最令人感動的文章往往不是華麗的。
曾經很痛恨不孝的子女，妄想把她們扔進十八層地獄，受盡層層之苦，但我沒有想到，這種事情會發生在我的身邊。
今年暑假，姥姥住院了，貌似很嚴重，據説走的時候是被擔架抬走的，經過一番搶救，所幸有驚無險，只是身體有些虛弱，需要在醫院調養幾天，本來應該順利解決的事情卻在這時出現了危機，説來可笑，不是因為姥姥病情加重，也不是因為姥姥不肯接受治療，而是因為出現了分歧，我的三位姨母和一位舅舅分為兩個派系，一派支持姥姥出院，正方的主觀點為醫院太坑爹，除了多花冤枉錢外，沒什麼好處，現在姥姥病情已無大礙，不如出院回家養着;另一派反對姥姥出院，反方主觀點為好不容易來一次醫院，應該徹頭徹尾的來一次全面檢查，治好所有病後再出院。也許你會認為有點小題大做，不就住不住院的問題嘛!問問姥姥的主觀意見不就行了嗎?可是問題就出現在這裏，姥姥自始至終都是哭哭啼啼的，什麼話也不説，這樣一來，正反方一致認為姥姥受了委屈，卻將責任推給對方，正方認為，老人那麼大歲數了，本應頤享天年的時候，卻在醫院裏胡折騰，這不是加重老人的痛苦嗎?反方卻認為這是老人對他們的寒心，老人年少時含辛茹苦將他們養大，如今自己病啦，兒女卻因心疼醫藥費而放棄對自己的治療，這是該遭天譴的事情，總之，吵得不可開交。。。發展越來越偏軌，結局越來越荒.唐，到了最後，他們竟然為了賭氣，將姥姥一個人扔在醫院裏，醫院內，幾乎每個人都在對着他們的背影指指點點，我不知道身為當事人的他們有什麼想法，但我卻知道，最後是我們幾個外甥照顧了她七天七夜，無怨無悔的七天七夜。。。七天內，他們一直在吵，結局也許在意料之中，正方強制性的辦了出院手續，也就是説，正方，贏啦。反方不知是賭氣還是因為什麼原因，留下了六個字——生不養，死不葬。後來，聽説搬到了外地，再無音訊。
結局很悲憫，至少不是太圓滿，不知道姥姥年輕時，是否會想到有這一天，自己撫養了30幾年的子女會拋棄自己，也許姥姥並不在乎他們的醫藥費，她要的，只是那份守候，不管是不是賭氣，但脆弱的心兒，足夠碎了。
我不知道該以怎樣的身份去評價這件事情，雖然我的至親也參與了其中，但我不願承認，我一直以為他們有着不為人知的苦衷，就像電視中演的一樣，壞人，在結局往往會突變，也許是我太天真了，但我願一輩子生活在其中，去撫平這近乎玩笑似地鬧劇，就像一個旁觀人一樣，站在高處，俯視一切。
中國，有很多很多關於孝的諺語，例如百善孝為先，家有一寶，不如一老，黃金難買父母恩等等，但生活在當今時代，有很多人把它扭曲了，認為它只不過是一句口頭禪，留着勵志用的，實際上並沒有什麼太大的作用，認為它只不過是一句口號，就像**時期的生為毛主席生，死為毛主席死一樣，只不過是一種面具，世人都用它偽裝自己，將自己偽裝成一個千孝子，來完成自己不為人知的目的。
前天看到一篇帖子，上面説是父母年輕時一腔熱血，只為了一時快樂，犯下了不可饒恕的過錯，是他們，一手將你的的幸福摧毀，是他們，剝奪了你投生於富人家的機會!
如果你認為可以藉此逃避一切責任，我告訴你，你想錯了。
孝不是一句口頭禪，更不是一句口號，而是一種信仰，傳承了幾千年的信仰，是中華人民幾千年的優良傳統，如果你做不到這些，那麼空喊幾句釣魚島是中國的又有何意?也許父母錯了，他們不該生下你，但是，他們生下你後，是用心在付出，他們想用一生去贖罪，百年之後，他們可以拍着胸脯，道聲無愧!你，敢嗎?
你要知道，當他們付出時，心裏想的不是回報，而是百年之後，他們漸漸老了，他希望你能夠像這樣去守護着他，這，就夠了，這不是一筆交易，而是愛的真諦。
這是一類，他們對父母存在偏見和怨恨，也許幾句不痛不癢的話打動不了他們的心，但日久天長，他們會明白我今日之言的;還有另一類，他們不懂孝。
不知你身邊是否有這樣一類人，他們信誓旦旦地與父母承諾，會給父母一個完美的生活，但最後卻不了而之，不是他們不想去實現自己的諾言，而是他們覺得時機未到，待日後功成身退，衣錦還鄉時再去實現當初自己的承諾，不讓父母再跟着自己受苦，奔波與勞累。
這似乎是個不錯的辦法，但似乎人們忘了，忘了時間的殘酷性，忘了父母也會漸漸變老，忘了他們也許等不到你説的那一天，樹欲靜而風不止，子欲養而親不待，我們想要挽回，時光，卻不會再給我們機會。
曾經看過一篇文章，上面有這樣一句;一件漂亮的衣服是愛，一粒鈕釦也是愛，一棟豪宅是愛，一塊磚瓦也是愛。
説了那麼多，只想説明一個道理。
最樸實的舉動往往最打動人心。
懷着一絲好奇，以及對世界歷史文化名城的憧憬，在學期開始我就毫不猶豫的選擇了“世界歷史文化名城與旅遊”這門課。就這樣我就成了眾多學生中的一員。
第一次上課，老師給我的印象很深。老師年齡很大，操一口地道的孝感話口音，我還是聽的懂。一語一言都是那麼的自然與親切，每每講到某個城市的景點習俗時，我都會豎起耳朵聽，生怕漏過了美好的畫面，因為以後我還想到那些地方去，老師一邊講一邊在黑板上寫，我的手都寫累了，但我願意，因為我喜歡這門課，僅僅第一次我徹底被它折服了。
我對上課老師所説的“淵源”"習俗"之類的內容，深感陌生，但還是感謝老師教給我對這些方面的一個框架性的瞭解。也許現在會覺得那些知識離我有點遙遠，但以後真的要用上時也不會像丈二和尚，摸不着頭。即使沒用上，也拓寬了視野，增長了知識。
老師給我們講了許多中國名城，但我最感興趣的應該是杭州和蘇州。打從小時候起，每個暑假看的最多的是電視劇<新白娘子傳奇>，裏面的白娘子與許仙每每漫步於斷橋蘇堤雷鋒塔下，還有西湖夕照，我就會產生一種人間仙境的感覺，進而無比神往。在西湖古今諸多大小橋樑中，斷橋的名氣最大。據説，早在唐朝斷橋就已經建成，時人張祜《題杭州孤山寺》詩中就有“斷橋”一詞。在《白蛇傳》中，白蛇娘子與許仙在此雨中相逢，借傘定情；又在此邂逅重逢，言歸於好。因這段人與神之間的奇情奇事，斷橋名望冠於西湖且蜚聲天下，享湖上第一情人橋之譽。斷橋觀瞻，四季美不勝收，尤以冬日雪殘時分最為銷魂。人們常説的：晴湖不如雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如雪湖，斷橋是最精當而又生動的註解。
體會還算深的吧，然未能去成，但在電視與圖書上看的多了，只要手中有張地圖，從家鄉到杭州的具體線路我都搞熟悉了，説不準這個暑假就會去旅遊。
當然了，沒去過杭州，蘇州我卻去過的。那是國中時的一個暑假爸爸帶我去的，當時爸爸要出差有事，然後我就和他同事的孩子一起到處瞎逛。印象最深的還是蘇州園林，記得當時我淘氣，和小夥伴鬧着一不小心掉進了荷池裏，還惹的一頓打。
有謂“江南園林甲天下，蘇州園林甲江南”。蘇州素以園林美景享有盛名，這些園林可分為宅地園林，市郊園林和寺廟園林三大類。蘇州園林多為宅地園林，由貴族、宦官、富商等所建，精緻優雅。這些園林反映出歷代園林的不同風格，同為中國園林藝術的代表作。“上有天堂，下有蘇杭”，蘇州之所以獲得“天堂”的美稱，在很大的程度由於它擁有一批全國以至世界知名的古典園林。有這些園林拙政園，滄浪亭，獅子林，留園，網師園，怡園，耦園。蘇州古典園林作為傳播東方文化的使者，在1979年首先在美國紐約建造了“明軒”庭園，開創了中國園林出口的先河。其深厚的影響不斷延伸，進而在加拿大、新加坡、日本、美國、西班牙、南非和台灣等國家和地區建造蘇州古典園林，出口單體建築、小品陳設和園林微縮模型。成為“中國的長駐文化大使"。
無數的遐想無數的嚮往，只等待着能重遊一次，但絕對不是在夢中。現在已經是大三了，大四一過就要畢業，我已經想好了，畢業後要去蘇杭發展，不管工作是否對口，可能是環境比較薰陶我，一方水土養育一方人嗎。那現在我努力的學習也是為了以後作鋪墊。只有不停的往前趕才能進入成功的狀態。
很多人都在埋怨選修課學不到什麼實際性的東西，其實每樣事物存在都有它存在的道理。選修課同樣也有它的存在價值，關鍵是你的態度如何，有沒有去學，學了就不會什麼都沒學會，只可能説是沒達到你期望得到的程度而已。我感覺這門課對於開闊學生的知識視野，培養學生的能力和陶冶情操，提高素養方面都已經起到了一定的作用。我感覺到該課程並非僅僅侷限在擴充學生的地理知識，也決非是一門單純知識型的選修課，其教學內容的潛在教育價值可以充分地挖掘和深層加以開發。
“知之深而愛之切”。對我國旅遊資源的認識和對一些世界級、國家級的旅遊景點的瞭解，無疑是薰陶了我們學生愛國主義情感的有效途徑。因此從更重要的意義上而言，通過教學使我們瞭解祖國的美好河山及燦爛悠久的文化來達到熱愛祖國、樹立民族自豪感應該是該課程最重要的教育目標。儘管有不少同學已有相當豐富的旅遊活動經歷，但卻體驗不深，領悟不夠，這是由於已有知識的融合能力不足和文化修養視野不廣有關。提高欣賞旅遊風光的水平是一個美育的過程，在此課中不僅讓學生了解一些著名景點的特色，更重要是幫助其樹立高尚的審美觀，健康的審美情感和正確審美方法，但我認為這門課老師沒有幫我們培養這種方法，這是一個缺陷。
一學期快要結束了，也馬上要考試了。我們原則上是不能為了學習而學習，就象老師曾經説過"為了學分，我給你一百分都可以，但有實質性意義嗎？"每個人都應該把眼光放遠一點，努力學習並且終身學習，我們應該將考試作為學習的繼續而不是學習的終結。還有就是跟老師提一點建議，在教學過程中，可以結合學生在各地的考察活動的實際體驗和相當一部分同學外出旅遊的閲歷，使教學過程引起學生濃郁的興趣。老師在那麼大的教室那麼熱的情況下跟我們帶來這麼精彩的一課，真的是很感謝您！老師您辛苦了！
在學習了信用社各項規章制度及合規操作等文件以後，我對合規操作意識和監督防範意識有了更深一層的認識。近年來，金融案件頻發，發案率仍然居高不下，形勢非常嚴峻。縱觀金融案件的發生，儘管形式各異，但追究原因主要是由於各項內控制度未履行好、落實好造成的。據統計，僅20_年全國銀行機構共發生各類案件1272件，涉案金額54.1億元，其中大量發生於櫃面業務中,如再加上差錯事故或其他涉訟事件，銀行業櫃面操作風險損失遠大於此。
“合規”是是指企業及其員工的行為應當符合法律法規、監管規定、自律規則、公司內部制度以及誠實守信的道德準則，以防範不合規行為引發的法律責任、行政處罰、財務損失或者聲譽損失。經過不斷的發展，合規已經成為國際金融行業普遍遵循的基本準則和獨特的風險管理技術，得到了普遍認同。在我國，一些商業銀行，尤其是外資商行對合規工作給予了關注，但是合規管理卻尚未得到普遍重視，合規風險問題依然十分突出。因此，充分借鑑合規管理的國際經驗，對完善我國銀行治理結構與規範經營具有重要意義。傳統的銀行風險包括信用風險、市場風險、操作風險三大風險，合規風險是基於三大風險之上的更基本的風險。
儘管我國商業銀行合規風險管理起步較晚，但隨着銀行業對外開放力度不斷加大，國內銀行特別是國有銀行股改上市取得初步成功並逐漸與國際接軌，加強合規風險管理成為國內銀行的自主要求，加之監管部門高度重視合規風險管理，下發了《商業銀行合規風險管理指引》，為合規管理工作提供了指導。近幾年，我國銀行業合規風險管理取得了比較大的進展，但與國際銀行業相比仍有很大的差距。
一、國內銀行對合規風險管理意識淡薄，沒有引起足夠重視。
之前大多數商業銀行都是重業務拓展,而輕合規管理，合規風險並沒有被商業銀行提到一個單獨管理的位置予以重視，並且在此之前針對商業銀行合規風險管理的文獻較少，自《商業銀行合規風險管理指引》發佈以來，合規風險管理才受到大多數人的重視。
二、控制風險的長效機制還沒有完全形成，合規風險管理機制有待進一步完善。
目前，各家商業銀行的風險管理實際上是以風險控制為主要目標，對整個風險管理工作缺乏統籌規劃和戰略考慮，不能很好地服務於全行業務發展實際和效益最大化的經營目標。首先是是合規管理沒有完善、垂直的合規風險管理體制還沒有完全形成。一些銀行特別是中小銀行,還沒有成立獨立的合規風險管理部門來對合規風險進行統籌管理,還沒有形成橫向到邊、縱向到底的全面和全方位的合規風險管理架構。其次是合規風險管理職責分散。目前有的中小銀行合規性管理分別由財會、信貸不同的了業務部門進行自律監管,這種自立門户、各自為政的合規管理模式,使得合規風險管理不能有效地獨立於經營職能,同時由於缺乏專門的管理部門進行統一組織協調,使得合規風險管理有的部門重疊,形成重複管理,有的職責不清,出現管理真空。
三、商業銀行的合規風險管理工作目前還沒有真正開展，其真正興起任重而道遠。首先，合規尚未真正“從高層做起”;其次，尚未建立成熟有效的合規文化;第三，外部監管機構沒有建立正向激勵機制;第四，專業合規人才匱乏;第五，合規工作遠未實現獨立性。
因此，如何借鑑國際先進銀行的合規風險管理及監管經驗，加強我國商業銀行的合規建設，成為各家銀行及監管的墾待研究和解決的課題。
一、制定統一的合規政策，組建合規部門，提高合規管理透明度。合規建設是系統工程，沒有固定模式，不能“一勞永逸”，需要適時根據外部環境、法律法規、銀行改革等多種因素，持續改進合規政策，包括：合規文化;董事會和高管層的合規責任;合規部門的職責;識別和管理合規風險的主要程序、報告線路等。合規政策應提交董事會審議並批准，在全行廣泛宣傳和學習貫徹，成為銀行依法合規經營的綱領性文件。同時，要制定和核準一個符合商業銀行自身特點且行之有效的合規政策，它是銀行合規風險管理的綱領性文件;通過實踐積累經驗，摸索出一條有效管理合規風險的運行機制和治理操作風險的治本良策。
二、培育良好的合規文化，構建綜合管理體系，建立主動合規的激勵機制，提高合規建設水平。
合規文化重塑是評價合規管理績效的重要標誌，要研究建立先進的合規文化體系，通過加強全員合規培訓，在銀行內部樹立誠信和正直的道德觀念，同時構建業務合規制、崗位責任制和守規監督考核制三位一體的管理體系,明晰各業務流程中主要操作環節的風險提示、准入條件、限制條件、禁入條件、預警信號、問題與危機處理等基本要求及退出條件等,使合規要求與相關業務線條、運作單元和崗位職責形成映射關係,促進經營運作與管理。
三、建立風險評估機制和舉報監督機制。商業銀行應儘快建立健全和完善風險識別和評估體系，認真借鑑國際先進經驗，積極運用現代科技手段，建立健全覆蓋所有業務風險的監控、評估和預警系統，重視早期預警，認真執行重大違約情況登記和風險提示制度，同時。要在員工中樹起依法合規經營和控制合規風險的意識，必須建立舉報監督機制，為員工舉報違規、違法行為提供必要的渠道和途徑，並建立有效的舉報保護和激勵機制。
四、加強員工培訓和學習，建設高素質的員工隊伍，奠定實施合規風險管理的人力資源基礎。
因此，加強業務知識學習、提升合規操作意識，在當前已顯得相當重要。沒有規矩何成方圓”，身為網點一線員工，切實提高業務素質和風險防範能力，全面加強櫃面營銷和櫃枱服務，是我們臨櫃人員最為實際的工作任務。作為臨櫃人員，我深知臨櫃工作的重要性，因為它是顧客直接瞭解我行窗口，起着溝通顧客與銀行的橋樑作用。因此，在臨櫃工作中，我始終堅持要做一個有心人。虛心學習業務，用心鍛鍊技能，耐心辦理業務，熱心對待客户。在銀行業競爭日趨激烈的形勢下，我們都很清楚地意識到：只有更耐心、周到、快捷的優質服務才能為我行爭取更多的客户，贏得更好的社會形象。
?文化苦旅》是餘秋雨先生進行貼地考察的實踐成果，它集作者肢體行動與內心思考與一體，因而無形又有形的文化被賦予了實踐精神，在這流行於紙上空談文化的時代裏，實為空谷足音。不僅僅如此，餘先生捨去了以人文為主，將自然生態禮貌作為基奠，去探索在其之上繁衍的其它禮貌。至於“苦旅”，這藴含的不僅僅是探尋之路上焚膏繼晷的艱難辛勞，更是一種對文化執着的追求與不捨的信念。文化，要苦想、苦思、苦尋，而與最終獲得精髓那刻的隆重歡喜相比，這“苦”便不值一提了。
在讀完此書後，我深為自我曾因稍觸文化之皮毛，而沾沾自喜的行為感到羞愧，因為這實在是管窺蠡測。但隨之而來的，便是遠遠超出我羞愧感的震撼。其實文化是常常給我帶來震撼的，而中華文化更是如此，以至於有時我身體的每個毛孔都在極力收張。而在這震撼之中，有驚喜也有悲愁。
寺廟長久以來潤物細無聲的慈悲，以及對人靈魂的洗滌感化，是驚是喜;為大河禮貌的民族賴以生存的水利工程——都江堰，千百年來沿用至今，且被後人奉為圭臬，是驚是喜;水網稠密、風光秀麗且彙集佳人才子的杭州，曾默默牽動着十五世紀遠行航海家內心的羅盤，是驚是喜;狂沙蔓延的大漠之中一汪明麗寧靜的清泉給人一種“造化鍾神秀”之感，又使人頓悟人生與世界，是驚是喜。
而悲愁呢?是山西晉商背井離鄉數十載、妻兒不認的勞苦經營，為中國歷史創造出的龐大財富，最終銷聲匿跡於歷史長河中;是寧古塔下映射的君王那“株連”的殘忍與快感，“南國佳人多塞北，中原名士半遼陽”的杯具，就算是蠻荒之地那終年的刺骨寒風也吹不盡、吹不散;是陽關外的盾持纓動的烽煙縈帶，一將功成萬骨枯……
那些文化的驚喜已經隨着時間的流逝或永駐史冊，或消散在了歷史的塵煙裏，而這些種種、種種的悲愁之中，卻分明有一把刀，重重地砍在了我心頭的血肉上，便是那在長久的紛爭戰亂中，遭受的侵略與迫害的中華文化!
應對中華文化，我有着與生俱來的嚮往與熱衷。在此處更是與作者產生了來自於內心深處的共鳴，我們擁有着同樣一顆因民族文化遭受外來侵略，而被狠狠動搖的憤懣之心。書中的《道士塔》這篇，無疑在這層層波瀾裏，激起了我內心的鐘鳴。戰爭紛亂，滄海橫流，王道士可是是一個愚昧的代表，一根導火線，他目光如豆，沒有任何圖謀不軌的理由供你去傷害他、消滅他。真正要反思的是那些發“國難財”的人，那些“一退六二五”的官員，那些乘人之危的外來侵略者。
其實何止是敦煌石窟，在那些青瓷白釉的國粹被高高舉起、重重粉碎於地之時;在那千金難買、曾被西方貴族稱為“高貴標誌”的絲綢，而今被金髮藍眼的豺狼踩於足下之時;在那斥金銀難以計數之下建造的行宮，被熊熊烈火燃成灰燼之時，民族的魂魄就已經遭受了沉重的侵噬。正如那位詩人所寫一般，我恨自我為何沒能早生一個世紀，去和侵略者來場較量，無論如何，反正不能讓他們就這樣悄悄地運走祖先給我們的遺贈。
然而那個亂世告訴我的是，就算我早生了一個世紀，就算我與敵人決一死戰於最終的城門下，富商們茶杯中的裊裊茶香，官員們奔走相送的重重賀禮，都在漸漸瓦解着我腳下最終的土壤;那些發“國難財”的人，他們的眼中飽含着珠光寶氣的貪婪，哪裏還能容得下你苦心的勸説。就這樣，官員們的彈冠相慶、朝歌夜弦，發“國難財”的人，抱着他們的錢財醉生夢死，而我們的中華文化竟這樣被糟蹋，難道我們就只能如此隔着時空的咫尺天涯，痛心的觀望着自我民族的物質文化遺產就這樣被自我人毀壞、被侵略者拿走嗎?回答是“不”。
戰火紛飛、硝煙四起，人性在此時暴露無遺，自私、貪婪，背叛民族而苟且偷生……可就是這樣的環境下，這樣的人性中，總有一股力量，它執着並且生生不息;總有一種聲音，它嘹亮並且不穿透人心，決不停息。它用言行證明着民族精神的強大，證明着人性中本應存在的無私與職責。例如那個故意走漏消息的翻譯員陳萬里，例如那些為保護莫高窟，從十幾公里外跑到此處的幾十個村民，又例如那些之後從外地趕來莫高窟的學者，在艱苦的條件下，夜以繼日的守護與不斷刻苦地鑽研敦煌文化……
只是，只是，正如陳寅恪先生説的那樣，“敦煌者，吾國學術之悲痛史也”。終究還是一道傷疤，而傷疤下的原先的血肉，只能從大英博物館等這些地方找到了。
我時常歎息，歎息着唐代的笑容、宋代的衣冠，歎息着民族文化的流亡，歎息着子孫後代是否會生長於沒有色彩與音韻的乾涸之上。因為中國曆朝歷代，無論是內戰或對外戰爭，對民族文化來説都是一場浩劫。這場浩劫，小到天一閣裏數量龐大的珍貴藏書，幾乎一夜之間消散在了太平天國運動之後的時光裏。大到努爾哈赤、皇太極為拓張領地，進入中原後大肆屠殺漢人，許多漢族文化瀕臨滅絕。再嚴重的，就是之後眾所周知的八國聯軍侵華戰爭，火燒圓明園等……
歷史自有它的規律，這規律從百家爭鳴的先秦時代便有先人總結過，戰亂紛爭無可避免，就如同《三國演義》開篇那句“天下大勢，合久必分、分久必合”。而在戰亂中除了當世人飽受摧殘之外，便是文化的浩劫。身為後人的我們，對此只得是同餘秋雨先生一樣，站在當代的城門之上摸索又歎息，哀愁之極也只能是長歌當哭，一些文化的散失，是需要遵從客觀實際的。然而應對這些有幸傳承至今、供後人學習考究的寶貴的中華文化，我們是否要研究承擔起自我肩上那份文化傳承的職責?是否能背起行囊，去進行一場震撼心靈的“文化苦旅”?可能我們的貢獻無法與王國維、陳寅恪、樑思成等這樣的偉人相比，卻也能夠是那些為保護敦煌石窟而不遠十數裏徒步趕來的村民啊。
先人們雙手捧起文化的火種，代代相傳，到我們後生那裏，不應讓它熄滅。每種文化的產生都有其自身意義，所以它們理應得到一個歸宿。正如餘秋雨先生所講的那樣般:
“時間和文字在一個個老庭院裏廝磨，這是文化存在的極温暖方式。千般荒涼，以此為夢;萬里蹀躞，以此為歸”。
為期30天的社會實踐圓滿的結束了，期間所發生的一切值得令人好好回味一番。為此我用這篇社會實踐論文記錄與總結這段時間的工作情況，而這並不純粹是為了完成任務，更重要的是，這是為了自己而寫的一次找尋內心聲音的偉大體驗。
我很慶幸能在放寒假的當天跟學長、學姐們一起去_的一個手機廠工作。在手機廠剛開始做清屏工作，後來轉成看外觀。剛進無塵室的第一感覺覺得一個小小的手機屏一定不會難倒我。可是並沒想象的簡單。進到無塵室有一個小師傅帶我，她説清屏需要很大的耐心，我説我有。她笑了。她對我説的最多的一句話就是：“只要下定決心的去清這塊屏，不去想那麼多，一點一點的來，總會很容易清乾淨。”是啊，或許這就是小事並不是那麼簡單的事。從清屏上我感覺到了一個人的耐心需要多大才可以清出來那麼幹淨的一塊小小的手機屏。
如果問一個大學生走出校門開始到社會中工作首先要做的第一件事是什麼？我的回答就是工作中要先去掉“學生味”。工作本身需要的就是一種嚴謹的態度，“我是大學生”並不能作為工作中出現錯誤的藉口，別認為犯錯是理所當然的，因為此時你是在做一件用時間計算金錢的事情，校園中的“隨意性”決不能帶有。從我入職開始的不久，就轉入外觀。我又有了一個師傅，這是一直到工作結束的師傅。她在外工作了好久。她常給我説：“做什麼工作都要有責任。”在跟她相處的期間我還領悟到了“盡力並不等於全力，盡了全力還是會有一點點瑕疵。自己的本職不做好直接就影響到了不僅僅是個人的利益。”
工作雖然簡單甚至單調，但是考慮下去任何細節都很重要，每一個崗位都有它存在的道理。第一天看外觀只看師傅看過的屏，她打的不良我從中找，感覺那天過的很快，也許是在無塵室清過屏的緣故吧。感覺還不錯，很快便學會了。剛開始師傅讓我自己看，我看過後她在看一遍，偶爾會因為我的大意有的地方的小髒污會丟掉，還會看不完全。
常説：失敗乃成功之母。而我卻覺得，檢討才是成功之母。曾有一次看到一個屏，那樣的故障我沒見過，然後就流下去了。到復判時卻被打回來了，當時被師傅小小的批了一下，師傅説：“你不知道看屏要看整個外觀麼？”我不語。我只在心裏記着師傅的話。日後的每個屏我都會很認真的去看，而我的速度卻很慢。我師父説只要你掌握好了再提速也不遲。我很認真的跟師傅學。我的速度也很快得以提升。在隨後的工作中，我的能力不斷提高，我師父每天都很開心，我的速度提高了，也便可以幫她減輕些辛苦。每天在工作中隨着開心下班。
態度決定一切，在學校部門工作，會很隨意，一旦走出校園，如果還不能馬上以“熟工”的身份要求自己，那麼你將很快被人比下去，因為一個公司需要的是有生產力的員工。每天提醒自己無論是現在工作還是回到學校抑或是將來踏進社會，嚴謹的工作態度是必不可少的。
很多在學校讀書的人都説寧願出去工作，不願在學校讀書；而已在社會的人都寧願回學校讀書。我們上學，學習先進的科學知識，為的都是將來走進社會，獻出自己的一份力量，我們應該在今天努力掌握專業知識，明天才能更好地為社會服務。值錢的大學生正要求了我們紮實掌握專業知識還有社會實踐能力與經驗。
這個寒假我利用這段寶貴的時間參加有意義的社會實踐活動，接觸了社會，瞭解了社會，並從社會實踐中檢驗了自我。這次的社會實踐讓我收穫不少。在實踐中不可缺少的好多：
1、在社會上要善於與別人溝通。經過一段時間的'工作讓我認識更多的人。如何與別人溝通好，這門技術是需要長期練習。與同事的溝通也同等重要。人在社會中都會融入社會這個團體中，人與人之間合力去做事，使其做事的過程中更加融洽，更事半功倍。被人給你的意見，你要聽取、耐心、虛心的接受。
2、在社會中要有自信。自信不是麻木的自誇，而是對自己的能力作出肯定。你沒有社會經驗沒關係。重要的是你的能力不比別人差。社會工作經驗也是積累出來的，沒有第一次又何來的第二、第三次呢？有自信使你更有活力更有精神。
3、在社會中要克服自己膽怯的心態。開始放假的時候，知道要打寒假工時，總有種説不出的心情，總感覺會有些害怕。跟同學通電話説自己的心情，感覺總有種説不出的感覺。第一次去離家那麼遠的地方，感覺自己什麼都不懂，文化程度還不夠，也沒什麼社會經驗等種。種原因使自己覺得很渺小，自己的怯懦就這樣表露出來了。某人曾對我説，在社會中要學會厚臉皮，別人的教導虛心接受，不要不當回事。戰勝自我，只有征服自己才能征服世界。有勇氣面對是關鍵，如某個名人所説：“勇氣通往天堂，怯懦通往地獄。”
4、工作中不斷地豐富知識。知識猶如人體血液。人缺少了血液，身體就會衰弱，人缺少了知識，頭腦就會枯竭。
有一句話我很喜歡：“成功的人不在於你認識了多少人，而在於多少人認識了你。”努力地去認識他人，也是讓他們認識你，從他們身上發掘出你可以學習的地方，體會每一句睿智的語言。
坦白講，這麼短的時間內，小小的寒假工能學到什麼呢？就鍛鍊了態度，心態更加坦蕩，我想這已經足夠了。生活就像一種修行，只有行萬里路，親身體驗實踐才能有所感受。
在回來的路上，跟學姐們聊了一路，她們的社會經驗比我牢靠的多，從她們的語言中就會體會到那種成熟。遇事不要先為自己找藉口，很多的話當着同年級的同學説還好，在她們面前説只會讓她們笑話。學姐們給我講了好多她們所經歷的人情世故，她們總説你等遇到了就會明白了，現在聽了也不會明白，只要記得，以後無論做什麼不要為自己開脱，學會獨立解決問題，虛心學習別人的突出。凡事做了就要做好，承擔起該有的責任。
這個寒假，見識了很多事，認識了很多人，收穫了很多，很多。不只是有勞有得的工資，還收穫了比這更重要更加無價的財富。期間所賺取的經驗將永遠成為人生最寶貴的財富之一。
社會是一個很好的鍛鍊基地，能將學校學的知識聯繫於社會，我感覺學習與社會實踐是密不可分的。
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