網站首頁 個人文檔 個人總結 工作總結 述職報告 心得體會 演講稿 講話致辭 實用文 教學資源 企業文化 公文 論文

會計暑假社會實踐報告多篇

欄目: 社會實踐報告 / 發佈於: / 人氣:6.75K

會計暑假社會實踐報告多篇

會計暑假社會實踐報告篇1

暑假期間,我有幸能有機會進入浙江省衢州市東方大酒店有限責任公司的財務部進行為期二十天的會計實踐工作。通過這段時間的切身實踐,不但使我體會到了將會計理論實際應用於會計實務操作中的重要性,更令我學會了一些如何在社會中為人處事的道理。

正所謂百聞不如一見,經過這次自身的切身實踐,我才深切地理會到了走出課堂,投身實踐的必要性。平時,我們只能在課堂上與老師一起紙上談兵,思維的認識基本上只是侷限於課本的範圍之內,這就導致我們對會計知識認識的片面性,使得我們只知所以然,而不知其之所以然!這些都是十分有害的,其極大地限制了我們會計知識水平的提高。雖然我們已經歷了會計模擬實驗的磨礪,但那畢竟只是個虛擬的業務處理程序,其與實際的業務操作相比還是有一定的差距的,這是實驗室所替代不了的,是要我們走出去才能學到的。

課本上所學到的理論知識只是為我們的實際執業註明框架、指明方向、提供相應的方法論,真正的執業技巧是要我們從以後的實際工作中慢慢汲取的。而針對實際操作中遇到的一些特殊的問題,我們不能拘泥於課本,不可純粹地以本為本,而應在遵從《企業會計準則》與《企業會計制度》的前提下,結合本企業的實際情況可適當地加以修改。這就將從課本上所學的理論知識的原則性與針對實際情況進行操作的靈活性很好地結合起來。如課本上及會計模擬實驗中都要求將記帳憑證分為收款憑證、付款憑證及轉帳憑證三類憑證,但我所在的衢州東方大酒店財務部就根據自身業務相對簡單的特點及節約會計成本的考慮,而將三類記帳憑證都統一為一種類型的記帳憑證。

更重要的是,我在此次實踐中深刻地體會到了會計電算化的重要性與便捷性。由於電腦技術的快速發展及電算化理論的普及,現在,大部分的企業都已採用電算化記帳。這就要求我們能將會計知識與計算機知識很好地相結合起來,一旦熟練掌握了會計的電算化技術,那將大大地簡化會計帳目的處理程序,從而最終將會計人員從煩瑣的手工記帳工作中解放出來。只要企業實現了電算化,企業的會計人員只需將每筆業務的相應會計分錄輸入電腦之中,之後電腦便會自動生成記帳憑證、明細帳、總帳以及報表會計資料,從而極大地節約了人力,提高了企業會計部門的工作效率。

由於衢州東方大酒店還擁有一個東方商廈這樣的子公司,所以經常會涉及到一些母子公司間的內部往來款項及代收、代付等業務,這無疑進一步加深了我對高級財務會計中所學的母子公司往來的理解。但唯一遺憾的是,我所在期間並不是公司合併報表期間,這就使得我失去了加深瞭解合併公司報表的機會。

在此期間,我還粗略地瞭解了公司的會計組織的設置情況,讓我切身瞭解到企業會計部門是如何進行內部控制及會計職權適當分離的,這一點對於任何企業來説都算得上是至關重要的,且是必須牢抓的。

限於時間的不足,我只在該公司實踐了短短的二十天。雖説時間很短,但其中的每一天都使我收穫很大、受益匪淺,它不但極大地加深了我對一些會計知識的理解,從而真正做到了理論聯繫實際;更讓我學到了很多之前在課堂上所根本沒法學到的東西,這對於我的學業,乃至我以後人生的影響無疑都是極其深遠的。

1、你認為思想彙報專題我們這個社會中有那些社會歧視?

性別家庭背景年齡,身高,外貌 有錢程度,還有是否是城市户口,是否本地口音,比如在廣州人就看不起不説廣州話的人。

2、你認為你在這個社會中你遭受了哪些歧視?

性別身高,還有就是口音,在找工作時遭到身高歧視,現在很多招工廣告就明顯帶有歧視的要求。

3、你認為在受到歧視的時候給你造成了那些傷害?

覺得自尊受到傷害,心理上不平衡,認為那樣做違反了法律的(我是學法律的)。

二、被調查對象b,在讀大學生:

1、你認為我們這個社會中有那些社會歧視?對看上去不順眼的有歧視。

2、你認為你在這個社會中你遭受了哪些歧視?

這個呀,在不同時期,不同的狀態下有不同的吧,不好説,比如我去羣光的時候,看珠寶的售貨員就有些歧視意味。

3、你認為在受到歧視的時候給你造成了那些傷害?

這個呀,在最受歧視的時候,讓我覺得歧視我的人很可笑,我並不是像他們認為的那樣的以前的不記得了。

1、你認為我們這個社會中有那些社會歧視?

一麼就是貧富造成的,富人有鄙視窮人的,這個例子很多不用舉了吧,二是權大的鄙視權小的,比如説部分城管對小販哦,再就是民族了性別我覺得還好,因為剛才那幾個是大前提,如果你有錢有權,誰會在乎你是男是女?我是這麼理解的

2、你認為你在這個社會中你遭受了哪些歧視?都有哪種類型?

要説社會上的遭遇,我覺得學生還是經歷少點,現在可能就是因為閲歷,年齡吧,前邊還沒説到,不好意思不過這些都是小方面,將來的話,可能會有的。

3、你認為在受到歧視的時候給你造成了那些傷害?

自尊就是自尊心受挫,可能心裏很不平衡,反正有可能。因為自己得到的是不公平,從而能再產生報復心理就很難説了。

1、你認為我們這個社會中有那些社會歧視?

有工種,比如腦力勞動者就看不起體力勞動者;還有地位還有收入學歷找工作的時候人家要本科的,專科免談,我是專科畢業,所以認為這是歧視。

2、你認為你在這個社會中你遭受了哪些歧視?

嗯好像沒有吧,我這公司是一個韓國貿易公司在蘇州的辦事處,人不多,不好説。

3、你認為在受到歧視的時候給你造成了那些傷害?

重要的心理上,當時只是覺得鬱悶。這些歧視對我傷害比較大,因為失去了和更多人公平競爭的機會,這樣我得走好多彎路,付出更多才能達到一個目標。

心理傷害和自尊

分析:此次調查因現實條件的限制,是通過網絡聊天的方式來進行的網絡聊天在理論上比現實調查要真實的多,因為網絡上可以消除很多面對面調查中存在的障礙。這次調查了五個對象,其中有四個是在讀大學生,如此取樣是不科學的,這也是無奈的選擇基本上只有大學生對這個調查感興趣,很少工作了的人願意做。而就從這幾個調查對象來看,調查結果也不盡人意:一是對歧視現象關注不夠;二是對歧視這個概念還很模糊,通常把歧視和偏見混淆。在這裏推測工作了的人不感興趣的原因:

一、為生計奔波而漠視歧視現象;

二、一直處於一種歧視狀態,形成了習得性無助;

三、根本沒有意識到自己所處情形為歧視狀態。綜調查對象所言,推測形成整個社會對歧視現象的態度的原因:許多國人的關於的歧視意識沒有啟蒙,即使有所啟蒙,也為整個社會整體所淹沒。

會計暑假社會實踐報告篇2

通過此次實習,不僅培養了我的實際動手能力,增加了實際的操作經驗,縮短了抽象的課本知識與實際工作的距離,對實際的財務工作的有了一個新的開始;同時也讓我認識到了傳統手工會計和會計電算化的有共同之處和不同之處;

一、共同點為:

1、無論是傳統手工會計和電算化會計其最終目標仍是為了加強經營管理,提供會計信息,參與經濟決策,提高經濟效益。

2、傳統手工會計和電算化會計都是遵守會計法規,會計法規是會計工作的重要依據。

3、傳統手工會計和電算化會計都遵循基本的會計理論與會計方法及會計準則。

4、傳統手工會計和電算化會計基本功能相同,基本功能為:信息的採集與記錄、信息的存儲、信息的加工處理、信息的傳輸、信息的輸出。

5、保存會計檔案。

6、編制會計報表。

二、不同點為:

1、運算工具不同傳統手工會計運算工具是算盤或電子計算器等,計算過程每運算一次要重複一次,由於不能存儲運算結果,人要邊算邊記錄,工作量大,速度慢。電算化會計的運算工具是電子計算機,數據處理由計算機完成,能自動及時的存儲運算結果,人只要輸入原始數據便能得到所希望的信息。

2、信息載體不同;傳統手工會計所有信息都以紙張為載體,佔用空間大,不易保管,查找困難。電算化會計除了必要的會計憑證之外,均可用磁盤、磁帶做信息載體,它佔用空間小,保管容易,查找方便。

3、帳薄規則不同;傳統手工會計規定日記帳、總帳要用訂本式帳冊,明細帳要用活頁式帳冊;帳薄記錄的錯誤要用化線法和紅字法更正;帳頁中的空行、空頁要用紅線劃消。電算化會計不採用傳統手工會計中的一套改錯方案,凡是登記過帳的數據,不得更改(當然還是要輔以技術控制),即使有錯,只能採用輸入“更改憑證”加以改正,以留下改動痕跡。對需要打印的帳頁的空行、空頁可以用手工處理。

4、帳務的處理程序(會計核算形式)不同傳統手工會計處理帳務的程序有4種,但都避免不了重複轉抄與計算的根本弱點,伴之而來的是人員與環節的增多和差錯的增多。成熟的電算化會計的帳務處理程序用同一模式來處理不同企業的會計業務,成本核算程序以軟件固化形式在計算機裏,從會計憑證到會計報表的過程都由計算機處理完成後,而任何要求的輸出都能得到滿足。

會計暑假社會實踐報告篇3

一、實訓目的根據專業教學計劃的要求和安排,我們在指導教師周榮華老師的帶領下,4月1日到5月28 日,在校內模擬實驗室進行了專業綜合實訓。對本專業前期知識學習的一次綜合實踐鍛鍊。目的是為了檢驗前期知識綜合技能的學習情況,是對我們高職高專會計專業學生兩年來所學知識的檢驗。也是對高職高專的學生的一次生動的實踐鍛鍊,分析我們在學習知識的過程中所出現的欠缺,並加以彌補,在實訓的基礎上去強化理論知識。深刻解析學習的存在問題和技能的掌握情況,通過實訓讓我們更加深刻,生動、具體的進行一次專業知識實踐的學習。

二、實訓內容

(一):期初建賬及餘額的錄入會計是對一個會計主體在一段會計期間的經濟業務的反應,監督、預策、決策等。首先我們得從建賬開始,建賬就是要根據公司有可能發生的經濟內容做一個初步的規劃,除了企業必須有的科目之外,還應該從實際的經濟業務中來開設相應的會計科目。因為會計科目是反應企業經濟業務記錄核算的基礎,根據企業的起初賬務情況,建好總賬和明細賬,然後就是期初餘額的錄入,如實地將企業前期餘額反映在所建的總賬和明細賬上。

(二):填制會計憑證,並對憑證進行審核在設置好會計科目和建好總賬明細賬的情況下,就是要按照時間順序對公司所發生的每一筆經濟業務,依據原始憑證進行填制記賬憑證,在填制記賬憑證的時候要認真審核原始憑證是否符合要求,依據審核後的原始憑證真實地填制記賬憑證。在實訓的過程中,我們用的是雙金額式的記賬憑證,有時候不小心就會將金額的方向填錯,在記賬憑證上還要如實的記錄原始憑證的張數,在記賬憑證的背面還要粘貼好原始憑證,真實的反映企業的每一筆經濟業務的內容,做好記賬憑證以後交給主管也就是我們的指導老師周榮華老師簽字審核,之後就可以登記總賬和明細賬了。

(三):會計帳簿的登記與結帳記賬憑證通過審核簽字後就可以進行登記賬簿工作,登記總賬就是把已經簽字了的記賬憑證做為依據,逐筆將經濟業務記錄在總帳和明細賬中,以便期末對經濟業務的彙總核算,如實的反映企業在一個會計期間內所發生的經濟業務。在會計期末時依據總賬和明細賬進行成本的核算和利潤的分配,登記總帳和明細賬一定要細心,不能出現金額的錯誤,或者方向的錯誤,因為記錄錯誤的總帳和明細賬是不能如實的反映企業經濟業務的,會導致期末科目彙總時的數據不真實,試算不平衡等等多方面的問題,從而不能結帳,而且在反查賬務的時候工作複雜力度加大了。給會計工作的時間上造成了推移,不能及時的反映經濟情況,所以,早登記總帳和明細賬的過程中我們主要把握好謹慎性原則,才能如實的不記賬憑證完整的登記入賬。

(四):會計報表的填制記賬完後要做的就是填制會計報表,由於xx年的新會計準則的變動和修改,我們在填制會計報表時必須依據新的準則中的要求去填制,這對於我們來説是一次真正的改變,很多以前學到的知識得到了很好運用,也增加了很多新的知識,在原來的基礎上得到了很高的強化,接受了更多的新知識,強化了我們在會計報表的填制上應該注意的細節。

會計暑假社會實踐報告篇4

又是一年暑假,大學生活已經匆匆過了一半,是時候該想想步進社會該作何打算。所以今年暑假便想提前體驗一下作為一個社會人的感受。

炎炎夏日列日當頭。正是由於有這樣的環境,正激起了我要在暑假參加社會實踐的決心。我要看看我能否在惡劣的環境中有能力依靠自己的又手和大腦維持自己的生存,同時,也想通過親身體驗社會實踐讓自己更進一步瞭解社會,在實踐中增長見識,鍛鍊自己的才幹,培養自己的韌性,更為重要的是檢驗一下自己所學的東西能否被社會所用,自己的能力能否被社會所承認。想通過社會實踐,找出自己的不足和差距所在。

“沒有實踐,就沒有發言權”,只有親身經歷過才會有那種超乎平常的感覺。今年自己的暑假和往年有所不同。實在學校要求我們參加社會實踐,無非是想讓我們提前接觸社會,瞭解社會,這樣才不會在真正走上社會的時候找不到生活的重心,於是我才決定今年要真正的往接觸社會,品嚐社會的酸甜苦辣。

在我的打工生活中,我也明白了很多:在日常的工作中上級欺壓、責備下級是不可避免的。固然事實如此,但這也給我上了寶貴的一課。它讓我明白到別人批評你或是你聽取他人的意見時,一定要心平氣和,只有這樣才能表示你在誠心聽他説話。固然被批評是很難受的,而且要明確表示你是真心在接受他們的批評。由於這樣才能在失敗中吸取教訓,為以後的成功展路。我們要學會從那裏跌倒就從哪裏爬起來,這才是我所應該做的。

我也從工作中學習到了人際交往和待人處事的技巧。在人與人的交往中,我能看到自身的價值。人往往是很執着的。可是假如你只問耕耘不問收穫,那麼你一定會交得到很多朋友。對待朋友,切不可瑣屑較量,不可強求對方付出與你對等的真情,要知道給予比獲得更令人開心。不論做是事情,都必須有主動性和積極性,對成功要有信心,要學會和四周的人溝通思想、關心別人、支持別人。打工的日子,有喜有憂,有歡樂,也有苦累,也許這就是打工生活的全部吧。我不知道多少打工的人有過這種感覺,但總的來説,這次的打工生活是我人生中邁向社會的重要一步,是值得回憶的。現在想來,二十四天的打工生活,我收穫還是蠻大的。我所學到的生活的道理是我在學校裏無法體會的,這也算是我的一分財富吧。現今人才市場上大學生已不是什麼“搶手貨”,而在每個用人單位的招聘條件中,幾乎都有工作經驗。

所以,大學生不僅僅要有理論知識,工作經驗的積累對將來找工作也同樣重要。事情很簡單,同等學歷往應聘一份工作,公司當然更看重個人的相關工作經驗。就業環境的不容樂觀,競爭形式的日趨激獵冬面對憂慮和壓力,於是就有了像我一樣的在校大學生選擇了暑假打工。暑假固然只有短短的1個月但是在這段時間裏,我們卻可以體會一下工作的辛勞,鍛鍊一下意志品質,同時積累一些社會經驗和工作經驗。這些經驗是一個大學生所擁有的“無形資產”,真正到了關鍵時刻,它們的作用就會顯現出來。“紙上得來終覺淺,盡知此事要躬行。”在短暫的實習過程中,我深深的感覺到自己所學知識的膚淺和在實際運用中的專業知識的匱乏,剛開始的一段時間裏,對一些工作感到無從下手,茫然不知所措,這讓我感到非常的難過。在學校總以為自己學的不錯,一旦接觸到實際,才發現自己知道的是多麼少,這時才真正領悟到“學無止境”的含義。這也許是我一個人的感覺。不過有一點是明確的,就是我們的會計教育和實踐的確是有一段間隔的。會計是一門實踐性很強的學科,會計需要理論的指導,但是會計的發展是在實踐中來完成的。所以,我們學習會計應當與實踐結合起來。做到從感性熟悉上升到理性熟悉。採用理論與實際相結合的辦學模式,具體説就是要處理好“三個關係”:即課堂教育與社會實踐的關係,以課堂為主題,通過實踐將理論深化;暑假實踐與平時實踐的關係,以暑假實踐為主要時間段;社會實踐廣度與深度的關係,力求實踐內容與實踐規模同步調進展。

“千里之行,始於足下”,這近一個月短暫而又充實的實習,我以為對我走向社會起到了一個橋樑的作用,過渡的作用,是人生的一段重要的經歷,也是一個重要步驟,對將來走上工作崗位也有着很大幫助。通過這次的實習,我通過親身體驗社會實踐讓自己更進一步瞭解社會,在實踐中增長見識,鍛鍊自己的才幹,培養自己的韌性,更重要的是檢查一下自己所學的東西能否被社會所用,自己的能力能否被社會所承認,找出自己的不足和差距所在。在這種地方,看得到的機會,的挑戰,有時會把自己與那些出進寫字樓的同樣年輕的人比較,心裏真的感受到那很明顯的差距,當然,這種種差距並不是一時一日而起,所以,出到外面,一個正確的心理定位但顯得格外重要,不然,經常由於比較把自己看得很不平衡,而迷失自己的方向,那些在我們前頭的人們,可以當作是榜樣,但不可過多的往計較,自己能做到何種程度,應該有一個很明瞭很中性的熟悉,不能過於攀比,更不可自以為是。

因而。結束工作的時侯,心裏就有一種很渴看的感覺,明白了自己與社會所需的要求,由於現在畢業求職,特別是對於像自己一般的人,的時侯是社會,職業選擇自己,面是不是的自己往選擇職業,這應該就是所謂的先就業再擇業吧,總結我的這次時期社會實踐活動,固然是我的一次社會實踐,但我以為是一次成功的,有用的,受益非同的社會實踐這將會對我的以後學習起很大的幫助的。

古人曰:“逝者如此夫,不捨晝夜”。短暫又難忘的實習旅程就像白駒過隙般,飛速而逝,而這其間的感受也像五味瓶——酸甜苦辣鹹一應俱全,在逐日緊張充實的工作環境中不覺間已經走過了一個月的實習期,回首這一個月的實習期,內心佈滿着激動,也讓我有着無窮的感慨。

就業環境的不容樂觀,競爭形式的日趨激獵冬面對憂慮和壓力,於是就有了像我一樣的在校大學生選擇了社會實踐工作。打工實踐實踐固然很短,但是在這段時間裏,我們卻可以體會一下工作的辛勞,鍛鍊一下意志品質,同時積累一些社會經驗和工作經驗。這些經驗是一個大學生所擁有的“無形資產”,真正到了關鍵時刻,它們的作用就會顯現出來。

大學生除了學習書本知識,還需要參加社會實踐。由於很多的大學生都清醒得知道“兩耳不聞窗外事,一心只讀聖賢書”的人不是現代社會需要的人才。大學生要在社會實踐中培養獨立思考、獨立工作和獨立解決題目能力。通過參加一些實踐性活動鞏固所學的理論,增長一些書本上學不到的知識和技能。由於知識要轉化成真正的能力要依靠實踐的經驗和鍛鍊。面對日益嚴重的就業形勢和日新月異的社會,我覺得大學生應該轉變觀念,不要簡單地把暑假打工作為掙錢或者是積累社會經驗的手段,更重要的是藉機培養自己的創業和社會實踐能力。

會計暑假社會實踐報告篇5

經過一個多學期的學習,我們在老師的指導下進行了兩個星期的會計手工實習。我們按手工記賬的程序和方法進行了全方位,全仿真性的瞭解。

實訓中,我們組織三人一組。由一個組長帶領兩名組員組織和指揮實驗小組會計模擬實驗的操作。

首先,我們根據實驗資料中的經濟業務摘要編制會計分錄。然後設置t字賬,編制科目彙總表、開設總賬、登記期初餘額、且根據科目彙總表登記總帳並結賬,最後根據總賬及其他有關資料編制資產負債表、利潤表和現金流量表。

在我所在的小組中,我擔任寫分錄、根據科目彙總表登記總賬、登記記賬憑證的工作。在登記記賬憑證時,我自以為對單據等並不陌生,但是在實際操作時還是出錯了,例如,借方科目的金額寫到貸方科目去了。存根聯忘寫日期等等,還有在寫分錄的過程中,感覺都是在學習理論知識見過的,看起來比較簡單,但是真正輪到自己做的時候,卻是錯誤百出。有時看錯了金額欄的位置,明明是在千位卻寫到了萬位,導致數字錯誤,有時忘寫會計科目的明細賬,有時沒註銷空白的金額欄等。有時候登賬時特別是三欄明細賬,由於明細項目太多,金額欄緊湊一不小心就會把數字填錯。但是在經過幾天的熟悉過程之後,錯誤就慢慢的減少了,而且手工操作的速度也有提高。雖然實訓這幾個星期每天都生活在忙碌之中,但每天都過得很充實。

心得體會:通過本次模擬實驗,培養了我們的實際動手能力,縮短了課本知識與實際工作的距離。且理解到會計人員最重要的一點就是細心。對於每天和一大堆數字打交道,絕不能出一點點錯,要知道失之毫釐,差之千里,零點零幾的差別,有可能造成與實際很大的距離。會計人員還要時刻注意瞭解會計準則,會計法規的變動情況,對於税率,比例,國家政策的變動一定要明確的認識,在工作中要嚴格要求自己。

另外,我認為如果在今後的實訓中,如小組中三人可由出納、會計、會計主管組成。實行輪崗制,每個星期更換一個崗位,而且有模擬的銀行、公司、税務部門…等等。可能會更生動些、更現實些。

通過這次的實訓,學到了許多的知識。希望通過這次的學習能為以後實際工作中得心應手。

會計暑假社會實踐報告篇6

我學的專業是會計,為了加強自身的素質,培養較強的會計工作的操作能力,本學期初,我在一家建築公司進行了專業實習。

建築公司的會計部並沒有太多人,設有一個財務部長,一個出納,兩個會計員,而教導我的是老會計xx。剛到會計部xx就叫我先看她們以往所制的會計憑證。

總以為憑着記憶加上大學裏學的理論對於區區原始憑證可以熟練掌握,也正是這種浮躁的態度讓我忽視了會計循環的基石——會計分錄,以至於後來xx讓我嘗試制單的良苦用心。於是實習時只能晚上回家補課了,把公司日常較多使用的會計業務認真讀透。

畢竟會計分錄在書本上可以學習,可一些銀行帳單、匯票、發票聯等就要靠實習時才能真正接觸,從而有了更深刻的印象。

別以為光是認識就行了,還要把所有的單據按月按日分門別類,並把每筆業務的單據整理好,用圖釘裝訂好,才能為記帳做好準備。

制好憑證就進入記帳程序了。雖説記帳看上去有點象國小生都會做的事,可重複量如此大的工作如果沒有一定的耐心和細心是很難勝任的。

因為一出錯並不是隨便用筆塗了或是用橡皮檫塗了就算了,每一個步驟會計制度都是有嚴格的要求的。例如寫錯數字就要用紅筆劃橫線,再蓋上責任人的章,才能作廢。對於數字的書寫也有嚴格要求,字跡一定要清晰清秀,按格填寫,不能東倒西歪的。

並且記帳時要清楚每一明細分錄及總帳名稱,不能亂寫,否則總賬的借貸的就不能結平了。

如此繁瑣的程序讓我不敢有丁點馬虎,這並不是做作業時或考試時出錯了就扣分而已,這是關乎一個企業的帳務,是一個企業以後制定發展計劃的依據。

從制單到記帳的整個過程基本上了解了個大概後,就要認真結合書本的知識總結一下手工做帳到底是怎麼一回事。xx很要耐心的跟我講解每一種銀行帳單的樣式和填寫方式以及什麼時候才使用這種帳單,有了基本認識以後學習起來就會更得心應手了。

通過在建築公司這一段時間的實習,使我第一次把自己所學到的理論知識真正地應用到實踐中去,並且在實踐中得到了經驗,同時又獲得了許多理論知識中所沒有的實踐經驗,這不僅豐富我的工作經驗,更加提高了我的.業務理論水平。

我堅信通過這一段時間的實習,所獲得的實踐經驗對我終身受益,在我畢業後的實際工作中將不斷的得到驗證,我會不斷的理解和體會實習中所學到的知識,在未來的工作中我將把我所學到的理論知識和實踐經驗不斷的應用到實際工作來,充分展示自我的個人價值和人生價值,為實現自我的理想和光明的前程努力。

會計暑假社會實踐報告篇7

1、透過續修族譜活動展示傳統文化的魅力。

2、通過農民反應展示農民文化意識的進一步提升。

3、農村的文化事業建設得到較快發展,新農村建設成果顯着。

1、族譜的淵源及此次續修的具體情況。

族譜是一種文化,是家族或宗族記載本族世系和重要人物事蹟的史書,類同國史、方誌,被譽為史料中的三大支柱之一。它對於填補國史方誌遺缺,明細家族世系,追溯姓氏淵源,凝聚族系親情,弘揚先祖美德,激勵後生奮進有着不可替代的作用。

第八次續修族譜是一次浩大繁宂的工程,它自20**年2月開始策劃,制定方案,3月開始組建工作班子,設立辦公室,5月中旬召開動員大會作出部署,歷時近兩年終於竣工。這其中不僅需要周密的計劃,更需要族人的同心同德,樂於奉獻,不求名利,熱心執着的態度,正是這種精神凝聚了六部卷帙浩繁的新族譜。新族譜共計3916頁,其地域範圍涉及近200個村莊,主要內容有:原譜世系圖,各支分系,前型錄,縣誌吾族人物傳,人物傳記,望族採頡等多個部分,內容豐富翔實,形式簡潔明瞭,史料可靠。

本次續修秉承了與時俱進的精神,在新時代有了新要求,打破了原來慣例,開始“吸納女子入譜,體現男女平等,招婿養子,視同族人,共享族權。取消外譜,填平溝壑,增進親情,世系排列,五世同堂,一覽即晰,各注簡介,夫妻同載,存史稽考,注入新篇,充實內容,填補空白。”而且這次入譜人數多達13000餘人,超過了前七次續譜入譜人數的總和,其中有16個村原以佚續的3104位族親認祖歸宗續入本譜。此次續修族譜旨在“探索於氏源流,理清遷徙路線,()分清族繫世序,明確世代輩分,弘揚先祖美德,倡導家庭文明,促進家庭團結,凝聚族系親情,激勵當代拼搏,啟迪後生奮進,”以達到“存史,鑑證,育人”的目的。修繕過程中,族人積極參與,增進了宗族認同感和凝聚力,其慶典儀式現場更是人山人海,甚為壯觀,村民們均嚴整以待,體現着對傳統文化的敬畏之情。

2、續修族譜在羣眾中的影響。

(1)村委及第八次續修族譜委員會成員一致認為此次續修是一次非常有意義的'活動。他們認為這是農村文化建設的一個重要方面,另外,族譜對於“明細家族世系,追溯姓氏淵源,凝聚族系親情,”有重要作用,這些都將有利於促進農村文明的風俗,良好的道德習慣的形成,實行農村建設中一項必不可少的內容。但是他們也表示,續修族譜耗時近兩年,而要達到應有的教化作用更需要長期的努力。

(2)90%的文化層次較高的村民表示此次續修族譜很有必要,是在改革開放年代正本清源的重要舉措,也是在農村弘揚傳統文化的一種方式,它將有利於農村良好道德風尚的形成。

(3)80%的年齡在60歲到80歲之間的村民也支持此次活動,他們認為,當今時代,特別是青年小輩都不知道自己的祖輩和自己的輩分及排行,這對於家族關係的和睦融洽是一種威脅,而此次續修的族譜簡單明瞭為大多數青年所接受並加以收藏,因此,它對於明確家族關係有重要作用。

(4)60%的文化層次較低特別是經濟上較困難的羣眾認為這是一種毫無實用價值的活動,而且對他們來説每人需要交納十元的入譜費用是很貴的。他們認為,此類舉措除了花錢以外沒有任何實際意義。

會計暑假社會實踐報告篇8

一片葉子屬於一個季節,年輕的莘莘學子擁有絢麗的青春年華,誰説意氣風發的我們年少輕狂,經不住暴風雨的洗禮?誰説象牙塔裏的我們兩耳不聞窗外事,一心只讀聖賢書?走出校園,踏上社會,我們書寫一份滿意的答卷。

我在酷熱中迎來了作為大學生的第一個暑假,也滿懷激情地參加了暑期社會實踐活動。作為一個大學生有別於中學生就在於他更重視培養學生的實踐能力,在注重素質教育的今天,社會實踐活動一直被視為高校培養德、智、體、美、勞全面發展的新世紀優秀人才的重要途徑。

實習是每一個學生必須擁有的一段經歷,它使我們在實踐中瞭解社會,讓我們學到了很多在課堂上根本就學不到的知識,也打開了視野,增長了見識,為我們以後進一步走向社會打下堅實的基礎。而會計是指對具體事物進行計算、記錄、收集他們的有關數據資料,通過加工處理轉換為用户決策有用的財務信息。會計作為一門應用性的學科、一項重要的經濟管理工作,是加強經濟管理,提高經濟效益的重要手段,經濟管理離不開會計,經濟越發展會計工作就顯得越重要。會計工作在提高經濟在企業的經營管理中起着重要的作用,其發展動力來自兩個方面:一是社會經濟環境的變化;二是會計信息使用者信息需求的變化。前者是更根本的動力,它決定了對會計信息的數量和質量的需求。本世紀中葉以來,以計算機技術為代表的信息技術革命對人類社會的發展產生了深遠的影響,信息時代已經成為我們所處的時代的恰當寫照。在這個與時俱進的時代裏,無論是社會經濟環境,還是信息使用者的信息需要,都在發生着深刻變化。會計上經歷着前所未有的變化,這種變化主要體現在兩個方面:一是會計技術手段與方法不斷更新,會計電算化已經或正在取代手工記賬,而且在企業建立內部網情況下,實時報告成為可能。二是會計的應用範圍不斷拓展,會計的.變化源於企業製造環境的變化以及管理理論與方法的創新,而後兩者又起因於外部環境的變化。學習好會計工作不僅要學好書本里的各種會計知識,而且也要認真積極的參與各種會計實習的機會,讓理論和實踐有機務實的結合在一起,只有這樣才能成為一名高質量的會計專業人才。

隨着會計制度的日臻完善,社會對會計人員的高度重視和嚴格要求,我們作為未來社會的會計專業人員,為了順應社會的要求,加強社會競爭力,也應該嚴於自身的素質,培養較強的會計工作的操作能力。於是,這個暑假,我到台州醫院的財務部參加了社會實踐,看他們如何工作,做一些力所能及的事情。

從 7月25日到8月3日,雖然是短短的十天,我學到了不少課本里學不到的知識。我初步瞭解了財務的使用和會計處理的流程,並做一些簡單的會計憑證。

我認真學習了正規而標準的醫院會計流程,真正從課本走到現實中,細緻地瞭解了醫院會計工作的全部過程。實踐期間我努力將自己在學校裏所學的理論知識向實踐方面轉化,儘量做到理論與實踐相結合,在實踐期間我遵守了工作紀律,不遲到,不早退,剛到財務部會計室,先看她們以往所制的會計憑證和附在會計憑證上的原始憑證,由於以前在學校學過會計憑證,借貸等知識,所以對會計憑證不是太陌生,因此藉着記憶加上學校裏所學過的理論對於區區會計憑證完全可以熟練掌握,但是這種浮躁的態度讓我忽略了會計循環的基石。