銀光閃閃的`,十分美麗。媽媽就跟我講了一個故事,她娓娓動聽的講起來,我聽得入迷,恍如身臨其境。忽然,我看見有一個小孩,在湖邊的小亭子裏寫作業,只聽到她自言自語説:“這個題還真難,到底應當怎樣做呢?”這時,我想起了雷鋒精神,於是我就走過去抱住她。我看了一下題目,啊!這道題我在補習班做過。我便把這道題的解題思路詳細的告訴她,她又動了動腦筋,最終寫了出來,又連忙説聲多謝。我也連忙説聲不客氣,心裏可是樂開花了,幫忙人的感覺真的好。

我還記得,有一次爸爸的朋友送給我一隻蘇格蘭牧羊犬,它的毛很好看,摸起來毛茸茸的,十分舒服。媽媽也挺喜歡小狗的,每一天我放學,媽媽就牽着它來帶我,我心裏有説不出來的高興。有一天,我的小狗和別的小狗打架,我覺得我家的小狗很厲害,等回家了,我發現它的毛髒了,既然狗市人類的好朋友,我應當給它洗洗澡。洗完了過後的它,全身乾乾淨淨的,香噴噴的,真漂亮!我幫忙了小狗,我想,小狗心裏也很高興吧!

送人玫瑰,手有餘香,多做好事,多助人為樂,就會有更多的歡樂!我助人為樂,我也幸福、歡樂!

篇11:傳統美德作文

中華民族在時間的洪流中延續了千年。從炎黃部落到秦王始皇,從武帝一統到盛世繁榮;也曾有鄭和七下西洋彰顯國威浩蕩,亦有金人鐵蹄踏破邊疆烙下國殤……流年奔湧間,勤勞的華夏兒女留下了繁若星辰的的國學創作。品讀吟誦經典,於流年中淘出美德之金,使之傳唱百世,熠熠生輝。

請往前一些,數十年前,盧溝橋的槍聲響起來的時候,中國的未來化作碎金散落在雨後亂墟的時候,星星之火正在孕育的時候,毛主席的詩詞昭示着美德是救亡圖存。

日本法西斯的魔爪了伸向東三省,燒殺搶掠無惡不作。富饒的黑土地浸透了人民的鮮血,本來繁盛的城市迴盪着駭人的慘叫,旅順大屠殺,毒氣實驗,直到南京大屠殺!毛主席帶領的中國人民奮起抗爭!一首《憶秦娥·婁山關》——“雄關漫道真如鐵,而今邁步從頭越。”是一種大氣與悲壯。《七侓·長征》——“紅軍不怕遠征難,萬水千山只等閒。”就是這樣一種欲救國於危難中的精神,這樣一種救亡圖存的美德閃耀,支持着紅軍將士,將中國的未來重新拼湊回來,迎來了新中國的曙光。

再往前一些,數百年前,美人廣袖長舒曼舞泯盡塵世間悲歡的時候,夢中才子白馬輕裘春風得意丹心為天下計的時候,盛唐的風流消散在明媚月輪的時候,李白的詩昭示着美德是一路堅持。

他怨長安城小而壺中天長,一壺濁酒飲盡長安城裏無數春秋的明月與煙柳,舉杯邀月卻夢醒獨飲。酒入豪腸,七分釀成了月光,三分嘯成了劍氣,繡口一吐就是半個盛唐。李白初到長安時,他堅持亂世修武平天下,盛世修文化人心。可他終究是上位者不重視的一介白衣,只能空歎《行路難》,但他一路堅持。他堅信“天生我材必有用,千金散盡還復來。”翰林被貶,小人陷害,但他一路堅持。他向過去敬了最終一杯酒《將進酒》——“呼兒將出換美酒,與爾同銷萬古愁。”他將仕途的坎坷化入酒中一飲而盡。此後,他只堅持他的志和詩。李白曾對宰相説:“吾乃海上釣鼈客李白,以風浪逸其情,乾坤縱其志;以虹霓為絲,明月為鈎。”從此,李白訣別長安,仕途的無作為換來的卻是詩路的巔峯。“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏!”一首《夢遊天姥吟留別》似一座不朽的豐碑巍然屹立。一路前行,一路堅持,李白身上的美德之光昇華了他,也照亮了我們前行的路。

還往前一些,數千年前,汨羅江水跨越皓月長空滾滾呼嘯的時候,楚都的紅牆在刀光與火把的翻滾中湮滅的時候,當舉世皆濁世人同醉的時候,屈原的詩昭示着美德是獨醒於世。

屈原之忠心天地可鑑,然為世人所不容,被君王黜免於汨羅江畔。一曲《離騷》表現了屈原的崇高夢想和愛國情意。“謇朝誶而夕替”他可曾後悔?於其國也,他悔之。只因不肯同醉於世,竟落得個被流放的下場,國之大廈將傾而不能輔其君,他悔之。於其身也,他卻無悔。一日他於汨羅江畔浣衣濯足時,一漁夫見之,問之何以在此。他臉色憔悴,自歎自嘲,“舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒。”漁夫勸他與世推移,何必自恃清高。正所謂:滄浪之水清兮,能夠濯我纓;滄浪之水濁兮,能夠濯我足。他仰天大笑,寄滿懷心緒於這滔滔江水,“寧赴湘流,葬於魚腹之中,安能以皓皓之白而蒙俗世之塵埃乎?”這才是屈原,他若與世推移便不會有《離騷》者傳誦千年,屈原的獨醒於世,成就了屈原,也詮釋了處世之大道。

縱觀中華上下五千年,流傳於世的絕世佳作數不勝數,它們或抒發心中之憤懣,或闡明處世之道理,或讚美當世之美景,或昭示人生之志向。攜任一詩詞,仔細品讀賞鑑,傳頌美德。於人生的長路上慢慢感悟,便可獲益匪淺。

篇12:傳統美德作文

當今世界已進入了信息化時代、知識經濟時代,人們的生活水平大大提升。然而,眾多人們在很大程度上忽視了道德教育,異常是德行教育。

從家庭、學校到社會,只重視智育而忽視德育,所以出現了德行危機。人們大聲疾呼,要恢復中國人固有的傳統美德,諸如公正、誠實、良知等等。

社會上的許多現象讓人感到震驚,例如12歲的孩子販毒、14歲的女孩子生孩子、16歲的中學生殘忍的殺死母親,…;雖然他們和我們生活在同一片藍天下,共同感受陽光雨露,可是,他們純潔的心靈被污染了,從小就喪失了中華民族的傳統美德,就走上了邪路。

舉幾個身邊的例子:乘車時,學生在那裏安然的坐着,卻不給身邊的老奶奶讓座,甚至有時在車內能聽到人們大講髒話,互相彼此漫罵,隨地亂扔廢紙……這些都是不道德的行為,禮貌離他們越來越遠,中華民族的傳統美德在他們身上也消失殆盡。

此刻人們的物質生活好了,能夠買私人小汽車、洋房、名錶…可是精神生活卻極其貧乏,有些人總愛佔小便宜,公共汽車的投幣箱裏被扔進了多少假-錢和殘幣,又有一些人用五角錢來充當一元錢,雖然僅僅是一個小小的硬幣,卻反映出人們的禮貌修養該是多麼的匱乏。

此刻外國人都能學習我們中華的傳統美德,發揚我們的優良傳統,那我們更應當將它發揚光大,世世代代流傳下去,這樣我們的社會才會提高。

隨着我們國家不斷的重視禮貌教育,我們的社會在不斷的提高,傳統美德在不斷的弘揚。比如:期望工程越來越紅火,扶老攜幼、拾金不昧、孝敬父母…的禮貌現象層出不窮。

所以,作為祖國的新一代,我們做一個講道德的小公民,從一點一滴做起,從我做起,讓中華民族傳統美德在我們身上繼續發揚光大。

篇13:傳統美德作文

五千年的滄海,五千年的桑田,那亙古不變的傳統,沖刷着歲月,洗禮着風塵,璀璨着世界,演繹着興衰。它積澱着永垂不朽的詩篇,傳播着那源遠流長的文化。它就是——中華傳統美德。

古人云:“百善孝為先”,“融四歲,能讓梨。”就好比當你與家人共享一盤肉時,是你自我全部獨吞,還是先讓大家嚐了後,再去嘗。有人會説:“父母自我説不喜歡吃。”是嗎?是啊,父母總會在有好東西吃的時候,全部讓給你,自我搪塞着説:“吃過了或是不愛吃。”那你又怎樣能夠把父母的愛當做理所當然!你可曾想過要回報他們?漢文帝劉恆,漢高祖第三子,為薄太后所生。高後八年即帝位。他以仁孝之名,聞於天下,侍奉母親從不懈怠。母親卧病三年,他常常目不交睫,衣不解帶;母親所服的湯藥,他親口嘗過後才放心讓母親服用。他在位24年,重德治,興禮儀,注意發展農業,使西漢社會穩定,人丁興旺,經濟得到恢復和發展,他與漢景帝的統治時期被譽為“文景之治”。不懂“孝”的人有怎能成就大事?“親有疾,藥先嚐。晝夜侍,不離牀”你做到了嗎?或許此刻的父母不需要你如此,但你的一句問候,亦是對他們最好的藥。

黃香小時候,家中生活很艱苦。在他9歲時,母親就去世了。黃香十分悲傷。他本就十分孝敬父母,在母親生病期間,小黃香一向不離左右,守護在媽媽的病牀前,母親去世後,他對父親更加關心、照顧,儘量讓父親少操心。冬夜裏,天氣異常寒冷。那時,農户家裏又沒有任何取暖的設備,確實很難入睡。一天,黃香晚上讀書時,感到異常冷,捧着書卷的手一會就冰涼冰涼的了。他想,這麼冷的天氣,爸爸必須很冷,他老人家白天干了一天的活,晚上還不能好好地睡覺。想到那裏,小黃香心裏很不安。為讓父親少挨冷受凍,他讀完書便悄悄走進父親的房裏,給他鋪好被,然後脱了衣服,鑽進父親的被窩裏,用自我的體温,温暖了冰冷的被窩之後,才招呼父親睡下。而我們呢?躲進被窩時,被窩中早已有了父母弄好的暖水袋,温暖瞬間傳遍全身,但這時,又有多少人會想起這是父母的一份心。

上星期是母親節,我端着水盆從浴室出來,打開房門:“媽媽!”我細心翼翼地走進去:“洗腳”。脱下鞋子,原以為的所有自以為是沒了。媽媽的腳是粗糙的,還有着一兩個繭。浸入水中,我挽起袖子,細心地為媽媽擦拭,生怕弄疼了她。抬頭看看,媽媽正盯着我看,眼裏泛着點點淚花,但不願流出。我擦着的那雙腳,是母親的腳,是最美的腳,我的心中像是澆了蜜一般,甜滋滋的……

擦到腳心,我碰到了那一道傷痕……

那次,媽媽在牀上疊被子,我在一旁玩彈珠,一不細心,彈珠彈到了玻璃杯,“啪”一聲,玻璃杯碎了。我走過去,想從玻璃碎片中撿出彈珠,媽媽見了,想阻止我,可一不細心,碎片扎進了她的腳心,血無情地湧了出來……

“媽媽!”“嗯?”“我……我愛你!”“滴答”媽媽的眼淚最終滴了下來,這句話在我心中憋了好久好久,今日最終能夠釋懷了。在明亮的燈光下,我和媽媽擁抱在一齊……媽媽很少在家,都是和爸爸去外地工作,這是少有的看到媽媽流淚。

人們都説,人活在這個世上有兩大事,一是行善,而是盡孝。我雖不是什麼慈善家,但我有義務要好好孝敬父母。

中華傳統美德還包括了“忠、誠、信、禮、義、廉、恥”忠——盡己報國的職責;誠——求真務實的品質;信——立身興業的基點;禮——人際禮貌的規範;義——人間正道的嚮導;廉——清白正氣的根基;恥——人之為人的底線。

對於當今社會上的人來説,一個人的素質與修養無疑是最最重要的。那麼,“忠、孝、誠、信、禮、義、廉、恥”八個方面便能夠看出你做人的方式。

中華的傳統美德,如一杯酒釀,美在心裏,令人如醉如痴;如一首詩篇,令人回望流連;如一幅畫卷,栩栩如生,讓人如身臨其境,獲萬口稱讚。

篇14:傳統美德作文

我們是二十一世紀的接班人,要做好這一點,首先要做好弘揚中華美德,這是有着十分重要的現實意義。

中華美德這一方面我們都能夠做到的。在學校了見到教師問好,有禮貌,於同學團結友善,學習生活上勤儉節儉,在社會中,多為他人做好事,樂於助人,無私奉獻,默默無聞。我們只要想做,必須會做到的!作為一名中國人,我們本身就要有一正確的觀念,從子身觀念意識上做到弘揚中華美德。

此刻社會的現代化帶來了價值觀念的衝突。在這場衝突中要不要堅持中華美德,關係到中華民族的前途問題。弘揚中華傳統美德就是要把傳統價值思想體系中德優秀精華髮揚光大,把它和現代化結合起來。創立社會主義現代化新禮貌,促進社會主義現代化建設。

鬢繁的國際交往帶來了許多外來的價值觀念。“麥當勞文化”正在侵蝕着中國文化。對於西方文化,我們不是一概排斥,而是要加以選擇和改造,要丟起一切腐朽落後的,或者我國國情不貼合的的價值觀念。弘揚中華美德就是要振奮民族精神,抵禦一切不健康的價值觀念的侵蝕,樹立健康的社會主義美德。

當前我們這樣的青少年道德教育的現狀迫切要求加強中華美德的教育。長期以來,我們中國道德教育中存在的夢想化,空泛化,形式化的缺點。青少年明白一些空洞的大道理,但對最初步的道德教育要求卻不清楚,不實行:不能確定現實生活中的醜惡的東西,有的甚至還受到社會上醜惡行為的影響。所以急需告訴他們中華美德是什麼,讓他們明白中華民族創造了中華傳統美德,同時又是在中華美德的哺育下壯大發展起來的;今日我們要建設祖國,振興中華,需要身體力行,發揚中華傳統美德,遵守“愛國守法。名利誠信。團結友善,勤儉自強,敬業奉獻”的公民道德,今日為祖國的繁榮富強努力學習。

弘揚中華美德離我們並不遙遠,我們要從小做起,成為社會建設的骨幹,所以我們必須有健康的價值觀念,樹立健康的社會美德。讓我們一齊奔向現代化吧!

篇15:傳統美德作文

中國是世界禮貌的發源地之一,中華禮貌有着五千年的歷史。幾千年來,中華民族不但發明了絢爛的禮貌,也構成了崇高的品德和完好的禮儀標準,被世人稱為”禮貌古國、禮儀之邦“。我們每一位中華兒女都是中華禮貌的承載者、受害者、傳達者,作為新時代的小先生,我們該當銘刻五千年來華夏禮貌的優秀傳統,禮貌美德,讓禮貌美德在我們身上失掉表現。發作在四年級的一件事,讓我對”禮貌美德“有了新的瞭解和看法。

四年級時我有了一位新同桌,她是個靈巧心愛的女孩,我們倆自相殘殺,相互協助。可是有一次我們鬧翻臉,誰也不理誰,震怒之下的我在課桌上畫了一條”三八線“,很不客氣地對她説:”不論你哪個部位超越這條線,我就一個字打!“她也像只暴怒的獅子,神情地揹着手走了!接上去幾天我們相安無事,寧靜地渡過了。有一次自習課,我們都在仔細地寫作業,也許是由於太投入了,她的胳膊肘超出了三八線,侵佔到我的地盤了,我高窪地舉起手,以迅雷不及掩耳之勢重重地砸向她的胳膊,她像觸電普通趕忙縮了回去,我暗暗發笑,心想:讓你長長忘性,看你下次還敢不敢冒犯。

過了幾天,語文單元測試。我寫着寫着,黑筆居然寫不出了,趕忙換了另一支持續寫,真是無巧不成書呀,另一支筆也罷工了,不出水。我急得像熱鍋上的螞蟻,心想,蹩腳了,沒筆還怎樣考試!就在我煩惱之際,同桌悄悄地用手碰了一下我,我剛舉起手想要送她幾拳,忽然發現她拿了一支黑筆,遞給我。我正想伸出手去接又急忙收了回來,她大約看出我的心思,小聲地説:”快做題吧,不然就來不及了!“到下課時我也剛好做完。交完卷,回到桌位,有意間我眼睛的餘光掃到了”三八線“,想想前幾天發作的事情,不知為什麼,覺得這條三八線格外的髒、黑,越看越扎眼,趕忙拿出橡皮,擦掉了”三八線“,望着同桌的背影,一股敬佩的覺得突然油可是生。

經過這件事,讓我明白了傳承禮貌,踐行美德,從往常事做起,從一點一滴做起,必須會讓中華禮貌之花開得愈加絢爛!

篇16:傳統美德作文

這一天,我們一家又忙乎起來。瞧,爸爸、媽媽和我在房間裏整理舊衣服,給它們找“新主人”。

“這可是一件我十分中意的衣服,此刻長胖了,穿不下了,哎!”媽媽拿着她那件綠色的運動衫在自我身上比量,十分惋惜。媽媽看了我一下,眼睛一亮,把運動衫套到我身上,拉着我前前後後地看了一通,興奮地大叫:“正好適宜!”爸爸也在一旁連聲稱讚。

我們將一些舊衣服重新洗乾淨、曬乾,然後疊好、打包,送到小區樓下的“愛心捐助站”。而我那些比較小的衣服,則是送給五歲大的表妹穿。

還有一些衣服送到外婆家,他們家裏也挺熱鬧的,二舅媽也正忙着整理舊衣服。

我招呼表妹過來,給她套上一條我穿過的草綠色毛衣。表妹有一個圓嘟嘟的大肚子,所以衣身正好適宜,只是袖子長了一大截。外婆剛好走過來,她邊幫表妹挽起過長的衣袖,邊説:“小孩子嘛,個子長得快,此刻將袖子用線給縫起來,過兩年長高了,把線挑掉,這又能夠穿兩年。”説完,立馬找來針線,親手將袖子縫起來。

二舅媽也整理出表妹一些週歲時穿的衣服,讓我搬到大舅房間。房間裏,才剛六個月大的二表妹小可可在搖籃裏睡得正香。衣服是大了些,但再過幾個月,基本上都能夠穿了。小可可在睡夢中露出了甜甜的微笑,好像在説:“這些衣服我真喜歡!”

就這樣,我們的舊衣服又找到了它們的“新主人”。“大手牽小手,節儉我先行。”勤儉節儉是中華民族傳統美德,需要我們一代一代地傳承下去。

篇17:傳統美德作文

成長的一點一滴,牢牢地記在我的心中;中華的傳統美德,也不時在我心中迴盪。

轉眼,在人世間活了十二年了,那麼,在這十二年的成長裏,我擁有了什麼品質呢?哪些地方還有不足,需要改善呢?而這些品質又是如何養成的呢?

小時候,我纏着爸爸要看動畫片,爸爸卻打開了戰爭片。我不解,爸爸説:這些戰爭片,記載了我們祖國那段不堪回首的屈辱史。我更加不解:既然是不堪回首,那麼為什麼要看呢?爸爸意味深長地説:因為忘記過去也就是背叛。爸爸説:孩子,你長大就懂了。長大對於當時的我來説多麼漫長,多麼遙不可及。此刻,我最終明白了,或許,我的愛國之情就是在那一刻悄悄發出了芽吧?

我身上的不足還有很多。我沒有諸葛亮那種“鞠躬盡瘁,死而後已”的執着精神;也不可能像孟佩傑那樣不但不惹母親生氣,還都母親歡笑的孝心;我也沒有宋魚水的公私分明,總會因為怕被孤離而放別人一馬……這些,都是我要改正的缺點。

中國的歷史源遠流長,留下了許多優秀道德遺產,這些道德遺產,就是中華美德。可是,中華美德就像是祖國秀麗多嬌的大好河山一樣,又有幾人能擁有中華美德的博大精深呢?你們可知,中華美德的其中的一點“寬以待人”並不是別人打你一巴掌都不還手,而是“低頭處事”的意思?

期望中華的美德之花開遍世界,期望中華的美德之花喚醒人們的意識,期望中華的美德之花能引人們進入另一個繁榮的未來?

篇18:傳統美德作文

中華民族悠悠5000年的歷史長河,閃耀着勤勞。智慧的中華兒女創造的璀璨禮貌。中國向來以“禮儀之邦”的美譽着稱於世。我們做為21世紀的少先隊員,做為新世紀的接班人,應珍惜祖先們留給我們寶貴的歷史文化遺產,繼承祖先們的優良傳統,讓禮儀洋溢在書聲琅琅的學校裏,讓禮儀永久地保存在中華大地。

此刻,有許多同學追求名牌。高檔。華麗的衣着。在我的班級裏,就有許多同學穿著名牌的衣服向同學們炫耀,或對一些衣着不時尚的同學進行比較,以此滿足自我的虛榮心,但我認為國小生最重要的一點就是歡樂學習,而不是與同學進行一些攀比。我們國小生只要着裝得體,貼合學生身份就能夠了,我們應用禮儀,知識來完善自我的形象,而不是用時尚,華麗的衣着來衡量自我的形象。

同學世朝夕相處的親密夥伴,更是攜手成長的友好同路人,我們對待同學,應當做到:互相尊重,互相幫忙,互相愛護。同學之間如果有矛盾,多進行自我反省,不要把錯誤推向別人。它就像潤滑油,使粗糙的摩擦消跡。互相理解,寬容待人,才能使班級更團結,友誼更深厚。我們要對每一個同學都給予尊重,與周圍的同學和睦相處。

讓我們挑起傳承禮儀的使命,無負於未來,無負於這教育我們的美麗學校,讓我們為這“弘揚中華美德,構建和諧社會”,去追趕形象的春潮,沐浴禮儀的陽光吧!

篇19:傳統美德作文

中國是四大禮貌古國之一,有着悠久的歷史和深厚的文化底藴,當然優良的傳統美德也是不可缺少的。古往今來,不明白有多少聖賢人士的盛舉為後人所傳頌我想應當數不清吧。

或許有的人會認為美德離我們很遙遠,其實不然它就在我們的身邊隨處可見,樂於助人就是其中一項。您或許會疑問了,為什麼要去幫忙別人呢?其實道理很簡單——備註別人歡樂自我。別人的一聲“多謝”,會使你感到無比的欣慰和高興。

一個修船工受僱給小船刷漆的時候順手把船底的洞補了,過了些日子,船主登門道謝。原先船主的孩子們划船出海後,船主才想起來船底的洞,修船工的一個小舉在不知不覺中就救了好幾條人命。然而這些小小的善舉卻體現了美德的重要性。

當危險裹住着生命呼嘯而來,母性的天平容不得絲毫傾斜,她伸出雙手護住如花的生命,托起了幼吾幼以及人之幼的傳統美德。她並不比我們高大,但那一刻已經讓我們仰望。她,吳菊萍,用自我的善舉托起一個幼小生命的天空。

他們帶上年幼的孩子是為了更多的孩子。他們放下蒼老的父母,是為了成為最好的父母,不是絕情而是極致的深情;不是衝動而是不悔的選擇。他們是高原上怒放的雪蓮。胡忠,謝小君,用他們的臂膀撐起雪域高原上孩子們的藍天,用他們的愛點亮了孩子們的未來。

一個普通的客車司機,駕駛客車行駛在高速公路途中,意外遭到金屬片的襲擊,在生命垂危的情景下,他用盡最終力氣,換擋、停車、拉剎車、打開門拯救了全車的乘客,而這一系列動作完成之後他卻倒下了。他就是吳斌,一個捨己救人的平明英雄,他在生命的最終時候,抒寫了一曲盡職盡責的英雄壯歌。

然而,當今社會,美德已被有的人拋之腦後,不被重視。所以,我們更要發揚中華民族的傳統美德使之不被淘汰,不被人們所拋棄。

篇20:傳統美德作文

中華民族傳統美德的內涵豐富而深刻。它有‘憂國憂民、為民請命’的愛國精神;它有‘默默豐獻、不求索取’的高尚境界;它有‘力克不難、振興中華’的堅定信念;它有‘孝敬父母、尊敬父母、尊敬師長’的道德規範;它有‘立志勤學自強不息’的拼搏精神;它有‘見利思義、助人求樂’的崇高情操;它有‘律己寬人、懲惡揚善’的處世準則;它有‘誠實可信、質樸守法’的生活信條;它有‘自等互敬、和睦相處’的禮儀風範……

我小時候聽了一個很感人的故事,我不想自我分享這個感人的故事,所以給大家分享一下。如下:

東漢人黃香9歲時母親就去世了,於是他把對母親的思念和愛全部傾注到父親身上。冬夜寒冷,黃香就到父親被窩裏,用自我的身體把被窩捂熱;夏夜炎熱,黃香就用扇子把父親的枕蓆扇涼。人們都稱讚他是一個孝順的孩子。黃香長大後,擔任魏郡太守。有一年,魏郡遭特大水災,百姓苦不堪言。黃香拿出自我的錢財賑濟災民,百姓十分感動,稱讚他:“天下無雙,比下黃香。”

千百年來,父慈子孝,兄友弟恭,是中國人崇尚的家庭倫理準則,對維護社會穩定、促進社會提高起到了進取的作用。

我們要多一點情趣,多一點高雅,做一個對社會有用的人,做一個高尚的人。

篇21:傳統美德作文

中華禮貌是我們共同的驕傲,共有的財富。每一箇中華兒女都是中華禮貌的受益者、承載着、傳播者,有職責、有義務弘揚中華民族優秀傳統美德。作為青年學生,更應當努力提高自身的道德素質,從小事做起,從此刻做起。

規則。“沒有規矩,不成方圓。”告訴我們做事要有規則,懂規矩,守紀律。規則對於我們的生活,就如同空氣對於小草、水對於魚兒一樣,須臾不可分離。我們要做的,首先就是要遵紀守法。2010年青海玉樹地震後,在玉樹執行抗震救災的解放軍醫務人員,他們在進村入户過程中,官兵嚴格執行民族政策、法規,尊重當地的民族風俗習慣。中午吃飯時,有一名醫生帶了魚罐頭,還沒來得及打開就被領導人吳永勝沒收,並當場規定,在藏族地區吃飯一律不許吃魚。吳永勝嚴守紀律,在人民羣眾中樹立了良好形象。

公德。在社會公共生活中,必須有一顆公德心,一顆關愛他人的心。有一個人,他未想過出名,但他的行為註定與眾不一樣,受助者説他是活菩薩,同事們説他是“活雷鋒”,更多不瞭解他的人,則説他是一個“不開竅的傻子”。他54次獻血,累計6萬多毫升,相當於自身全部血量的十倍。他很清貧,但他卻在16年中捐出工資總額的一半給期望工程,累計為貧困學生和災區羣眾捐款超過12萬元。資助了180多名貧困兒童。他是一個好人,他的名字叫郭明義。

尊重。包括尊重自我、尊重他人、尊重自然、尊重社會和尊重知識,我們青少年需要牢牢把握這五把金鑰匙。著名作家蕭伯納有一次到蘇聯訪問,他在莫斯科街頭散步時見到一個十分可愛的小女孩,蕭伯納和這個女孩玩了很久,在分手時,她對小女孩説:“回去告訴你媽媽,今日和偉大的蕭伯納一齊玩了。”小女孩也學着他的口氣説:“回去告訴你媽媽,你今日和蘇聯女孩安妮娜一齊玩了。”蕭伯納很吃驚,他立刻意識到自我的傲慢,並向小女孩道歉。所以,我們在人際交往中必須要懂得尊重,不然,別人會看不起我們的。

禮儀。我國曆史上,孔融就是一位十分講究禮儀的人,他剛四歲就明白遜讓之禮。每次與哥哥們吃梨子的時候,孔融總是讓哥哥們先選梨。拔大個兒的給哥哥們吃,人們無不稱讚。東漢時,有個人叫黃香,他九歲的時候就懂得冬天時給父親暖被褥。人家九歲就這樣孝順,何況我們,我們十多歲了,可還有些同學不懂事。

讓我們從平常事做起,從一點一滴做起,共同傳承中華禮貌,一齊踐行傳統美德吧。

篇22:傳統美德作文

美德是人們充滿嚮往、無比渴望的。美德就在我們身邊,比如説:有的同學喜歡樂於助人、有的人很堅強、有的媽媽很勤勞……在我身邊也發生過一件無不足道德小事。

這天清晨天氣晴朗,我和奶奶、老太婆一齊乘坐地鐵去南京玩。因為是星期天所以地鐵上的人很多,上去時座位早已被坐得滿滿的。我們抓着扶手,站在三位年輕人身旁,一位男青年望着老太婆似乎在想:我身旁站着這麼年邁的老太太,如果我不讓座心裏必須會十分慚愧。就在這時這位男青年果真伸着手對頭髮蒼白的老太婆説:”老太太您老了不宜站着,您坐。“之後兩位女青年微笑地對我和奶奶説:”您帶着孩子,她又小,您年紀也大了你們坐。“我心想:這三位年輕人真有美德。

美德不僅僅是樂於助人還是誠信。一節品德課上教師為我們講了一個既誠信又真實的故事。講述的是一位女士的工作很繁忙,又想天天都買x票,就託人幫自我買。最終一次,被託買x票的人重了一百多萬元的大獎。她完全能夠在無人知曉的情景下再買一張x票,把重獎的x票給家人去對換。可她卻把一百多萬元寄給了那位女士。聽完了故事,我心想:真是人與人之間誠信比金錢更重要啊!

篇23:傳統美德作文

當今世界已進入了信息化時代、知識經濟時代,人們的生活水平大大提升。然而,眾多人們在很大程度上忽視了道德教育,異常是德行教育。

從家庭、學校到社會,只重視智育而忽視德育,所以出現了德行危機。人們大聲疾呼,要恢復中國人固有的傳統美德,諸如公正、誠實、良知等等。

社會上的許多現象讓人感到震驚,例如12歲的孩子販毒、14歲的女孩子生孩子、16歲的中學生殘忍的殺死母親,…;雖然他們和我們生活在同一片藍天下,共同感受陽光雨露,可是,他們純潔的心靈被污染了,從小就喪失了中華民族的傳統美德,就走上了邪路。

舉幾個身邊的例子:乘車時,學生在那裏安然的坐着,卻不給身邊的老奶奶讓座,甚至有時在車內能聽到人們大講髒話,互相彼此漫罵,隨地亂扔廢紙……這些都是不道德的行為,禮貌離他們越來越遠,中華民族的傳統美德在他們身上也消失殆盡。

此刻人們的物質生活好了,能夠買私人小汽車、洋房、名錶…可是精神生活卻極其貧乏,有些人總愛佔小便宜,公共汽車的投幣箱裏被扔進了多少假—錢和殘幣,又有一些人用五角錢來充當一元錢,雖然僅僅是一個小小的硬幣,卻反映出人們的禮貌修養該是多麼的匱乏。

此刻外國人都能學習我們中華的傳統美德,發揚我們的優良傳統,那我們更應當將它發揚光大,世世代代流傳下去,這樣我們的社會才會提高。

隨着我們國家不斷的重視禮貌教育,我們的社會在不斷的提高,傳統美德在不斷的弘揚。比如:期望工程越來越紅火,扶老攜幼、拾金不昧、孝敬父母…的禮貌現象層出不窮。

所以,作為祖國的新一代,我們做一個講道德的小公民,從一點一滴做起,從我做起,讓中華民族傳統美德在我們身上繼續發揚光大。

篇24:傳統美德作文

我國自古以來就有尊老愛幼的傳統美德。

古代儒家把“齊家”作為“治國”的前提條件。《禮記》上説:“家齊而後治國。”《孝經》上説:“愛親者,不敢惡於人;敬親者,不敢慢於人。”

如果真正做到愛自我的父母,那麼,必然會以同樣的心態去尊敬周圍的長輩。正所謂“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”

在很久以前,在馬路邊老人在路邊撿樹枝,撿回家燒火做飯,結果撿了一大堆樹枝,又拿不動,所以就慢慢的在地上拉,拉了很長時間,自我已經無力,腿已經麻木,走不動路,就坐在路邊於是許多大車過那裏,並且路又很窄,所以很難經過。於是老太太看見有車來了,可是自我已經無力就是足了力氣向路邊靠。突然,打車開過來了,到了老太太的面前,發現老太太就像一動不動一樣,那開車的人還想老太太大呼小叫,於是我走過那裏就把老太太拉到了旁邊,老太太連忙感激,我發現那個人一點也不懂禮貌。

做好尊敬他人孝敬父母必須要有“孝敬父母、尊敬師長。”“見利忘義”“誠實可信”這幾句話。

在古老的時候有一位人十分的孝敬長輩尊敬父母尊敬其他人。

東漢人黃香9歲是母親就去世了,於是他把對母親和愛全部都傾注到父親的身上。冬夜寒冷,黃香就鑽到父親的被窩裏,用自我的身體把被子捂熱;夏夜很熱,黃香就用扇子把父親的枕蓆扇涼。人們都稱讚他是一個孝順的好孩子。黃香長大後,擔任魏郡太守。有一年,魏軍遭受特大水災,百姓苦不堪言。黃香就用自我的錢財賑濟救民。百姓十分感動,稱讚他“天下無雙,江夏黃香。”

中華民族的傳統美德具有生生不息,歷久彌新的品質,是永久不枯竭得到的資源。

篇25:傳統美德作文

中華民族是一個擁有五千年禮貌史的古國,中華民族的傳統美德源遠流長,作為中國人,讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統美德和民族精神,我們的傳統美德以德作為根本,我們每個人都應當養成良好的品德,樹立以道義為重的人生觀。

我們作為祖國未來的建設者,我們應當承繼傳統美德,弘揚民族精神。弘揚中華傳統美德首先要熱愛自我的祖國,古往今來,多少文人志士為維護祖國的榮譽和民族的尊嚴在愛國和氣節方面為後人做出了榜樣,無數為國捐軀的人都體現了這一民族的愛國精神,然而在中國歷史上頭對物質世界的誘惑求榮的大有人在,這就要求我們時刻要以祖國的利益為重。

又比如讀到《卧冰求鯉》。王祥的繼母病了,想吃魚,於是王祥就躺在冰山用己的温度融化冰,用手到冰冷的水裏抓魚,這個故事又給我們講了美德:孝。王祥盡了孝道。雖然時代在飛速前進,可是令我欣慰的是,這些美德還流傳了下來。比如在公共交通上,總看見一些可愛的人讓座,每有乞丐經過,一些愛心人士總會投一些零錢。

弘揚中華傳統美德還要求我們要立志奮發,一個人、一個國家要立於不敗之地,必須要有奮發向上的精神,有志者事竟成,奮發圖強既要從大處着眼更要從小處着手,從自我做起!

篇26:傳統美德作文

我們中華民族的傳統美德博大精深。在古代人們堂堂正正的傳統,而此刻的人們卻沒有正當,殘酷的顯示説明,中華民族的傳統美德正隨着時間的消逝而消失!

中華民族的傳統美德豐富而深刻。它有“憂國憂民,為民請命”的愛國精神;它有“默默奉獻,不可索取”的高尚境界;它有“力克萬難,振興中華”的堅定信念;它有“孝敬父母,尊敬師長”的道德規範;它有“立志勤學,自強不息”的拼搏精神;它有“見利思義,助人為樂”的高尚情操;……這些都是中華民族的傳統美德。千百年來,“父慈子孝,兄友弟恭”是中國人崇尚的家庭倫理準則。黃香,東漢人,自幼喪母,便把對母親的愛全傾注到了父親身上。長大後,他任職的地方鬧饑荒,黃香拿出自我的錢和糧食來救濟這些災民,人們都稱他為“天下無雙,江夏黃香”!《孝經》也説:“愛人者人恆愛之,敬人者人恆敬之!”

有一次讀報紙,看到了“小月月事件”,當時小月月在一條寬敞的大路上玩,忽然來了一輛大貨車,向小月月撲面而來,將小月月撞倒在地,當時小月月身邊有許多人,但他們都視而不見,至於肇事者,也沒有停車,猛踩油門揚長而去。這時,有一個人要去將小月月抱起來,誰知有人説:“當心被賴着!”這人一想也是,便立刻離開了。半小時後的小月月已經奄奄一息,。有一位婦女奮不顧身的去救小月月。到了醫院後,小月月半路已死,中華民族的美德在那裏?!此刻,人們已經把這件事清拋之腦後,

中華民族的傳統美德正隨時間的流逝而流失!

篇27:傳統美德作文

樂於助於是中華民族的傳統美德。自新中國成立以來,不管是在街道上還是商店裏,人們互相幫忙的情景隨處可見,整個社會一番欣欣向榮的景象。在如今繁華多彩的社會中,我們的生活水平越來越高,生活過的越來越舒服,可人們身上樂於助於的精神卻慢慢消失了,呈現出的只是自私自利的狹窄心胸。

可好人也是無處不在的,他們身上還保留着那份完美的精神。今日中午,奶奶忽然説;她的高血壓藥用完了,叫我去樓下藥店買一盒。

我有點不情願從電視邊溜到房間拿醫療卡,就以最快的速度衝到藥店,拿到藥後,就準備到櫃枱付錢。就在這時,我旁邊站了一位老奶奶,總覺得很眼熟,可就是想不起這位老奶奶是誰,只聽到收銀員説,老奶奶你的錢不夠買這瓶藥,還差2毛錢。老奶奶急忙説,你了能夠先把要給我嗎,我把錢給我,我家就在藥店旁邊的小區,我回到家後在把2毛錢給你送來,行嗎?只聽收銀員説,這樣我很難做,不如這樣吧,你先回家把2毛錢拿過來,先把藥放在那裏,等拿來錢,我在把藥賣給你。

我聽到後想,收銀員少收2毛錢要能怎樣,或者先把藥賣給老奶奶,老奶奶再把2毛錢給你送來也能夠啊,怎樣這麼細心眼?不如我幫老奶奶把錢墊上吧?2毛錢也不是很多。此時走來了一位阿姨,她聽到老奶奶和收銀員的談話。毫不猶豫的説,老奶奶的2毛錢我來給,老奶奶聽到後高興的説,多謝你了,真是個好人啊。阿姨只是説了一聲,不用謝,應當的。我聽到後,被阿姨身上樂於助於的精神感動了,心想,這位阿姨必須會好人有好報,好人一身平安。走出藥店後,我看到了老奶奶一向在跟那位阿姨道謝,之後老奶奶就走向我家那幢樓的樓梯口,才想起,老奶奶是二樓的婆婆。頓時覺得自我滿、蠻失敗的,每一天都能見到的面龐,一旦靠近,卻認不出了……

也許是社會過度的發展,導致人們思想的混亂,使他們身上的那份完美向手中緊握的沙子,慢慢的一點一點的往下流,慢慢消失。但還是有部分人,有方法的握緊了手中的沙子,沙子並沒有流失,而他們的努力讓他們保留了身上稀少的完美精神。中國是一個大家庭,所有的中國人都是一家人,我們都是龍的傳人,我們都是緊緊相連的,期望我們共同把身上已消失的傳統美德重新找回來。

篇28:傳統美德作文

每個中華人,都必須要擁有自我國家的傳統美德。中華美德有很多,比如説禮讓、謙虛、尊老愛幼等等等等。

就好比説《孔融讓梨》這個故事吧!孔融小小年紀,就明白要把大的梨讓給比自我大和比自我小的人,而自我,卻一個人拿了一個最小的梨。這就是中華美德之一――尊老愛幼。

尊老愛幼有很多種體現,比如説:幫家長倒一次水、幫家長洗一次腳、陪弟弟妹妹玩……這些都是很有必要的。

再比如説,此刻大街上的一些人隨手亂扔東西,讓大街變的到處都是垃圾,什麼塑料紙、瓜果皮一眨眼就能夠看到,讓清潔工人每一天都忙忙碌碌地,早出晚歸。試問對於那些扔垃圾的人,如果你是清潔工人,你的心裏會怎樣想?是否會很不舒服呢?所以,我要告訴那些亂扔垃圾的人:“快反省吧,不要再亂扔垃圾了,做一個不會亂扔垃圾的中華人吧!”這就是中華美德之二――不隨手亂扔垃圾。

説到亂扔垃圾,我就會想起它的孿生兄弟:隨地吐痰。隨地吐痰也是一個壞毛病,把痰吐到地下,就會造成空氣污染,對你,對我、對大家都是沒有好處的。

其實要不做到這些也很簡單,只要心裏有這個信念,隨手亂扔垃圾、隨地吐痰就不會再出現了。

中華美德里還有樂於助人。當同學有困難時,我們必須要去幫忙他,而不是蔑視他。或者,在公共汽車上有空位時,我們就要先看看自我身旁有沒有老人或身體不便的人,這時候,我們就要把位子讓給那些人坐。

同學們,除了這些,中華美德還有很多很多。它經常會在我們中間出現。所以,我們必須要做一個擁有中華美德的中華人!

篇29:傳統美德作文

陽春三月,春風和煦,萬木吐綠,百花盛開,一切都充滿了生機與活力。這個季節的'我們,也異常的活潑好動。然而,我們在活潑好動之餘,有沒有研究過這麼一個問題:今日,我們的言談舉止,禮貌了嗎?禮貌了嗎?

中國自古以來就是禮貌禮儀之邦,講禮貌,懂禮貌是我們中華民族的傳統美德。在我們這個美麗的學校裏,禮貌禮貌也無處不在,它像綿綿細雨,滋潤着大地,像陣陣微風,吹進人們的心田。同學們之間互相幫忙,互相理解,團結友愛,尊敬師長,禮貌之花常開放在我們美麗的學校。可是在我們的學校中還存在着許多不禮貌現象。

譬如,我們總能看到一些與我們美麗學校極不和諧的白色垃圾,總能聽到一些不堪入耳的髒話,總能目睹到同學之間不該發生的指責與大罵的“脣槍舌戰”。有的同學甚至在公共場所隨地吐痰,給我們生活的空間埋下一顆顆地雷,有的同學甚至不注意愛護公共財物,在白色的牆壁上亂塗亂畫,在嶄新的課桌上刻字留念,殊不知留下的卻是臭名和唾罵,還有的還對“請愛護花草”的警告語視若無睹,為了少走幾步路,隨意踐踏草坪,竟深深踩出一條路來,正像魯迅先生説的那樣,世上本沒有路,走的人多了,也便成了路……

作為一名中學生,傳承中華民族的優良傳統是我們的使命。如果我們每個同學都能見到教師問聲好,見到同學打招呼,同學之間和睦相處,事事講禮貌,時時講禮貌,那我們便能生活在一個十分完美的世界中,別人也會因為我們的存在而感到幸福。

作為一名中學生,愛護學校,美化環境,同時也是我們的另一個使命。當你扔出手中的垃圾時,請你多走幾步,把它放入垃圾箱;當你看到地上飄着紙片時,請你彎下腰,把它撿起來;當你隨地吐痰時,請你為他人想想,別人會因為我而生病的。如果我們每一位同學都能這樣做,這樣想,那麼,我們的學校必須會更加完美。

原我們所有的同學都能與禮貌同行,與禮貌同在,讓禮貌禮貌永遠伴隨着我們。禮貌禮貌之月並不只是三月,我們應當事事講禮貌,時時講禮貌。從自我做起,從眼下做起,把禮貌禮貌當作我們人生中的一個重要課題。同學們,行動起來吧,從此刻出發,做一個禮貌好少年。讓我們攜起手來,共同努力,讓禮貌禮貌之花開遍我們

美麗的學校,也讓禮貌禮貌之花盛開在我們每一個同學的心中!

篇30:傳統美德作文

中華優秀傳統美德源遠流長,守孝道、親師友、講誠信……這些傳統美德,成為矗立於世,名留青史的道德典範。

中華的傳統美德包括孝、悌、信、仁、禮、忠、廉、恥、勤、勇、恕、儉。其中百善孝為先、如果我們連孝都做不到,那我們就沒有活在這個世上的意義了。

在這個社會上,有許多人説:當一個富二代還不如窮一點,只要生活過得幸福就是最好的。前兩天媽媽對我説,她朋友家的小區裏,有一位老奶奶,她有一個兒子和一個女兒,雖然家裏不是很富裕,可是他們靠自我的本事掙錢,來孝敬老人,雖然這樣的生活很緊張,可是每一天都過得很幸福,讓老人享得天倫之樂,安度晚年。而在我認識的一位老爺爺,他僅有一個兒子。他的兒子是一個很富有的人,因為每一天都忙着掙錢,所以就把老人自我丟在家裏。老人得不到家人的關心,終日鬱鬱寡歡,。兒子很有錢,可是不懂得孝敬老人,掙再多的錢也沒有用呀!

在孝的後面,就是誠、信了,誠的意思是誠實、誠信,信的意思是遵守諾言、遵守承諾,不能説到做不到。還是古人説得好:“君子一言,駟馬難追”。

在當代中國誠實守信的美德也得到了發揚光大。這種美德表此刻工作和學習上,就是專心致志、認真踏實、實事求是;表此刻與人的交往中,互相信賴;表此刻對待國家和團體的態度上,就是奉公守法、忠誠老實。

對照着這些要求,我覺得我還是做到了。比如:在與同學交往上,做到言行一致、表裏如一。如果你做不到某件事情,就不要隨便答應別人,只要你答應了,就必須要做到,俗話説的好:“言必行、行必果”。

中華上下五千年的歷史中孕育出得優秀傳統美德不止我説的這些,還有尊敬師長、公正無私、助人為樂、拾金不昧、自強不息、艱苦奮鬥、勤勞勇敢等等。讓我們傳承中華傳統美德,引領我們幸福成長。

【小編簡評】

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【網友評價】

讓我深深折服。

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