這次疫情防衞戰是一場對全國人民生命與健康的保衞戰，在這場戰爭中，無數崇高的醫護工作人員、無數的共產黨員、無數的志願者遠離家人朋友，毅然決然不顧生死，於疫情面前奮力前行，激戰前線。在短短的十天裏，火神山雷神山兩大醫院的拔地而起，讓中國速度驚豔了世界。醫療物資緊缺，全國超3000家企業跨界轉產防疫物資，1天內轉產醫用防護服和口罩原材料，中煤集團蒙大化工公司日產1030噸;19天“新建一家企業”，北京一服裝企業日產隔離服破萬......從無到有建起生產線、分秒必爭提升日產，我們相信，中國速度一定能跑贏疫情!
聽完這節疫情防控的思政大課，感慨頗深。身為少數民族輔導員的我，深刻的感受到防疫是最好的課堂，戰“疫”是最好的教科書。習近平總書記強調“生命重於泰山， 疫情就是命令，防控就是責任”。作為學生工作者，要嚴於律己、以身作則，在特殊時期，要秉承全心全意為師生服務的精神;要做好學校和學院學生之間的聯絡員，時刻關注他們的各種動態，做好疫情防控宣傳，把全體學生的健康和安全放在第一位，同時，要增強他們的防控意識，踐行疫情防控的能力，弘揚青年學子的正能量。正如恩格斯所説，“沒有哪一次巨大的歷史災難，不是以巨大的歷史進步為補償的”。
我們堅信在眾志成城的奮戰中，疫情必將徹底被消滅， 人民最終會取得最後的勝利。願每一位奮戰在前線的醫護人員平安健康，願每位患者早日康復，願每一個人都能做好疫情防護。
近日，新型冠狀病毒的橫空出世，讓人們談“毒”色變，但同時人們也關注着無私奉獻的白衣天使，他們就是當今“最可愛的人”。
白衣天使的可愛，並不僅是外表，更在於善良純潔的內心。正值春節佳際，家家團圓的時候，他們卻選擇離開親人來到抗疫的第一線去治療並護理那些感染的患者。他們穿着一層又一層的防護服，為了減少去衞生間的次數他們都會穿紙尿褲，儘量少喝水一天只能吃一頓飯睡幾個小時的覺，但是他們從來不説苦，只是微微一笑説這是我們作為醫護工作者的職責，我們不禁感歎醫護工作者的無私和偉大!
白衣天使是中國的脊樑。魯迅在《中國人失掉自信力了嗎》這篇文章中説過“我們從古以來，就有埋頭苦幹的人，有拚命硬幹的人，有為民請命的人，有捨身求法的人。”而如今有為國家獻身的醫護工作者們，他們就是中國的脊樑。金銀潭醫院院長張定宇自己身患絕症，妻子已被感染但他仍在抗疫一線奮戰30余天，由於漸凍症的折磨他走起路來高低不平但他説：我必須跑得更快才能跑贏時間才能從病毒手裏搶回更多的病人。他的事蹟讓我們感動，讓我們永遠記得中國武漢有這樣一位好院長!84歲的鐘南山院士更是讓我們敬佩，他曾經帶領醫護工作者成功抗擊了非典。如今他又一次奮戰在抗疫一線，鍾老不顧風險在沒有機票車票的情況下他坐在動車的餐椅上趕往武漢，爭取第一時間查找病毒來源為患者制定治療方案，與病毒做鬥爭。鍾老的這種鞠躬盡瘁，奮不顧身的精神值得我們去學習。他們就是我的偶像，他們才是真正的明星!
我們要為白衣天使加油，為武漢加油，為中國加油，攜手扛過這場災難。同時，我們也要為這次沒有硝煙的戰爭做出貢獻，其實做貢獻可以很簡單，它可以是在朋友圈中的一句“白衣天使加油，中國加油!”也可以是在抖音快手等媒體上為白衣天使點個贊，為中國點個贊;我也會節省我的零花錢為武漢捐款，讓我們為抗疫做點什麼，貢獻自己微薄的力量一起扛過這次給中國的挑戰!
疫情相比於剛開始的讓人恐慌，大家現在逐漸適應了疫情之下的生活，但反覆爆發的小規模疫情也讓人憂心忡忡。尤其過年期間多地爆發疫情，並且傳播迅速，又讓大家對疫情解除的幻想添上了擔憂。惟願平安。
當前情況下，疫情形式十分嚴峻，我們要從自己做起，不給國家添麻煩，嚴格遵守各項紀律條例。以身作則，做好自身防護，勤洗手、戴口罩、強鍛鍊、吃熟食、少聚會，嚴格遵守秩序，不擅自提前返校，不走親，不訪友，對自己和家人負責。還要號召親朋好友，身體力行。科學科普疫情防控信息，宣傳官方準確信息，引導身邊人正確理解、積極配合、科學防控。密切關注身邊人是否有發熱乾咳的情況出現，對待周圍出現的疑以病例，我們應關心關懷他人，勸導及時就醫。最後我們要不信謠、不傳謠、不恐慌，看到謠言及時阻止，不隨意發表負面或未經考證的信息。作為一名入黨積極分子更是要嚴格要求自己，要發揮入黨積極分子的先鋒帶頭作用。
只有我們每個人都嚴格遵守規章制度，做好疫情防範，才能早日將疫情徹底清除，才能早日讓人們的生活恢復到往日的自由與繁盛，才能有時間，有安全感的去祖國各地，遊歷山水，看看祖國的大好山河風景。所以從我做起，遵守學校規定，非必要不離開。
我深知，中國從不是所謂得天獨厚、一帆風順的國家，這裏有天災人禍，世事無常，但這個國家和她的守護者們，從不會讓其人民隻身置於危險和苦難中，而是逆着求生的道路，在危局中開闢生的走廊。青丘崖下，楓葉如丹。越千年，涿鹿一戰，動天地，黯日月。而華夏初祖與八十一個兄弟團結不屈的戰魂永存。鬥蚩尤、鬥猛獸、鬥瘟疫、鬥旱澇，炎黃子孫從古老的先民起便是憑藉着這團結不屈的信念在與一場場天災人禍的爭鬥中，度過悠悠千年，亙古歲月。
我們看不到病毒蟄伏在哪個角落，看不到病魔向我們露出的獠牙。對敵人的一無所知，讓我們分外恐懼。但有些人不能怕！所以，一聲呼喊，上千醫生離開親人冒死奔向災區！他們具備專業的知識和技能同病魔對抗，他們要完成自己神聖的使命——救死扶傷。一聲動員，數百挖掘機幾天建立兩所醫院！他們知道自己建得更快一點更好一點，病人就能更早一天被隔離治療，也就有了更多生的希望。一個求助，全國人民的數億善款眾多物資捐贈災區！我們堅信一方有難八方支援，團結和不屈是流淌在中華民族血液中。
非典疫情打不垮我們，地震洪水擊不敗我們。這次我們一定堅決響應黨和祖國的號召，人人防護，親身體會如何打贏這場戰爭。因為，我們深信：不多久後再回頭一看，這又將是中國人一場多麼精彩的勝利
老舍先生是一位非常的小説家和劇作家，我們經常接觸到他的作品。這個暑假，我品味了老舍先生的作品。
?吶喊》小説集是偉大的文學家、思想家和政治家魯迅先生的作品。讀過那麼多的文學作品，《吶喊》文集卻讓人讀過後蕩氣迴腸，久久不能忘懷。
?狂人日記》，瘋言瘋語可所説的卻未必不是真話。那本寫滿吃人的日記，是社會的真實寫照。恐怖的封建壓迫，毫不留情地扭曲了一條條靈魂;在仁義道德的面具下掩蓋的是吃人的本質。
狂人説：沒有吃過人的孩子，或者還有?救救孩子!在那樣的吃人社會裏，人亦或是明哲保身，亦或是當一個吃人者，在哪裏還有純白的靈魂?那是發自內心的狂呼。
任一個被壓迫，被禮教呀得喘不過氣的人都會自然而然的發出這樣的吶喊。可是，最為可悲的是，在封建禮教的壓迫與束縛下，人們卻沒有勇氣發出這樣的吶喊!狂人是幸福的，因為他的瘋，使他擺脱了封建禮教的對心靈的摧殘和壓迫，也只有瘋子才有權利擁有純淨的靈魂，希望這社會都是瘋子!科舉制度，八股取士，幾千年來抹殺了多少有識之士，磨去多少個性的稜角，它所塑造的是無數條沒有思想的，滿口之乎者也的封建傀儡。
多少人為了那四書五經竭盡了一生所能;多少英雄豪傑為了功名盡折腰。《孔乙己》是繼《狂入日記》後第二篇評擊封建禮教和封建文化的文章。主人翁孔乙扭曲的心靈已被封建文化所骨化，他窮因潦倒，被人們作為笑料;滿口仁義道德，卻為生活所迫也當起樑上君子，最終，死是對他的解脱，在封建壓迫無處不在，無孔不入的社會，只有死人和瘋子倖免於難，這是多麼諷刺!《阿q正傳》是《吶減》中代表性的文章之一。
他之所以如此家喻户曉，因為它寫出一個現代的我們國人的魂靈來(魯迅《俄文譯本阿q正傳序》)，即表現國民性的弱點。
阿q性格極其複雜，充滿矛盾。他質樸而又愚蠢，受盡剝削欺凌而又不敢正視現實，妄自尊大;對權勢者有着本能的不滿，表現出某種自發的朦娩的革命要求，而又受到封建傳統觀念和正統思想的嚴重影響。但作為他的主要性格特徵的是他的精神勝利法(通稱阿q精神)，即在接連不斷的失效中隨時幻想自己是勝利者，用以自寬自解，自欺欺人。
這種精神勝利法使不能正視自己的悲慘地位並沉溺到更為屈辱的奴隸生活中去。沒有華麗的語言，故事也並不引入入勝，在魯迅的作品裏，表現的是他那憂國憂民的民族責任感，是他對中華民族的深深熱愛。
他的作品尖鋭有力評擊地評擊了不合理的封建制度，被譽為徹底反對封建制度的第一聲春雷。他的言語犀利，像尖刀一樣直刺敵人的心臟。
同時，魯迅先生也對生活在這樣社會的人們深感哀其不幸，怒其不爭，希望通過《吶喊》小説集的吶喊，喚醒麻木的靈魂，被壓迫的人們，都來吶喊吧!都來反抗吧!
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