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馬原社會實踐報告新版多篇

欄目: 社會實踐報告 / 發佈於: / 人氣:1.92W

馬原社會實踐報告新版多篇

馬原社會實踐報告 篇一

一、社會實踐活動説明:

1、課題名稱:探究偉大人物—列寧的人格魅力

2、實踐形式:讀《列寧傳》,寫讀書報告

3、所在班級:電信1102班

4、小組成員:

組長:王歡歡

組員:姜博文、杜奕廷、張帥

5、成員分工:

王歡歡:領導小組成員,分配工作,兼演講,審查、修改報告。

姜博文:查找資料,蒐集書錄,整理報告內容;

杜奕廷、張帥:合作寫讀書報告。

6、其他説明:

①:本小組進行的這次實踐活動意在探求偉大人物—列寧所具有的人格魅力,主要是通過閲讀名人傳記—《列寧傳》,從書中感受列寧的之所以成為一位影響世界而具有的人格魅力。

②:從《列寧傳》中,我們儘可能的去理解列寧在哲學方面和馬克思主義方面所總結的列寧主義,為我們學習馬克思主義原理概論提供一個輔助資料;

二、讀書報告書籍介紹:

作者:季正矩出版社:人民日報出版社

出版時間:20xx.10

偉大人物—列寧的人格魅力

---讀《列寧傳》有感

記得很久以前讀過一篇有關列寧的文章,講的是人們在聽到列寧先生死訊時的反應。從廣播員接到列寧死訊開始時的驚訝、震撼、悲愴與不可置信,一直到他廣播給全俄時,人們各種各樣的反應,無一不因列寧的死而受到極大震撼。那時,我就在想,究竟是怎樣的一個人,能使如此眾多的人為之動容,他究竟有何魅力?他做過什麼???一直很單純的認為他是書中的“偉人”,但卻沒概念是怎樣的一個人,才可以稱之為“偉人”,直到這次的實踐活動讀了季正矩先生的《列寧傳》,我的心也被列寧震撼了?

讀這本書,第一感覺,列寧先生好忙啊,一個人一生怎麼可能能做那麼多的事呢?從大學開始,之後都處於忙忙碌碌之中,大學之前,他亦有預感似的,在那段時間,他努力充實、豐富、鍛鍊自己,就好像是在為以後做着準備,列寧呵,你是否還在孩童時就已預感了自己不凡的人生了呢?

1870年4月22日,世界無產階級偉大領袖和導師弗拉基米爾·伊里奇·烏里揚諾夫(列寧真正的名字,列寧只是他30歲之後開始用的化名)出生在俄國的辛比爾斯克。列寧的高尚的人格、優秀的品質、高雅的情操以及良好的生活習慣與他的家庭環境息息相關。他家裏一共有八口人。他的父親伊里亞·尼古拉耶維奇·烏里揚諾夫是出色的國民教育家和社會活動家,他的思想接近於19世紀60-70年代的俄國啟蒙學派。他平易近人,同情農民的疾苦和艱辛,厭惡當時那種奴顏婢膝、追求功名的官僚習氣,對當時的沙皇專制不滿;作為丈夫和父親,他愛護家庭,重視孩子的教育;有這樣的父親,兒子列寧也擁有一個善良仁慈的心,良好的家庭環境也很好的開發了列寧的智力和潛力。而他的媽媽則是一位勤勞樸實的母親,父親的過早過世,堅強的母親獨自撫養眾多的孩子,在列寧跌宕起伏,艱險重重的人生中,這位母親總是支持着兒子,擔心着兒子的生命安全,為兒子奔走,不曾抱怨過。此外,列寧共有五個兄弟姐妹:一個哥哥,一個姐姐,兩個妹妹,一個弟弟,由於其家庭氛圍好,他的兄弟姐妹後來都很出色。

孩提時代和少年時代的列寧就是出色的,現出與別人不一般的智慧,一直是全優生,而且他興趣廣泛,多方面都很優秀,用今天的話:三好學生。但從1886年即列寧16歲時,家裏的變故也改變了吧、列寧的思想認識:父親早逝,哥哥遇難。列寧的哥哥亞歷山大·伊里奇·烏里揚諾夫因參加謀刺亞歷山大三世被捕,21歲時被處死,本來前程一派光明,被眾多著名的人士看好的哥哥的死,讓列寧思索:哥哥是為了什麼而死?靠少數勇敢無畏就能達成目的麼?自己將來怎麼辦???哥哥的死既沒有讓列寧陷入不可自拔的消沉中,也沒有讓他走上覆仇的道路上,而是使他走上了漫漫的以馬克思主義為指導的革命道路,這路上,有着想不到的艱辛。

列寧在喀山大學就讀法律系,可想而知,他是個“不安分”的大學生。他加入了革命大學生小組和薩馬拉-辛比爾斯克同鄉會,作為薩馬拉-辛比爾斯克同鄉會代表參加喀山大學和喀山學院兩校同鄉會祕密代表會議,商議莫斯科學運工作。因帶頭參加喀山大學學生集會、聲援莫斯科大學生髮動的反對反動的教育法令的運動而被捕,之後被喀山大學開除學籍,1889年,開始研究《俄國資本主義命運》一書,並在青年中祕密宣傳馬克思主義,列寧已經完全成為一個忠實的馬克思主義者。後被流放到科庫什基諾村 uaw ,在1891年4月和九月,以校外生資格參加彼得堡大學法律系的春、秋季考試,11月,終獲得彼得堡大學的一級畢業證書。之後列寧的生活就像是戰鬥一樣展開了。(由於列寧先生一生中幹了很多的事,所以在此無法一一敍述,僅敍述主要的事件)1892-1893年,他成為俄國著名棋手、律師安·尼·哈爾金律師的助理,承辦若干訴訟案件,並出庭辯護,在此期間,他撰寫了批評民粹派分子沃龍佐夫、龍沙科夫等人觀點的專題報告、《農民生活中新的經濟變動—評弗·葉·波斯特尼柯夫一書》一文。1895年,他作為彼得堡的社會主義民主者代表被遣出國,在日內瓦,拜訪了勞動解放社的成員:格·瓦·普列漢諾夫,普後來與列寧在思想上產生了重大分歧,但這是後話了。在國外,他還去拜訪了蘇黎世的阿克雪裏羅德、巴黎的保·拉法格,柏林的社會民主黨領袖威·李卜克內西。這次的訪問不僅完成了與外國的馬克思主義取得聯繫,瞭解西歐工人運動的情況,還擴大了視野,堅定了籌建俄國社會主義民主黨的決心。1895年,由於內奸告密,《工人事業報》尚未來得及付印時,以列寧為首的“鬥爭協會”成員被捕,列寧身陷囹圄。1897年,被流放到舒申斯克村。列寧與同事娜·康·克魯普斯卡婭有共同的理想信念,他們在長期的相處中,萌生了愛情。1878年,二人在流放地舒申斯克村舉行婚禮。

直到1900年,他流放期滿,離開舒申斯克村。同年十二月,他創辦的全俄馬克思主義的祕密報紙《火星報》出版,其為主要撰稿人。後來,他又指導俄國社會主義民主工黨二大的籌備工作,1903年二大後,俄國社會主義民主工黨分裂為多數派(布爾什維克)和少數派(孟什維克),革命的成功往往都伴有分裂的,俄黨的這種分裂也是正常的,從這之後的較長時間內,俄國的政黨之間的鬥爭愈演愈烈。同年7月30日,俄國社會民主工黨在布魯塞爾召開代表大會,會上形成了以列寧為核心的布爾什維克。為披露和批判孟什維克錯誤,1904年2月到5月列寧寫了《進一步,退兩步》。直到1905年,革命開始預演。血腥的“流血星期日”使工人革命浪潮洶湧澎湃,12月,爆發1905年革命高潮—莫斯科起義,1907年,再次流亡國外,1908年寫成《唯物主義和經驗批判主義》,這是列寧哲學思想的代表作之一。從任第二國際執行局俄國社會主義民主工黨代表(從1905年起)期間多次出席執行局會議和第二國際代表大會,同第二國際的機會主義首領進行鍼鋒相對的鬥爭。在鬥爭中,撰寫了很多優秀的作品,如:《馬克思主義和修正主義》《歐洲工人運動的分歧》《論馬克思主義歷史發展中的幾個特點》《馬克思學説的歷史命運》等,深刻地總結了馬克思主義。

1912年,領導在布拉格舉行的黨的第六次代表會議,會議決定將孟什維克驅逐出黨,從此,布爾什維克成為一個獨立的無產階級革命政黨。1914年,第一次世界大戰爆發後,他撰寫的關於戰爭問題的提綱《革命的社會主義民主黨在歐洲大戰中的任務》正確指導俄國革命。1916年,列寧的母親瑪·亞·烏里楊諾娃在彼得格勒去世,終年82歲。同年,他創作了《帝國主義論》這部劃時代的大著作。在此著作中,列寧在繼承馬恩的世界革命理論和共同勝利論的同時,創造性地提出自己的理論,如“一國勝利論”,在哲學、民族殖民地等問題方面都較為深刻。1917年3月,(俄歷三月)二月革命序幕被拉開了,烽火燃起,列寧四月回國,發表了《四月提綱》,為布爾什維克黨奪取政權和進行社會主義建設提供了理論基礎。6月16-17日,他參加了全俄工兵代表蘇維埃第一次代表大會。在1917-1918年,列寧提出多項恢復國民經濟和建立社會主義經濟基礎的綱領和措施。俄國十月革命最終勝利了!它的勝利為世界經濟落後國家進行社會主義革命的道路開闢了一條道路。

但是,勝利後,列寧和布爾什維克黨面對的是一個千瘡百孔的“爛攤子”。列寧作為世界上第一個工農政府的主席,領導人民粉碎了帝國主義的三次武裝進攻和國內的叛亂。1919年3月,列寧主持共產國際成立大會。在此前後,他親自領導了共產國際的前4次代表大會。在這些會議上,列寧提出了很多新的思想,他的思想逐漸國際化,走向着全世界。之後他在多方面都做出了重要貢獻,如:針對“左”的思潮,他寫了《共產主義運動中的“左派”幼稚病》;在全俄社會教育第一次代表大會上致賀詞並參加紅場舉行的慶祝普遍軍訓一週年的羣眾大會;提出共產主義就是蘇維埃政權加全國電氣化的口號??俄國在列寧的帶領下,逐漸呈現恢復面貌。尤其是1918年-1920年反對外國武裝干涉和國內戰爭時採取的戰時共產主義政策發揮了很大的作用,戰後,列寧又調整政策,改為新經濟政策。

1922年夏天,列寧的病情(腦溢血癥)第一次嚴重發作,12月病情開始加重。在病中口授《日記摘錄》、《論合作制》、《論我國革命》、《論合作社》、《關於民族或“自治化”的問題》、《寧肯少些,但要好些》等文章和信件,擬訂在蘇俄建設社會主義的計劃。1923年,3月病情加重。7月,列寧被蘇聯第一屆中央執行委員會第二次會議缺席選為蘇聯人民委員會主席。1924年1月21日,因病情惡化逝於哥爾克村,終年54歲。

合上書本,我有種彷彿經歷了一生的感慨,這是怎樣的一種人生啊,果然,不同的人生還是有絢爛和暗淡之分的。列寧的一生就像是天上的太陽一般轟轟烈烈,我想不到,一個人的一生竟然還可以幹那麼多的事,讀的書後面還有列寧先生所幹的事的簡表,光簡表就有十五頁,而且還不是所有的事,如果是我們,當我們走到人生的盡頭的時候,會不會想到自己的一生幹了哪些事,還是一生的碌碌無為。

我的感觸最深的不是他那些轟轟烈烈的人生,列寧的人生是讓人佩服,讓人讚歎,但是,我能夠將他看成一個我尊敬的人,我喜歡的人,不是因為他做的事,而是他的人格,列寧先生嘛,一生中認識了很多人,被很多人崇拜,當做是人生楷模,為什麼他能夠“俘獲”那麼多人的心呢,我想是他的心靈吧,他的心靈高貴,他的人格具有獨特的人格魅力。

他具有格物致知的精神。小的時候,和其他孩子一樣,列寧喜歡玩具,但是跟其他孩子不同的是:其他孩子很珍惜玩具,生怕損壞了玩具,而對於列寧,玩具只要一經他的手,準會四分五裂或面目全非。大家問他為什麼要損壞玩具,列寧説他想知道它裏面究竟有什麼東西。他這種對玩具特殊的愛好以及想要弄懂它的內部構造的濃厚興趣讓他對事物有種執着的探求慾望,這或許與他在後來領導俄國人民探求社會主義道路有着某種聯繫吧,都是為了想到知道答案,所以會實踐,會去思考。

他的自律能力很強。就現今的我們來説,一個人的自律能力是很重要的,不是總是聽説各種測試麼,某某國的某個科學小組發給一些小孩糖??這樣的測驗我想我們都能背誦出來了,這些測驗,這些研究表明,都説明了自律對於一個人成功的重要作用。列寧這樣成功的人也不例外啊,這種品質是大多成功人士的普遍品質和優點。列寧小時雖然淘氣,但是每次媽媽懲罰他的時候就罰他做圈椅上,只有經過媽媽的同意他才能從椅子上起來玩耍,一次媽媽罰他,卻被人招呼走了,把他忘了,過了好久才想起來,列寧早已在椅子上安靜的睡着了。愛動是孩子的天性,而小小的列寧卻能夠耐得住板凳,擁有強大的自律能力。後來的列寧即使再忙,也保持着規律的作息時間,在被流放的眾多苦難難捱的日子中,他依舊堅持鍛鍊,保持着自己的興趣愛好,這種在任何情況下都保持着自己的各種行為不變,真乃強人啊!而看看我們現在的社會吧,尤其我們這些大學生,男生們在宿舍昏天暗地的玩着遊戲,女生一起八卦、看電影,雖然每每很自責,卻依舊我行我素,再自責,再??請問我們的自律哪去了?再看社會上吧,很多的所謂“大師”幾天一幅作品,高聲炫耀我的多麼多麼好,但是可想過人家齊白石曾幾年才做出一幅作品來,要知道,沒有耐得住寂寞的忍耐和自律,是成為不了真正的“大師”。

列寧對很多東西充滿着熱情和興趣。打獵、游泳、散步、彈鋼琴、唱歌、旅遊、下象棋、打槌球等等。列寧會唱的歌不少,經常和兄弟姐妹合唱,象棋後來甚至可以和國內著名的棋手哈爾金不相上下,還有??就像是新世紀的“全優生”“三好生”。列寧曾看到俄羅斯農民創作的歌曲動情地説到:“這是真正的民間創作,他對我們今天研究人民的心理是多麼需要,多麼意義重大”,喜歡並且欣賞着其中具有的價值,列寧對每一項愛好都抱着尊敬欣賞的態度,不曾敷衍地“三天打魚兩天曬網”,但是,他還有一點非常好,喜歡但是不沉迷,一旦這些活動影響到自己的工作,或是很重要的事,他就會捨棄,並不會顧此失彼,冷靜理智的頭腦是他獨特的魅力。這對於我們來説也具有學習意義,什麼時候我們也能沉迷卻不迷戀呢,比如遊戲。

列寧的認真。列寧是全優生,他的學習尤其的好,這不是説他天天不學習依舊能夠全優,他很認真的學習,從他寫作文時候就能看的出來:他的寫作方法是:先在一個大白紙上擬上提綱,有引言和結論,再把一張白紙豎着對摺起來,在紙的左邊用鉛筆(以便修改)寫上草稿,右邊空上,需要補充資料和文獻時去圖書館查閲在右邊寫上自己對於草稿的修改,摘錄文獻的內容,註明書名和頁碼。待素材和構思完全成熟時,列寧便用鋼筆認真寫作文草稿了。草稿打好後,通讀一遍,再仔細推敲一下有關章、節、詞、句,然後拿出乾淨的本子,把寫好的作文工工整整地抄在作業本上。列寧一生創造了很多的作品,而且速度很快,是否每一部書都是這樣完成的呢?

還有很多很多列寧的人格魅力,比如他的善良,對廣大工人和農民貧困生活的同情;比如他的體貼,他對自己的妻子,對自己的老母,他都是那麼的體貼,負責,對於惡勢力的憎惡,勇敢地與之對抗;對於曾經反對過他的人的寬容;作為律師的公正、平等??他的這些人格魅力在我看來遠比他做的那些事有價值的多。

三、課題活動總結:

經過這次的讀書活動,我們瞭解了很多關於列寧的事情,列寧的童年、列寧的家庭、列寧的社會活動、列寧的興趣??列寧這個詞對我們來説不再是二維平面上沒有思想、沒有感覺的兩個字了,而是立體的、有思想、有理想、激情、正直、善良??的有血有肉的人,雖然,讀書的時候對於書中那些高深的哲學,辯證方便,戰爭中的東西我們不甚瞭解,但是比起以前完全無知狀態來説還是稍微進步了一些。其次,小組一起完成這項活動比較有意義,不是小組所有的人都讀了這本書,因為這本書有點晦澀難讀,讓身為理科生的我們讀起來很是費勁,所以我們僅是一個人讀,然後向其他人介紹,再完成各自的工作,這樣也高效點。對於讀書感想,我們選擇了與我們大學生生活較為貼近的角度寫的,因為我們覺得與其説那些比較恢弘但是卻沒有實用意義的東西來説,這些東西更能讓大家對於列寧從細節瞭解,從生活感受列寧作為偉人的人格魅力和素質。

馬原知識點總結 篇二

一、實踐和認識活動中的主體和客體及其相互關係

原理:

(一)主體和客體是反映被反映、改造被改造相互作用的關係。主體是反映者、改造者,客體是被反映者、被改造者。主體能動地改造客體,即主體作用於客體;同時客體也作用於主體,即主體在改造客體時能動地反映客體。

(二)實踐和認識的主體和客體是相互作用的。

(1)實踐和認識主體和客體相互作用的實質:主體和客體之間的這種限定和超越或限定中的超越關係,就是實踐和認識主體和客體相互作用的實質。

(2)實踐和認識的主體和客體相互作用的內容和結果的實現:主體和客體的相互作用是通過主體對象化,即主體客體化和客體非對象化,即客體主體化的雙向運動而實現的。

二、認識的本質

原理:

(一)馬克思主義哲學把實踐引入認識論,把辯證法應用於反映論,創立了能動的反映論,科學地揭示了認識的本質,指出認識是在實踐的基礎上主體對客體的能動的反映。其主要內容是:

(1)認識是主體對客體的反映,主體對客體的反映受到客觀條件的制約,一定客觀對象規定一定認識的指向和內容。

(2)主體對客體的能動反映是以實踐為中介而實現的,認識是在實踐的基礎上主體對客體能動的反映。

(3)主體對客體的反映是一個能動的創造性的過程。

(二)兩條根本對立的認識路線

(1)兩條根本對立的認識路線:

一條是“從物到感覺、思想”的唯物主義認識路線,即唯物論的反映論;

一條是“從感覺、思想到物”的唯心主義認識路線,即唯心主義的先驗論。

(2)辯證唯物主義認識論(能動反映論)和舊唯物主義認識論(機械反映論)的對立

①相同點:辯證唯物主義的認識論和舊唯物主義的認識論都堅持從物到感覺和思想的認識路線,認為認識是主體對客體的反映。

②不同點:

第一,辯證唯物主義的認識論把科學的實踐觀引進認識論,認為認識是在實踐的基礎上主體對客體能動的反映。舊唯物主義的認識論否認實踐在認識中的作用,把認識看作是主體對客體消極、被動的反映。

第二,辯證唯物主義的認識論把辯證法引入認識論,科學地説明了認識發展的辯證過程。而舊唯物主義認識論不懂認識的辯證法,否定認識的辯證過程,認為認識是一次完成的。

第三,辯證唯物主義的認識論是能動的革命的反映論。舊唯物主義的認識論是消極、被動、直觀的反映論。

馬原社會實踐報告 篇三

大學生就業狀況調查報告近年來,我國高等教育不斷改革,高等教育加快了從“精英化”向“大眾化”轉變的步伐,高校大學生數量迅速增加,大學生就業問題日益凸現。通過本次馬原實踐調查,我們進一步瞭解分析了金融危機下大學生就業狀況以及大學生為就業所需要提高的素質能力和就業工作指導,尋求緩解大學生就業壓力的途徑。

一、就業形勢分析

1、金融危機下大學生認為就業形勢更加嚴峻,但半數以上認為就業前景較為樂觀。

2、大學生在提升自身素質上已從傳統的專業知識和技能轉向相關工作經驗或實習。

大學生對於自身所欠缺的素質,9.75%選擇基本解決問題的能力;13.07%選擇溝通協調能力;13.28%選擇承受壓力、克服困難的能力;30.08%選擇相關工作經驗或實習經驗; 22.2%選擇專業知識和技能。

3 。被調查的大學生認為自身周圍的畢業生就業率普遍低於70%,大薪酬的期望也普遍降低。大學生認為目前畢業生的平均就業率偏低,形勢不是很樂觀,大部分人認為就業率在70%以下。

二、就業傾向分析

1、大學生今後就業的崗位大多集中在國企及政府部門,就業地區主要集中在經濟較發達的城市或東南沿海城市,總體趨向穩定

2、大多數大學生想過自主創業,但資金和經驗成為大學生自主創業的瓶頸。在自主創業這個問題上,70.12%表示想過自主創業,但是資金和經驗仍是制約大學生自主創新的主要瓶頸,佔65.56%。

3、半數以上的大學生願意參加蘇北志願者服務計劃及報考村官在對於村官的選擇上,5%的大學生已報名村官考試;57%有意向朝村官方向發展,但自身條件不夠。這體現了當代大學生的就業觀念也在發生新的變化。

4、大多數大學生的擇業觀是先就業後擇業,超過半數的認為專業對口對未來選擇工作比較重要三、就業工作指導

1 。在校期間對大學生工作影響最大的教學環節是馬原社會馬原實踐。

71.78%的大學生認為馬原社會馬原實踐對工作影響最大,55.87%認為專業知識很重要,23.65%選擇了職業資格認證,選擇基礎理論、畢業設計的分別佔9.54%、6.43%,6.85%認為其他方面的教學環節。

2、對今後就業最為重要的素質和能力培養還是社會交際能力,最需要的就業指導是就業面試的指導。這表明現在的大學生需要提高自身綜合素質,逐步向複合型人才發展。

3、大多數大學生認為職業生涯規劃很重要67.01%的大學生覺得職業生涯規劃很重要,而不太確定是否重要佔了18%,有將近十分之一覺得職業生涯規劃不重要,沒有考慮過職業生涯規劃的佔5%。

4.54.3%的大學生對學校就業指導工作持基本滿意的態度。

5、大學生獲取就業信息的主要渠道還是人才招聘會23.2%的大學生獲取就業信息的主要渠道是學校或院系就業信息欄;26.1%認為是人才招聘會;5.6%認為是學校就業網;也有少部分通過電視報紙等媒體或其他渠道獲得。

四、對策與建議

為了尋找解決問題的路徑和方法,擴大大學生就業,需要政府、社會、高校以及大學生等共同努力。

1、政府:創造良好的就業創業環境首先,政府應加快經濟發展,為高校畢業生就業創造良好的宏觀環境。其次政府需繼續重視和推進社會就業,進一步理順畢業生就業體制。同時提供優惠政策,鼓勵大學畢業生到農村和西部地區就業。鼓勵自主創業。政府應出台鼓勵各種資本鼓勵大學生,併為其提供專業指導、市場分析等服務。

2、社會:觀念與時俱進,服務實在周到我國社會必須真正認同勞動者無高低貴賤之分的觀念,形成行行出人才的社會意識,實實在在地為畢業生就業提供更多的服務。同時,建議建立全國性的就業信息網絡,真正為畢業生提供細緻周到的就業服務。

3、高校:教育改革刻不容緩

(1)高校應該努力提高辦學水平,應轉變觀念,把握教育國際化的潮流,全面提高辦學水平。加快調整高校專業結構,合理配置教育資源,以培養適銷對路的人才。

(2)發展職業培訓機構,學校應增設職業培訓機構或增加職業素質教育課程,包括商務禮儀、心理健康、與人溝通、融入團隊等內容。將職業素質培訓與實習結合起來,真正使畢業實習起到彌合學校教育與市場需求之縫的作用。

(3)高校應加強畢業生就業指導工作。開展大學生職業生涯規劃是新時期創新高校思想政治工作的有效手段;另外,良好的目標意識促使學生充分利用時間資源進行有益的活動。在高等院校中構建適應社會發展的就業指導體系,形成有效的就業指導方式和手段,逐步推進在整個大學期間的就業指導。

(4)自主創業是時代的要求,也是我國高校畢業生就業體系改革的一個方向。授人以魚,不如授人以漁。創業教育應注重對學生就業觀念的轉變,使學生由被動的就業觀念轉變為主動的創業觀念,鼓勵學生將創業作為自己職業的選擇。

4、大學生:自強自立,努力增強綜合素質,樹立科學就業觀首先,努力提升自身的綜合素質。當代大學生必須有強烈的事業心和責任感,並具有良好的職業道德,樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。面臨更加激烈社會競爭,能視變化為機遇,視困難為坦途,有頑強的自制力,堅定的信念,及對生活充滿期望。除此以外,還需要注重能力的培養,能力是一個人素質的外在表現。

其次,加強社會馬原實踐。大學生可利用假期積極參加馬原社會馬原實踐,積累工作經驗。

第三,正確就業定位。當前大學生求職擇業應當面對現實,而不應過分關注工資水平和地理位置等。

第四,藉助各種渠道,把握就業機會。當前大學生可利於人才交流會、網絡資源等途徑,主動大膽把自己真實才幹推銷出去。

第五,先就業後擇業。大學生應轉變就業觀,可以在先就業過程中積累工作經驗,為以後找到理想的工作奠定基礎。

5、用人單位:科學用人,首先,用人單位要樹立科學的人才觀,選人標準要合理。用人單位要根據自身崗位實際,制定相關崗位説明書,按照崗位的要求,制定合理選人標準。其次,確定科學招聘程序。要確定招聘考核的程序,在按程序進行考核後,擇優錄用。

五、總結

我國就業形勢日益嚴峻,緩解和解決大學生就業難不僅需要依賴經濟發展,也離不開體制改革和觀念更新。政府應重視畢業生就業工作的社會分工,繼續推進就業體制改革,使畢業生就業工作擺脱目前困境,走上正軌。

馬原社會實踐報告 篇四

前言:當今社會大學生越來越多,學生學習態度和動力卻嚴重不足。學生們把大量的時間花費在其他方面,忽視了學習的重要性,阻礙了自身的發展,也為我學校教學效果和質量的提高帶來了許多難題。而與此相對,大學高等教育卻承載着無數重擔。一方面是關乎國家科教興國,祖國未來。另一方面城市家庭基本上都是獨生子女,父母對孩子教育越來越重視;農村孩子還主要靠讀書來改變命運,實現全家脱貧致富;學生身上承載着千百萬家庭的殷切期望和社會親友的密切關注,關乎民生。所以提升大學生學習動力成為一個十分重要的課題。為此我小組選定此課題,並分別通過互聯網、圖書館等途徑查閲了眾多相關資料和文獻,閲讀、借鑑了與此有關的眾多調查分析。從而對活動進行了嚴密計劃,對問卷進行了周密設計,對各方面因素進行了深入分析,並於20xx年11月15日,在教室、圖書館、宿舍等地進行了,以我校大學生學習動力為題的問卷調查。想以此發現影響我校學生學習動力的各項因素,從而為學校瞭解我校學生學習動力提供最真實的第一手資料。

一、調查結果展現:

通過調查,我們瞭解到我校大學生的學習動力,主要源於以下十三項因素:

(1)將來能夠找到一個理想的工作54%

(2)自我奮鬥自我完善56%

(3)成為同齡人中的佼佼者,受到別人尊重10%

(4)喜歡所學專業,希望發揮自己的才能22%

(5)要做對社會有用的人12%

(6)為贏得異性的愛慕、青睞50%

(7)順利畢業,拿到學位3%

(8)讓別人看得起自己,讓老師重視28%

(9)不辜負父母、親人對自己的期望52%

(10)擁有一技之長,具備社會競爭力46%

(11)為進一步深造做準備30%

(12)光宗耀祖、為父母爭光25%

(13)通過自己的成績證明自己的價值30%

影響我校大學生的學習動力,主要因素調查結果柱狀圖展示:

影響我校大學生的學習動力,主要因素調查結果餅狀圖展示:

源於對調查結果的統計與分析,我們又將動力從總體上劃分為內在動力和外在動力兩項,以下是我們給予調查結果統計對我校大學生學習動力問題的具體分析:

1、內在動力方面:

內部動力是指產生於學習者自身需要的推動其學習的一種力量,它以動機為核心,包括學習目的、興趣、自覺性、努力程度、對專業的認可度等主要因素。調查發現:

我國當代大學生學習目的不是特別明確,缺乏學習動力的原因主要是對大學學習的錯誤認識以及心態不端正,質疑學校的教學模式以及教學方法,意志薄弱,易受外界誘惑。在學習目的方面,例如,針對“學習好了是否可以找到好工作”這一題目,48%的同學不認為學習好可以找到一份好工作。由於大學裏老師僅起到教學作用,和學生很少交流,學生缺乏鼓勵,在“學習好是否可以得到老師重視這一問題”上,42%的同學不認為學習好可以得到老師重視。在自覺性方面,想學卻因為外界因素(如遊戲睡覺)干擾而沒時間學的佔了44%。另通過分析“對專業學習要求瞭解”以及“對所學專業的興趣如何”兩項調查結果顯示,當前大學生學習的內部動力總體情況是不甚良好。對於“所學專業興趣”的問題,選擇回答“興趣一般”的同學竟然佔了60%。“專業學習要求瞭解”選項中很清楚的僅佔了6%,知道個大概的佔了86%,説明絕大部分學生學習目的是不明確的,沒有強烈的成才願望和進取心,這樣的學習動機是沒有力量的,是學習動力的主要問題,也是大學思想政治教育工作的工作重點。上大學對

他們來説成為一種無意識的行為,這必定會影響他們的學習主動性。

首先,部分大學生的知識價值觀出現了偏差,片面理解學以致用,重物質輕精神、重現實、輕未來、重顯性、輕隱性,只要是他們認為沒用的就不願意學。其次,大部分大學生學習興趣不濃,求知慾望不強,大多數學生從國小到大學,學習的方式方法一樣、好壞的評價標準一樣,都是頂着沉重的升學壓力死學苦學,學習成為成長過程中的負擔,因而喪失了學習興趣,產生了厭學情緒。再次,部分大學生對搞好學習的自信心不強。例如在“學習中遇到困難你會怎麼辦時”這一問題中,從不放棄的同學僅佔了36%,還不到一半。部分學生進入大學後在與眾多強者的競爭中成績落後,無法找回在中學時的出眾感覺,自信心受到打擊,產生了心理失衡。他們不從主觀努力上和學習方法上找原因,片面認定是自己的學習能力問題,產生力不從心之感。還有的學生來自貧困家庭,自己感覺低人一等,並將自卑情緒帶入學習當中,影響了完成學業的信心。

2、外在動力方面:

外在動力是指由外界客觀環境、要求或激勵因素等誘發出的一種學習動力。這種動力主要來源於受到外界的激勵或壓力所推動,包括社會、家庭、學校等因素施於的激勵作用(包括正強化和負強化激勵)。

當前,我國正處在社會主義初級階段,經濟迅猛發展時期,但社會文化建設,和精神文明建設卻相對經濟建設黯淡了許多,高校難免受社會上的一些消極因素如拜金主義、享樂主義、自由主義等的衝擊,對大學生的學習產生消極影響。同時,在大學生就業過程中,仍存在着不公平競爭,如靠關係走後門、重學歷輕能力、性別歧視等,也嚴重挫傷了部分大學生的學習積極性。另外,部分教師責任心不強,不懂教學規律和學生心理,缺乏高超的教學方法和教學藝術,呆板教學,也難以調動學生的學習積極性和主動性。再者,互聯網的出現和大量使用,在改變傳統教育觀念和教學模式的同時,也帶來了不可忽視的負面影響,特別是在社會娛樂化的當代中國。

在外在動力方面的調查中,大學生認為最大的壓力來自於社會競爭的壓力。例如為了將來找到一份理想工作而學習的佔了72%,這表明大學生已經認識到社會的競爭壓力,有很強的成才需求。如果能充分利用這種心理需求,將這些外部壓力轉化為學生的學習動力,則能有效地激發他們的學習潛能。

另外,在上大學驅動因素的調查中,屬於自主決斷的如“找到一份好工作”、“本人強烈的求知慾望”者佔62%,表明隨着心身發展的不斷成熟,大學生的自主決斷意識越來越強,是他們的學習動力的最大影響因素。但自主決斷表面上是為自我,實質要受到社會發展和環境的左右,是家庭、社會、學校等環境影響下形成的個人價值觀的集中表現。

戀愛也是影響大學生學習動力的重要因素,為愛而學、因愛厭學、無愛廢學的人大有人在。調查表明,當前大學生戀愛觀的主流趨向是理智和成熟的,具體表現為學業重於愛情,愛情為學業服務,愛情左右學業的驅動力在逐漸減弱。

二、出現結果的原因:

從調查結果可以看出,大學生的學習比中學生更復雜更高級,同時也更為自覺、更為獨立,因此,學習動機的強弱對大學生的學業成就有着極大的影響。調查發現,造成大學新生學習動力不足的主要原因來自三個方面:

(1)上大學前後的“動機落差”。

在高中階段,學生以考上大學為唯一的學習目標,一旦目標實現,容易產生鬆解心理,希望在大學裏好好享樂一番,沒有及時樹立起進一步的學習目標,造成了考上大學前後的“動機落差”。

(2)自我控制能力較差,容易受別人的影響。

大學新生一般自我控制能力較差,容易受別人的影響,有時會有意無意地模仿高年級學生的做法。有的大學生經受不住暫時失敗的考驗,因為一次考試成績落後就一蹶不振。還有的大學生受到社會不良風氣的影響,滋生厭學情緒,導致學習動力不足。

(3)大學新生學習動力不足的深層原因。

缺乏遠大的理想,沒有樹立正確的人生觀。只有明確了“為什麼活着”,“為什麼上大學”等根本問題,學習動力的不足才可能得以根除。

大學生的學習動機,是由其學習需要引起並指向一定學習目標的,一種心理傾向和態度。本文通過對大學生採取問卷的方式,調查了他們的學習動機,根據調查結果就大學生學習動機的內容談幾點認識,探討影響大學生學習動機的原因。

學習動機是直接推動一個人進行學習活動的內部心理動力。動機以需要為基礎,當一個人認識到學習的重要性和迫切性,並將學習需要轉化為自身的需要時,同時又具備了滿足這種需要的客觀條件的情況下,需要就會變成活躍的狀態,促進大腦中樞放出一定的能量,引發內驅力,成為激發學習者的學習動機。

三、根據調查結果我組綜合提出的意見和建議:

(一)對學生自己而言

1、正確的學習動機才有利於學習成績的提高

學習動機是學生學習活動的主觀意圖,是推動學生努力學習的內在力量。學習動機是提高學習效果極其重要的因素。但是過高或過低的學習動機都不利於學生髮揮自己的潛力和提高學習效率。只有正確的學習動機,動機水平適中,學生才有學習的主動性,學習勁頭大,能克服困難,提高學習效果。

2、培養學習的興趣

興趣是指在積極探索某種事物或從事某種活動的過程中,伴隨着一定的情感體念的心理傾向。興趣是引起和維持注意的一個重要內部因素,是學習過程中一種很積極的心理傾向。

學生要想在學習中發揮積極性和創造性,就要對自己所學的知識培養濃厚的興趣,才會心向神往,保持積極的學習態度,學習中做樂。

3、端正學習態度,樹立正確的學習目標

學習態度是指學生對於學習的較為持久肯定或否定的內在反應傾向,通常可以從學生對待學習的注意狀況、情緒傾向與意志狀態等方面來加以正面判定和説明,如喜歡還是厭倦、積極還是消極等情緒情感。對答卷的分析清楚地顯示出部分學生的學習態度不端正,認為學習是為父母而學的,對學習成績不在乎,整天就想着玩,應付式上課,缺乏主動性,還有平時沒有花時間去學習,採取臨時抱佛腳的心態。因此學生有必要端正自己的學習態度。而學習態度受學習動機的制約,是影響學習效果的一個重要因素。端正學習態度的根本就是要有正確的學習目標。很多學生因為過高的目標有可能使學生自己遭受屢次失敗而產生厭倦感,對自己失去信心;而過低的目標又使自己太容易達到而使自己沒有動力。同時,學校和老師不要為了追求升學率而鼓舞他們定製過高的目標,給學生太大的壓力,要根據個體學生的具體情況去指導學生制定符合他們的目標。

(二)對學校而言

為了幫助學生樹立正確的人生觀價值觀,明確學習的意義與價值,學校可以經常邀請一些社會上不同領域的成功人士來校演講,從而激發學生的學習激情;此外,學校教師還可以通過自己的人格魅力感染學生,使學生懂得學習的重要性,認識到只有通過不斷的學習才能成才,只有通過不斷的學習才能改變命運,只有通過不斷的學習才能實現個人價值。從而提高學生的學習積極性,激發學生的學習動力!

四、調查場景:

1、在教室調查。

2、在宿舍調查。

2、在圖書館調查。

3、在校園裏調查。

馬原知識點總結 篇五

(1)規律及其客觀性

①規律是事物發展中本身所固有的、本質的、必然的、穩定的聯繫。

②規律的客觀性是指,規律是物質世界本身所固有的,是不以人的意志為轉移的,人們不能任意創造或者消滅物質,也就不可能創造或消滅規律,只能尊重客觀規律,按照客觀規律辦事。

(2)自然規律和社會規律的關係

①自然規律和社會規律的聯繫:自然和社會都具有客觀物質性,都有其自身的發展規律。自然規律是自然現象固有的、本質的、必然的、穩定的聯繫;社會規律是通過人們的活動表現出來的社會生活過程諸現象間的本質的、必然的、穩定的聯繫。自然規律和社會規律都具有不以人的意志為轉移的客觀性。

②自然規律和社會規律的區別:

自然規律是作為一種盲目的無意識的力量起作用;社會規律是通過有目的有意識的人的活動實現的。自然規律只要具備了同樣的客觀條件就可以反覆出現;而社會規律所表現出來的現象是不會重複出現的,即歷史事件不可重複。

(3)人的主觀能動性和客觀規律的關係

①必須尊重客觀規律。發揮人的主觀能動性必須以承認規律的客觀性為前提。

②在尊重客觀規律的基礎上,要充分發揮人的主觀能動性。承認規律的客觀性並不是説人在規律面前是無能為力的。人們通過自覺活動能夠認識規律和利用規律。

③尊重事物發展的規律與發揮人的主觀能動性是辯證統一的。實踐是客觀規律性與主觀能動性統一的基礎。

方法論:

人們在認識世界過程中要認識到規律的重要性,既要反對藐視規律的主觀隨意性和經驗主義,又要反對在規律面前無所作為的思想。在實踐和認識活動中,既要尊重客觀規律,又要充分發揮主觀能動性。

馬原知識點總結 篇六

一、內容和形式

原理:

(1)內容和形式是揭示事物內在要素同這些要素的結構和表現方式的關係範疇。

(2)內容是構成事物一切要素的總和,是事物存在的基礎。形式是內容諸要素相互結合的結構和表現方式。

(3)內容和形式是相互依賴、不可分割的。任何事物的內容都有一定的形式,任何形式也都有一定的內容,沒有無內容的空洞的形式,也沒有無形式的純粹的內容。事物的內容是無限豐富的,事物的形式也是多種多樣的。

(4)內容和形式相互作用、相互影響。內容決定形式,形式反作用於內容。當形式適合內容時,對內容的發展起着積極的推動作用;當形式不適合內容時,對內容的發展起着消極的阻礙作用。

方法論:

在把握內容和形式這對範疇時,既要重視內容,根據內容的需要決定形式的取捨、改造和創新;又要善於運用形式,發揮其積極作用,利用和創造必要的形式,適時地拋棄與內容不相適應的形式。

二、客觀辯證法與主觀辯證法及其關係

原理:

(1)唯物辯證法是客觀辯證法與主觀辯證法的統一。

(2)客觀辯證法是指客觀事物或客觀存在的辯證法,即客觀事物本身的辯證運動和發展規律。主觀辯證法是指人類認識和思維中的辯證法,即認識和思維的辯證運動和發展規律,亦稱為概念辯證法。

(3)客觀辯證法與主觀辯證法的關係:主觀辯證法是客觀辯證法的反映。客觀辯證法與主觀辯證法在本質上是統一的。

方法論:

第一,唯物辯證法為人們正確認識世界和改造世界提供了根本的觀點和方法。

第二,唯物辯證法的方法同認識方法和工作方法是一致的,唯物辯證法的觀點運用到思維和工作中就成了思想方法和工作方法。其中,矛盾分析方法居於核心地位,是根本的分析方法。

馬原社會實踐報告 篇七

面對現實社會,我們大力培養自己的實際動手能力和良好溝通能力是尤為重要的。在我們學校,老師及校領導關切地鼓勵我們多參加馬原社會馬原實踐活動。利用寒假,我很幸運的去了萬州區雙河口街道辦事處的社會事務科工作。在工作中,我瞭解了作為政府職員應具備怎樣的素質,同時,也意識到:凡事學着嘗試,學着自己動手是非常重要的。

走出綠綠的校園,告別年輕的歡笑,我們都應學着堅強,慢慢變得成熟。

幼年的時候,總是被爸媽強制要學着早睡早起,儘管我是十分的不願意,但就是不會反抗。以後,天真、愛幻想的我喜歡躺在野外的乾淨石頭上、呼吸着輕鬆的空氣、用臉面對清爽的藍天、一個人慢慢的渴望。童年的時候,我渴望我可以瞬間長大,離開所有人的庇護,獨自成長。後來啊,我一直渴望明天能夠自由自在。我渴望在很多時候不要爸媽的決定;我渴望有一天我成為“能人”,什麼都會做;我渴望我能在爸媽不知道的情況下進行一次大膽的嘗試!

今天,我終於成了長硬翅膀的小鳥,自己決定自己的事情;今天,我終於邁開了走向社會的第一步,自己面對自己的燦爛未來;今天,我終於拋開心中的膽怯,自己去解決自己的人生障礙。

一、參加馬原實踐活動的背景:

這次馬原實踐活動的工作是在學校的幫助找到的。在上學期期末時,我收到老師的通知説是希望參加寒假馬原社會馬原實踐的同學可以報名參加。我當時一驚,興奮得不得了。這不就是我一直渴望的嗎?我報名了。大概三天後,我又接到通知説是要去參加寒假馬原實踐活動的培訓及動員大會。我很高興,就把這一好消息告訴了爸媽。他們很體諒我的心情,但是,同時他們又擔心説:過年的時候怕大家都在休息,只有我在工作,這樣我會不高興。我很自然的跟他們説:關於這點我不在乎。

參加寒假馬原社會馬原實踐的培訓及動員大會我是極其的高興,在高興之餘,我又有些擔心,因為我以前沒有參加過馬原社會馬原實踐,我很害怕在馬原實踐過程中會出現些差錯,造成別人麻煩。我更害怕我去了單位上什麼都不會做。因此,我小心翼翼的聽老師給我們的交代和經驗的傳授。我也認真的寫下要點,生怕有漏掉的。在培訓中,我知道了自己的馬原實踐地點和時間夥伴,我也麻煩了我們的指導老師。可我還是很開心,因為我即將開始我的夢幻生活。

二、參加馬原實踐的人物及時間:

一月十一日。這天,我清楚地記得。前一天我們完成了期末考試,第二天,我們就投入到馬原實踐活動中。我還有一位“馬原實踐夥伴”。也是女生,我暗喜女生好相處。第一天到了我們的馬原實踐單位(萬州區雙河口街道辦事處)上,做的第一件事就是報到。在完全陌生的一個環境,我們有些不知所做,並且還是這樣一個嚴肅的地方。我惶恐的心開始一陣陣的顫抖。可以沒辦法,我們反正都要面對的事情,無法有馬原實踐與地點讓我們來躲避。於是,我們按照老師説的,一點點的摸索,開始了我們二十多天的“馬原實踐生活”。

三、參加馬原社會馬原實踐的收穫:

短短二十幾天的馬原實踐生活,是我心的一次磨礪和成長。我不僅在做事的態度與方法上收穫了很多知識,我也對自己以後可能要面對的工作崗位有了些認識。參加寒假馬原實踐活動,留給了我更大的空間鍛鍊自己,讓自己更早的認清世界冷暖,為自己以後能更好的服務社會打下基礎。在馬原實踐中,我必須得做到時時警惕,凡事細心。因為,我很害怕事情沒有做好而造成他人的麻煩。我也害怕因為不上心兒造成不可彌補的錯誤,傷害到單位、部門等。.。.。.因為害怕,原本大大咧咧的我開始轉向細緻、成熟。

(一)、告別了幻想的年紀,就應該踏踏實實、勇敢面對現實,學着生活。

由於我馬原實踐的部門是社會事務科,所以大多數的事情就會和普通羣眾打交道。由於我們所在的雙河口街道辦事處屬於鄉鎮級,所以我們也會和很多的農村居民交流。從這個方面講,生活給了我更多的啟示——凡事靠自己動手,生活才會變得充實,有價值。另外,我也意識到:工作沒有高低之分,只有價值的實現與否。

農民伯伯們沒有高的學歷,沒有高人的才智,每年就重複同樣的工作:春天播種,夏天乘涼,秋天收穫,冬天取暖。可是,就是因為他們的簡單與淳樸,才使得人間有播種時的期待,秋收時的喜悦啊!他們有他們的生活,他們也許崇拜有錢人,震驚有才的人,可是,他們重來都不放棄自己的生活,踏踏實實做平凡而不平庸的人。

農民伯伯們的真實生活態度,深深的感染着我。他們可以為了一年的低保而哭訴,到處託人解決家裏的困難,那麼的堅持,不放棄。在爸爸媽媽的金窩中長大的我們,可能還不知道,在農村還有那麼一部分人沒坐過火車、見過飛機呢。而我們呢?在生活中,有時還會為某樣東西不上檔次而懊惱。想想,這樣的我們,還能抱怨什麼?真的是應該好好珍惜、把握我們擁有的幸福。

我記憶中有這麼一位老婆婆。身穿藍色的布衣,彎曲的身體幅度讓人有時看不清她的容貌,白白的頭髮蓬亂着。她提着一個塑料袋,裏面有一大把的紙票。她喘息着用微弱的聲音説道:請問一下,這個,住院報賬在哪兒弄啊?這時,有一大羣的目光聚集在老人身上,老人抬起頭,前額上的幾絲頭髮微微的隨着搖晃了幾下,然後用非常期待的混色眼神左右看了一下。這時的我,我自覺的就吧一板凳送上前,然後讓她坐下。看到這一幕,我的心又驚又抖:她為什麼會自己來?她的兒女呢,去哪兒了?我轉過頭,斜眼看過去,從她的身上我看見了媽媽的影子。我很傷心,我媽媽以後也會是這樣嗎?我暗暗地下決心,不能這樣。

體會了那麼多不同的人,才知道,生活並不像電視劇裏“灰姑娘遇到王子”那麼美妙。他遠比戰爭要殘酷得多。我想,走出社會,面對現實,接受生活,這會是我們的又一課程吧!

(二)、作為“人民的奴隸”,就必須掌握堅定地崗位知識,憑着實力,團結同事,踏踏實實為人民服務。這對我以後可能選擇的工作崗位有很大的幫助。

1、耐心、靜心、細心“三心”必須有。這是我的認識,也將是我培養自己的一個方面。

接觸了他們才知道:他們的工作很雜,很靠腦力,很零碎,量很大。在我的腦海裏,一直都認為“人民的公僕”工作很多,但是會很簡單。沒想到,他們的工作原來很考驗一個人意志。

我所在的社會事務科,不明思議就是處理社會家庭事務等瑣碎小事件的。每天會有很多不同的、相同的問題、情節在辦公室裏發生,但是,科室裏的工作者們不辭辛苦,耐心的一遍又一遍的解釋、解決。可能口會説的很乾,嘴皮會摩擦的很軟,但他們也只能接受。有些話,有些原因,在辦公室裏馬原實踐的我就學會了,有時還會幫忙解釋呢。可是,作為“公僕”的他們無權反抗,必須接受,一點一點的解釋給羣眾們聽。我想,他們的耐心一定不差吧。

因為是處理瑣碎雜事,作為辦公人員,他們必須很小心,不容許有半點差錯。在他們心中:人民的事情出了半點差錯,人民的丁點兒事情沒得到解決,他們算就是失職,這樣的責任他們不願擔當,也擔當不起。因此,在平常工作中,應該更加的細心才是。

2、初次接觸了打印機、複印機的應用;大膽的在馬原實踐中應用所學的關於word、excel的知識;學會了簡單的文件歸檔知識。.。.。.

辦公職員的頭腦一定要靈活,應用的知識很多,有問題一定要學着立刻馬上處理,這點是很重要的。另外,問題不可能永遠都發生一樣的,所以要學會變通。第一次觸摸複印機的時候,心裏很擔心,不知從何下手。在老師的幫助下,我學着去了解它,認知他,發現他其實並不難使用,之後,我總是有意識的去接觸他。比如,在辦公室裏有誰需要複印的,我會馬上提出來我去做。這樣,我就學會了簡單的使用複印機了。真的很開心,因為試一次小小的成功。

(三)、和陌生人大方的、有底氣的交談,是我們生活的另一門課程。

剛開始到單位的時候,一個人也不認識,什麼都不知道。也不瞭解他們的職位、姓氏,都不知道怎麼稱呼別人,所以有問題也不會問別人,首先想到的是自己解決。所以呀,這讓我有了一種習慣,就是:遇到困難的時候,首先讓自己解決。

後來慢慢的發現,其實與人説話不難,但與人交流就有些問題了。因為,如果和不認識的人隨便問候幾句,我們平時都經歷過,很容易。但是如果要和陌生人進行長時間的交流,這就要靠我們敏捷的洞悉能力了。這需要交流雙方有共同的話題,興趣點。最重要的是:不知道要怎樣開口。比如,在馬原實踐中給鄉村幹部打電話通知事情的時候,我既要大聲的以辦事處的名義介紹自己,也要向他通知清楚事情,並且説話不能顫顫抖抖的,要自信,有底氣。在開口説話的時候,如果遲疑或吐字不清,打哆嗦,電話那方的人可能會聽不清楚,要求你再説一遍,這時,心裏會很不好受的。

在與人的交流方面,我認為放寬心態,把對方看作是和自己一樣的人,自然地開口説話,就會有所收穫的。

(四)、充分發揮自己的主觀能動性。這對我們的人生有很總要的意義。

“隨時要想着自己找事情做!”這時參加寒假馬原社會馬原實踐的時候老師囑咐我們的。我一直懷揣着這句話快活的陶醉在我的馬原實踐愉快當中。因為,事情自己不會指定對象被做。

主動和人説話,主動給人微笑,主動找事情做,主動學習使用打印機。.。.。.這一切都離不開主動。因為主動地去接觸,我學會了文件的歸檔;因為主動地微笑,我認識了更多的陌生人;因為主動地尋找,我的寒假過得很充實。.。.。.

(五)、作為大學生,我很自豪。

一直認為,作為我們這一代的大學生是很渺小的,很有可能會被世人所忽略。但是,到了時間單位的時候,我感受到,作為大學生,我應該是很自豪的。

在我們還不熟悉那個嚴肅的單位的時候,總是自我介紹説:我們是三峽學院的學生,到貴單位馬原實踐的。而他們總會代問一句:你們是大學生啊?之後,每次科長向不認識我們的人介紹,就會説到:是我們科室來實習,都是大學生。.。.。.每次他們提到我們是大學生的時候,我們的心理都會感到樂滋滋的。

其實,我們都因該這樣:從內而外的自豪,我們是大學生。

四、總結:

這次馬原實踐對我來説是一次非常大的成功。在這過程當中,我拒絕了父母一絲不苟的庇護;在這二十幾天中,我遠離了朋友們真心真意的關心;在這段時間內,我感受到了老師細緻入微的關愛;在這寒冷的冬天裏,我享受到了陌生人好意的問候;在這熱呵呵的陽光裏,我送出了我真切的愛心;在這熱鬧的新年裏,我送走了舊時的我,改造出一位大方、堅持、成熟、實實在在的我!

這次參加馬原實踐活動,很幸運,我體驗到了學習以外另一種不同的生活;很幸福,我感受到了關懷的温度;很滿足,我收穫了很多實際操作的知識;很高興,我認識了更多的人;很感動,發現有那麼多默默為人民着想的人;很自豪,我作為正向未來奮發的大學生;很感激,有那麼多關心我們的人。.。.。.

很幸運,能夠有這樣的機會讓我們得到鍛鍊,因此,感謝市政府、市委細心地為我們着想,為我們提供這樣好的時間機會。另外,這次能夠順利的完成馬原社會馬原實踐,我發自內心的感謝李濤老師,因為在這之間我們遇到了很多困難都是求助於他,不管有多晚、多忙,他總會幫助我們,真心的感謝李老師。另外,我要對我們辛勤的輔導員武老師説聲謝謝。雖然在馬原實踐過程中他不直接負責我們這一小組,但是,只要我有問題求助於他,他都會盡力幫忙解決。最後,很謝謝辦事處的叔叔阿姨們對我們的照顧。即使是給他們添了麻煩,他們也會耐心的教導我們。很感謝他們,在很多時候能想起我們!

感謝!

馬原社會實踐報告 篇八

課程名稱: 馬克思主義基本原理 實踐題目:江西高校生態文明教育實證研究

實踐時間:5月2日——5月7日實踐地點:南昌工程學院、江西師範大學、專業班級(組): 10英語二班 第二組指導教師: 王偉

南昌工程學院思想政治理論課教學科研部

20xx ——20xx 學年第 二 學期

小組成員名單及分工情況

職務 姓名 學號 分工

組長 郭安 2010103071 組織策劃、報告撰寫、PPT整理 組員 周遊 2010101321 採訪調查

組員 範曉曉2010103027拍照及數據統計 組員 周星星2010103035 採訪調查

組員 吳婷婷2010103080 PPT演講及拍照

組員 王曉芳2010103085 採訪調查

組員 黃麗君2010103089 採訪調查

組員 程敬斌2010103091PPT設計、數據編輯 組員 賴良 2010103097問卷設計、材料分析 組員 付瑩 2010103104 採訪調查

組員 歐陽圓圓 2010103107採訪調查及數據統計 組員 李雙女2010103108採訪調查及數據統計 組員 鄧雙婕2010103109 採訪調查

組員 蘇絲娟2010103112 拍照及採訪調查

此次社會實踐調查活動,我們全班分為三組。作為10英語2班第二組,我們組分為三個小隊分別對南昌工程學院、江西師大、外語外貿、進行採訪調查,以上便是分工情況,我們組成員人人都有明確的任務,在短時間內以高效率完成任務,確保本次實踐活動的順利完成。

成員照片

實踐報告

目錄

一、瞭解生態文明含義,加強生態文明教育。.。.。.。.。.。.

1、生態文明及生態文明建設的含義

2、加強高校生態文明教育的意義

3、如何加強高校生態文明教育

二、本次社會實踐的主要內容。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.

1、進行此次實踐調查的目的及意義

2、本次實踐調查的過程

3、調查結果以及數據統計

三、調查問卷以及問題分析。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.

四、實踐總結。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。

1、問題總結

2、實踐心得

一、瞭解生態文明含義,加強生態文明教育

1、生態文明及生態文明的含義

關於生態文明和生態文明教育,我們先來看看二者含義。

生態文明,是指物質文明與精神文明在自然與社會生態關係上的具體體現。包括對天人關係的認知、人類行為的規範、社會經濟體制、生產消費行為、有關天人關係的物態和心態產品、社會精神面貌等方面的體制合理性、決策科學性、資源節約性、環境友好性、生活儉樸性、行為自覺性、公眾參與性和系統和諧性。 它還包括人類遵循人、自然、社會和諧發展這一客觀規律而取得的物質與精神成果的總和;是指人與自然、人與人、人與社會和諧共生、良性循環、全面發展、持續繁榮為基本宗旨的文化倫理形態。

生態文明建設,不同於傳統意義上的污染控制和生態恢復,而是克服工業文明弊端,探索資源節約型、環境友好型發展道路的過程。由於我國巨大的人口基數和經濟規模,即使採用各種末端治理措施,也難以避免嚴重的環境影響。要真正實現人與自然和諧相處,需要大規模開發和使用清潔的可再生能源,實現對自然資源的高效、循環利用。這對於尚處於工業化時期的我國來説,挑戰是巨大的。我國必須抓住歷史機遇,採取有力措施,大力推進生態文明建設。

2、加強高校生態文明教育的意義

加強大學生生態文明教育是全面建設小康社會,實現經濟社會可持續發展的必然要求全面建設小康社會的一項重要目標,就是要使我國可持續發展能力不斷增強,生態環境得到改善,資源利用效率顯著提高;就是要促進人與自然的和諧,推動整個社會走上生產發展、生活富裕、生態良好的文明發展道路。這就意味着生態文明建設將成為全面建設小康社會的基本內涵和重要目標。生態文明遵循的是可持續發展原則,它要求人們樹立經濟、社會與生態環境協調發展的新發展觀。當代大學生作為經濟建設的生力軍,在學習專業知識的過程中應樹立生態文明意識,通過生態文明教育,將專業知識的學習和保護生態環境相結合,為全面建設小康社會獻計獻策,貢獻自己的力量。

3、如何加強高校生態文明教育

加強高校生態文明教育是一件任重而道遠的歷史任務,作為當代大學生必須從思想上逐步加強,從教育中認真培養,從實踐中刻苦鍛鍊。

馬原社會實踐報告 篇九

一、瞭解生態文明含義,加強生態文明教育

1、生態文明及生態文明的含義

關於生態文明和生態文明教育,我們先來看看二者含義。生態文明,是指物質文明與精神文明在自然與社會生態關係上的具體體現。包括對天人關係的認知、人類行為的規範、社會經濟體制、生產消費行為、有關天人關係的物態和心態產品、社會精神面貌等方面的體制合理性、決策科學性、資源節約性、環境友好性、生活儉樸性、行為自覺性、公眾參與性和系統和諧性。它還包括人類遵循人、自然、社會和諧發展這一客觀規律而取得的物質與精神成果的總和;是指人與自然、人與人、人與社會和諧共生、良性循環、全面發展、持續繁榮為基本宗旨的文化倫理形態。

生態文明建設,不同於傳統意義上的污染控制和生態恢復,而是克服工業文明弊端,探索資源節約型、環境友好型發展道路的過程。由於我國巨大的人口基數和經濟規模,即使採用各種末端治理措施,也難以避免嚴重的環境影響。要真正實現人與自然和諧相處,需要大規模開發和使用清潔的可再生能源,實現對自然資源的高效、循環利用。這對於尚處於工業化時期的我國來説,挑戰是巨大的。我國必須抓住歷史機遇,採取有力措施,大力推進生態文明建設。

2、加強高校生態文明教育的意義

加強大學生生態文明教育是全面建設小康社會,實現經濟社會可持續發展的必然要求全面建設小康社會的一項重要目標,就是要使我國可持續發展能力不斷增強,生態環境得到改善,資源利用效率顯著提高;就是要促進人與自然的和諧,推動整個社會走上生產發展、生活富裕、生態良好的文明發展道路。這就意味着生態文明建設將成為全面建設小康社會的基本內涵和重要目標。生態文明遵循的是可持續發展原則,它要求人們樹立經濟、社會與生態環境協調發展的新發展觀。當代大學生作為經濟建設的生力軍,在學習專業知識的過程中應樹立生態文明意識,通過生態文明教育,將專業知識的學習和保護生態環境相結合,為全面建設小康社會獻計獻策,貢獻自己的力量。

3、如何加強高校生態文明教育

加強高校生態文明教育是一件任重而道遠的歷史任務,作為當代大學生必須從思想上逐步加強,從教育中認真培養,從實踐中刻苦鍛鍊。

(一)高校應大力開展生態文化建設活動,在學校中建立起相互尊重的人倫關係,愛樹惜草的良好傳統,陶冶人文精神的校園景觀,從而形成良好的氛圍和德育養成環境。

(二)加強生態文明道德觀的培養,使大學生在理論上對生態文明有充分的理解,樹立起良好的生態文明道德觀。

(三)加強環境教育,引導大學生參與環境建設實踐,使他們的責任感和人生觀得到提高。

(四)高校要從生存的高度,大力開展對大學生的生態意識教育,更新思想觀念,使大學生確立人與自然協調共生的世界觀。

二、本次社會實踐的主要內容

1、進行此次實踐調查的目的及意義

本次實踐調查的目的在於通過實地調查,瞭解江西省各高校生態文明教育現狀,提出切實可行的生態文明教育路徑,使高校成為引領江西省生態文明教育的重要陣地,進而為實施鄱陽湖生態經濟區戰略提供政策建議,為江西經濟社會發展做出貢獻。身為21世紀的大學生,我們有義務為我國生態文明建設盡一份綿薄之力。

2、本次實踐調查的過程

我組全體成員在經過明確分工的情況下,於5月2日——5月7日期間對南昌工程學院、江西師大、外語外貿、進行實地調查。全組分為3個小隊,第一隊:李雙女、蘇絲絹、鄧雙婕、歐陽圓圓,調查外語外貿;第二隊:範曉曉、王曉芳、付瑩,調查南昌工程學院;第三組:周星星、吳婷婷、周遊、黃麗君,調查江西師大。以下一些圖片見證了我組隊員進行調查時的情景:

第一隊成員不辭辛苦,在外語外貿學院進行調查

圖中為我組第二隊成員在南昌工程學院進行問卷調查。雖然調查期間天氣比較悶熱,但我組成員仍然堅持完成任務,上圖為吳婷婷同學在江西師大進行問卷調查。

3、調查結果以及數據統計

本次社會實踐調查,我們組共發出調查問卷120份,通過走訪南昌工程學院、江西師大、外語外貿學院調查我們對調查後的問卷進行了合理的數據統計,綜合之後,總體方面如下:

由此發現,在調查的數據中江西師範大學的結果令人較為滿意,以上幾個指標都佔據了最優的方面,從此反應出江西師範大學的同學在對校園生態文明建設上有着較好的理解,並具有一定的能力投入其中。南昌工程學院和外語外貿的同學由於學校未能及時進行生態文明教育,導致學生們的生態文明意識稍微薄弱,希望校方能夠有足夠的重視。

三、調查問卷以及問題分析

xx高校生態文明建設基本調研

1、實踐調查的學校

江西師範大學;南昌工程學院;江西外語外貿學院。

2、您認為生態文明建設應包括(可多選):

A.生態環境建設 B.生態法制建設 C.生態經濟建設 D.生態文化建設 E.生態科技建設 F.其他