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第一篇：反邪教心得體會 文檔
學習《反邪教教育》心得體會
通過對《反邪教教育》的學習，使我清楚的認識了邪教組織對社會的危害是如何巨大，作為一個教育工作者我們應該如何預防邪教組織和邪教思想對純潔校園的侵蝕呢？我認為可以從以下三個方面着手：
第一，控制傳染源。從生物學的角度上分析，邪教組織就像是一種傳染病，是需要人或其它媒介來進行教派思想的傳播，那麼我們就可以像預防傳染病一樣來有效的控制甚至是阻止邪教思想的傳播。所以第一是控制傳染源，首先要了解何為邪教組織，就是要了解這種病它的病理特徵。邪教組織是指冒用宗教、氣功或者其他名義建立，神化首要分子，利用製造、散佈迷信邪説等手段蠱惑、矇騙他人，發展、控制成員，危害社會的非法組織。 這是邪教組織的定義。從定義中我們可以看出，邪教組織的傳染源是人，是人通過言語、書籍、行為、網絡媒體等進行邪教思想傳播。那麼，在學校中，我們就要注意，是否有這樣一些通過言語、書籍或手機等進行邪教思想傳播的學生或工作人員，如有發現要立即進行思想教育或通知警方配合進行處理。
第二，切斷傳播途徑。傳染病需要有效的傳播途徑，才會使得病情得到快速傳播。邪教的思想同樣也是需要如此才能發展開來。所以我們教師和學校工作人員應經常留意是否又這樣的一些書籍、刊物、等流入學校，學生之間是否經常談論一些關於邪教的思想，是否有瀏覽過一些專門宣傳邪教思想的網站等等，發現一例立即處理一例，並通知警察順藤摸瓜找出傳染源，從而達到根除病根的效果。
第三，保護易感人羣，保護易感人羣就是保護那些容易換上傳染病的人，那麼，我們學校中的易感人羣是誰呢？不言而喻，是學生，中學生是身體發育的黃金時期，思想各方面還不成熟，最容易受到歪風邪氣的蠱惑，特別是我國西部邊遠鄉村地區，人民素質普遍較低，教育師資力量跟不上，學生處在這樣的環境下比較容易受到邪教思想的腐蝕。那麼，我們怎樣來預防邪教思想對這些地區的侵蝕呢？我們知道，保護易感人羣可以通過注射疫苗來防治傳染病的蔓延，同樣的我們學校也可以給學生或者是周邊的人羣來上這樣一針疫苗。我們可以給學生訂閲關於解析邪教危害方面的課外書籍，組織學生搞一次關於邪教的主題班會，出一些邪教危害的板報，請派出所的民警們來學校進行一些邪教認識方面的講座，寫一寫自己對邪教的心得體會......讓我們的學生從心裏到行為上構築一道反邪教的防火牆，並以此去影響、去“傳染”身邊的人，從而讓我們的校園環境，我們的家庭環境變得更加的潔淨。
肖 林 坤2014 年 9 月 23 日
第二篇：反邪教心得體會
篇一：反邪教心得體會
學校又要我們寫反邪教心得體會，我説一個人要有骨氣，一個軍隊要有士氣，一個國家要有正氣，這就叫正道。邪教就是依附在我們身上的邪惡力量，如果我們不加以防範，他就會吞噬我們的靈魂，吞噬我們的生命。
當今的社會，價值取向的多元化，物質文化的形形色色，給我們帶來了感官的愉悦，帶來了前所未有的幸福。邪惡的力量也在隨之漲大，這就是邪教產生的原因，
什麼是邪教？(我們一定會做的更好：)國家法律命名的清清楚楚：邪教是指冒用宗教、氣功或者其他名義建立的組織，是一種社會的邪惡力量，他們不僅編造歪理邪説，製造思想混亂，而且構築“祕密王國”，製造恐怖事件，危害羣眾生命財產安全，不僅盤剝信徒錢財，非法牟取暴利，擾亂國家經濟秩序，而且製造敵對政治勢力，伺機亂政奪權，嚴重危害國家安全。
邪教組織有什麼特徵呢？法律上説：
一、邪教有一套反科學的歪理邪説。人活在世上，不可避免會碰到一些困難、一些疑惑，有些人會感到無助、孤獨、失去方向。這時，邪教就以它的蠱惑性理論趁虛而入。它通常宣稱，只有它，才具有最“科學”的理論和觀念，只有它，擁有使一切問題迎刃而解的方法，只有它才能最終可以控制思想和肉體，可以使精神戰勝物質，獲得超能力以及最終的目標——人的完善，使得一些是非判斷力不強的人昏昏沉沉上了當。
二、邪教有一個無所不能的“救世主”。一般情況下，這個所謂的救世主就是邪教的教主，他們通常自封為大師、先知、教主、偶像、使者、首領等身份。雖然名稱各異，但都無所不知，無所不能，能洞曉過去、現在和未來。而且，教主擁有絕對的權威，信徒們必須不存任何雜念，對他要虔誠信仰，絕對服從。
三、邪教教徒必須無私奉獻。他們應該遵從教主的命令，拋棄原來所有的社會關係，如父子、夫妻、朋友以及工作等等。“flg”就要求弟子“放下名利情，圓滿上蒼穹”。
四、邪教教主往往都是貪得無厭之徒。表面上看他們道貌岸然，實際上對金錢有瘋狂的佔有慾。他們網羅教徒的目的之一就是聚斂錢財。而聚財的方法也是五花八門，如街頭活動、開設課程籌集“善”款，通過誘騙或強制手段，使信徒“自動”交出全部或部分私人財產。
五、邪教有着強烈的政治野心和反政府、反社會的特質。
六、以“末世論”蠱惑人心。邪教教主大肆宣揚世界末日，頻頻發出某年某月某日為世界末日的預言，擾亂人心，造成極大恐慌。這時，邪教教主往往以救世主的面目出現，聲稱只有信教才能逃過劫難。
我們認識了邪教和邪教組織特徵後，我們每個人才能人人有責地反邪教，所有的邪教活動才能煙消雲散，不可能在我們的社會有任何立足，危害我們的生命財產安全和國家安全了。
實際上，邪教的可怕，不在於他那些聳人聽聞的邪教活動，更在於我們忽略了的精神意志的堅定信仰。邪教更多的是在和精神匱乏的人們玩心理遊戲，而我們生活中，思維意識深處那些看不見的“邪教”，就得以滋生，使我們失去更為堅實的精神依靠。
所以，邪教並不可怕，可怕的是我們的精神意志和精神信仰的堅定。只要我們以黨中央為核心緊緊團結在黨中央周圍，什麼樣的邪教組織都會煙消雲散無影無蹤。
作為一名教師，我將加強理論學習，提高科學人文素質，培養科學精神，不僅揭批邪教的反動本質，而且讓學生知道邪教的危害。要讓學生知道邪教的危害，讓學生清楚的認識到邪教組織反科學、反社會的本質和意圖，讓學生自覺拒絕邪教、反對邪教。除此之外，還要站在講正氣、講科學的高度，樹立先進知識分子的形象，樹立正確的人生觀、價值觀以及一切為了學生髮展服務的職業價值觀。
作為一名教師，在這個和諧的社會中，就要相信科學才是人類認識和改造世界的最高成果。尊重科學、相信科學，運用科學解決現實生活中的各種問題，社會才能進步，人類才有希望。科學是戰勝邪教的最強大的武器。
作為一名教師，面對未來，就要信心百倍，樹立正確的人生觀和無神論思想，讓科學來揭開邪教背後的虛偽，用知識來揭示人類的愚昧，用行動來實踐社會的文明，用科學知識行動揭批反人類、反社會、反科學的邪教本質，讓人類振奮精神，讓社會欣欣向榮，讓邪教毀於一旦。
篇二：反邪教心得體會
用科學的武器消除”偽科學”
邪教之所以有市場，很重要的一點就在於各種邪教總是要詆譭科學，歪曲科學，或者以人類還有未認識的自然現象和未解決的疑難問題為藉口，否定科學，製造偽科學，所以那麼多善良的人們就被邪教的包裝：“文化”、“科學”、“氣功”、“健身”等外衣加上偽裝和騙術所欺騙了。要打破這種迷惑，需要提高科學素質，用先進文化和科學來揭穿“偽科學”的面目。
科學是人類認識和改造世界的最高成果。科學與迷信相對立。尊重科學、相信科學，運用科學解決現實生活中的各種問題，社會才能進步，人類才有希望。科學是戰勝迷信的最強大的武器。
對於邪教的本質和危害，用“三個代表”重要思想作為理論武器來觀察、解剖、認識會很深刻。首先，邪教極力破壞先進生產力的發展，阻礙經濟建設的順利進行；其次，邪教的歪理邪説宣揚迷信、偽科學和腐朽文化，最後邪教組織騙奪羣眾的錢財，破壞家庭和睦，危害人民健康，甚至殘害生命，嚴重損害人民羣眾的根本利益。因此，深刻認識並堅決與邪教進行鬥爭是貫穿落實“三個代表”重要思想的必然思想為指針，是不斷奪取反邪教鬥爭勝利的根本保證。這就警示我們，在全黨和全國人民中始終不渝地開展辨證唯物主義和歷史唯物主義教育，普及現代科學文化知識，與各種形式的唯心主義和腐朽沒落的迷信思想作鬥爭，是一項十分重要而緊迫的任務。
科學是我們戰勝一切錯誤和迷信思想的強大武器。掌握和運用這個武器，科學一定能夠戰勝迷信，理性的力量一定能夠戰勝盲從，人類的認識一定能夠從必然走出自由。共產黨人和一切有覺悟的人們，將永遠高舉這面旗幟，在認識和改造世界的偉大實踐中，不斷推動人類和社會的全面進步！
生命屬於個人，更屬於社會；生命是一種財富，更是一種責任。珍惜生命，反對邪教，努力學習科學知識，從科學的精神和態度把握生活。從我做起，明天會更好。
篇三：反邪教心得體會
在反邪教警示教育活動的學習中，按鎮開展反邪教警示教育活動精神，結合我村工作實際，本次反邪教警示教育活動指導思想是以“三個代表”重要思想和黨的十六屆三中、四中全會精神為指導，深入學習貫徹中央和上級關於同“flg”等邪教組織鬥爭的方針政策和國家關於防範、懲治邪教活動的法規法律，以“崇尚科學、關愛家庭、珍惜生命、反對邪教”為主題，通過反對邪教警示教育活動，增強自我識別邪教、抵制邪教的能力，充分認識邪教、有害氣功、迷信等活動的本質及危害性。防止“flg”等邪教和迷信活動毒害廣大羣眾，以推動全社會反本階段反邪教警示教育活動教警示教育活動的深入開展。
我認為本次反邪教警示教育活動具體做法如下：
1、提高思想認識，重視反邪教警示教育教育工作，深刻認識到在農村及學校進一步進行警示教育是與邪教組織進行的更深入的鬥爭，進一步增強了政治責任感和工作主動性。為了教育村民提高警惕，提高防範和抵制歪理邪説的意識，提高反邪教鬥爭的能力。我認真學習且進一步認識了“flg”邪教組織對國家、對社會、對人民的嚴重危害，形成了崇尚科學文明，拒絕邪教侵蝕的良好氛圍，從根本上剷除“flg”等邪教組織賴以生存的社會基礎和土壤。
2、落實工作責任，確保措施到位，為了認真貫徹落實文件精神。與各村民組簽訂書，廣泛深入基層，督促檢查責任工作開展，確保包保責任制落到實處，從根本上杜絕了“flg”等邪教進入我村。
3、加強宣傳教育，提高防腐拒變的能力為防止“flg”等邪教活動，開展一系列深入持久的具有針對性的教育活動。進一步通過召開兩委會，村民代表會，廣播會，標語、書寫心得體會等形式進行宣傳教育，認真組織學習，促進村民進一步樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，增強對“flg”危害性的認識，提高防腐拒變的能力。
4、做好互幫互學活動，在全村開展人人反邪教活動，使警示教育輻射學校、家庭、社會，組織廣大村民的宣傳教育工作，組織教育廣大黨員當好反邪教警示教育的宣傳員，讓黨員不但自己要搞好教育活動，還要向家庭、親友和社會進行宣傳教育，以推動全村反邪教警示教育活動的深入開展。宣傳有力，措施貫徹落實到位，順利地完成了的教育活動。我們將進一步加強思想教育，盡力克服問題和困難，把工作做得更好，為教育改革發展，為社會穩定和國家政權的穩固做出新的、更大的貢獻。
篇四：反邪教心得體會
在開展反邪教教育的今天，一定要站在講政治的高度，旗幟鮮明地高舉“以崇尚科學為榮，以愚昧無知為恥”的理論旗幟。
邪教猶如毒品，如同魔鬼，一旦陷入，無法擺脱。那麼什麼是邪教呢？它為什麼有這樣的神力呢？所謂的邪教，它是指冒用宗教或者其他名義建立的，對國家、社會、家庭和個人正常的生產生活秩序和生命財產安全都有着極為嚴重危害的組織。邪教組織最本質的特點是，絕對或神化了的教主崇拜，自稱有超自然力量的教主；宣揚具體的末世論，打着拯救人類的幌子，散佈迷信邪説，編造並極化歪理邪説；用蠱惑、矇騙的手段發展成員，對信徒實行精神控制和摧殘；不擇手段地聚斂錢財滿足私慾；祕密營私，利用包括恐怖暴力在內的各種手段危害社會。
有的邪教打着宗教的幌子矇騙人們。其實邪教與宗教有着本質區別，宗教中神、人是有區別的，再有權威、再德高望重的神職人員（僧侶、主教、牧師、道士等）也不得自稱為神，而邪教主卻都自稱為神；宗教的傳教活動是公開的，人所常見的，而邪教總是祕密結社，活動詭祕不可告人；宗教並不反社會、反人類，而邪教反社會反人類的性質十分明顯；宗教不允許神職人員個人騙財斂財，邪教組織往往大肆掠奪別人，聚斂錢財佔為己有；宗教有自己的典籍，有自己的教義，而邪教所謂教義往往是危言聳聽或信口開河。
在科學發達的今天，本來不該在迷信神仙、鬼、妖以及命相、風水等，然而現實生活並非如此，有人説過：人之所以迷信，只是由於恐懼，人之所以恐懼，只是由於無知。過去，人們由於無知，以為打雷是龍王在行雲布雨，生病是魔鬼纏身等等。今天，我們掌握了下雨的科學原理，還能夠進行人工降雨，這樣，乾旱時就不用去求龍王爺了，知道了病菌侵入人體會致病，而疾病用藥物治療之後，就不用去求菩薩保佑了……這樣的例不勝枚舉。
迷信是愚昧無知的表現，科學是破除迷信的有力武器，我們要努力學習科學知識，用科學知識來武裝自己的頭腦，抵制各種迷信思想，決不參加任何形式的封建迷信活動，同時，還要積極參加學校和社區的科普活動，主動勸親友不搞迷信活動，對於少數人利用封建迷信騙取錢財、危害人民生命的要及時向有關部門報告。
篇五：反邪教心得體會
通過反邪教的學習，我深深的體會到：邪教是偽科學、反科學的，永遠也改變不了其騙人、害人的實質。功就是邪教，這已經被無數事實證明了。但是，在現代文明社會中，為什麼會有那麼多善良的人們被功欺騙了呢？原來，功包裝得特別好，功以“文化”、“科學”“氣功”“健身”等外衣出現，披上了偽裝，玩弄了騙術，因而很多不知情的羣眾以及少數思想墮落的幹部相信功，練起了功。
功是在我國曾一度出現的氣功熱的社會大背景下，打着氣功名義“出山”的，李**把其歪理邪説用中國傳統的“氣功”修煉包裝起來，以“功”混“法”、以“功”傳“法”，通過人為的惡意誘導使痴迷者產生精神幻覺，從而實現其精神控制。正是這一“邪”徵，將無數追求強身健體的人引入歧途。又如，李**用所謂“超科學説”來唬人。李**以目前科學尚未認知的問題為藉口，以科學認識世界的不完全性、相對性和過程性大肆抵毀科學，説“現在的科學不算科學，因為用這個科學永遠都探測不到宇宙的奧妙”，散佈“科學無用論”。另一方面卻用大量的現代科學術語和中國傳統文化的概念包裝自己，鼓吹“”是“世界上一切學説中最玄奧、超常的科學”，使得一些不明真相的人拜倒在其腳下，淪為犧牲品。這説明，功之所以有市場，很重要的一點，就在於一些羣眾沒有透過現象看本質，被功的“科學”假象所迷惑。要打破這種迷惑，需要提高科學素質，用先進文化和科學來揭穿“偽科學”的面目。
功不僅只是一種偽科學，不只是邪教，而且對社會、對人類有很大的危害。功通過實行精神控制，誘導練習者“放下生死”、“升入天國”，操縱他們與政府對抗，既踐踏人權、殘害生命，同時也破壞了正常的社會生活秩序。這是與宗教界要求信徒在現實世界中為他人、為社會、為人類作貢獻完全違背的。“功”與世界上形形色色的邪教一樣，是破壞人類文明進步的毒瘤。
對於功的反動本質，如果用“三個代表”重要思想作為理論武器，來觀察，來解剖，認識就更深刻了。“三個代表”重要思想要求發展中國先進生產力，把發展作為執政興國的第一要務，解放、發展生產力，而功邪教組織則與此背道而馳，極力破壞先進生產力的發展，阻礙經濟建設的順利進行；“三個代表”重要思想要求按照中國先進文化前進的方向，大力發展先進文化，努力改造落後文化，堅決抵制腐朽文化，而功邪教的歪理邪説則宣揚迷信、偽科學和腐朽文化；“三個代表”重要思想要求實現維護和發展中國最廣大人民的根本利益，全面建設小康社會，讓人民羣眾過上富裕幸福的生活，而“功”邪教組織則騙奪羣眾錢財，破壞家庭和睦，危害人民健康，甚至殘害生命，嚴重損害人民羣眾的根本利益。因此，深刻認識功邪教的反動本質和嚴重危害，堅決與功邪教進行鬥爭，是貫徹落實“三個代表”重要思想的必然要求。這也啟示我們，自覺地以“三個代表”重要思想為指針，是不斷奪取反邪教鬥爭新勝利的根本保證。
需要指出的，同功作堅決的鬥爭，是一個長期的過程，不能一勞永逸。當前，與功邪教組織的鬥爭出現了許多新變化、新特點。一是李**及其功邪教組織進一步投靠國際反華勢力，成為西方反華勢力的政治打手和別動隊，力圖使功問題國際化、政治化、人權化；二是功邪教組織在國內的活動呈現地下化、特務化的特點；三是功邪教組織在不放棄其傳統鬧事、“弘法”方式的同時，更多地利用現代科技手段，通過干擾衞星、有線、無線廣播、電視插播、打ip電話、羣發短信息、互聯網等進行非法宣傳，其手段更加極端化；四是功地下組織“反轉化”活動猖獗，極少數已轉化人員出現反覆，教育轉化工作和鞏固教育轉化成果工作難度加大。形勢表明，與“功”邪教組織的鬥爭將是尖鋭的、複雜的。這表明，剷除功毒瘤，與功邪教作堅決的鬥爭，不是哪一個部門、哪一級組織或哪一個專業隊伍的任務，而是全黨、全社會和每一個公民的共同職責。
作為一名教育工作者，更應崇尚真理，反對邪教，滿腔熱情地投入到反對一切邪教的活動中。旗幟鮮明地把反對邪教的鬥爭進行到底。以“三個代表”重要思想和黨的十七大精神為指導，深入學習、貫徹落實關於邪教組織鬥爭的方針、政策和國家關於防範懲治邪教活動的法律、法規，使我們充分認識邪教活動的現狀和危害。通過開展警示教育活動，提高我們的戰鬥力，倡導科學健康的生活方式，增強我們識別邪教、抵制邪教的能力，促進社會主義科學發展觀的健康發展。為教育改革發展，為社會穩定和國家政權的穩固做出新的、更大的貢獻。
篇六：反邪教心得體會
邪教為什麼會產生？這是一個極複雜的問題，它有着非常深刻的社會背景和特殊情況。我個人認為，它與我們當今這個社會責任意識的缺失有莫大關係。自從改革開放以來，市場經濟可謂紅紅火火，中國人民的生活水平和生活質量可謂一天一個台階，中國歷史進入了有史以來最輝煌最和諧的時期。但在廣大羣眾中卻有一部分人人心渙散、責任意識淡漠，看到邪教分子散發的傳單卻一笑置之，遇到邪教分子的鼓動宣傳卻半推半就，見到邪教分子對羣眾的説教和糾纏卻敬而遠之，唯恐避之而無不及。如果我們以這樣的態度對待邪教，我們怎麼能奢望去徹底根除邪教這顆毒瘤呢？相反，只有我們把反邪教看成是關乎我們切身利益的事情，看成是同我們社會息息相關的事情，看成是對我們美好明天的一種褻瀆，反邪教的動力和效果就會大不一樣。
我們要敢於在態度上同邪教劃清界限，敢於同帶有邪教色彩或真正的邪教分子作鬥爭，看到帶有邪教性質的傳單就報警，遇到帶有邪教色彩的鼓動或説教就敢於和他們進行理論，敢於以科學為武器來駁斥他們，見到帶有邪教色彩的組織對羣眾進行糾纏或騷擾，就堅決地報警或以法律為武器扞衞自己的權利。只有我們都有這種警惕性，都有這種堅決同帶有邪教色彩的團體或組織作鬥爭的勇氣，邪教就是有再強的生命力也難以生存下來。
反邪教是一場十分艱鉅的任務，單靠政府是不能根除的，就要求我們人人蔘與，更要求我們以科學和法律為武器來同邪教作鬥爭。邪教與科學水火不容，邪教是偽科學，邪教在科學和真理面前就會呈現它的真面目；科學是反邪教最有力的武器，科學可以把邪教振振有詞的説教駁斥的體無完膚。在科學的光輝面前，邪教只能黯然失色。我們要加強科普知識的宣傳，提高廣大羣眾和公民的文化素質，這樣我們就能有備無患，把邪教宣傳扼殺在萌芽之中。
反邪教也要求我們以法律為武器來打擊邪教分子。當我們的正當利益受到邪教分子的威脅時，我們不要驚慌以至於手足無措，我們不要認為自己手無縛雞之力就退卻，要想到我們還有法律這種有力的武器。加大普法宣傳和加強執法力度，嚴厲打擊帶有邪教色彩的個人和團體組織，這才會給邪教勢力致命一擊。
第三篇：學習反邪教心得體會
學習反邪教心得體會
越江國小施銀霞
通過反全能神邪教的學習，我深深的體會到：邪教是偽科學、反科學的，永遠也改變不了其騙人、害人的實質。但是，在現代文明社會中，為什麼會有那麼多善良的人們被功欺騙了呢？
目前，一個全能神的“聖靈”正在中國社會的大地下祕密地蔓延。這個邪靈的確厲害無比，所有被它俘獲進教門的善良百姓，開始時半信半疑，接着是深信不疑，到最後完全痴迷。凡痴迷者似被換了一顱腦髓，成了木偶人。她們深信：工作沒意思，掙錢沒意思，家庭沒意思，夫妻感情沒意思，子女沒意思……只有天天聚會交通，吃喝“神話”，唱信神歌曲，聽人講道最有意思。
對這些信徒，家人勸不回來，親友勸不轉來，而且，所有反對信神的人，都被這個邪教信徒看成是悖逆神的魔鬼、撒旦。全能神教控制人的精神為什麼就這麼霸道呢？世界上的邪教達幾千種，其教主可以説都是心理戰術的高手。
作為一名教育工作者，更應崇尚真理，反對邪教，滿腔熱情地投入到反對一切邪教的活動中。旗幟鮮明地把反對邪教的鬥爭進行到底。以“三個代表”重要思想和黨的十七大精神為指導，深入學習、貫徹落實關於邪教組織鬥爭的方針、政策和國家關於防範懲治邪教活動的法律、法規，使我們充分認識邪教活動的現狀和危害。通過開展警示教育活動，提高我們的戰鬥力，倡導科學健康的生活方式，增強我們識別邪教、抵制邪教的能力，促進社會主義科學發展觀的健康發展。為教育改革發展，為社會穩定和國家政權的穩固做出新的、更大的貢獻。
第四篇：反邪教心得體會01
反邪教心得體會
單位：八步國小
姓名：李菊
關於邪教，人人都知道：邪教是反人類、反科學、反社會、反政府的罪魁禍首。我們要崇尚科學，拒絕邪教，追求進步，維護生命。
許多人因為相信邪教者的亂説，聽信教徒害人危言聳聽，這害人的邪教而失去寶貴的生命，甚至六親不認、是非不分。邪教打着宗教、科學、氣功的幌子來矇騙無辜的民眾。1992年7月22日，李洪志創建了“法輪功”。這滅絕人性的“法輪功”殘害了無數人的生命，還剝奪了人們的自由，破壞了社會的安定，危害了國家的安全。我們要拒絕邪教，增強反邪教意識。“法輪功”等邪教組織製造、散佈迷信邪説，在“強健身體”、“做好人”、“修煉”、“圓滿”、“成仙成佛”等幌子下，損害受騙羣眾的生命財產和正常家庭生活，並居心險惡的把他們引向與社會、法律、政府對抗的歧途，禍國殃民，危害極大。 邪教是社會的惡疾，我們不能縱容，我們要依法打擊，提高人們的反邪教意識。邪教在破壞社會和國家的同時，也把罪惡的魔爪伸向了天真純潔的孩子和幸福美滿的家庭，對青少年學生進行各種宣傳活動，無論在信箱中還是在學校裏都能看見那危害人們的宣傳單。我們要崇尚科學、抵制邪教，樹立正確的世界觀、人生觀，為我們的健康成長營造良好的生活和學習環境。
為了祖國人民的未來，為了每個家庭的美滿，我們要立即行動起來，從我們身邊的一點一滴做起。當今世界擁有健康的身心、和睦的家庭、穩定的秩序，享受幸福自由的生活，是人們的共同追求。但是這種美好的願望需要我們自己去創造，所以我們每時每刻都不能鬆懈，我們要為了未來而奮鬥！
2014年6月
第五篇：最新反邪教心得體會範文
反邪教是全社會共同的責任和義務，本站範文大全特意為大家整理了關於反邪教心得體會範文的相關材料，希望對您的工作和生活有幫助。
同過學習，我們深刻認識到邪教組織是盜用宗教經典教義和一些科學術語，弱化人們認識事物、明辨是非的能力，從而達到對人的精神控制。與邪教的這場鬥爭是正義與邪惡在精神領域的較量，要真正剷除邪教的滋生環境，只有引導廣大羣眾拿起科學知識的 利器，牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，努力營造“崇尚科學、反對邪教”良好氛圍，才能促進人類社會的文明健康發展。
一、要準確把握各類羣體的思想脈絡，強化教育管理
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時刻把握住人的思想脈搏，有針對性地開展思想教育是壓縮邪教組織的生存空間，消除“邪教影響的重要前提。從某種程度上説，凡是與邪教思想沾邊的人，他的思維觀念、做事原則、言行舉止與常人相比，存在着許多不同的地方，通過對每個人日常行為表現進行科學的分析判斷，能夠 發現每個人的思想異動和偏離，結合具體情況，進行有針對性地教育管理，在最初思想萌芽狀態下給予徹底根治，是預防邪教的重要途徑。因此，要時刻 把加強教育管理作為一項重要工作，把講科學理論與講實際例子結合起來，既要講懂得真理、懂得科學知識，善於識別邪教、不上當受騙的正面例子，也要講反面的 即如何上當受騙而相信邪教的例子;既要講受害者轉化的典型事例，也要講頑固分子造成的禍國殃民、害人害己的可悲下場。在實施教育過程中，要因人 而異，運用形式多樣的教育方法，對症下藥，有的放矢地進行思想教育。通過這種實實在在的教育，使人們認清“法輪功”邪教的本質，認識到“法輪功”邪教的危 害，提高抵制“法輪功”邪教歪理邪説的自覺性。
二、要努力破除各種腐朽思想的侵蝕，樹立科學世界觀
科學是邪教的天敵，它揭示了自然和社會發展的規律，是人們認識世界和改造世界的重要武器。從對修煉人員的分析來看，除了少數人懷有顛覆國 家的政治目的外，多數人由於沒有樹立科學的世界觀，當受到封建迷信思想和資本主義意識形態侵擾時，對存在的社會問題和矛盾認識不清，在思想上容易被”邪教組織編造的種種歪理邪説所矇蔽，無法正確認識邪教的本質。從根本上説，主要是人們的科學文化水平不高，不少人甚至包括一部分科技工作者，他們往往只具備某一方面的專門知識，對整個世界發展的認識是片面的、不完整的或者是錯誤的，造成了他們往往偏重於科學的知識價值和技術價值，而忽視科 學精神價值的價值，最終的結果導致了他們價值的迷失和是非的顛倒。因此，我們要積極開展馬列主義基本理論教育，特別是辯證唯物主義和歷史唯物主義的教育， 使人們樹立起科學的世界觀和方法論，自覺增強對各種錯誤思想的認識的抵禦能力。同時，要利用好電視、網絡等宣傳媒體，對廣大羣眾進行現代科普知識的普及教 育，使人們在科學技術飛速發展的信息時代，能正確認識大自然發生的各種現象，辯證分析世界變化帶來的各種問題和矛盾，避免由此帶來的恐慌心理，不給邪教組織任何可乘之機。
三、積極營造健康向上的文化氛圍，提高抵禦和防範邪教的能力
反對邪教的工作是一項複雜的社會工作，具有連續性、長期性、艱鉅性的特點，只有讓全社會充分認識邪教的本質和巨大危害，在全社會形成 人人反對邪教的良好氛圍，才能進一步鞏固和擴大反邪教的成果。要達到這一目標，關鍵就在於不斷加強社會主義精神文明建設，豐富人們的精神生活，提升整體抵禦邪教的能力。文化建設作為社會主義精神文明建設的重要組成部分，是推動精神文明建設的重要手段和重要力量。作為我們的企業來説，當企業文化逐步滲透到員工的內心，形成企業內部全體員工所共識的觀念，用一種共同的價值理念把全體職工凝聚在一起，就會自覺形成抵禦邪教的內在力 量。這就要求我們積極營造良好的內部環境，充分利用現有的條件，為廣大羣眾提供便利的健身活動場所，積極開展健康向上、羣眾喜聞樂見的文體娛樂活動，大力倡導科學文明健康的生活方式，不斷豐富羣眾的精神文化生活，使他們進一步提高免疫力，增強自覺遠離邪教的自覺性。
四、積極建立控制保障體系，增強職工羣眾同邪教鬥爭的積極性
羣眾是社會和歷史發展的重要推動力量，堅持依靠羣眾，充分調動職工羣眾積極性，建立羣防羣治的運行管理機制，形成全社會同邪教作鬥爭的整體合力，是取得同邪教組織鬥爭最終勝利的可靠保證。我們要充分發揮羣眾的優勢作用，不斷健全完善社會治安綜合治理網絡體系，在社區建立處“法”責任辦公室，設立 責任區、警務室，實現無縫隙監控管理，時刻保持一種高壓態勢，形成強大威懾力。要進一步完善羣防羣治的管理機制，大力開展羣眾性的“大轉挖”工作，剷除邪教組織及歪理邪説的滋生土壤，組織開展經常性、羣眾性的法制教育和法律諮詢工作，加強對流動人口和各類人員的管理，消除各種社會不穩定因素。要 經常性地組織開展邪教非法活動和反宣品的清查活動，做到經常巡查、迅速清理、及時舉報，建立邪教的非法活動實行有獎舉報制度，對舉報屬實的羣眾 給予物質獎勵，就會使邪教失去了進行非法活動的可能和條件。
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