教師在實施評價改革研究過程中，感到最困難的是，將理論知識內化的時候，由於自身的素質不同，領悟的層度有所區分，導致在實踐中有時有些偏頗：課堂評價時有時出現表揚氾濫現象，在施用“周評價卡”時，由於班額較大(一般均在76-78人之間)，關注的學生在“全體方面”不好更好的體現，評價卡的操作過程中由於工作量大，而不好在當堂落實，個別評價措施有略微滯後的方面。
在和家長的溝通過程中，對一些思想意識仍以分數評價學校、老師，學生的家長沒有更耐心地平等對話，導致個別家長對老師的評價方式產生懷疑態度，特別是在整個教育評價機構中，仍以“分數”作為很大比重來量化教師，體現在獎金、工資、評優樹先、職稱評定等影響下，仍對自身的研究課題產生困惑，不知該如何對待，有時因事務工作繁忙而關注成績的提高，忽略學生學習情感的培養，以犧牲短時間的學習情感來換來高分的功利意識仍有存在。
在整個實踐過程中，對一些教育現象的反思時，缺乏相對高度的理論提升，一些重結果輕過程的方式，使一些寶貴的課堂教學閃光點不能以迅速的反饋信息和別人分享交流，特別是對一些科學的研究方法，是邊學習邊實踐邊應用，所以相應地缺乏嚴謹性。
今年暑假，我又一次閲讀了《素質教育新理念》這本書，覺得又有了很大的收穫。
袁教授在文章中所體現出來的文筆通俗而優美，事例典型吸引人，在文中所闡述的觀點，使我大受啟發，使我對素質教育的內涵又有了更加深入的瞭解。
通過學習我認識到，素質教育將人的發展視為一個整體，這個整體是由若干相互區別而又相互聯繫、相互作用的要素構成的有機集合體。素質教育作為全面提高學生整體素質的教育，就是要從人的個性差異出發，使每個學生在原有素質基礎上得到發展和完善，是要在全面提高學生的思想道德、科學文化、身體心裏、審美、勞動等方面素質的同時，致力於學生個性的充分而自由的發展。
個性的發展是素質教育的核心追求。尊重的教育與當前我國倡導的素質教育是一致的，是先進素質教育思想的一個重要內容。素質教育的提出和實行為尊重的教育的提出奠定了基礎，創造了前提，二者的實質是一致的，都是要打破應試教育對學生髮展的限制和摧殘，還學生一片自由自主的學習天地；都是呼喚教育應該尊重學生的生理心理特點，尊重教育教學規律，促進教育更好的培養時代所需要的人；都是呼喚教育要尊重學生之間的個體差異，根據學生特點進行教育。
20xx年5月―10月，我參加了順義區第二期職工素質教育培訓班。通過半年來的學習使我認識到了，在當今的社會裏，提高職工素質的重要性。通過參加素質教育培訓班，使自己在思想上有着不同程度的提高，把所學的一些文化知識已運用到了工作中去，使自己的工作進一步得到了提升。為更好地完成企業的各項工作打下了良好的基礎。通過職工素質教育學習，總結出了一些心得體會。
一、端正學習態度，認清社會發展
剛開始我認為：自己是來自企業的一名學員，工作已經28年了，以前卻從未有過進修學習的機會，再加上自己的年齡大了，記憶力也減退了，再有兩年我也退休了，學不學對我而言沒有什麼大的作用，沒有什麼必要參加什麼素質培訓了。職工素質教育應對的是企事業中的青年職工，他們是企業經濟發展的中堅，民族傳承的關鍵，只有他們的知識、技能、素質提高與完善了，才能使企業國家未來更加發展壯大。通過開學典禮的動員會和區領導的講話使我認識到了，首都職工素質教育工程實在是和我們每一位職工的實踐生存和未來的發展息息相關，和國家與民族興衰密切相連的一項大事業、大舉措。正如人們常説的一句話“要活到老學到老”又有多少人在渴望學習、渴望自我的提升。單位支付學費送我們來學習，工會給我們請來老師為我們上課，機會很難得，我要珍惜這次學習的機會，認真學習。()特別是我國是世界上人口最多、勞動力資源最豐富的國家，但是勞動力素質偏低，自主創新能力薄弱，核心技術嚴重缺乏，在一定程度上制約了我國經濟發展和國際競爭力的提高。一次黨的十八大報告中明確提出要“形成全民學習，終身學習的學習型社會”。隨着知識經濟時代的到來，當今社會正在發生着快速而深刻的變化，是否具有適應環境和創新的發展能力已成為職工個體和生存與發展的關鍵，旨在增強職工的學習能力和創新能力的“職工素質教育工程”正是應時而生的一項民心工程，這項工程是“創建學習性組織，爭做知識性職工”活動的重要舉措。從根本上維護了職工的學習權、發展權和精神文化權。
因此來看，社會的發展需要學習，祖國的未來需要學習，如何度過自己的後半生更需要在學習。
二、克服困難，積極參加學習
對我這個五十年代才出生的人來説，正是上有父母，下有兒女，面臨着工作、家庭與學習矛盾。特別對我而言，我的工作單位在順義李遂，而我的家卻住在市裏，每週我們只有週六回家，休息日，週一又得回來上班，而我們這次素質教育培訓班的學習時間正是利用週日休息上課，對我來講確實負擔較大，中午一個麪包、一瓶水，下午下課後到家都要晚上八、九點鐘，還要幹家務，但是每當看到給我們上課的周長亮老師，他年事已高，身體又不好，懷揣着醫生給他開的住院通知單，還堅持這為我們講課，為了給我們上好實用文體的寫作，他認真備課，他講的課既有書上的知識又有生活中的案例，讓我們通俗易懂。有時他站着講累了，就坐着繼續講課。他的這種精神也深深地感染我，他是為什麼？難道他不知道累嗎？不知道自己有心臟病嗎？他是用自己的生命在給我們每一位學員講課。而我的困難和老師的生命相比那是微不足道的。因此我更加珍惜周老師的每次面授課。課上認真記筆記，下課認真完成老師留下的每次作業，課後還和同一個鎮來的同志相互交流，把老師講的知識吃深吃透，堅持上課，不遲到早退，從不缺席。
但是天有不測風雲，人有旦夕禍福。下半學期剛開始我就生病住院了，當我在病牀上接到同志的電話是我非常着急，就囑咐他記好筆記，把書給我帶來。手術後自己堅持看書、自學。醫生給開的假條未休完，我又回到了單位並參加了補考。經過同志們的幫助和自己的努力，我所學的《自我發展與團隊管理》《實用法律基礎》《實用文體寫作》《企業運營與發展》四門功課已全部通過。
三、要把所學的知識運用到工作和生活中去
在參加素質教育培訓班學習以前，對於工作和生活中常接觸和用到的各類實用文體，全然沒有明確的概念。我對於如何正確認識自我發展、如何開展工作溝通、如何進行團隊領導的知識與方法全無概念，對如何能夠有效的利用和管理時間的理念與方法更是一無所知，對於一些與工作密切相關的法律法規也都是含糊其詞，對於企業的運營與發展，認為這都是總經理的事。現在通過我們參加了素質教育培訓以後，將我們所學到的《實用文體寫作》《自我發展與團隊管理》《實用法律基礎》和《企業運營與發展》的四門課程，應用於工作和生活中，這四門課程是最貼近生活，貼近實際工作需要的課程。通過學習《實用文體寫作》基本掌握了各種文體寫作的格式，瞭解和掌握了日常生活和工作中常見的各種實用文體，提高了寫作水平，對今後自己的一些實際工作有很大的幫助。通過學習《自我發展與團隊的管理》使我更加理解了團隊合作精神的主旨並靈活運用管理手段，提高工作效率、提高團隊合作意識，也學會了團隊的管理方法，為今後的自身的職工生涯的發展打下良好的基礎。通過學習《企業的運營與發展》使我認識到了企業的規模無論大小，他未來的發展不是一個人的事，是具備管理經驗，科學決策和各級管理工作大家的事。通過學習後，我在工作和生活上都發生了一些變化，使得我的工作更加學習條分縷析、得心應手了。
總之，幾個月的職工素質教育工程通用能力階段的學習早已結束了，通過這段時間的學習，我不只是學習到了四門功課，它還是我今後繼續學習的一把金鑰匙，它打開了我今後繼續學習的大門，我今後要加倍努力，改善心智模式，提高創造力和學習力，為企業的不斷髮展壯大和實現自我超越搭建終身學習的平台。
社會在發展，人類在進步，我們有取之不盡用之不完的科學知識。我將在學習、學習再學習這條跑道上繼續向前奔跑，為祖國和企業的明天更加美好而努力學習。
美國的卡內基工業大學曾分析過一萬名在事業上卓有成就者的檔案，結論是：知識和專門技術在這些人的成功因素中只佔百分之十五，而百分之八十五的成功因素取決於良好的人際關係。一個人的事業成敗與否，人際關係往往起着舉足輕重的作用。“一日為師，終生為父”的傳統觀念，無形之中疏遠了師生關係，影響了教學的效果。“親其師，信其道”只有師生關係和諧，融洽，才能實現雙贏，教學達到最佳效果。
新型的師生關係，教師既要在學生中有威信，又充分體現尊重、民主、平等、發展的精神。在師生共同建立的人際關係的過程中，必然受到來自各方面、多種因素的影響，姑從以下方面作些探討。
（1）樹立威信
“人不可貌相”這一古訓雖為古今中外東西方人士所普遍接受並認可，但在現實社會生活中，人們往往不由自主的“背道而馳”。人們不得不承認，天生麗質者無論在家庭或社會上確實具有一種令常人自歎弗如的魅力。“美貌的心理效應”是客觀存在的，“以貌取人”是普遍的社會現象不足為奇，只不過是表現的輕重程度不同而已。所以有經驗的教師都會十分注重個人的儀表形象。
其次，更要注重加強自身文化修養，提高文化素質，塑造美的氣質，表現出優雅的舉止、風度。再次，教師要注重上好第一次課，組織好第一次活動。隨着師生雙方熟識成度增強，感情加深，雙方的相互認知又進一步趨向深刻和穩定，師生交往的態度變得更加堅定，因此易建立穩固良好的師生關係。
（2）注意完善個性
要襟懷坦蕩。“教室是學生犯錯誤的地方”，對學生所犯錯誤要有寬容之心。要耐心教導，幫助他認識自身的錯誤之所在，並且有的學生可能會再犯，不要一味指責批評，而要給他多一些的機會去改正。只有這樣才會最終贏得學生的信服。就象諸葛亮七擒孟獲，一次又一次的原諒孟獲的來犯，終於感動了孟獲，使其俯首稱臣。諸葛亮的做法是理智的，值得老師們借鑑。
要熱情開朗，樂於助人。對學生的愛，有的教師很含蓄的埋在心裏，這樣學生也許並不知道，誤以為老師不愛他們，當然也不會領情。而只有大膽地表現出他們的愛，在細節中讓他們感受到你的愛，如綿綿春雨一樣滋潤他們的心田，他們一定會以愛來回報你。美國著名教育家約弗夫調查表明：學生對學科的興趣和學生對教師的評價成正比。學生對教師的評價越高，越喜歡這位教師，他們對相應的學科興趣越大。教師要摒棄師道尊嚴的舊觀念，主動融入到學生中去，和學生打成一片，加深情感，有助於提高教學效果。
尊重學生的人格，這種尊重既表現在對學生獨特個性行為的接納和需要的滿足，又表現在創設良好的環境和條件，讓學生充分自由的表現自己，意識到自己的存在，體驗到自己作為人的一種尊嚴感和幸福感。
（3）採取民主的方法進行領導、管理、教學
民主平等是現代師生倫理關係的核心要求。民主思想要求教師承認學生作為“人”的價值。每個都有特定的權利和尊嚴，更有自己的思想感情和要求。師生應該是思想上互相交流，心靈互通的同志和朋友。陶行知“創造力最能發揮的條件是民主”。輕鬆、積極、民主平等的環境下，學生成為學習的主體、主人，主動的地位中，學生才樂於、敢於突破常規，勇於異想天開，進行創新。
（4）增加師生之間的交流
教師一定要注意增加與學生主動交流的次數。“僅僅以書本知識為目的的應試教育遺忘了師生交往中以成人為目的的真正學習，造成師生交往意義的失落。素質教育把教育過程看成師生交往、積極互動、共同發展的過程。沒有交往、沒有互動，就不存在或未發生教學，那些只有教學的形式表現而無實質性交往的“教學”是假教學。把教學本質定位為交往，是對教學過程的正本清源教師一方面要注意增加與學生交往的時間次數，通過對學生知識的傳授、技能的培養、倫理道德的教育感染來影響學生，但同時也從學生的言談及目光交流中瞭解到學生對教師信任與欽佩，從而激發教師更加熱愛教育事業關心愛護學生，業務上更加精益求精。同理學生從教師那兒體驗到關心、愛護、幫助、信任也就更加激發自己加倍努力、刻苦學習，也就更關心自己的品格、才能、意志力的發展，達到自我實現。教師另一方面要減小與學生交往的空間，可採取一些必要的措施，如在課堂上來回走動巡視，減小與教室後邊學生交往的空間，定期讓學生交換座位，改善因座位在後邊的學生與教師交往頻度低的負面影響。
良好的師生關係有助於學生良好個性的形成及全面發展，是教師教學得以順利進行的保證。作為一個稱職的人民教師，要慎重處理好教學過程中的師生關係，與學生共同創造一個民主、和諧、活躍的學習環境和學習氣氛，使“教者樂其教，學者樂其學”，實現真正的素質教育。
質教育發展到今天，無論從理論還是實踐上，在基礎教育範疇內，存在一定的不足，就一個高中語文教師的眼光來看，主要表現在以下幾個方面：
一、素質教育內涵的模糊性
提到“素質”一詞，人們往往很容易將它同道德品質方面的概念聯繫起來。這種現象一方面與人們的思維慣性有關，另一方面也足以説明，素質教育在基礎教育層面的學科針對性不夠，顯得有些朦朧、模糊。
曾經有一個數學老師問我：你是一個語文老師，我想問你一個問題，你説我們現在講素質教育，可這在你們語文課上容易滲透，在我們數學課上怎麼體現呢？我們就不能在數學課上大講道德、品質、人文思想，那要你們文科老師幹什麼？是不是我們那樣就有點兒鳩佔鵲巢之嫌？
事後我想：他説的話不無道理，素質教育似乎在諸如語文、政治、歷史等文科課堂教學中容易體現，但在數學、物理、化學乃至體育等其他學科的教學中如何滲透呢？再説，我國教育界一直倡導的素質教育理念，絕對不僅僅只針對語文科目，也絕對不僅僅只停留在道德與人文這個層面；針對不同的基礎教育學科，肯定有不同的素質要求層次，肯定有不同的能力達成目標綱要。但翻遍好多書刊甚至綱領性的要籍，都似乎對理科類的基礎教育學科缺乏有關的素質教育達成目標陳述。
其實素質教育在語文科目上達成的層次，也不只是在人文素養、審美情趣、道德節操等方面，那些諸如識字讀寫等與人文不相關的能力，難道不能算做語文素質的一種體現嗎？
所以我想：很長時間教育界倡導的素質教育這一新的教育理念，除道德層面上的內涵外，在基礎教育這個層面實施的過程中，針對各類學科應有不同的素質達成要求，諸如語文素質、數學素質、體育素質……是不是在基礎教育學段，素質教育針對不同學科能更進一步的具體化，使素質教育在基礎教育層面上不至於內涵太模糊？
二、素質教育實踐的無序性與隨意性
素質教育的無序性，在基礎教育階段主要表現為：針對素質教育理念進行的一系列師生教育實踐活動缺乏應有的序列層次。現行的各類指導性綱要書籍缺乏對素質教育實踐序列層次的具體陳述。由此，也導致了素質教育實踐的隨意性。
素質教育的隨意性具體表現為三個極端：一個極端是教育目標和技能培養隨意拔高，有拔苗助長之嫌；另一個極端是隻重人文理念輕視本學科的基本技能培養，隨意降低學科應達到的要求，有應付時勢之嫌；還有一個極端是，形式上的素質教育，實質上的經驗式傳統教育，陳酒裝的是新瓶，僅只換了一個外包裝。
所謂現行素質教育的無序性，表現在同一學科內，就是缺乏素質教育達成能力的階段性區別。比如國小語文課、國中語文課和高中語文課在課堂上達成的素質理念有不同程度的機械重複，形成了教育資源的無形浪費。同一種素質的達成程度在不同的年齡學段沒有任何區別。現行的各科大綱在訓練量的區別上似乎稍多些，但在素質技能達成的能力層次上陳述甚少，無法對基礎教育階段素質教育的實施起到指導作用。
曾經在一所國中發生過這樣一件事：九年級語文考試，作文題目是這樣一個話題---要有一顆平靜的心，結果一部分學生寫的是自己和長輩（既包括自己尊敬的老師，也包括自己敬愛的家長）發生矛盾後如何反省，一部分學生寫的是自己如何在容易緊張的場合（比如考試）平靜自己的心態，還有一部分學生寫的五花八門。究其原因，不是老師平時不會指導寫作，也不是學生不會寫，寫不了，而是作文題目的設計者譁眾取寵，一味地突現素質教育中的人文素養考察，隨意拔高了國中階段人文素質達成的層次。像這樣的題目，即使讓一個在校的文科專業的大學生去寫，也不一定能寫出什麼名堂。這種教育實踐現象的存在，不能只一味地去指責題目的設計者和題目的選用者，它恰好從另一個側面反映了素質教育理念的實施在現行基礎教育階段的無序性和隨意性。
由於這種同一學科不同階段素質教育的無序性和隨意性，以及不同學科不同素質能力達成培養的無序性和隨意性的存在，使許多從事基礎教育的相關人員，在不同階段素質教育的實施上顯得有些盲從，甚至是無所適從。同時，也讓一場本該給中國教育注入應有活力的素質教育，只僅僅停留在理念的層面，而很難充分滲透於基礎教育階段各學科的課堂教育中去。
每個年齡階段和每個知識層次的教師對素質教育的思想及其實施有各自不同的理解，在具體的教育實踐操作過程中，又由於缺乏相應的序列和標準，導致了素質教育實踐的隨意性。這種無序性和隨意性在基礎教育階段的素質教育實施過程中愈演愈烈，極有可能變異一種新的教育實踐毒瘤，也極有可能形成新一輪的教育宗派和教育八股爭鬥。
許多現在從事基礎教育的人都曾發出過這樣的感慨：不是我們不會教，只是我們越來越不明白；不是我們教不好，只是我們有苦難言……
三、素質教育反饋評價體系的探索性
素質教育作為一種已被大多數人接受的全新的教育理念和教育實踐，在我覺得，在教育效果的反饋評價方面尚處於探索階段，或者説摸索階段，帶有實驗或者説試驗的性質。
就素質教育的反饋評價體系而言，仍沿用的是老一套。
素質教育教育教學效果反饋評價的手段，在現行階段缺乏有效的可普遍推廣的評估形式。
就最能體現我國教育反饋評價理念和傾向的大學聯考而言，在對考生素質大考查方面，明顯帶有探索性，或者説摸索性。這種教育效果反饋評價的探索性，在一定程度上制約着我國基礎教育階段素質教育實施的廣度和深度，甚至也使我國基礎教育階段的素質教育實施帶有一定的盲從性和形式化。
當然，一種教育思想替代另一種教育思想確實要有一定的過程，但這種過程持續的時間越短越好。但願這種中國基礎教育脱胎換骨的陣痛帶給更多的人最終是會心的微笑。
總之，以上僅是一個從事基礎教育多年的高中語文教師的井蛙之見，不足和可笑之處望行家見諒。相信處在風風雨雨地中國改革大潮中的中國基礎教育，會一步一步地伴隨着轉型期的共和國，走向成熟，走向繁榮。
xx月xx日我校開展了以“禮樂育人，開放活校”為主題的思想道德素質教育大討論。通過本次討論為打造我校特色學校奠定了基礎同時也有助於提高國小生綜合素質。在未成年人思想道德建設中，學校承擔着教育主渠道的重任，所以，我們更要紮紮實實的學習相關理論，豐富自己的內涵，提高自身的素養。
國小時期是一個人道德品質形成和道德教育的關鍵時期。為此，我們要整合各方面資源，以學校為主導，密切聯繫學校、家庭、社會，在發揮家庭教育的特殊作用和利用好各類社會資源，為未成年人健康成長服務的同時，要充分發揮學校是未成年人思想道德教育的主渠道、主陣地、主課堂作用，切實把德育工作擺在素質教育的首位。
要抓住學校教育這一主渠道，以尊重為前提，以體驗為途徑，以“從增強師生禮樂意識，從樹立遠大志向做起，從規範行為習慣做起，從提高基本素質做起”為主要內容，堅持“貼近實際，貼近生活，貼近每一個孩子”的原則，以求真務實的精神，推進國小生思想道德建設。
他們正處在長身體、長知識，世界觀、人生觀、價值觀逐漸形成的特殊階段，要堅持分層次有步驟地正面引導，對國小生重點是規範其言行，培養其良好習慣；對中學生重點是加強愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義教育，引導他們樹立正確的理想信念，以及積極向上的世界觀、人生觀、價值觀。要按照實踐育人的要求，以體驗教育為基本途徑，精心設計和組織開展內容鮮活、形式新穎，吸引力強的道德實踐活動，多用生動典型的事例，多用喜聞樂見的形式，多用疏導的方法、參與的方法、討論的方法，增強教育活動的吸引力和感召力，力求做到寓教於樂，寓教於學，寓教於知，切實把德育工作做到學生的心裏去，不斷提高國小生思想道德建設教育的針對性和實效性。
教師只有先以德修身，才能真正做到為人師表，達到言傳身教的效果。要認真落實國小生守則和日常行為規範，建立國小生思想道德行為綜合考評制度，使學校德育教育進一步制度化、規範化。要切實減輕學生課業負擔，拓寬素質教育思路，組織好各種課外興趣小組，培養學生的創造意識和實踐能力，為國小生的全面發展提供必要條件。
根據上級文件精神，在學校校長劉萬君同志的主持下，我校全體教師積極參與，認真思考，對“什麼是素質教育”，“實施素質教育首先自己要提高素質”，“我為素質教育要做些什麼”三個課題，集中開展素質教育大討論活動，現就本人通過參加此次活動後的認識做以下心得體會：
一、什麼是素質教育？ 素質教育就是指，依據人的發展和社會發展的實際需要，以全面提高全體學生的基本素質為根本目的，以尊重學生主體性和主動精神，注重開發人的智慧潛能，注重形成人的健全個性為根本特徵的教育。
二、我為素質教育要做些什麼？
（一）首先要從思想上認識到實施素質教育的必要性和重要性，要從思想上開始轉變，摒棄那些不利於學生健康發展的舊的教育觀念，積極認真的思考新形勢下的教育方法和理念，跟上時代的要求，這樣才能在平時的教學工作中，真正的做好素質教育。
（二）熱愛自己的本職工作。教師是人類靈魂的工程師，教育起着傳播文明的重要作用。教師應當明白自己所擔當的重要角色，不要計較個人的得失，努力鑽研教學方法，愛護每一個學生，真正做到愛崗敬業。在物慾橫流的今天，教師的職業意味着清貧，選擇了教師就選擇了付出，既然已經是一名人民教師了，就應該
清心寡慾，潛心鑽研，力爭在自己的本職崗位找到人生的價值。
（三）教師應該具備三種優秀的品質：一是換位思考，二是尊重學生，三是互惠。 第一是換位思考。“己所不欲，勿施與人。”在工作中，生活中，我們的教師應該多站在 對方的角度去思考問題，學會理解別人、同情別人。這樣的教師就會被視為一個善解人意的教師。第二是尊重學生，學生的自尊心是很容易被挫傷的，不論是表現的好學生還是表現相對不好的學生，他們都需要別人的肯定和尊重，“好話一句三冬暖，惡語一句六月寒”，所以我覺得應該儘可能的發現不同學生的長處，不斷增強他們的自信心，尊重每一位學生，用正確的方式和方法引導他們健康成長。
（四）正確認識教與學的關係。杜威有句名言， “教之於學就如同賣之於買。”教與學就如同賣與買一樣是相互依賴、對立統一的。教學過程是師生之間的交往過程。在教學過程中，學生是學習的主體。學生有其獨立的人格，獨特的精神世界，獨特的認知、情感、態度和價值觀。學生是教學過程的主體，而教師是教學交往關係的另一方，教師擔負着教學過程的組織者、引導者、諮詢者、促進者的職責。所以，教師應充分認識的自己在教學中的作用，在尊重學生主體作用的前提下，正確的採取教學方法和教學手段。
（五）處理好與學生之間的關係。時代發展到今天，教師和學生的身份和地位是平等的，教師和學生各有其責。兩者不是對立的，而是統一的。教師“教”是為了學生“學”，同時，“教學相長”
的道理也使我們明白，教師在“教”的過程中也向學生“學”了許多知識。作為教師，應該放下“師道尊嚴”，懂得理解學生、關愛學生、認真觀察、瞭解學生的各個方面，幫助學生解決所面臨的實際困難。
教師在新形式下一定要有良好的心態來適應新情況，解決新問題，要以平等的眼光來看待學生，尊重學生的發展規律，正確的教育和引導學生全面的發展，不以成績論英雄，同時也要意識到自己也是學習者，在教育學生的同時也在向學生學習。教師的崗位是平凡的，但教師的作用卻是巨大的，在共創和諧社會的今天，我們應該發揮每個人的最大力量，繼續推進教育改革，實施素質教育，提升教育質量，構建和諧校園，促進我校的教育水平不斷向前發展。
今天在校學習的國小生，二十一世紀將逐步進入社會，成為我國社會主義建設的主力軍。他們的思想品德與知識才能的素質如何，將直接關係到我國在世界競爭中的成敗。隨着我國市場經濟的高速發展，社會對人才的要求向綜型，創造型發展。這就向我們學校教育提出新的挑戰，必須實施素質教育。要求學校和教師要轉變教學觀念，要進行素質教育，即要變“應試教育”為“素質教育”。然而在素質教育的實施過程中，有少的學校和教師把素質教育只停留在“大家談”上，只為在期末考取得高分數而教學。結果，學生的思維能力得不到良好的發展，學生對學習數學的興趣枯燥乏味，沒有養成良好的學習習慣。這與國小素質教育的要求相差甚遠。怎樣才能真正實施素質教育，我對國小數學素質教育有以下幾點看法：
一、要進一步提高對數學素質教育的認識
素質教育的核心是發揮人的主觀能動性，發揮學生的主體作用。素質教育的三要：一要面向全體學生；二要使學生在德、智、體、美、勞全面發展；三要讓學生主動發展，素質教育要求數學教學比過去更重視學生的主體地位，更重視思想的滲透，更重視智力的開發、能力的培養，更重視非智力因素的作用。對照《九年義務國小教育數學教學大綱》的要求：“國小數學是義務教育的一門重要學科。從小給學生打好數學的初步基礎，發展思維能力，培養學習興趣，養成良好的習習慣，對於貫徹德、智、體方面發展的教育方針，培養有理想、有文化、有紀律的社會主義公民，提高全民族的素質，具有十分重要意義”。由此，我們看出：打好數學基礎，發展智力、培養學習數學的興趣，養成良好的學習習慣，這是國小素質教育的重要組成部分。我們教師備課、上課、測試、教研等都圍繞這四個要求進行，這樣才能實施素質教育，數學素質教育才會有成效。
二、轉變教育教學觀念是實施數學素質教育的指南針
“應試教育”在教學過程中，重智育輕德育；重知識輕能力；重結果輕過程。不少的教師只重視數學的教學，凡是考試需要的就認真地學習，且不惜加班加碼；不需要考的內容就不學習；教師在課堂忙於講課，學生課後忙於作業，師生把精力花在無限制的重複性的練習和複習上，為的就是為期考爭個高分，爭個好名次。這樣的教育方法，無視學生學習的主動性、創造性，無視學生個性特長和個別差異，學生只被當作被動接受數學概念、規律等結論的容器。這樣的狀況，師生的心理壓力很大，身心都十分的疲憊。以上的狀況説明，改革數學教育勢在必行。教師應把“應試教育”轉到“素質教育”上來。因為數學的素質教育的教育方法，主要是在教師的指導下，學生積極主動地通過動眼、動口、動手、動腦，參與教學活動，主動地認識數學概念和規律，並促進學生學習能力的發展和良好學習習慣的形成。
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