?三國演義》是中國四大名著之一，它記載了從劉、關、張桃園三結義到三國鼎立，最後司馬懿統一全國的故事。其中，在我心中留下最深印象的，不是足智多謀的諸葛亮;不是勇冠三軍的張飛;也不是求賢若渴的劉備，而是忠肝義膽的關羽。
關羽真是一位英雄，他有情有義、剛正不阿，又不不像張飛那樣衝動。徐州之戰，關羽和劉備、張飛走散了，關羽投靠了曹操。曹操三日一小宴、五日一大宴，又是賞錢又是賞美女，想讓關羽留下，可關羽不為所動，卻只答應曹操“降漢不降曹”，且只在未得劉備消息之前可為曹操所用，但他只要一有劉備的下落，他就可以立刻離開，曹操也拿他沒辦法。後來，曹操把赤兔馬送給了關羽，關羽立刻跪下感謝曹操。曹操很奇怪，問他“為什麼我給你金錢、美女你都不謝我，而只給了你一匹馬你卻要這樣謝我呢?”關羽回答“因為聽説赤兔馬可日行千里，這樣如果我打聽到了大哥的消息就可以立刻回到他的身邊了。”關羽可真是“身在曹營心在漢”啊!
想到關羽和劉備之間的情誼，我就不由得慚愧起來。我在學校有個好朋友，現在已經轉學了。有一次考試，我正在抓緊做題目，他的鋼筆沒墨了，向我借墨囊，我覺得快沒時間了，不想再浪費時間，我明明還有一盒墨囊，卻騙他説我也沒帶。現在想起這件事覺得真是太不應該了。
今後，我一定要像關羽一樣，做個有情有義的人。
這個暑假，我又想起了《三國演義》這本書，於是，又津津有味地看了一遍。古人云：讀書百遍其義自見，重温三國，的確，我又有了新的感悟。
?三國演義》所講的是東漢末年，王朝衰弱，各路英雄好漢崛起，出現了三國鼎立的情況：西蜀劉備、東吳孫權、北魏曹操各具一方，爭執不下，劉備為了振興王朝、匡福漢室，與關羽、張飛等人一起奪天下，雖然最後失敗了，但我還是很敬佩劉關張這三兄弟。
性格決定命運這句話在這三國中草莽英雄的身上，表露無遺，劉關張三兄弟的性格而成就了他們的偉業，也導致了他們最後的死亡。
關羽他勇敢，武藝高強曾殊顏良，斬文丑，還温酒新華雄，過五關斬六將，他重義氣，不管曹操怎麼籠絡討好，還是對劉備念念不忘。得知劉備在袁紹營內，他封金掛印，即奔劉備而去。但是他性格卻很高傲，把天下英雄都視為草芥，孫權要把他的兒子和關羽的女兒結為夫妻，諸葛亮也很贊同，但關羽卻説虎女怎能嫁犬子。激起了東吳人的憤怒，正因為他的高傲，使關羽大意被東吳奪了荊州，在麥城被緊追不捨的呂蒙一刀殺了。
張飛勇敢，在長阪坡一聲吼叫嚇得夏候傑將軍跌下馬死了，還鎮住了十萬大軍;他重義氣，桃園三結義，他將自己的財產全部給了劉備把兵買馬，但他愛喝酒，酒後愛鞭打佔戰士，鞭打戰士使他得罪了曹豹，一夜之間失了徐州。讓他們在三日之內趕製五千套喪服去攻打東吳為關羽報仇。二個士兵想，早晚都是死，不如殺了張飛，投奔東吳算了，結果張飛就這樣被殺害了。 劉備很仁義，温和對待士兵，還求賢若渴，更重義氣，他在陶謙三讓徐州，後才暫領徐州，劉表託付荊州卻死活不授，他更是三顧茅廬，誠墾邀請諸葛亮出山，但他因義氣仁義也害了他。關羽、張飛死後，劉備為報兄弟之仇，不顧諸葛亮的鄧阻，大軍進犯東吳，卻因愛士兵，太陽太毒，安營紮寨了樹林中，結果被陸遜火燒連營，損失慘重，之後因病而亡。
性格與習慣造就了你的成敗。用在我自己身上，也一點不差，比如我的機警，在讀文言文時與六年級的古詩文一起背，觸類旁通，很快就超過了同學;讀奧數時，我專注聽講，弄懂為止，我每次考試都是前幾名，讀英語時我每次第一個完成任務，特別積極。但也有馬失前蹄的時候：也許正因為我成績不錯，所以一直很高傲，由於不努力，對認真寫字不重視，這次語文才考了91.5元，所以，讓我深知絕對要不得大意失荊州的魯莽!我應該要培養自己一個好性格、好習慣。要始終謙虛，要認真練字，不馬虎。
劉關張的性格習慣造就了他們的偉業，也是性格習慣葬送了自己，每個人都要保持自己的好習慣，努力改掉壞習慣，使自己更優秀，我也一樣。
羅貫中寫的《三國演義》描繪了許多英雄豪傑，人物形象個個描繪得栩栩如生，一場場驚心動魄的故事，讓人心驚膽戰，歷歷在目。故事中的諸葛亮足智多謀，關羽驕勇善戰，張飛有勇無謀，尤其是趙子龍渾身是膽，讓我十分敬佩。
一次，曹操大軍前來討伐劉備，趙子龍和劉備的家小被曹軍衝散了，趙子龍為了保護保護着家小，殺退了一批又一批的曹軍。趙子龍他突然發現劉備夫人和阿斗不見了，他便全然不顧自己的安危，帶着幾十名騎兵衝進曹營。當趙子龍找到甘夫人時，甘夫人的腿部已經受傷，無法站立。趙子龍他剛好發現淳于導押着糜竺走過來，他大怒，把淳于導刺落於馬下，趙子龍護送糜竺和甘夫人到長阪坡地帶，又掉頭去找甘夫人和阿斗。在百姓指點下，趙子龍在一個斷牆後面，找到了糜夫人和阿斗。糜夫人身受重傷，情況危急，為了不連累趙子龍突出重圍，他把阿斗放在趙子龍面前，自己卻翻身跳井自盡。等趙子龍找到劉備是他已經筋疲力盡了，而且全身上下都被血給染紅了。
趙子龍這樣願為主公赴湯蹈火的這種義氣讓人敬佩。《三國演義》裏像趙子龍這樣講義氣，知恩圖報的人數不勝數。
正因如此，《三國演義》成了我國古代燦爛文化中的一顆明珠。
?三國演義》是一部古典名着小説，講述了從東漢末年時期到晉朝統一之間發生的一系列故事。
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”我對詞中的英雄一詞發生了疑問，書中講到的人物驍勇善戰，然而，羣雄逐鹿於亂世之中，誰才是真正的英雄呢?書中寫到庸主獻帝、劉禪，無能之輩呂布、袁術、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長厚的魯肅，勇者關羽、張飛、許楮、典韋，下至因行間而貽笑千古的蔣幹，無不個極其態。
有人説，孔明是真正的英雄。因為他足智多謀，處事果斷，上通天文，下知地理，是千年難見的一代賢相，火燒新野、草船借箭、三氣周瑜、六出祁山……無不體現這一點。然而，我認為孔明完全可以有更大的作為。劉禪無能，根本扶不起來，孔明卻把自己的一生，死死的綁在了蜀國這輛毫無希望的戰車上。
還有人説，關羽是真正的英雄。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、五關斬六將、古城斬蔡陽，後來又在華容道義釋曹操。他忠於故主，因戰敗降敵而約好一知故主消息，便不知千里萬里往投。我認為雖降了敵，但最後還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。《三國演義》表現關羽的方法也極簡單：“丹鳳眼，卧蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，後來加上“赤兔馬”，又讀過《春秋》，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵。他的所做所為值得我們學習。
我倒覺得曹操是一位真正的英雄。儘管書中説他大逆不道，奸詐多疑，還敢“挾天子以令諸侯。”但能者居上，為何偏偏姓劉的能當皇帝?他是政治家，牢牢抓住天子，使他做任何事都變的名正言順;他是軍事家，不計前嫌，招賢納士，以少勝多的官渡之戰，使敵我力量發生了巨大變化;他是文學家，有“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不己”這樣膾炙人口的詩句。當然嘍，他太多疑，以至於剛愎自用。但功大於過，曹操無論在哪一方面都稱得上英雄。
曹操在《三國演義》中被稱為奸雄，可能是因為他的兒子。他説劉備與他是並世英雄，説得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鼈。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。後來又發現劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。
為了突出劉備的仁義，他被寫成奸詐之人，但是他的軍事才能仍然沒有抹殺。他在幾年的東征西戰中，佔領了長江以北的大片土地，連少數民族都臣服於他，他是三位郡主中最有才幹的，魏也是三國中最強盛的，他奠定了魏國的基礎，後來晉國才能統一天下，所以他是一位真真正正的英雄。
對於人才的求賢若渴，也是曹操值得欣賞的地方，曹操為了選拔更多的人才，打破了依據封建德行和門弟高低任用官吏的標準，提出了“唯才是舉”的用人方針，於公元220__年春天下了一道《求賢令》。曹操在令中一開始就總結歷史經驗，認為自古以來的開國皇帝和中興之君，沒有一個不是得到賢才和他共同來治理好天下的，而所得的賢才，又往往不出里巷，這絕不是機遇，而是當政的人求，訪得來的。有鑑於此，曹操立足現實，指出現在天下未定，正是求賢最迫切的時刻。他希望在左右的人不要考慮出身，幫他把那些出身貧賤而被埋沒的賢才發現和推舉出來，只要有才能就予以重用。
後來，曹操於公元214和220__年又下了兩道《求賢令》，反覆強調他在用人上“唯才是舉”的方針。他要求人事主管部門和各級地方官吏在選拔人才上，力戒求全責備，即使有這樣那樣的缺點也受有關係，只要真有才能就行。經過一番努力，曹魏集中了大量人才，當時各地投奔到曹操門下的人很多，形成猛將如雲，謀臣如雨的盛況。而且對於有才幹的人曹操還能做到不計前嫌，比如陳琳本來是袁紹的部下，曾經替袁紹起草檄文，罵了曹操的祖宗三代。袁紹失敗後，陳琳歸降曹操。曹操問他説：“你從前為袁紹寫檄之，罵我一個人就可以了，為什麼要罵到我的祖宗三代，陳琳連忙謝罪。曹操愛惜他的文才，不僅對他不處罪，還照樣任用他
曹操的成功不僅因為他的傑出才能和善於招攬人才，還在於他有着豁達的胸襟和廣闊的胸懷。在赤壁的慘敗之後，曹操並未一籌莫展，而是笑着説了一句”今北方仍由我所據“，並且三次大笑展現出他對待挫折的樂觀態度。曹操同時也是個很有文學情趣的人，喜歡作文賦詩，即使大戰在即也情趣不改，他的許多詩作都是樂府中的名篇。
自古英雄，有膽略還需有情義。曹操在這一點上更值得稱道，當初劉備在曹營，曹操已知劉備野心，若誅之，也無後來蜀魏之爭，可是曹操並未加害於他，直至劉備逃走;曹操安撫關羽，對其厚待有加，與劉備之對關羽，有過之而無不及，以至於後來關羽念舊日情分，放其一條生路。曹操不失為一條有情有義的漢子，雖説後來他也做了不少錯事，但那是形勢所迫，非彼亡便我死，何有顧他人之理?既有亂世爭雄，便不免犧牲，歷史上的事糾纏不清，也不可以怪罪於一人之上。至於後來曹操見到關羽頭顱嚇出病來，則更可以證明其非冷血之人，若是真冷酷無人性，區區一個關羽，又能奈其如何?
那再看他人：孫權不過仰仗父兄基業，建功甚少;周瑜雖年少有為，但氣度狹小，意氣用事;關羽，太驕傲;張飛，勇有餘而謀不足;呂布，一見利忘義之徒也……
總的來説，讀過這本書之後我大開眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學習。
利用三個多月，42個小時的空餘時間，終於把《三國演義》看完了。94年唐國強版本的《三國演義》貫穿了我從國小看熱鬧階段，到如今看門道階段的10多年時間，電視劇上上下下看了不下10遍。《三國演義》是在四大名著裏最能看進去，最願意看進去的一本書。與《紅樓夢》的柔情似水、兒女情長，《水滸傳》的打家劫舍、盜亦有道、“混江湖”，《西遊記》的降妖伏魔、拜佛求經（看電視劇很多），我更喜歡《三國演義》。喜歡看三國時期，各家如何在亂世中打出一片天，如何使用戰略謀取一席之地。
三國演義中，每個有胸豪傑都有各自的優勢、特長，也都有各自的缺點、不足。讓人明白，即使是稱王稱霸的人也要不足，也不過是一個凡人。也會出錯，也會嫉妒，也會勾心鬥角，甚至一失足成千古恨。三國時期，各家都想各自為戰，已成霸業。曹操獨攬大權，孫堅膩着傳國玉璽，劉備揣着匡扶漢室夢想，各自都有着自己的想法，不就是稱王稱霸嗎？漢朝早已氣數已盡，各路英雄豪傑輩出，佔山為王。想必有朝一日，光宗耀祖。
三國中三位霸主，曹操心狠霸道、孫權優柔寡斷、劉備太過仁義，各自帶有鮮明的人物性格，都不是人們心中完美的形象。曹操，多次險些做成刀下鬼，最驚險的兩次是呂布和馬超，都被僥倖逃脱，真是福大命大。孫權，傳説中9歲去找荊州劉表那討還其父親屍首，不過三國演義裏並沒有寫，歷史真假難辨。在三國演義裏，孫權也並不出彩，比不上其父親孫堅、其兄孫策。經常諮詢謀士，該如何如何，然後説上一句“此言甚善，正合孤意”。孫權一輩子，都在“稱王”、“求和”和“歸降”之間徘徊猶豫。劉備，都説劉備是哭出來的天下，其實也真差不多。第一哭，哭出來兩個義氣的弟弟等等吧，劉表三讓荊州時，諸葛亮曾多次讓劉備接下，劉備總説怎麼能這樣呢，好吧。我不太明白，諸葛亮為什麼在當時英雄豪傑中，選擇了劉備，就因為劉備仁義嗎？
歷史總是那麼的神似，曹操當年逼迫漢獻帝，獨攬大權。多年以後，歷史再次相似的重演，司馬懿也是如此這般的對待他的後代。後人有詩曰“昔日曹瞞相漢時，欺他寡婦與孤兒。誰知四十餘年後，寡婦孤兒亦被欺。”歷史長河中，誰都無法預料未來的事情。但我們可以做好現在的我們，來避免未來難於預料的是非過錯。善待現在的別人，保護未來的後人。
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