認真聆聽了北京師範大學王薔教授關於國小階段《義務教育英語課程標準》的解讀之後，受益匪淺。
王薔教授從義務教育英語課程標準的修訂背景和修訂內容兩個方面進行了解讀。修訂後的課程標準大力體現社會主會核心價值體系，引導人才培養模式的變革，以能力為重，培養學生的社會責任感、創新精神和實踐能力。
新課程不再以學科為中心，過多強調對知識的記憶和操練。新課程以學生為主體，強調面向全體、關注每個學生的發展，尊重個體差異。這一理念的變化帶來了教學目標、教學內容、教學方法、課堂互動、以及評價模式等一系列的變化。強調學生主動學習，採用啟發式探究式的學習方法，互動層次更加豐富，如師生互動、生生互動、小組互動等。評價更關注學生的差異性，目的是為了更好鼓勵、促進學生更好地學習。
王薔教授的解讀不光從宏觀上、理論上講解了課程的價值體系、理念的變化，同時也為教學提出一些切實可行的建議。對照自己在平時工作中出現的問題和困惑，在王薔教授的講座中我能得到很大的啟發。
一、在教案、教學中體現人文素養
新課程以英語課程為載體，對學生進行語言思維及人文素養文化意識的培養。在我平時的教案中，教學目標通常只關注學生的語言知識和語言技能的訓練，而很少涉及到情感態度、學習策略和文化意識的培養。雖然在平時的教學中注意了學習策略的培養、激發學生的學習興趣，但在寫教案時卻欠缺，在今後的教案中我將關注人文素養的培養。
二、利用大班優勢進行有效教學
我們學校雖然是在農村，但每個班學額卻嚴重超標，對此，教師總是無可奈何。其實大班化教學並不是只有弊端，大班也有大班的優勢，如：學習氛圍好，學生有歸屬感，對學生互相促進的作用。由於學生經歷不同，背景差異，分享起來更有優勢，大班化教學為學生組織更多的參與學習機會。
三、充分利用傳統教學工具
多媒體、白板等現代化的教學手段已經深入到了課堂。多媒體呈現了很多有趣的畫面，更加豐富了學生的視野，使教學變得更加生動有趣。但是很多老師過分依賴於多媒體，從而忽視了傳統的黑板板書、簡筆畫在課堂中的作用，越來越少地進行板書。其實，黑板板書是很重要的知識建構的工具，它揭示了主題及重點內容之間的關聯，通過板書呈現核心內容和主題、語言知識等。黑板可把重要的東西一直保持，較幻燈片更具優勢。教學手段不能濫用，應注意恰當性和必要性。在選擇媒體時，不一定選最好的，但一定要選用最佳的。
四、合理利用評價，促進學生髮展
評價不是選拔，不是簡單的檢查的工具。國小評價以激勵為主。評價的目的是促進學生的正面發展，讓學生更好地投入到學習中。在評價中給學生參與的機會，體驗參與評價的樂趣。如自我評價，同學評價，學生出題評價他人等多種方式。學生評價的過程也是自我進步的過程。在新版教材中很好地體現了學生的自我評價，今後的課堂中，除了教師評價之外，我會注意增加學生自評、學生互評這樣的形式，促進學生的進步。
在今後的教學工作中我要更加認真地研讀新《課程標準》，更新教學理念，便於更好地把握方向，準確地把握教材，以促進教學相長，師生共同進步。
通過四天的學習，授課老師們對《義務教育語文課程標準》的解讀，使我越來越感受到這次課改絕對不僅僅是改變一下教材而已，而且還是學生學習方式的徹底改革，更是我們教師教學方法上的重大改革學習了語文《新課程標準》，讓我認識到語文新課程標準改革的重要性及改革的實質性，在新教學理念的支配下，作為語文教師，學習新課程標準，在教學工作中給我提出了極大的挑戰，對我來説，新課改是一場對話，一座平台，更是一把邁向成功教育的鑰匙。我們怎樣才能創設輕鬆的學習環境，引導學生自主學習以及尊重學生個人的感受，一改以往語文教學，為了總結經驗，便於今後的工作，談談自己的體會。
課堂教學需要師生雙方的共同活動，培養學生學會學習和創新精神是“新課標”賦予教育工作者的使命。教師就應該激活學生的情感，營養學生的德性，並用自己的航標之燈，去照亮學生的希望之路，使他們的心靈世界也通明透亮。孕育着這樣的心靈，一切美好的事物才能從外部走向內部，從客體走向主體，一句話，才能內化為學生的素質。
在課堂教學中，要有意識地讓學生在自主學習、交流合作中，逐步提高獨立探究的意識，增強與人合作的需求感。從而學會學習、學會做事、學會做人，學會與人交往和合作。這是課堂教學研究的主攻方向。《語文課程標準》指出：“積極倡導自主、合作、探究的學習方式，必須根據學生身心發展和語文學習的特點，關注學生的個體差異和不同的需求，愛護學生的好奇心和求知慾，充分激發學生的主動意識和進取精神。”我認為，應抓住“國小生主體性的發展”和“探究精神、實踐能力的培養”，着眼於學生的可持續發展，使學生成為具有綜合素質的人才。 這就極其需要拓寬教育教學的視野，語文中進行探究學習，對培養自主學習能力有極大的促進作用。語文中探究學習，是學生在語文實踐中獲取知識、方法、情感體驗的過程。探究的可以是文章的思想、內容，也可以是詞句之美、景色之美、情感之美、意境之美，也可以是學生感悟學習過程，領悟學習方法的過程。“探究”更重要的還不是結果，而是探究過程本身，然後獲取探究的樂趣，培養學生主動探究的意識。探究性學習的目的在於改變學生由單純地接受教師傳授知識為探究學習方式，為學生構建開放的學習環境，提供多渠道獲取知識，並將學到知識加以綜合應用於實踐的機會，促進他們形成積極的學習態度和良好的學習策略，培養穿新精神和實踐能力，發展學生個性。
?新課標》更重視語文知識與能力的培養。強化語言實踐便是《新課程標準》的一個重要組成部分，而培養學生的語文實踐的能力，其主要途徑是培養學生的閲讀能力。一個成功的教育工作者，他能夠和諧地把讀貫穿於課堂教學的始終，既能讓學生充分閲讀，又能有效發揮教師的指導閲讀的作用。教師應充分了解“學情”，營造使學生主動參與的教育情境，有針對性地進行學法訓練，提高學法指導的自覺性；適時引導學生自悟學法，有意識地強化活用，加強能力遷移。
“隨風潛入夜，潤物細無聲”，對孩子的教育不是一朝一夕的事情，需要我們的老師細心、耐心地教導、引領。但我相信隨着新課程改革的不斷深入，教學理念、教學手段的不斷更新，會出現了更多讓人們感到高興的事情。我們的語文教學課堂才會真正地發出金子一般的光彩，總之，新課程改革，符合時代的要求。新的課程、新的起點、新的重任都需要發揮每位課改教師的聰明與辛勤勞動。“功夫不負有心人”，相信我們的汗水不會白留，耕耘過的土地一定會結出碩果。
這次有幸參加了xx市一中國小數學20xx版《義務教育數學課程標標》的學習報告，而感到高興。雖然是一天短暫的學習時間，但收穫不少，能夠得到這樣的學習是我的幸運。這天的上午是由xx市教研員張教授對《義務教育數學課程標準》修訂的背景、修訂的目標和修訂的基本原則為我們做出詳細的分析。下午是xx市教研員湯教授對數學課程標準新改編的一年級教材詳細的做出瞭解讀和分析。課程標準（20xx年版）》提出：“數學課程應致力於實現義務教育階段的培養目標，要面向全體學生，適應學生個性發展的需要，使得人人都能獲得良好的數學教育，不同的人在數學上得到不同的發展。”“不同的人在數學上得到不同的發展”是對人的主體性地位的迴歸與尊重，不僅需要正視學生的差異，尊重學生的個性，而且應注重學生自主發展。
我覺得一天的學習對新修訂的課程標準有了初步的瞭解，從基本理念、課程目標、內容標準到實施建議等定位上更加準確，我們的教學一直以來是在繼承和揚棄中前行的，我經常問自己：真正熟悉課標嗎？其實每次在學習的時候很瞭解，可是就是過後忘記了，不能把學到的新理念靈活的運用到教育教學中，只有備課時，能熟悉本單元或本課時，所以總是很慚愧。8月8日在湘潭學習了一天，在8月23日這天我們教研組又一起學習課標，分析對比新舊課標的一些變化，理解了課標改變的意義。
我們組的每個數學都教師認真地閲讀分析了課標，發現新的數學課程標準從學習者的生活經驗和已有的知識情景出發，提供給學生充分進行數學實踐活動和交流機會，體現了學生是學習數學的主人，教師是學生學習數學的組織者，引導者，合作者。明確提出“四基”是數學課程與教學的基本目標。下面談一下自己膚淺的體會與想法：基本技能對於國小數學教學過程中要教會學生如何學習，怎樣學習，還要加強基本技能的訓練。除了“雙基”所要求的，基於“四基”的教學，在注重學生分析問題能力和解決問題能力的培養的基礎上，還要注重學生髮現問題的能力和提出問題的能力的培養，在培養學生演繹推理能力的基礎上，還要注重歸納推理能力的'培養。掌握數學基本思想就是掌握數學的精髓。基本活動經驗是學生在教學中老師給他們提供動手實踐的機會，變“聽數學”為“做數學”。
還發現新課標比舊課標更理性些、數學教材的編排更完美些、數學教學更有層次些，教材的結構也發生了一定的變化，新教材比舊教材教學內容的編排更為科學合理，我想：無論是課標的修改還是教材的改編，最終目的是促使數學課程更加完善，更適應社會發展與教育改革的需要，從而最大限度地發揮其應用的價值。而課標的修改需要很多專家親臨一線的教學與研討，只有這樣修改的課標才更加符合學生的認知。
十年的新課改給我們教師提出了更高的要求，我們要繼續加強課改學習，不斷的探討，使新課標的學習與實踐之中，新理念、新思路、新方法不斷衝擊着站在課改浪尖上的教師們。我們曾經多次在教學中困惑，不知所措，但通過學習，我們又引來了新的姿態站在教育前沿。無論遇到多大的艱難，我們始終緊跟着新課標、新理念，才不會迷失自己的方向，切實為學生的全面發展服務。領悟教學精神，落實好新課標的要求，教好書，培養好學生！才是我做為一名教師一生中最大的願望和幸福。
進行完本次新課標的學習，我收穫頗豐，我深刻領悟到，教師的指導一定要和學生的思考形成共鳴。正如古人所説“水本無華，相蕩乃成漣漪；石本無火，相擊而生靈光。”要想形成共鳴，首先就要激發學生對學習的興趣。學生對學習沒有興趣，教師再怎麼引導，也是勞而無功。我的收穫總結如下：
一、課程性質明確定位。
其定位是“學習語言文字運用的綜合性、實踐性課程”長期以來，語文課程的研究和實踐陷入了一定的誤區。現在理論研究者普遍傾向於認同將“言語性”作為語文課程、語文教學最核心、最本質的屬性。語文教學的目標指向是語言文字運用，使學生初步學會運用祖國語言文字進行交流溝通，在此過程中，吸收古今中外優秀文化，提高思想文化修養，促進自身精神成長。這就是工具性與人文性的統一。
“語言文字運用”僅在前言中就出現了四次。新課標從“語言文字運用”的領域、能力規範等角度進行了全面論述，而且將重視語言文字運用能力培養的思想體現在課程標準的各個部分，這是實驗稿中所沒有的。這些論述，表明了語文課程應主要“致力於培養學生的語言文字運用能力”，更加貼近了語文的本質，學科特點更加凸顯，課程目標更加具體和明晰。這對於切實糾正語文教學實踐中出現的一些非語文、泛語文的現象具有重要的意義。
二、加強學生語文素養的培養
語文教學必須以學生為中心，提高學生的語文素養，為學生的將來學習和今後工作打下堅實的基礎。這種基礎，就是説説寫寫、讀讀背背。當前在語文教學中許多老師受教育部門的統考和評價體制的束縛，還沒有完全擺脱應試教育的模式。國小語文教學較大程度上仍在“講”、“練”、“考”中兜圈子。國小語文教學的目的應該回歸到培養學生的基本素養上來，這才是語文教學返璞歸真的要義所在。
語文新課標明確提出：“語文課程應致力於學生語文素養的形成與發展。語文素養是學生學好其他課程的基礎，也是學生全面發展和終身發展的基礎”。語文課程應培育學生熱愛祖國語言文字的思想感情，指導學生正確地理解和運用祖國語言文字，豐富語言的積累，培養語感，發展思維，使他們具有適應實際需要的識字寫字能力、閲讀能力、寫作能力、口語交際能力。
三、高度重視識字寫字——識字減數量、寫字提質量
隨着電腦的廣泛應用，人們日常大量使用鍵盤輸入文字，使人們對漢字的讀寫和識記長期處在模糊化和替代化的狀態中，常常會出現提筆忘字的現象。而且，由於一些人只狹隘地單純從實用的角度認識漢字書寫，認為鍵盤輸入已經可以代替寫字，久而久之，錯別字隨處可見、全社會漢字書寫水平每況愈下也早已成為不爭的事實。就語文教學而言，有的教師認為指導學生寫字是軟任務,這一點我也一定程度上存在，缺少對寫字的練習指導，就是識字課中的寫字指導環節也常常是指導多、練寫少，學生真正寫字的時間少得可憐！有的教師教學中習慣用播放課件指導寫字,即使有教師板書範寫，其書寫水平也難如人意，因此在這一方面我必須加強並不斷提高。
基於這樣的認識，在第一學段，新課標已將原來的“認識常用漢字1600—1800個，其中800—1000個會寫”改為“認識常用漢字1600個，其中800個左右會寫”；將第二學段的“20xx個左右會寫”減少為“1600個左右會寫”。減少了寫字數量，適當減輕了學生的識寫負擔，體現了多識少寫的思想。這樣，不但符合低中年級孩子生理髮育的特點，同時也便於提高寫字教學的質量。第三學段的硬筆字還增加了“力求美觀”的要求。新課標在教學建議中強調識字寫字“也是貫串整個義務教育階段的重要教學內容”，“按照規範要求認真寫好漢字是教學的基本要求，練字的過程也是學生性情、態度、審美趣味養成的過程。每個學段都要指導學生寫好漢字。要求學生寫字姿勢正確，指導學生掌握基本的書寫技能，養成良好的書寫習慣，提高書寫質量”。新課標還提出：“第一、第二、第三學段，要在每天的語文課中安排10分鐘，在教師指導下隨堂練習，做到天天練。要在日常書寫中增強練字意識，講究練字效果。”本標準還附有“識字寫字教學基本字表”，要求先寫“字表中的300個字”。可見，新課標將識字寫字提到了十分重要的地位，值得我們高度重視。
新教材培訓即將結束，在此期間我積極參與研討，使我受益匪淺。下面是我對這次培訓的體會：
傳統的英語教學，教師更多關注的是學生記住了多少單詞，學會了多少語法，能否運用常見的語言進行簡單的口頭交流，考試究竟能得到多少分，這都是急功近利的知識本位教學思想，只重視了語言作為交際工具的社會功能，關注了其工具性，而忽視了其人文性。20xx版《義務教育英語課程標準》之課程性質明確提出“義務教育階段的英語課程具有工具性和人文性雙重性質”，二者不可偏廢。強調英語教學必須關注“人文性與工具性的統一”，可以説是本次英語課程標準修訂的最大亮點。
一、領悟課標內核，明確“雙性”辯證關係。
工具性着眼於英語課程培養學生運用能力的實用功能和課程的實踐性特點；突出對學生綜合語言運用能力、創新精神和實踐能力的培養；關注學生知識的積累運用，厚積薄發，體現能力為主；因為英語是公共交流工具、學習工具、思維工具，由個人掌握，可以共同使用。英語教學的人文性着重於英語課程對學生思想感情薰陶感染的文化功能和課程所具有人文學科的特點；加強社會主義核心價值體系在英語課程中的滲透，關注學生的心靈成長，心智發展，人格昇華，體現德育為首；人類文化中先進的價值觀及其規範，是重視人的文化。工具性是人文性的基礎與途徑，人文性是工具性的載體與靈魂。
只有明確了“雙性”之間的辯證關係，教師才會淡化知識本位的教學，走向或者是用心思考“雙性”並舉的重要性；才不會過分強調單詞、短語、句型一類的純知識技能操練，即強調其“工具性”；也不會片面強調“人文性”，即過分關注文化差異、挖掘文本思想教育等對學生進行文化浸染薰陶；而是在教學實踐中，既注重夯實學生的人性根基，豐厚其人生積澱，增強文化底藴，端正價值觀與世界觀，又注意到必要的知識技能（聽説讀寫）學習，使二者合一，高度統一。
二、提升人文素養，凸顯“雙性”價值取向。
學生是人，不是等待被雕琢和塑造的“物”，是獨立的個體，有自己的思想、觀念、個性等。因此教師應把學生當作一個鮮活的、具有極強可塑性的人來對待，既注重學科知識的傳授，又關注學生作為“人”所應具備的基本素質的培養。如果説工具性要求英語教師培養學生“用英語做事”的能力，突出學生的綜合語言運用能力（英語學科核心理念），在做事情的過程中發展語言能力、思維能力以及交流與合作的能力，在這個過程中教師要做“經師”；那麼人文性就要求英語教師培養學生閲讀理解、參與體驗、感悟積澱、實踐創新等能力與感恩、愛人等情懷，在潛移默化中學會做人與處世，在這個過程中教師要做“人師”。因為新版課標“工具性和人文性的雙重性質”和“面向全體學生，關注語言學習者的不同特點和個體差異”的基本理念，對英語教師的身份也進行了重新定位：不僅僅是用英語進行教學、幫助學生學習英語的老師，而是用英語進行教育、幫助學生全面成長的老師，引領學生在用英語做事的過程中學會做人。
學生人文素養的提升，來源於教師的人文底色的豐厚。對此，英語教師要在不斷地為自己的專業充電的同時，更要提升自己的人文素養，在大量的閲讀中汲取滋養心靈、性情等營養元素，獲得打開眼界、視角與突破固定思維模式的啟迪。正如陶行知先生所倡導的“經師人師合一”的理念，我們所培養的學生不再變成僅會考試的機器，一味充當分數的奴隸，高分低能、冷漠無情，沒有理想，缺乏大志，心理失衡的一代，而是具有“綜合人文素養”，心理健康陽光，德才兼備的新世紀人才。新版課標提出的“英語課程具有工具性和人文性雙重性質”的本意或者説價值取向也就凸顯於此吧。
三、挖掘隱形資源 生成“雙性”精彩課堂。
在教學中，教師既要關注教材中顯性資源的使用，讓學生掌握相關的知識，形成必要的技能，又要正確而適度地把握、挖掘文本中隱藏的、積極的思想內涵，引領學生走進文本，暢遊文本，在與文本對話中體會感受文本的內涵與價值；更得帶領學生走出文本，運用文本，拓展文本，創新文本，實現自我昇華，自我超越。只有這樣，才會達到以文“化”人，使人“文”化的目的與境界。
教師帶領學生暢遊文本，讓其在與文本的對話中、在生生觀點的撞碰中感受、理解、領悟文本的內涵與價值還不夠，還必須引領學生走出文本，創新文本。要落實課程標準要求的工具性和人文性的統一，英語教學必須既承擔起“培養學生基本英語素養和發展學生思維能力的任務”，又必須承擔起“提高學生綜合人文素養的任務”。
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