《吹號者》，是我在這本書中看到最有感觸的一篇文章。
吹號者，比起那些打仗的士兵更辛苦。從艾青的詩中：
“吹號者從鋪散着稻草的地面上起來了，他不埋怨自己是睡在如此潮濕的泥地上。他輕捷地綁好了裹腿，他用冰冷的水洗過了臉，他看着那些發出睏乏的鼾聲的同伴，於是他伸手攜去了他的號角；門外依然是一片黝黑，黎明沒有到來。”看出他們是被黎明最早驚醒的人。天還在黑暗之中，他們就用浸濡着血跡的銅號吹響帶着新希望的黎明。
他沒有任何怨言，他甚至認為這是一個神聖的事。他看着山，呼吸新鮮空氣，便吹響了銅號，可是誰又能知道在這響亮的號聲背後卻是吹號者的痛苦。
“當他用自己的呼吸摩擦了號角的銅皮使號角發出聲響的時候，常常有細到看不見的血絲，隨着號聲飛出來……”艾青也是一位不惜生命的吹號者，他不懼痛苦和勞累，為當時社會的新希望奮鬥着，吹號者的臉常常是蒼黃的，剛開始我覺得有些誇張，可在後面的閲讀中慢慢認為這是對於他們而言在正常不過了。他們在那些蜷卧在鋪散着稻草的地面上的睏倦的人羣裏，在那些穿着灰布衣服的污_的人羣裏，最先驚醒。
在決不回頭的一致的步伐裏，在狂流般奔湧着的人羣裏，在緊密的連續的爆炸聲裏，他吹着最熱烈的號聲，激勵着熱血奮戰的戰士。在最後的一顆子彈穿過他的胸膛時，他緩緩的躺下了，卻沒有人發現。
在這首詩裏，他為我們在中國歷史的廣場上塑立了一個吹號者和浸濡着血跡的銅號的形象，讓我們在今天仍然能清晰地聽到那曾經喚醒了一個民族並激勵這個民族奮勇前進的號聲，也展現了艾青的愛國情懷。艾青的詩歌讓人蕩氣迴腸。
夏日裏，午後的太陽逐漸炎熱，聽着蟬鳴，聞着花香，靜靜的倚靠在大樹下，樹蔭遮去了驕豔的陽光，捧着一本好書，趁着微風正好，細細品讀……
《艾青詩選》共集結了四輯，53篇，是一部集歷史性、思想性和藝術性於一體的詩集，其中《大堰河——我的保姆》是詩人第一次使用這個筆名，同時還引起了詩壇的注目。每一篇都讓人有不一樣的感受，極為真實的反映歷史，藴含着詩人最深沉的情感。
雪
每一個寒冷的夜晚，被封鎖的中國都顯得異常寂靜;每一場初冬的飄雪，大街小巷就被鋪上一層嶄新的棉被;每一位受壓迫的人民，在一次又一次的艱辛困苦中度過。詩人強烈的呼籲着，期望人們能夠站起來，在這嚴重的壓迫中直起身板，而此時在囹圄充積的監獄中，有多少哀求着能夠被釋放的無辜百姓，同時漫天大雪也勾起了詩人艾青對家鄉的的思念，對祖國的依戀，對中華千萬同胞的無數期望。在想象中那“戴着皮帽，冒着大雪”趕馬車的老農顯得格外親切又熟悉;那“蓬頭垢面的少婦”、“年老的母親”、“無數的土地墾殖者”都擁擠在“生活的絕望的污巷裏”;那在沒有燈光的晚上所寫的無力的詩句又能否給中國帶來一些光明呢;那被黑夜所籠罩的中國又該如何找到前方的道路呢
陽
打開窗，用囚犯第一次看見光明的眼看這黎明，是多麼真實呀;在街邊，各色各樣的人在陽光照耀的大路上不停地忙碌着;憶昨日，曾狂奔在陰暗的天幕下，流着温熱的眼淚，哭泣我們的世紀;看日出，温暖的陽光照出了海平面最美麗的日出。追着太陽奔跑，
把昨日的傷痛和迎接今日黎明的歡喜交織在一齊，雖然昨夜的創傷在身上仍然隱隱作痛，但心中的那股熱流，在黎明時分頓時變得豁然開朗，使心靈得到了一次解放。這次最美的日出是最愛的祖國的日出，就彷彿他第一次看到黎明時的光輝似的。那袒露着心胸迎向日出，追逐着太陽的腳步。
風
暖春，你是第一個給人們送來温暖和笑容，呼喚着人們趕忙春播的;初夏，你率領着雷雨來到了農田，鍛鍊着在八月即將成熟的水稻;金秋，你幫忙人們整理麥場，催促人們更換屋脊上的茅草，因為你明白，對於他們來説更壞的日子還在後頭;寒冬，你穿過曠野，越過山嶺，不禁在山巖上啜泣。詩人就猶如四季的風，在不一樣的季節裏有着不一樣的表現，把現實與想象完美的結合起來，讚美風的精神和灑脱，願像這風一樣能夠到達每一個角落去安撫每一個受傷的心靈。
每一輯，都有着詩人對祖國最真摯的愛，哪怕渺小成一片雪花，一縷陽光，一陣清風，也想為國家做出些貢獻，表達自我最完美的感受。
黃昏慢慢到來，陽光也變得柔和，伴着微風，夾雜着花香，手拿着一本好書，準備起身回家了……
艾青是一位偉大的詩人，他的詩被我們這些後輩永遠的歌頌，因為艾青的詩中富有人生的哲理。
《失去的歲月》其中有一句寫的很有道理：“失去的歲月甚至不明白丟失在什麼地方——有的零零星星地消失的，有的丟失了十年二十年，有的丟失在喧鬧的城市，有的丟失在遙遠的荒原。”
是啊，過去的歲月都不明白丟失在了哪裏，我的時間都丟失在了發愣中，本能夠好好的學習，我卻在那裏發愣，別人的時間安排很充實，還覺得時間不夠，而我卻在那裏浪費時間。
魯迅有一句名言是：浪費時間是在慢性自殺。我卻浪費了多少時間，本來今日的事情能夠做，而我要推到明天甚至後天才去做這件事。
“有的是人潮洶湧的車站，有的是冷冷清清的小油燈下頭;丟失了的不像是紙片，能夠撿起來，倒更像是一碗水潑到地面被曬乾了，看不到一點影子;時間是流動的液體——用篩子，用網，都打撈不起;時間不可能是固體，即使過了幾萬年也能在巖層中找見。時間也像是氣體，像急馳的列車頭上冒出的煙!”
時間是一種看不見、摸不着的一種東西，一瞬間就擦肩而過，流逝的時間不能像一塊固體一樣，即便過了幾萬年或幾千萬年，你都能夠在地下找到它，時間有如陌生人，擦肩而過，你可能見過它，卻想不起來到底在哪裏見過，有可能是某一個城市，也有可能在夢中。
時間過去了，就不能再回來了，所以我要好好的珍惜時間，讓每一天都過的充實，今日的事情就是要今日來做。
《艾青詩選》是艾青的詩歌選集，其中的詩歌是艾青經歷了“五四”運動，才寫出來的。
從詩歌的風格上，能夠看出艾青先生在解放前激昂、奔放、進取，反對黑暗歌頌光明；建國後一如既往地歌頌人民、禮讚光明。
在“五四”戰鬥之前，艾青寫出來的詩歌一般是描述太陽、火炬、黎明等有象徵性的事物，表現出艾青對舊社會的黑暗與恐怖的病恨以及對黎明，光明期望的嚮往與追求。而在建國後艾青的詩還在歌頌人民的勞動資料更為廣泛，思想更為渾厚，情感更為深沉，手法更為多樣，藝術更為圓熟。
從艾青的愛國心，我想到了那時的中國還湧現出很多的愛國者……
徐悲鴻出生在一個貧窮的家庭。從國小畫畫，1919年徐悲鴻到巴黎深造在那時中國落後留學生備受欺凌。之後徐悲鴻憋足了學習的勁兒，勢為祖國爭光。徐悲鴻在1924年畫展引起了轟動，使整個美術界震驚。
魯迅從青年起就立下了“我以我血薦軒轅”的宏偉志向，這證明了有志不在年高。他自覺地把自我的一切獻給解放事業。“橫眉冷對千夫指，俯着甘為孺子中”為傳頌的名句。吃的是草，擠出來的是奶。魯迅逝世後，全國人民給他獻上了“民族魂”的大旗，這正是人民對他中肯貼切的評價。
這就是魯迅與徐悲鴻的愛國之心，而我們從他們的品質中我們能夠學到：少年智，則國智。少年強，則國強。一個國家的期望全在我們少年的身上。所以同學們努力學習，把我們的祖國建設得更加完美，讓一個富強、民主、禮貌的中國，永遠屹立在世界強國之林。
《艾青詩選》收入了中國現代詩人艾青的60多首詩歌。在這些詩歌中，詩人艾青以激越抒情的筆觸，吟唱多災多難的祖國大地和曠野農村，禮讚太陽、黎明、火把，抒發對普通大眾和生命本源的深沉愛戀……
艾青的詩歌個性鮮明，既有一波三折的情感跌宕，亦有大地般渾厚廣闊的浩蕩，至今仍能給讀者帶來心靈震顫與審美感動。艾青的詩充滿了語言的張力，前半部分或平鋪直敍，或澎湃激昂，到了詩文的最後部分，則採用直抒胸臆的手法，使整首詩的情感得到噴發。
詩歌風格上看：解放前，艾青以深沉、激越、奔放的筆觸詛咒黑暗，謳歌光明；建國後，又一如既往地歌頌人民，禮讚光明，思考人生。他的“歸來”之歌，內容更為廣泛，思想更為渾厚，情感更為深沉，手法更為多樣，藝術更為圓熟。艾青的詩既有古風又有現韻，把中華上下幾千年語言文化完美的結合在了一起，化成一種藍色的憂鬱。艾青的詩是對祖國的熱愛與報效之心和詩人特有的精神修養，從中提煉出的詩人愈憂民的大自我情懷。“假如我是一隻鳥，我應該用嘶啞的喉嚨歌唱，這被暴風雨所打擊着的土地？為什麼我的眼裏常含淚水，因為我對這土地愛的深沉。”詩人的情懷從一己之悲中走出，為祖國的未來而憂思。
這不禁讓我想到，南宋民族英雄文天祥，兵敗被俘，坐了三年土牢，多次嚴辭拒絕了敵人的勸降。一天，元世祖忽必烈親自來勸降，許以丞相之職，他毫不動搖，反而斬釘截鐵地説：“唯有以死報國，我一無所求。”臨刑前，監斬官湊近説：“文丞相，你現在改變主意，不但可免一死，還依然可當丞相。”文天祥怒喝道：“死便死，還説什麼鬼話！”文天祥面向南方慷概就義了，給世人留下一首撼人心絃的《正氣歌》。文天祥的行為是對《艾青詩選》所藴含的愛國情操的詮釋。
“國家興亡，匹夫有責。”在國土淪喪，民族危亡的緊急關頭，艾青向祖國捧出一顆赤子之心。這不值得我們中學生學習嗎？
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