半個多世紀以前，當馬克思、恩格斯發表《共產黨宣言》，以無比巨大的理論威力、思想鋒芒和戰鬥精神令西方統治階級發抖時，中國正在帝國主義列強的侵略下逐步陷入半殖民地半封建的深淵……
160年後的今天，社會主義中國昂然屹立於世界東方，中國共產黨以“”的先進思想，迎接着世界變局的挑戰……從《共產黨宣言》到“”，濃縮了160年國際共產主義運動波瀾壯闊的發展歷程，更顯示着中國共產黨84年奮鬥發展的輝煌。
1848年2月，英國倫敦瓦倫街19號一家不大的印刷所，印出了一本字數不多卻震撼世界、影響人類的小冊.--《共產黨宣言》。這本小冊.之所以有如此巨大的威力，是因為它的發表標誌着一個偉大的真理--馬克思主義的誕生。在馬克思主義誕生以前，一切社會運動都是少數人的或者為少數人謀利益的運動。在《共產黨宣言》中，馬克思、恩格斯以歷史唯物主義考察了人類社會的發展進程，論述了社會主義代替資本主義、最終發展為共產主義的歷史必然，闡明瞭無產階級作為資本主義掘墓人和未來社會創造者所擔負的歷史使命。《共產黨宣言》成為工人階級鬥爭實踐的一個光輝起點。
在黑暗的舊中國，這個光輝起點的到來，浸透着無數仁人志士的智慧、勇敢和鮮血。太平天國農民革命運動、資產階級改良運動、義和團反帝.國運動，這些鬥爭的最終失敗揭示，農民、資產階級改良派都不可能承擔起領導民主革命的重任。19__年，辛亥革命結束了中國兩千多年的封建君主專制制度，但這次革命由於歷史的、階級的侷限，未能改變舊中國的半殖民地半封建性質和人民的悲慘境遇。路在何方?這依然是中國志士仁人和先進知識分.苦苦求索的問題。
197月，馬克思主義與中國工人運動相結合的產物--中國共產黨宣告成立。中國共產黨自誕生之日起就高高舉起了馬克思主義旗幟，從此，中國革命有了科學理論的指引，中國革命的面貌煥然一新。
艱難困苦，玉汝於成。以為代表的中國共產黨人，堅持把馬克思主義的普遍真理同中國革命的具體實踐相結合，完成了民族獨立和人民解放的歷史重任，取得了新民主主義的偉大勝利。從1848年《共產黨宣言》發表到1949年中華人民共和國成立，1__年的時間，共產主義的“幽靈”在古老的東方大國化作噴薄而出的紅日，光芒四射……
歷史唯物主義揭示，每一歷史時代的經濟關係是整個社會的基礎，生產力的發展是社會變革和進步的終極原因。《共產黨宣言》的一個重要理論貢獻就是強調：無產階級奪取政權以後，要把發展生產力擺在首位。
在中國這樣一個經濟文化比較落後的東方大國建設社會主義，是馬克思主義發展史上的新課題。正如所指出的：“在社會主義國家，一個真正的馬克思主義政黨在執政以後，一定要致力於發展生產力，並在這個基礎上逐步提高人民的生活水平。我國改革開放20多年，取得了舉世矚目的偉大成就，生產力發展水平、人民生活水平、綜合國力都上了一個新的台階。面向新世紀，黨中央提出“”的重要思想。“”是對國際共運史和中共黨史經驗的深刻總結，閃耀着馬克思主義的真理光芒。
歷史雄辯地説明，代表中國先進社會生產力發展要求、先進文化前進方向和最廣大人民根本利益的中國共產黨，必將指引中華民族走向新的輝煌。中國共產黨領導中國人民取得的豐功偉績，有如日月經天，江河行地，改變了中國的歷史和麪貌，並深刻影響着人類社會的發展，並向世人昭示：馬克思主義只有同時代前進的步伐和各國的具體實際相結合，才能煥發出經久不息的活力。從《共產黨宣言》到“”，科學社會主義理論的真理之火，之所以能穿越150多年的時空依然光芒四射、璀璨奪目，其原因就在於：馬克思主義一以貫之的理論品格，就是與時俱進。
在人類文明史上，有過許多傳世名著，但沒有哪一篇能夠像《共產黨宣言》這樣牽動全世界最廣大人民的心魄。因為馬克思主義不是僵死不變的教條，而是不斷髮展的理論。正如馬克思在為《共產黨宣言》1872年德文版寫的序言中強調的，“隨時隨地都要以當時的歷史條件為轉移”。
?共產黨宣言》之所以對全世界無產階級革命運動產生巨大的推動作用，並讓百年來的無產階級奉為圭臬，必然有其獨特的魅力。然而我認為《共產黨宣言》在當代的重要性不僅僅在於它得出什麼跨時代的進步性結論，因為序言中也提到這個綱領現在有些地方已經過時了，更值得我們借鑑的是其中的思想方法與邏輯關係。它既有歷史背景作為支柱，又聯繫當時的情況，真實反映無產階級的狀況。《宣言》一書引言簡明扼要地説明了寫作背景及目的。前兩章是主要部分，闡述了基本觀點。其中第一章介紹資產者和無產者的對立關係，第二章明確無產者和共產黨人的關係。第三章剖析各種社會主義流派產生的社會歷史條件、根源、階級實質及危害性，並批評了空想社會主義。
?共產黨宣言》中藴含的思想讓當代的我們產生無盡的思考，其中主要闡述如下幾大觀點。
首先，社會存在決定社會意識觀點。貫穿《宣言》的基本思想可以簡單概括為：每一歷史時代的經濟生產以及必然由此產生的社會結構，是該時代政治和精神的歷史基礎，也就是經濟基礎決定上層建築。一個社會存在的狀態決定了整個社會中大部分人的思想意識。第二章在批判社會生活中各種攻擊、歪曲共產主義思想的錯誤言論時闡述了社會意識與社會存在的關係：人們的觀念、觀點和概念，一句話，人們的意識，隨着人們的生活條件、人們的社會關係、人們的社會存在的改變而改變，這難道需要經過深思才能瞭解嗎?比如我們和父輩們生活的社會背景條件完全不同，出生於經濟高速發展年代的我們無法親身體驗過去的艱苦生活，也很難體會老一輩人對於節約、憶苦思甜等思想意識。
其次，兩個絕大多數思想。馬克思、恩格斯認為，資本主義社會的產生並沒有消滅階級鬥爭，而是無產階級和資產階級的鬥爭取代了封建社會農民和地主階級之間的鬥爭。在第一章中論述了無產階級鬥爭的發展過程及其特點，特別在第二章指出無產階級鬥爭與以往階級鬥爭的最大區別是過去的一切運動都是少數人的或者為少數人謀利益的活動。無產階級的運動是絕大多數人的、為絕大多數人謀利益的獨立運動。這其實也就是馬克思主義的羣眾史觀思想。
再次，兩個必然思想。第一章在分別考察了資本主義的產生、發展過程和無產階級反對資產階級鬥爭的發展過程、特點以及資本主義社會中生產的社會性與生產資料的私人佔有制之間的不可調和的矛盾之後，在第一章的結尾中説：資產階級的滅亡和無產階級的勝利是同樣不可避免的。這就是資本主義滅亡的歷史必然性和社會主義最終戰勝資本主義的歷史必然性。
再次，無產階級政黨思想。馬克思恩格斯認為，無產階級反對資產階級的鬥爭不應該是自發的、分散的鬥爭，而應是有科學理論指導的組織起來的鬥爭，也就是必須有無產階級政黨即共產黨的領導。所以本書第二章的標題就是無產者和共產黨人。因此這章一開始就指出了作為無產階級政黨的共產黨的性質、特點和綱領。《宣言》認為，共產黨的性質是代表無產階級的根本利益。共產黨人不是同其他工人政黨相對立的特殊政黨。他們沒有任何同整個無產階級的利益不同的利益，共產黨人始終代表整個運動的利益。共產黨人與其他無產階級政黨不同的地方，主要是：第一，堅持無產階級國際主義原則;第二，堅持目前利益服從長遠利益，局部利益服從整體利益;第三，由無產階級中最先進的成員和最堅決的部分所組成;第四，由科學的共產主義理論所指導。共產黨人的最低綱領是組織和領導無產階級推翻資產階級的統治，由無產階級奪取政權。共產黨人的最近目的是和其他一切無產階級政黨的最近目的一樣的：使無產階級成為階級，推翻資產階級的統治，由無產階級奪取政權。
最高綱領是消滅私有制，消滅階級，實現共產主義。讀共產黨宣言讀後感再次，人的全面發展思想。馬克思恩格斯從社會基本矛盾即生產力生產關係、經濟基礎上層建築的矛盾運動角度闡述了社會發展的五個基本階段。但馬克思認為，社會的發展過程除表現為社會基本結構和構成因素的發展，還表現為人自身的發展變化。而且這兩種變化是相輔相成的。馬克思恩格斯在《德意志意識形態》一書中就多次闡發人的自由而全面發展的思想。《宣言》中延續了他們的這一思想，在第二章結尾談到了共產主義社會的又一重要特徵即人的自由全面發展。《宣言》指出：代替那存在着階級和階級對立的資產階級舊社會的，將是這樣一個聯合體，在那裏，每個人的自由發展是一切人的自由發展的條件。
?共產的宣言》是全人類的精神財富，它引領廣大無產階級走出愚昧，擺脱貧窮，喚醒本性，追求應有的利益。即便是生活在現代的我們，也不能忽略其重要性，更應該學習其思維邏輯的嚴密性。
?共產黨宣言》是馬克思和恩格斯為共產主義者同盟起草的綱領。1847年11月，共產主義者同盟第二次代表大會在倫敦召開，馬克思和恩格斯在大會上闡述了科學共產主義的觀點。大會經過辯論，接受了他們的觀點，並委託他們為同盟起草一個準備公佈的綱領。馬克思和恩格斯從1847年12月至1848年1月用德文寫成了《共產黨宣言》。
1848年2月底在倫敦出版了《共產黨宣言》第一個德文單行本，共23頁。《共產黨宣言》還被譯成多種歐洲文字。在1848年的各種版本中作者沒有署名。1850年英國憲章派機關刊物《紅色共產黨人》雜誌登載《共產黨宣言》的第一個英譯文時，雜誌編輯喬?哈尼在序言中第一次指出了作者的名字——卡爾。馬克思和弗里德里希。恩格斯。
這部宣言是卡爾·馬克思和弗裏得裏希·恩格斯為世界上第一個共產黨組織——共產主義者同盟撰寫的綱領，是科學社會主義的最偉大的綱領性文獻。它闡述了資本主義必然滅亡、無產階級必然成為世界的主人的道理。它的問世標誌着馬克思主義的誕生。列寧説：這部著作以天才的透徹而鮮明的語言描述了新的世界觀，即把社會生活領域也包括在內的徹底的唯物主義、作為最全面最深刻的發展學説的辯證法、以及關於階級鬥爭和共產主義新社會創造者無產階級肩負的世界歷史性的革命使命的理論。
馬克思的基本分析方法就是階級分析法，通過階級與階級鬥爭來把握人類歷史的千年發展，那麼何謂階級呢，階級是指由於人們在一定社會經濟結構中所處的地位不同，其中一個集團能夠佔有另一個集團的勞動，這就產生了階級與階級分化。他在共產黨宣言裏開篇第一句話就是，至今的一切社會的歷史都是階級鬥爭的歷史，後來又寫道我們已經看到，至今的一切社會都是建立在壓迫階級和被壓迫階級的對立之上的，這種分析找到了人類苦難的根源……階級與階級分化。正是因為有了階級分化，才使得一部分人可以剝削和壓迫另一部分人，才使得人類歷史進程中充滿着戰爭、饑荒、犯罪、暴力等等一切醜惡現象。
這部宣言從資產者和無產者、無產者和共產黨人、社會主義的和共產主義的文獻和共產黨人對各種反對黨派的態度這四個方面以歷史為縱線、以世界為橫線，進行了詳細而深刻的論述，代表各國共產黨人，公開説明了自己的觀點、自己的目的、自己的意圖，並且以此對抗了關於共產主義幽靈的神話。
這部宣言露骨地揭露了資產階級的無恥罪行，揭露了社會上壓迫與被壓迫的現象及其不合理性，有力地回擊了各反動派對共產黨人的攻擊。最後，這部宣言發出了偉大的號召：全世界無產者，聯合起來!
?共產黨宣言》是我們共產黨人艱苦探索的豐碑。作為新時代的共產黨人，我們今天重温《共產黨宣言》，最應該思考的是如何堅定為人民服務的理想信念，如何保持黨的先進性、純潔性，如何在新的征途上建立新豐碑，作出無愧於人民無愧於歷史無愧於後代的貢獻。
?共產黨宣言》是我們共產黨人必須高舉的旗幟。旗幟就是方向，旗幟就是力量。_屆三中全會以來的_多年，我們黨運用《共產黨宣言》的基本思想，積極探索、勇於實踐，走出了一條具有中國特色的社會主義道路，進入了改革開放和民族復興的新時代。進入新時代，面對各種社會思潮的暗流湧動，如何讓我們的黨我們的信仰永遠立於不敗之地，我認為關鍵要高舉《共產黨宣言》這樣一面偉大旗幟;關鍵要理解和把握馬克思主義的思想精髓，與時俱進地發展馬克思主義。我們黨始終把經濟建設作為執政興國的第一要務，這完全符合全黨全國人民的意志和利益，説明我們以經濟建設為中心的發展道路是完全正確的。要始終不渝地堅持科學發展、和諧發展、跨越發展，做到發展依靠人民，發展為了人民，發展成果讓全體人民共享，實現全體人民的共同致富和共同發展，建立和諧美滿的新社會。
?共產黨宣言》是我們共產黨人不斷進步的燈塔。中國共產黨帶領中國人民開創的建設有特色社會主義事業生機蓬勃，鞏固和發展了馬列主義和思想，形成了建設有中國特色社會主義理論體系，在“”和科學發展觀指引下開創了前所未有的盛世局面。
1939年底，毛主席在延安對一位進馬列學院學習的同志説：“馬列主義的書要經常讀。《共產黨宣言》，我看了不下一百遍，遇到問題，我就翻閲馬克思的《共產黨宣言》，有時只閲讀一兩段，有時全篇都讀，每讀一次，我都有新的啟發。我寫《新民主主義論》時，《共產黨宣言》就翻閲過多次。讀馬克思主義理論在於應用，要應用就要經常讀，重點讀。”
在11月16日舉行的中央黨校2019年秋季學期第二批入學學員開學典禮上，中組部部長陳希同志強調：習近平新時代中國特色社會主義思想是全黨全國人民為實現中華民族偉大復興而奮鬥的行動指南，領導幹部要帶頭學懂弄通做實，深刻領會對大局大勢作出的科學判斷，對黨和國家未來發展擘畫的宏偉藍圖，對堅持和完善中國特色社會主義制度、推進國家治理體系和治理能力現代化指明的戰略路徑，對黨和國家各項事業作出的重大部署，對推進黨的偉大自我革命明確的重大任務，深刻領會習近平新時代中國特色社會主義思想貫穿的堅定理想信念、真摯為民情懷、高度自覺自信、無畏擔當精神，不忘初心、牢記使命。如何做到陳希同志強調的兩個深刻體會?毛主席學習《共產黨宣言》的故事給了我們答案：用看一百遍《共產黨宣言》的精神去深刻體會!
習近平新時代中國特色社會主義思想內涵豐富、博大精深，涵蓋改革發展穩定、內政外交國防、治黨治國治軍各領域、各方面，構成一個系統完整、邏輯嚴密、相互貫通的科學理論體系。要做到深刻體會這一思想，就要像毛主席學習《共產黨宣言》那樣，用看一百遍《共產黨宣言》的精神去深刻體會習近平新時代中國特色社會主義思想——這一當代中國的馬克思主義、21世紀的馬克思主義!古人説：學海無涯苦作舟。學習，尤其是理論學習，從來都不是輕輕鬆鬆的事情。即便是毛主席，也是上百次勤學苦讀才弄通馬克思主義精髓和實質的。不僅如此，為了能直接讀懂外文的馬列書籍，從1954年秋天起，已年逾花甲的毛主席重新開始學英語。毛主席逝世後，工作人員在清理他牀頭上的書籍時，發現有六本《共產黨宣言》，其中竟有兩本是英文版。“要得驚人藝，須下苦功夫”。一代偉人尚能如此刻苦學習理論，廣大黨員幹部，尤其是領導幹部，更應拿出“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的勁頭，下苦功夫學習習近平新時代中國特色社會主義思想。
習近平同志當年下鄉插隊時，曾走30裏地，向另一位知青借《浮士德》，看完之後，再走30裏地送回去。無獨有偶。毛主席年幼時，為了能看棠佳閣的藏書，也是走了30裏山路。30里路，100多遍閲讀，你有何感受?
梁啟超前輩在少年中國説中寫道：“故今日之責任，不在他人，而全在我少年…少年自由則國自由，少年進步則國進步”。宣言的創作者是兩個青年人——馬克思和恩格斯，宣言中通篇充斥着火熱戰鬥的青春激情，充滿着對資產階級的無情批判和對共產主義的無限憧憬。與資本主義堅決分隔，同腐朽的傳統觀點徹底決裂，敢於向世界説出：“資產階級的滅亡和無產階級的勝利是同樣不可避免的”，“無產者在這個革命中失去的只是鎖鏈”，“獲得的將是整個世界”，其背後的決心與信心是常人難以想象的。反觀中國，青年對於宣言傳播推廣也產生着巨大的影響。19浙江青年陳望道寫成了最早的《共產黨宣言》中文全譯本，在青年時期也接受了宣言的精神，1939年，他對黨內同志感慨道：“《共產黨宣言》，我看了不下100遍，遇到問題，我就翻閲馬克思的《共產黨宣言》，有時只閲讀一兩段，有時全篇都讀，每閲讀一次，我都有新的啟發。我寫《新民主主義論》時，《共產黨宣言》就翻閲過多少次。”不僅如此，在我國新民主主義革命進程中，宣言還成為黨的青年幹部的必讀書，引導着無數青年明確目標和理想，為共產主義事業奮鬥終身。而如今作為青年的我們，身處社會主義發展新階段，更應像前輩們學習，不斷研讀宣言內容，繼往開來。在社會主義發展中，學習社會主義理論和思想，結合實踐不斷為宣言及中國特色社會理論增添新鮮有活力的內容，為社會主義事業添磚加瓦。
“修其業，承其志，如公之存也”。《共產黨宣言》如同“其業”，我們則是繼往開來、傳承其業的後人，唯有不斷研讀、學習、發展宣言內涵思想，其在世界之林中方能屹立不倒，在歷史長河中方能繼續前行。閲讀《共產黨宣言》使我受益匪淺，在今後更要不斷閲讀理解其深層思想，應用於實踐生活之中，真正做到繼承革命使命，順應時代而行。
蒙田範文網