中華上下五千年，多少文人墨客各領風騷。傳承文化，學習文化，是我們的責任。
中國傳統文化是中華民族在中國古代社會形成和發展起來的比較穩定的文化形態，是中華民族智慧的結晶，在經歷過全盤對傳統文化的否定後，我們應思考傳統文化對於當今中國社會建設的重要意義，學習中國傳統文化的精髓，增強當代人對民族文化的精神與特點的認識，提高個人的文化修養和思想品味，構建未來中國的民族文化。
這週週五的晚上，我抱着極不情願的心態觀看了山東少兒頻道的“國學小名士第三屆誦讀大賽”。剛看時，我十分心不在焉，想着趕緊看完好去睡覺，可漸漸地，我便被這個節目深深的吸引了。“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”這是參賽者中年齡最小的王澈的自我介紹。他雖然年僅十一歲，但卻知識淵博。面對他，我自愧不如。當十二道題目全部結束的時候，我才發現自己竟然只對了3道題目。看完這期節目，我的感受頗深，我深刻的領悟到了中華民族的古文化的博大精深。
平時我們學習古詩，僅僅只是按照老師的要求把古詩原文及註釋背過，卻從來沒有認真的體會過古詩之美。我們讀一首古詩，不僅是把它記住，而是要體會它的韻味，理解它的含義，做到身臨其境。當我再次翻開課本上的那一首首古詩，看到的並不是乏味的方塊字，而是詩人作詩的情感和所描述的畫面。從詩中，我體會到了屈原的愛國精神、曹操的宏大抱負、毛澤東的革命情感；感受到了李白的浪漫氣息與岑參的英雄氣概。在那字裏行間，無不透露着古詩的獨特魅力。
誦讀古詩可以豐富我們的知識，陶冶我們的性情，可以使我們更加富有內涵。從現在開始，我們每個人都要把古詩當作是自己的一部分，每天堅持讀一首古詩，一年下來就會掌握365首古詩。假如我是風箏，那麼古詩就是風，帶着我在藍天下飛行；假如我是一個在夜晚迷路的人，那麼古詩就是一盞明燈，照亮了我前行的道路。
當我們的國家失去了靈魂，會是怎樣？可想而知，就是一具空殼，沒有靈魂的行屍走肉。而我們作為一名國中生，就要肩負起為國家注入靈魂的責任。我希望會有越來越多的人看到古詩之美，體會到中華民族的傳統美德，讓國學經典繼續在更大、更閃耀的舞台上放射光彩！
通過這次的觀看，我領悟到了很多。作為祖國未來的花朵，我們應該學習國學知識，讓祖國的國學知識長流不息，永不磨滅！
《水滸傳》作為四大名著，它有着理所當然的過人之處。
《水滸傳》的作者是施耐庵，並由羅貫中加以潤色和編排。關於施耐庵的生平材料極少，不過可以知道的是，他並不只是一個作家。元至正十三年，白駒場鹽民張士誠起義時邀其為軍幕，為張士誠獻了許多攻城的計策。或許也是有着這段經歷，他才能更加貼近真實，創作出《水滸傳》這樣流傳千古的名作。
《水滸傳》主要描寫了108好漢在腐朽的朝廷統治下被小人排擠與誣陷後走投無路最終走向反抗的故事。其中宋江、林沖與武松這三個人物最令我印象深刻。
宋江，我認為他直到最後仍然是一個沒有反心的老實人。宋江是非常正直的，他能不顧危險包庇梁山的好漢。但是，在我看來他並不是作為反抗者領袖的這塊料，因為他一心想着的都是招安，可以説他一直是膽怯的，沒有反抗到底的決心，這也是起義失敗的原因，在安分守己與兄弟之間，他一開始選擇了兄弟，最後卻又選擇了安分守已。
林沖，他是一個膽小鬼。作為八十萬禁軍教頭，武藝高超的他，沒有辦法保護自己的妻子，面對高衙內，他也是敢怒不敢言，在我看來，他有最雄厚的資本，可他卻什麼都不做，選擇了沉默，選擇了逆來順受，這不是膽小鬼是什麼？
武松，這是一個血氣方剛的強者。面對不平，他沒有沉默，而是用盡全力的吶喊，用自己的行動詮釋什麼叫“以牙還牙”。在我看來，在那時的社會上，應該多一些這樣的人。
《水滸傳》中雖然一字未提當時的社會環境，卻通過對各階層人物之間關係的描寫，給人一種再明瞭不過的感覺。出自底層的好漢反對招安，文官出身的吳用主張有條件的招安，而從前任職軍官的林沖等人則殷切地希望招安。小説通過不同階層人物對待一件事的不同態度，凸顯了北寧波的各階層的意願，所以説在梁山的108好漢中，他們各有各的想法，他們的心真的齊嗎？
關於梁山所分的36天罡與72地煞，在我看來是有害的。他們以天的名義，表面上策封諸位好漢，其實是在排除異已。孫立救出的解家兄弟，只漁夫與獵户，卻都位列36天罡，而孫立作為原登州兵馬提轄卻只是72地煞。或許就是從這裏，他們就不再團結了。
儘管《水滸傳》仍受了時代的影響，但了描寫了一個又一個生動鮮明的形象。作為開創了我國白話章回體先河的作品，在我國後世產生了巨大的影響，名聲遍佈世界。這種底藴深厚的作品，正是我眼中的國學經典。
中華文化源遠流長，博大精深，絢麗多彩，歷久彌新。如今，一個擁有燦爛文化的中國，帶着豐富多彩的文化元素屹立在世界東方。幾千年來的歷史文化象徵着民族的崛起，更是書寫着永不停息，對美好幸福的追求，展示着永不磨滅，對民主富強的探尋。這舉世燦爛的歷史文明，從來沒有中斷過，一直綿延至今。
古人常説：“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂，”我好像體會到了古人宏偉的政治報負，熾熱的愛國情懷；感受到了“位卑未敢忘憂國”“苟利國家生死以，豈因福禍必趨之”的報國情懷；彷彿看到了古人“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣；發現了古人“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”“鞠躬盡瘁，死而後已”的獻身精神。一句又一句象徵着古人美好胡品質，體現了中華民族的優秀傳統文化和民族精神，我們作為青少年，作為中華民族的孩子更應該學習和發揚。
一批又一批的中華瑰寶湧入歷史，四書五經：四書分別為，《論語》、《孟子》、《大學》、《中庸》，五經分為《詩經》、《禮儀》、《易經》、《春秋》，這些都是中國儒家的經典書籍，不僅是道德根文化的重要載體，而且是古代聖哲修身明道、體道悟道、天人合一後的智慧結晶。孔子的《論語》今我印象最為深刻，由孔子的弟子們所撰。“學而不思則罔，思而不學則殆”告訴我們學習要有技巧，不能只記不背；“温故而知新可以為師矣”告訴我們讀完書必須要複習，才能將知識牢記於心；“言必行，行必果”告訴我們做人要講誠信，信守承諾於他人，“益者三友，友直，友諒，友多聞，益矣”告訴我們如何交益友……這些經典名句揭示了我們的學習日常生活應該如何完善，也告訴了我們做人的道理，值得品味和學習。不過，我最喜歡的一句話；“知之為知之，不知為不知。”不管做任何事情都得像這句話所要表達中的一樣，可我們現在的社會，卻連這一句話也做不到！
源遠流長的中華文化是古人留給我們的人生教材，仔細翻閲會感覺像是開啟了一道又一道的智慧大門，如果我們每一個人都能熱愛文學，那麼這個社會中便多了幾百個，更多的是幾千個幾萬個心中充滿文學的人，何樂而不為呢？
所以，從此刻開始，每個人都接近文學，都感受中華的傳統文化和悠久歷史吧！每個人都有責任都應繼承和發揚中華民族精神，讓更多人感覺到文學的傳播！
經過校內和網上的激烈角逐，我終於挺進第二屆湖南省青少年國學大賽複賽。段考結束的第一個週日，李老師帶着我和易皓瀾一起來到廣電中心參加比賽。
一進會場，我就被比賽那緊張的氣氛感染了。大廳裏已經座無虛席，湘潭、湘鄉、韶山、湘潭縣各個學校的精英都嚴陣以待。我看見了主要對手江聲中學的選手，他們都穿着校服，初略數數，也有二十多人。我回頭看看易皓瀾，暗暗鼓勁：我們人少，但是我也會拼盡全力，一定要給母校增光！
按大會安排，我們的比賽比較靠後，於是，我們先坐在觀眾席觀看其他人的比賽。
初賽階段每個人的競賽都分為三個環節：自我介紹、國藝展示和五道測試題。時間一分一秒地過去，場上的選手也換了一位又一位。終於，輪到我上台了。説實話，我的內心非常的緊張，感覺心在胸膛裏怦怦直跳。畢竟，這是我第一次在這麼多人面前上台。但是，想起比賽前老師滿含期待的囑咐，我還是硬着頭皮走上台去。很快，自我介紹和國學展示這兩個環節都完成了。在之後的答題環節，我的運氣不錯，除了一道選擇題外，其他的題目我都會。最後得分73。5分成功晉級了晉級賽。
第二天是晉級賽，學校就剩我一個選手，而江聲中學仍然“人多勢眾”。我對自己説：“怕什麼！就是一人，我也能戰鬥到最後！”第一輪是擂台戰。選手們兩兩結對比拼，勝者進，敗者退。不得不説我的運氣是真的很好，與我同組的人積累比我差了一大截，完全不能對我構成威脅。所以我很輕鬆地進了第二輪。
第二輪限時搶答，我覺得我的好運氣到此為止了：前面接連三道選擇題我都摸不到頭緒，只能快速喊：“過！”也許沒有見過選手這麼快喊過，賽場上發出了善意的笑聲。不能耽誤時間！這是我唯一的想法。最後三題裏，我有一題答錯，只答對兩題。但因禍得福，我答題的速度是最快的，所以順利晉級第三輪。
可惜的是，在第三輪時，我犯下了一個低級錯誤，連“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄”這種簡單的詩句都沒答出來，錯失晉級的好機會。最後，我得到了大賽第七名的成績。
這一次比賽，我積極完成了老師佈置的賽前積累，勇敢地面對了人數佔絕對優勢的對手。在大型比賽中，堅持自己的想法，學習臨危不亂，為母校增添了光彩。我相信，這一次比賽的失誤，定會成為我下次比賽努力的動力，加油！
經典如黑夜中的一顆明星，點綴了夜空；她又如沙漠中的一顆小草，點染了沙土；而在當今，她似一個知識庫，點亮了我們的心靈。——題記
經典誦讀，她好像是一位魔術師，變化莫測，委婉奇妙，在生活中的點點滴滴，處處都能觸碰到她的芳蹤……
“漫步山間，潺潺的溪水踩着自然韻律的拍子，卷着紅紅的楓葉，擊打在凹凸不平的石塊上，叮叮咚咚、清清脆脆……”如此美麗的景色，如此飛珠濺玉的聲音！我認為，這就是經典誦讀特有的委婉、奇妙。
自古以來，五千年的傳統美德始終是中華民族的立足之本，從小，我們便在孔融讓梨的故事中學會謙讓，在愚公移山的故事中明白堅持，在二十四孝的故事中懂得回報，在將相和的故事中理解寬容。這些耳熟能詳的故事，在不知不覺中教會我們堂堂正正做人，踏踏實實做事。一個個看似普通而又平凡的小故事，卻擔負着傳承中華傳統美德的大使命。“上善若水，水善利萬物而不爭。”意思是説，最高境界的善行，就好像水的品性一樣，澤被萬物而不爭名利，滴水穿石的堅持不懈，滋潤萬物的慷慨無私，海納百川的博大胸懷。水，便是對中華民族五千年傳統美德的最好詮釋。
小時候，我較為喜歡做的事莫過於捧着那本《唐詩三百首》誦讀。詩詞中的藴味總能讓我揣摩許久，我能體會到“國破山河在，城春草木深”的憂國憂民；能體會到“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”的愛國之心；更能體會到“莫道不銷魂，簾卷西風，人比黃花瘦”的孤獨寂寞……
午後，絲絲縷縷的陽光穿過玻璃鋪在書房的地板上，好像是哪隻饞貓不小心打翻了蜜罐，灑了一地金燦燦的甜蜜。我捧起《論語》，輕輕翻開閲讀，曾子曰：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”我反覆地讀着，慢慢地領悟着。
不知不覺中，我沉浸在灑滿陽光的書房中，沉浸在那亙古不變的濃郁墨香中，流連忘返，無法自拔……
正所謂“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海”，我們作為中華千千萬萬兒女的一份子，就應該儘自己的一份力量將這五千年的華夏文明傳承下去，雖然一個人的力量是渺小的，但大家心往一處想，勁往一處使，力量就會很大很大。將國學經典傳承下去是我們義不容辭的責任，它是最璀璨的一顆星，照亮了中華文明。
浩浩青史，濃縮了幾多歷史的文化；渺渺哲史，闡述了幾多歷史的經綸。翻開歷史的書頁，本本經典讓人對它不讚一詞，更耐人尋味。從《詩經》、《論語》至《史記》、《資治通鑑》。我生來就受它們的薰陶，就像我生來就是一個黃種人，生來有它們的薰陶，就像我生來就是一個黃種人，生來有它們的蹤影，生來就有轉身憶經典，抬頭悟國學的傳統。
咿呀學語，離不開“人之初，性本善”的引導；鑽研學習，必謹記“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟”；克服困難，心想着“車到山前必有路”保持良好的心態；漂泊在外，“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人”縈繞耳邊；望見父母，便心生“慈母手中線，遊子身上衣”。這些讓我明白了從小到大，由內及外，種種都離不開國學及經典的導航。
“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路”。是它讓我明白了事情過後的美好邂逅；“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”。是它讓我明白了默默奉獻的愜意；“眾裏尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。是它讓我明白了心裏有她的暖暖。這些讓我頓悟：作學問的三重境界。作為一名中學生，心中有經典，心中有國學，走在黑暗處，也會有一片光明。
和他人交友感歎：人生若只如初見，何事秋風悲畫扇；和他人合作驚歎：身無綵鳳雙飛翼，心有靈犀一點通；瞭解他人，別人會心念：不是廬山真面目，只緣身在此山中；感慨世事，解剖是非，才有：識迷途其未遠，覺今是而昨非。這些讓我明白了國學與經典的無處不在。步入深世，有它們，足矣。
“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”勾起絲絲愁意；“剪不斷，理還亂，是離愁，別是一般滋味在心頭”引起屢屢傷心；“物是人非事事休，欲語淚先流”便觸發了心中無限的過往；“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”更形象具體地表述了我的情緒。這些牽掛着我愁，掛着我的情，是國學，是經典，搭起了這有形的橋樑。
經典史冊，見證了幾多歷史的變故；國學長河，濃縮了幾多歷史的文明。國學經典，帶着我的情，我的人生，更領着我，走向未來。
儒家孔孟，經典數部；大師樑紀，國學數千。悟今世國學，博大精深，源遠流長；憶當年風華正茂，還看今朝經典，永垂不朽。她引領着我，步入了人生殿堂。
走着，走着，心生感悟：憶經典在轉身後，悟國學在抬頭間。
“雨從季節的深處淋過，帶走塵埃的灰暗時光。”
芳草碧連天，知交半零落，悄帶起風的一些微涼，撩動着日光下的樹影，動徵鐸，踏着國學的腳步走。
東籬下，悠然見南山。
平野盡，匯入大荒流。
臨岸的河水涓涓流過的聲音，似是能淌進人的心底，卻洗不走那景。殘陽如血，滄海如幕，摭拾腳步，山拔石立，高高低低，連綿起伏，沿着水，繞出了山。清澈見底，樹影倒映在水面上，蔚藍的天填充着顏色，淡汝素裹，通幽處，綠葉舒展着懶腰，抖擻着精神，在風的引領下，搖搖擺擺。一旁的巖石，潛在草叢裏，經歷風雨，溝壑般的細紋佈滿了臉頰，勾勒出山澗，勾勒出停駐的步伐，國學的身影。
子曰：“逝者如斯夫！不捨晝夜。”沒有硝煙的戰場在上演，不聞窗外事，全神貫注地投入戰事。奮發向上的精神滋養着我們，擠出海綿裏的水，匯成通向彼岸的航道。
人閒，花落，夜靜春山空。
惜春，開早，奈落紅無數。
念去去千里煙波，暮靄沉沉楚天闊，更能消幾番風雨，春匆匆舍歸去。山隱水迢，雲蒸霞蔚，乘物以遊心，飄飄散散，一片一片，一片接一片，灑在小徑上，拼湊前進的腳步，一步連一步，花開花落，化作春泥，歸程何期？春散飛花，記住了，留下了，奼紫嫣紅，拉過帷幕。在樹下，國學好像點點滴滴的濃郁的樹膠，順着樹的邊沿流下夾雜着花瓣，我、兜兜轉志，素描着最美的花，晶瑩剔透的琥珀在犄角一處點綴着行程的每一個腳印。
子曰：“天何言哉？四時行焉，百物生焉，天何言哉？”閃爍着希望的星星，在孕育的搖籃裏茁壯成長。星漢燦爛，若出其中，人才將在這裏起步，在這裏閃光。
遙看，近卻無。
碧落，青竹靄。
風颺颺，若隱或現，提起腳跟，踩着泥濘的土壤，竹葉濕漉漉的；時不時地穿過一串串珠子，嘀—嗒，嘀嗒嘀嗒，嘀嗒嘀嗒，顫動周圍的氣流，葉子沙沙作響。綠竹下，慢慢地，悄悄地，在枯葉的掩護下，竹筍的小腦袋開始衝破土壤的夾層，呼吸着清新的空氣，晴日初開，一寸陽光射過縫間，雙手合握，體驗着最初的國學，本是同根生，一切都重新來過。
《詩》雲：“高山仰止，景行仰止。”鳥鳴嘰嘰喳喳，書聲朗朗入耳，墜入知識的殿堂，享受這清新的空氣，是何樂？
歸期未有期，踏着國學的腳步走。悠長迴轉：“節彼南山，維石巖巖；桃之夭夭，其葉蓁蓁；瞻波淇澳，綠竹猗猗。”
國學是中華民族固有的文化與學術；是從古至今無數代人智慧與汗水的結晶；是受無數世人所矚目與敬仰的高尚學術；是經受歷史的錘鍊打磨與自然的甄選淘汰所匯聚而成的文化瑰寶。大到治國安邦，小到智慧啟迪。讓我們一起來學國學，品國學，用國學，讀有所悟，學有所得。讓我們一起來領悟國學的魅力吧！
——題記
阿柴折箭教子這一典故讓我感悟頗多。吐谷渾的國王阿柴身染重病時將自己的兩個兒子召集在一起，他拿起一支箭給自己的大兒子讓他將其折斷，大兒子不費吹灰之力輕鬆的將箭折斷了，接着他又讓大兒子將剩下的箭全部折斷，大兒子這次卻無論如何也折不斷。兒子們終是明白了父親的良苦用心，在阿柴去世後，他們團結一心，致使吐谷渾王國日漸強大起來。
即使自己是一顆星星，也應明白一星獨亮不算壯觀，浩瀚星海才最耀眼；即使自己是一塊石頭，也應明白一石之大不算雄偉，高聳入雲才最巍峨；即使自己是一艘遊船，也應明白一船入畫不算風景，千帆競發才最壯麗。一滴水微不足道，滲入泥土便會消失不見，可匯聚成河卻是川流不息；一粒沙卑微渺小，散落風中便會吹落遠方，可匯聚成沙漠卻綿延萬里；一個人的力量微乎其微，很難有大作為，可當我們團結起來卻可以創造無數奇蹟。阿柴折箭教子這一典故正是要告訴我們這個道理：團結一致，同心同德，任何強大的敵人，任何困難的環境，都會向我們投降。
曾有人問哲學家：“一滴水怎樣才不會幹？”哲學家回答説：“把它放進海里。”這句話同樣簡短的揭示了一個道理：個人離不開集體，只有團結互助的集體才會有無窮的力量，反之如果沒有團結，即使有再大的力量也會枯竭。
團結是什麼？我認為團結就是一人拾柴火不旺，眾人拾柴火焰高的同心協力；團結就是一人難挑千斤擔，眾人能移萬座山的眾志成城；團結就是一花獨放不是春，百花齊放春滿園的同甘共苦。團結是五指緊握的拳頭，是細線擰成的一股麻繩，是最美的音符彈奏出最動人的旋律。這就是這則典故所帶給我的啟發。
團結，有的時候不需要長期的合作，但它一定要有瞬間 的默契；團結，有的時候沒有完美的結局，但它一定需要辛勤的汗水；團結有的時候不需要精湛的技藝，但它一定需要堅定的信念。這就是我通過這則典故所延伸得來的心得。
國學如海，團結作舟，泛舟於海，方知海之深邃。國學如山，團結為徑，循徑登山，方知山之高大。國學如歌，團結是曲，和曲而歌，方知歌之動聽。學國學，品國學，悟國學，悟其深理，學有所得。
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