學校黨總支多次組織開展反腐倡廉活動，從而使我更深刻感受到了在當今社會進行反腐倡廉的必要性，對自身的思想作風，廉潔自律，遵章守紀，通過觀看這些腐敗分子的典型事例，我覺得我們全體黨員要從中吸取教訓，引以為戒。通過學習觀看具體心得體會如下：
一、通過學習黨風廉政建設的有關文件精神和《領導幹部廉潔從政準則》，提高了我們的思想政治素質，增強了拒腐防變能力，樹立了正確的世界觀、人生觀、價值觀、權利觀。在物慾橫流的當今社會，要頭腦清醒，在整個學習過程中，我們做到了認認真真的學，紮紮實實的學，並深刻體會到了黨風廉政建設和反腐敗鬥爭的重要性，使自己有強烈的責任感和緊迫感，在工作中切實找到切入點，並做到學以致用，在自己的崗位上要發揮黨員的先鋒模範作用，起到帶頭和帶動作用。
二、通過學習廉潔文化進校園，我們要要築牢反腐防線，吸取他人的教訓，防患於未然，堅持防微杜漸，時刻為自己敲醒警鐘，要明白自己該做什麼，不該做什麼。俗話説：一失足成千古恨。所以，強化自律意識，構築廉潔從政的警世防線，是對每個黨員幹部地考驗。我們學校黨總支相應採取了一系列反腐倡廉的警示教育，使我校黨員教師的廉潔自律意識明顯提高，為學生服務的意識也日益增強，教學質量穩中有升。
三、通過學習廉潔文化進校園，我更深切體會到了立黨為公，執政為民的必要性。把三個代表的重要思想做為自己的工作實踐。結合自己的工作實際，做謙虛樸實、嚴於律己、廉潔奉公的表率。在生活中，我的人生格言是：堂堂正正做人，認認真真做事，快快樂樂生活。強化反腐倡廉意識是我作為一名黨員義不容辭的責任，在錯綜複雜的社會中我要找準自己的人生航標，始終保持奮發進取的精神狀態，真正築牢拒腐防變的思想道德防線。
教師的職業神聖而光榮，擔負着培育下一代的艱鉅任務，教師的人格對學生的學習、生活、為人、處事等諸多方面都具有潛移默化的薰陶作用，會直接地影響學生身心的發展。教師只有廉潔從教，教師才具備道德上的感召力，才能深刻影響學生的道德情感和精神世界，使學生在敬仰中，默默地產生着思想和行為的自我激勵、自我修養和自我改造。相反，如果教師人格不健全，言行不檢點，做事粗糙，責任心不強，對學生沒有愛心，為人不廉潔，則會對學生的發展產生較大的負面作用，使學生產生對人、對事、對社會的不信任，甚至對未來失去信心。
廉潔是教師立教之本。廉潔所持，道之所存;道之所存，師之所立。孟子認為"教者必以正",為師不廉，師道必壞，師道壞則必誤學子。教師不僅要用廣博的學識，授業解惑，而且還要用高尚的人格魅力立身傳道，成為學生求智、做人的楷模。因此，教師要"修身慎行，敦方正直，清廉潔白、恬淡無為";要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂範，作出表率，刻刻提醒自己要實實在在求學問、認認真真當老師、清清白白乾事情，全身心地投入到自己所鍾愛的事業和工作中。唯其如此，才能保證教書育人的實效，學生才會"親其師，信其道",進而"樂其道".
廉潔是教師職業道德的本質要求。社會期望教師具有比其它行更高的道德情操，在社會公德、職業道德以及家庭美德等方面，都要求教師能做出表率。不廉潔，貪慾多，就很難為人師表。教師清正廉明是從教的一個重要的條件，是教師"育人"的品德基礎，它要求教師對自己的職業秉持一種神聖的感情和執著的獻身精神，愛崗敬業，樂於奉獻。在面臨社會各種誘惑時，嚴格約束自己，廉潔從教，抵制不良風氣，堅守人民教師的操守。
我一直為自己從事着太陽底下最光輝的職業而感到光榮，回顧自己的教育教學生涯，時刻不忘自己的教師身份，做到嚴以律己，以身作則。黨的xx大提出：堅決反對和防止腐敗，是全黨一項重大的政治任務。《建立健全教育、制度、監督並重的懲治和預防腐敗體系》頒佈之後，廉潔教育進校園成為加強黨風廉政建設，鞏固擴大反腐倡廉成果的一項重要舉措。
廉潔是教師立教之本。廉潔所持，道之所存;道之所存，師之所立。孟子認為教者必以正，為師不廉，師道必壞，師道壞則必誤學子。教師不僅要用廣博的學識，授業解惑，而且還要用高尚的人格魅力立身傳道，成為學生求智、做人的楷模。因此，教師要修身慎行，敦方正直，清廉潔白、恬淡無為;要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂範，作出表率，刻刻提醒自己要實實在在求學問、認認真真當老師、清清白白乾事情，全身心地投入到自己所鍾愛的事業和工作中。唯其如此，才能保證教書育人的實效，學生才會親其師，信其道，進而樂其道。因此，讓廉潔教育走進校園，有利於培育學生正確的價值觀和高尚的道德情操，讓學生從小就具有抵抗腐敗的免疫力;有利於依法治教，防止腐敗;對樹立教育(學校)的良好形象，促進教育事業健康和諧發展，也有着十分重要的現實意義。
一、廉潔從教所面臨的社會局勢：
當今社會，新舊體制轉換帶來了價值觀的碰撞和體制規範的失衡，少數教師由於受社會上金錢至上，權錢交易等不正之風的影響，經不住物質的誘惑，人生觀、價值觀發生了偏差，喪失了應有的職業道德，出現了以教謀私，見利忘義等不廉潔的現象，嚴重損害了教師隊伍的形象，削弱了學校育人的效果，在社會上造成了不良的影響。學校廉潔教育，是國家廉政建設的一個組成部分。建立健全教育、制度、監督並重的懲治和預防體系，學校廉潔教育正是着眼於未來的考慮。那如何做到廉潔從教呢?
二、教師廉潔從教
現將自己的心得告訴大家。
首先，教師必須堅守高尚情操，傳承和發揚奉獻精神。教師的奉獻精神就是以為學生服務為最高目的，以培育青少年成才成人為最大責任，不計報酬，淡泊名利，樂於獻出，不重索取的以教為志、以教為榮、以教報國的精神。
第二，要正確認識教師職業的苦與樂，樹立正確的人生觀、價值觀。教師這個職業，不會帶來任何物質上的富有，但是在精神上卻是充實的、快樂的。正如幾十年如一日紮根青海高原的孺子牛獎獲得者劉讓賢所説：我的生命在一批又一批孩子的身上延續，我的樂趣在一代又一代孩子身上尋找，我的幸福在年復一年的教育工作中獲得。因此，教師要樹立正確的人生觀、價值觀，安貧樂教，愛崗敬業。
第三，教師要杜絕利用職責之便謀取私利。當前確實還存在着腐敗、分配不公、教師待遇偏低等問題，但教師作為社會上一個思想水平較高的羣體，應以正確的心態來認識和對待這些社會問題，以堅定的立場來維護教師自身廉潔從教的形象，不能因為心理上的不平衡就利用職責之便謀取私利。
三、學校廉潔教育
學校的廉潔教育首先是一種素質教育、成才教育。它要求學校要按照素質教育的功能、特點、價值和規律，有針對性地採用課堂教學灌輸、社會實踐強化、校園文化環境陶冶等，施以外部教育影響，同時，調動和培養道德、情感、意志、興趣、毅力、動機等非智力因素不斷刺激內部強化，使關乎廉潔的素質教育由外部影響漸次向內部提升，將廉潔意識內化為學生素質的一部分。
學校廉潔教育同時是一種關乎公平的教育。它要求學校以學生為中心，以關愛學生、服務學生為重點，讓每一位學生都受到合理、平等的待遇，每一位學生的個性都得到應有的尊重，每一位學生都能健康成長。為此，學校應致力於營造出體現自由公平的環境，使每一位學生都享有法定的權利、合理的教益、均等的機會和校紀校規所體現的公平正義，不因地域差異遭受歧視，不因貧富差異受到壓抑，不因成績差異而遭到冷漠。
學校廉潔教育也是一種關乎誠信的教育。誠信為一切道德之基石，廉潔教育的深層基礎在於誠信。它要求學校廉潔教育應立足於誠信教育和誠信教育規律的探尋。誠信觀念的樹立重在教育，誠信美德的形成貴在向善，誠信規範的遵循旨在明德。捨棄了誠信的德性和規範，為人民服務精神的弘揚將流於形式，集體主義原則的信守就會蜕變為假公濟私，公平正義原則的貫徹也難落到實處，相應，廉潔教育也將因失去誠信根基而顯得遊浮無根。
學校廉潔教育還是一種關乎人文的教育。人文教育是旨在對學生進行促進其人性境界提升、理想人格塑造以及個人與社會價值實現的教育，其實質是人性教育，其核心是涵養人文精神。這種精神的養成需通過多種途徑，包括廣博的文化知識滋養、高雅的文化氛圍陶冶、優秀的文化傳統薰染和深刻的人生實踐體驗等。因此，學校既要注重發揮品德與生活(社會)課在學校廉潔教育中的主渠道功能，又要善於發掘其他學科課程中所藴涵的育人資源，包括廉潔教育的思想資源。
總之，學校要把廉潔教育滲透於學校所有教育的全過程，包括教學活動、校園文化、黨團隊活動和各類興趣小組的活動。基於學校學生的年齡差異和不同的身心特點，學校廉潔教育應有不同特點的教育形式;基於廉潔品性形成的複雜艱難性，學校廉潔教育必須持之以恆。
時代，要求教師廉潔從教，時代，要求學校抓好廉潔教育。我們應自覺地將師德原則、師德規範內化於心，刻意操守並最終達到隨心所欲不愈矩的境界，自覺抵制不義之利的誘惑，社會潮流的衝擊，紮根祖國教書育人的偉大事業!讓祖國的花朵在陽光的照耀下茁壯、健康地成長!讓整個社會走向和諧!
學校組織我校全體教師學習了廉潔文化進校園的有關精神，從而使我更深刻感受到了在當今社會進行反腐倡廉的必要性，對自身的思想作風，廉潔自律，遵章守紀，權利運作等方面有了很大的提高;後來，我校全體教師觀看反腐倡廉的大型圖片展，在圖片上我看到有些黨員幹部在個人慾望的驅使下逐步淡漠了法制觀念，在權力關、金錢關、美色關面前喪失原則，置黨多年的培養教育於不顧，利用職務之便做出有悖於共產黨員、人民公僕的原則和宗旨的事情，最終身敗名裂，甚至是以生命為代價。通過觀看這些腐敗分子的典型事例，我覺得我們全體教師要從中吸取教訓，引以為戒。通過學習觀看具體心得體會如下：
一、通過學習廉潔文化進校園和觀看反腐倡廉的圖片展，提高了我們教師的思想政治素質，增強了拒腐防變能力，使教師樹立了正確的世界觀、人生觀、價值觀、權利觀。在物慾橫流的當今社會，人們無利不往來，給國家和人民造成了巨大的財產流失，同時也帶壞了一批幹部，從而形成了不良的社會風氣，在整個學習過程和觀看過程中，我們做到了認認真真的學，紮紮實實的學，並深刻體會到了黨風廉政建設和反腐敗鬥爭的重要性，使自己有強烈的責任感和緊迫感，在工作中切實找到切入點，並做到學以致用，在自己的崗位上要發揮黨員的先鋒模範作用，起到帶頭和帶動作用。
二、通過學習廉潔文化進校園和觀看反腐倡廉圖片展，我決定在工作中，要築牢反腐防線，吸取他人的教訓，防患於未然，堅持防微杜漸，時刻為自己敲醒警鐘，要明白自己該做什麼，不該做什麼。俗話説：一失足成千古恨。然而真正品嚐了其中的滋味，那後悔可就晚亦。所以，強化自律意識，構築廉潔從政的警世防線，是對每個黨員幹部地考驗。由於各方面因素的影響，使少數腐敗分子有機可乘，這已經成為廣大人民羣眾注目的一個焦點。在與時俱進的今天，我們學校黨總支相應採取了一系列反腐倡廉的警示教育，通過講座、報紙、去、宣傳欄等多種多樣的形式開展警示教育，使我校黨員教師的廉潔自律意識明顯提高，為學生服務的意識也日益增強，教學質量穩中有升。
以上是我通過學習廉潔文化進校園和觀看反腐倡廉圖片展的一些體會和感想，我今後還要不斷加強學習，提高自己拒腐防變的意識，做一名真正的共產黨員。
古往今來，有多少清正廉潔、務實為民的清官廉吏受到百姓的崇敬與愛戴，他們的形象深入人心，他們的故事久久傳頌。我們瞭解了《焦裕祿》，我們觀看了《孔繁森》，我們也曾觀摩了《生死牛玉儒》。這些光輝的黨員形象無不體現着共產黨人春蠶到死絲方盡，燭炬成灰淚始乾的精神風貌和政治本色。作為一名校級領導，在社會主義市場經濟的大浪潮中，應該如何保持廉潔奉獻的紅燭精神教書育人，忠於職守、實實在在求學問、認認真真當老師、清清白白乾事情，成了我經常思考的問題。
作為一名校級領導，我深知一身廉潔，兩袖清風;三尺講台，一塵不染。也正是這樣的人身信條，一直激勵着我指引着我在從教的道路上慢慢摸索，甘於寂寞。
作為一名校級領導，我深知廉潔的重要。廉潔是指不貪污腐化，不奢侈浪費，不以權謀私，不貪贓枉法，也指有道德修養，行為純潔，不隨便索取不應有的報酬和不正當的財產，並以身作則，與腐敗現象作鬥爭。廉潔是美德之一，受人愛戴，廉潔是大公無私的表現，廉潔可以提高人的內在修養。所以在平時的工作中，要求自己一定做到廉潔奉公，工作塌實，不謀私利。
作為一名校級領導，我們與教師擔負着教育下一代的重任。率先垂範廉潔奉公的優良品行，不僅對學生進行言傳，而且還以身示範，一方面教育青少年學生認識腐敗之醜惡和危害性，另一方面教育學生做一個清廉純潔之士，為構建和諧社會奠定人才基礎。同時還以教師的廉潔形象來教育、影響、感化社會中的成員，使腐敗不廉分子可恥，反腐倡廉有榜樣，這樣有助於社會不正風氣的匡正。
現代偉大的人民教育家陶行知先生一生以愛滿天下為座右銘，他説：你的教鞭下有瓦特，你的冷眼裏有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。正是為了祖國未來無數的瓦特、牛頓、愛迪生，教師將滿腔的愛盡情賦予了學生。論財產教師兩袖清風，一無所有，但教師卻富有，我們擁有無數學生對我們愛的回報。古人云：不受曰廉，不污曰潔。説的是不受賄賂，不接受不屬於自己的東西，不貪圖財貨，不沾不污，立身潔白。這是為人的根本。教師作為肩負社會育人大任的工作者也當以廉潔立世，為真為善為美。廉潔是師道之前提，師道是立教之根本，廉潔也是教師職業的本質要求，是教師形象的感人魅力。
我們的勞動是一種示範性的勞動，它對學生的為人、處事、學習和生活等諸多方面都具有薰陶作用，會潛移默化地影響學生的方方面面。這就要求我們領導、教師不僅要能用廣博的學識、優秀的教學方法，授業解惑，引領學生在知識的海洋裏遨遊，而且還要能用高尚的人格魅力傳道，影響學生愛國守法、明理誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻，成為學生求智、做人的楷模。我國現代教育家陶行知先生，一身執教，持儉守節，他捧着一顆心來，不帶半根草去。他的這種高尚的人格魅力，為學子們所敬重，為學子們所效仿，成為中國現代史上垂範世人的楷模。他的這種廉潔從教的作風，所產生的道德影響力，深刻地影響了一批又一批學生的道德情感和精神世界，使學生在敬仰中，默默地產生着思想和行為的自我激勵、自我修養和自我改造。相反，如果人格不健全，言行不檢點，做事粗糙，責任心不強，對學生沒有愛心，為人不廉不潔，則會對學生的發展產生較大的負面作用，使學生產生對人、對事、對社會的不信任感，甚至對未來失去信心。為師不廉，師道必壞，師道壞則必誤學子。因此，為人師必須要加強自身修養。修身慎行，敦方正直，清廉潔白，恬淡無為，這是為師立教之根本。正如蘇霍姆林斯基所説：智慧要靠智慧來培植，良心要用良心來薰陶。
所以，在今後的工作中，我會更加嚴格要求自己，以一身廉潔，兩袖清風;三尺講台，一塵不染為座右銘，依法執教、廉潔從教、立足崗位、服務學生、為人師表，努力做一名人民滿意的校級領導。
*年的培養教育於不顧，利用職務之便做出有悖於共產黨員、人民公僕的原則和宗旨的事情，邁出了罪惡的步子，最終身敗名裂。王寶森、成克傑、胡長清等都是典型的例子。原來是人民的幹部，現在成了人民的罪人，其教訓是慘痛的。前車之鑑，後車之師，我們一定要從這些案例中吸取教育，引以為戒。
人是要有點精神的。有了遠大崇高的理想和信念，就會為之努力奮鬥。有了高尚的品格和品德，就會先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。革命初期拋頭顱灑熱血捨身取義的仁人志士，戰爭年代的用自己的身軀堵槍眼、挺起炸藥包以及奮不顧身在戰場上衝鋒陷陣的戰鬥英雄，他們正因為是有了推翻三座大山，解救勞苦大眾於水深火熱之中，建立人民政權遠大目標，並有了必勝的信念。在社會主義建設時期，那些艱苦奮鬥無私奉獻的優秀兒女，改革開放時代與時俱進一心為民謀利的先進人物，也因為是有了腳踏實地建設社會主義、全心全意為人民謀利益，最終實現共產主義遠大理想和信念。人離開了崇高的理想和信念，難免會變得庸俗不堪直至信奉人不為己天誅地滅資產階級的人生哲理。
人的崇高理想和信念不是由生俱來的，是來自對社會歷史發展規律的正確認識，對自然界客觀發展規律的正確認識，而這些都要靠學習。十月革命的一聲炮響，給我們送來了馬克思列寧主義。我們共產黨，正是學習理解了對社會歷史發展規律、自然界發展規律正確認識的馬克思主義，並以此作為旗幟，才召喚聚集了千百萬中華民族優秀兒女組成了先鋒隊伍，為共產主義的崇高遠大目標而前仆後繼浴血奮鬥，取得了人民政權。在改革開放的今天，我們生活條件好了，容易滋生講求個人享受的情緒，容易放鬆自身政治學習和思想修養，為人民服務的宗旨、艱苦奮鬥的作風就會淡薄，進而崇高信仰、革命的理想就會淡忘。特別是東歐劇變、世界共產主義運動進入低谷，對共產主義運動容易產生困惑，以至於對共產主義理想產生動搖，因此，這個時候加強馬克思理論學習，加強對黨的理論、綱領、宗旨、路線、方針、政策的學習顯得尤其重要。通過學習，不斷加深對馬克思主義基理論的理解，掌握馬克思主義的基本觀點、基本方法，用以改造自己的主觀世界和客觀世界，樹立正確是世界觀、人生觀、價值觀。
人總難免有點惰性，非常需要別人的監督。特別是在實行市場經濟的今天，一些不法分子，總會利用金錢美女拉攏腐蝕我們的幹部。我們幹部手中的權利如果失去監督，就會成為謀取私利或小集團利益的工具。只有實行政務公開，把權力的運作置於陽光之下，置於羣眾監督之中才能有效地防止腐敗滋生。
要防腐拒變，自律是關鍵。做到始終保持廉潔自律，兩袖清風，清正廉潔，這是每一名幹部最基本的行為準繩。黨一直教育我們要廉潔奉公、嚴格自律，經常向大家敲警鐘。黨員幹部不廉潔，不僅會使黨在羣眾中的形象受到扭曲和破壞，而且會使黨、國家和人民的利益受到損害。有些黨員幹部並非學識不高，能力不強，就是因為未能廉潔自律，最後走向犯罪。因此，我們一定要樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，牢記全心全意為人民服務的宗旨。要警鐘長鳴，經常檢查自己的一言一行，做到自重、自省、自警，自勵。排除非份之想，常懷律己之心，常修為官之德，始終保持共產黨人的浩然正氣。要提倡勤儉節約，反對鋪張浪費，始終不渝地保持和發揚艱苦奮鬥的優良傳統和作風。只有這樣，才能抵制腐敗保持一身正氣，保持共產黨員本質。
我是教育系統的一名教師，更應該發揚艱苦奮鬥的光榮傳統，抵制腐朽生活作風的不良影響。時刻牢記黨的宗旨，廉潔自律，要與時俱進，解放思想，開拓創新，在平凡的崗位上展現出新時期老師的政治本色和精神風貌。為人民的教育事業作出自己應有的貢獻。
教師的道德表現能夠影響一個學生的一生，作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重於言教，要在自己的職業道德方面追求卓越，追求高標準，這是構建我們未來民族道德素質的基礎。
黨的xx大提出：堅決反對和防止腐敗，是全黨一項重大的政治任務。《建立健全教育、制度、監督並重的懲治和預防腐敗體系》頒佈之後，廉潔教育進校 園成為加強黨風廉政建設，鞏固擴大反腐倡廉成果的一項重要舉措。
廉潔教育進校園，有利於培育學生正確的價值觀和高尚的道德情操，讓學生就具有抵抗腐敗的免疫力;有利於依法治教，防止腐敗;對樹立教育的良好形象，促進教育事業健康和諧發展，也有着十分重要的現實意義。教育實踐證明，師德的影響是不可估量的。獻身教育，重在實踐師德。怎樣看待學生，怎樣教育學生，怎樣當好教師，這一課題是涉及教師職業道德的本質問題，值得我們深思。
天地君親師之説，體現了中國人尊師重教的傳統，教師之所以受人尊重，因為他是人類文化、文明的傳播者，因為他的職業是神聖的，擔負着培育下一代 的艱鉅任務，因為他是人師，是人之楷模。然而，教師並不是孤獨的，他置身於現實生活中，置身於市場經濟環境下，像一些高層人士一樣在教師職業中也出現 了不廉不潔現象。
他們利用教師職業之便，在學生身上獲取利益，如獲取高額回扣的強行推銷資料;他們不熱心本職工作，對本職工作不盡責，利用職務謀取利益;有的甚至利用教師節、春節等向學生直接或間接索要錢物等等。這些行為嚴重損害了教師 形象，削弱了學校育人效果，加劇了行業不正之風，教師的工作對象是成長中有 極大可塑性的大學生，教師的道德表現能夠影響一個學生的一生。作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重於言教。要在自己的職業道德方面追求卓越，追求高標準，這是構建我們未來民族道德素質的基礎。因此，在個人思想上都應有所改善。
一、要樹立個人利益的滿足必須以社會利益的維護為前提的人生觀。不廉不潔教師在個人生追求上總是以個人價值為核心，追求個人需要利益的滿足，而置社會人民羣眾利益於不顧，顛倒了個人和社會關係，不顧最廣大人民的根本利益。師德建設中，加強教師社會價值導向，集體主義價值導向，才能抑制和克服教師 出現從教不廉現象的產生。
二、要樹立正確對待奉獻和索取義和利的價值觀。教師應樹立以積極的勞動創造為社會集體作貢獻的貢獻觀，樹立思想言行合科道德標準的道德觀，要在勞動貢獻基礎上索取利益，不不勞而獲，不索取非法式，違背道德的利益，不索取損害人民羣眾的利益的物，不收不義之財。
三、要樹立真正的幸福是健康的精神需要，合理的物質需要的滿足有機聯繫的幸福觀。教師單純追求物質幸福會使人變得斤斤計較，甚至於千方百計謀取私 利，損害他人的健康與幸福，單純談精神幸福也是不合實際的，只有做到精神與 物質的統一， 才能創造出真正的幸福，使人變得清靜、安心、高昂、理直氣壯。
一個能真正承擔起教書育人神聖職責的教師就必須用教師職業道德規範， 嚴格約束自己，在工作中做到廉潔從教，保持廉潔自律，堅守高尚情操，抵制不良風氣，保持教育公正，接受監督，增強廉潔從教意識。指出：老師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。
教師的道德，是教育文化的深層內涵，也是一個民族在教育活動中表現出來的富有強大生命力的優秀思想、高尚品格和堅定行為，是提高民族素質、培養民族精神的動力之源。青少年的健康成長是一項要全社會共同努力的系統工程，高 素質的教師隊伍是這一工程順利實現的根本保證。廉潔從教，不僅是教師有效地對學生進行教育的良好人格條件和內在基礎， 而且對社會風尚文明的倡化也是有重要意義的。
加強自身修養，把廉政文化建設任務落到實處，把反腐倡廉教育納入師德建設的各個環節，加強理想信念教育、法律紀律教育和優良傳統教育，切實解決自己師德建設中的不足問題，不斷改進和創新師德建設的工作內容、形式、方法和手段等，着力提高自己的思想政治素質、職業理想和職業道德水平。
學校把校園廉政文化建設作為領導幹部黨風廉政建設責任制和目標管理的重要內容。我通過學生活動、系部活動、聽取老師、同學們對我們黨員廉政建設不同意見和建議， 同時也向老師、同學們宣傳廉政建設，在工作中做到辦事公開， 實行陽光作業，堅決杜絕暗箱操作，切實做好日常監督和定期檢查。其次，通過反腐創廉圖片展，向老師、學生進行宣傳，在社會與學校之間架起一座溝通的橋樑。
把廉政建設進校園活動與教育學生相結合，培養學生健康成長。將廉政文 化進校園與我係文化活動相結合，在校園文化活動建設中，加載精神境界、價值觀念、道德修養、敬業精神、人格品德、廉政操守等教育內容。精心設計和組織開展內容豐富、形式新穎、吸引力強的大課間活動。不斷加強校內宣傳櫥窗等宣傳輿論陣地建設，寓廉潔教育於文化活動之中。充分發揮網絡等新型媒體的重要作用，在日常學習工作中滲透廉潔教育內容，把廉潔教育融入學習、工作和生活之中，從具體事情抓起，從一言一行做起，培養良好的廉潔意識。積極引導和 支持學生社團等學生組織開展廉潔教育活動，激發學生的廉潔意識，增強廉潔教育效果。
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