科學精神是很重要，科學精神包括了“新懷疑主義”。我們應該時刻保持警惕，用事實、用科學的方法，糾正錯誤，並且應當有堅持真理的毅力，這就是“新懷疑主義”的解釋。
老師講的，書本寫的，並不是一貫正確的。應該有堅持真理的毅力，如果這是真理，不管別人説什麼，我都會堅持真理。上課時，老師讓我們做判斷題，同學們説對，老師就説：“對嗎，到底對不對”。同學還是堅持真理，老師又説：“你們好好看看這道題，到底對不對”，這是已經有同學説錯了。老師問到第四遍，第五遍時幾乎全班同學都説錯。其實這道題是對的，只是老師鍛鍊我們堅持真理的毅力。
我們要學會質疑，老師説的不一定是正確的，比如老師説這句話用了比喻的修辭手法，但是這句話其實用了誇張的修辭手法，這時，我們要糾正老師的錯誤，要有堅持真理的毅力。
不迷信權威，不盲從與書本，不墨守陳規，執着求實，堅持真理，勇於創新，這是“新懷疑主義”的另一種解釋。
我們懷疑不能沒有依據，要有自己的理由，如果覺得老師講的錯了，我們要站起來説出懷疑的理由。如果我們懷疑錯了，老師在糾正我們的錯誤時，我們加深了對食物的理解。有事我們的懷疑是正確的，它促使老師也去糾正錯誤。
我們以後在學習中要具有“新懷疑主義”精神，，這樣，課堂就不會變的很枯燥了。
科學精神是照亮人類進步的火把。科學史中的重大進展或者突破，都是科學家們不停探索和鑽研的結果，科學成果很重要，但是不斷實踐、勇於探索、堅持不懈的科學精神才是最寶貴、最值得我們學習的——這是我讀了《數理化通俗演義》最大的感受。
《數理化通俗演義》是當代作家、記者樑衡先生寫的一本小説。這本書用了中國特有的體裁——章回體小説，以通俗易懂的語言和生動有趣的情節敍述了一個個偉大科學家一生的付出。這本書為讀者們科普了數理化的歷史，讓人們體會到了科學成果的來之不易。那些繁瑣的歷史故事，被樑衡先生以生動的語言轉化為一個個簡潔、有趣且感人肺腑的小故事，讓讀者有興趣讀下去。
通過閲讀這本書，我瞭解了許多科學家的故事，也發現這些科學成果後面，既有汗水有淚水，更有喜悦和歡笑。無論如何，每一名學者的付出與犧牲都是有意義的。正是因為他們，才有了現在那一個個看似普通，卻又不平凡的公式。就像樑衡先生説的：“這些公式是多麼珍貴，多麼可愛”。
讀完《數理化通俗演義》，我印象最深的是書中科學家的科學精神，特別是勇於實踐和深入探索、鍥而不捨的精神。我非常敬佩書中的很多科學家，他們選定方向和目標，通過不停的實踐和探索去尋求真理。科學探索的路上充滿坎坷，但他們鍥而不捨地朝目標奔去，最終有了成就。書中有很多這樣的人物，例如祖沖之、布魯諾、開普勒等。
在這本書中，有一個令我印象十分深刻的人物，他就是南北朝時期的數學家、天文學家祖沖之。祖沖之年少時就十分聰穎，學問高深，但是在面對科學的探索上，他一絲不苟、嚴謹求證、不停地去接近真理。
祖沖之在數學史上最偉大的貢獻，便是算出了圓周率十分精確的近似值，即3.1415926<圓周率<3，1415927。當時，在劉徽的《九章算術》中，已經提到了圓周率為3.14，這已經是十分精確的數字了，但祖沖之仍然想精益求精、算得更加精確。他用割圓術，將圓割成六等分，再依次內接十二邊形、二十四邊形、四十八邊形......再用新竹割成的算籌來計算，手指都漸漸被算籌磨破了。祖沖之算到月落烏啼、算到雞鳴日升，他日夜不停地算着，終於算出了精確到小數點後第七位的近似值。我想，這種追求真理、勇於探索、鍥而不捨的`精神就是最值得我們學習的科學精神，這種科學精神就是照亮人類進步的火把。
讀完《數理化通俗演義》，我想在生活中也應該向自己的目標堅定走去，哪怕面對困難，只要方向對了，不要放棄，不停努力，總會到達目的地。
什麼是科學家精神?
愛國、創新、求實、奉獻、協同、育人。
20__年，中辦國辦印發《關於進一步弘揚科學家精神加強作風和學風建設的意見》，第一次對科學家精神做出了全面概括。
科學家精神是我國科學界寶貴的精神財富。過往70餘年間，一代代科技工作者薪火相傳，用智慧和汗水澆灌出中國的嶄新面貌。而面對百年未有之大變局，面對新時代的偉大征程，今天的科技人員又當如何傳承並弘揚這些精神呢?
為什麼是這12字?
“科學家精神”的豐富內涵，被歸納總結為12個字，6個詞。“愛國”是當仁不讓的第一要義，而與之密不可分的，是“奉獻”精神。
“愛國與奉獻，就是讓科研人員、科技工作者回答‘做什麼人’‘立什麼目標’的問題。”中國科學院大學教授張瑜對《中國科學報》説——這位耄耋之年的老教授，是錢學森在中國科大近代力學系的首屆學生。
“你做科研是為了什麼?是為了人類的進步?為了大多數人的幸福?為了國家的富強?還是隻為個人和小家庭優越的物質生活?不同的答案，註定會有不同的人生方向、人生高度和厚度。”他説。
全國人大代表、北京大學原校長林建華則強調了“創新”和“求實”的意義。“所謂‘求實’，就是追求真理、尊重規律，不被權威束縛，不向功利折腰。這是科學研究最本質的動力。”他説，“‘創新’則更不必説了，在追求真理的路上，必須打破傳統的、慣性的思維，要有創造性的工作，這樣才能真正開拓人類的認知邊界。”
“對今天的科學家來説，‘協同’的意義尤為凸顯。”全國人大代表、中國科學院院士李家洋説，“當今時代，除了純數學等極少數學科外，絕大多數研究領域都需要廣泛深入的合作。如果説過去的研究是一條線，今天的研究則是更加龐大複雜的綜合體系。你沒有協同的精神、合作的藝術，就很難做出真正有價值有影響力的工作。”
“同樣重要卻時常被忽略的一點，是‘育人’。”張瑜説，“一個科學家只知道做好自己的課題，做好自己的研究領域，那遠遠不夠。只有重視科技人才的培養，而且做得成功，學界才能後浪輩出，我國科技工作才能‘可持續’的發展。錢學森先生‘科學家辦教育’，着力培養科技後備力量的光輝典範，值得我們認真學習、研究和發揚光大。”
不薄今人尊古人
一提起“科學家精神”，人們就會很自然地想起老一輩科學家。相比之下，那些奮戰在當前科研一線的，正當年的科技工作者們，則較少被談及。
這是為什麼呢?
“這並非我們只歌頌老一輩，不歌頌新一代，不存在‘厚古薄今’的問題。”張瑜説，“老一輩科學家之所以受到大家的尊敬，不是人為定義、刻意宣揚的，更不僅僅是因為資歷老、地位高，而是他們確實為新中國科技建設做出了開創性、奠基性的重大貢獻，這是不爭的事實。”
他説，如果把錢學森、鄧稼先、郭永懷等前輩稱作“第一代老科學家”，他們從無到有地開闢了兩彈一星、中國航天等偉大事業。如今八十歲上下高齡的一批科學家，“或可稱為‘第二代’”，他們繼承了前輩科學家的精神，在他們的身體力行和引領下，推進了像北斗、空間站、天眼、高鐵等重大的科技突破。
“老一輩科學家固然可敬，我們今天的科技中堅力量和後備力量也都很出色，堪當大任，令人欣慰。”張瑜説。但他也看到，與老一輩科學家對改變國家面貌、造福民族同胞的迫切相比，部分中青年科技工作者對愛國和奉獻的體會則沒有那麼深刻。
“他們沒有經受過解放前國家的苦楚，沒有經歷過百廢待興的年代。因此我們應該負起宣傳、教育和培養的責任，讓年青一代更好地承擔起國家重任。”
李家洋認為：“時代賦予老一輩科學家人生的傳奇色彩和典型意義，讓他們的故事更加動人，更有傳播性。但我們也不能忽略身邊千千萬萬默默無聞、埋頭苦幹的科技工作者們。在較為和平的環境下，他們沒有那麼多激動人心的故事，但也都在腳踏實地、兢兢業業地做好自己的本職工作。”
“中國的科技人員非常勤奮。就我所見所聞，從研究生到研究員，很多人都沒有節假日，一天工作十幾個小時。他們的動力從哪裏來?就是頑強拼搏的精神和對祖國對科學事業的熱愛。”李家洋説，“如果每一個科技工作者，都能從每一天的兢兢業業、全力以赴做起，我們的國家一定會成為世界科技強國。”
精神會傳遞，未來亦可期
“科學家精神”如同一支熊熊燃燒的火炬，在一窮二白、篳路藍縷的時代被先行者們小心翼翼地點燃。自此以來，無論坎坷，不懼風雨，一路被傳遞着、保護着，被作為火種傳播着、擴散着。
林建華希望，在這個過程中，科技工作者能保持純粹，初心不改。
“作為今天的科技工作者，國家為我們創造了非常好的工作環境，我們就更有義務去心無旁騖地奉獻科學事業。而且正因為物質條件變好了，科學家更需要對名與利的誘惑保持清醒。只問是非，不計利害，潔身自好地做學問，不要辜負時代的幸運和國家的厚望。”
李家洋曾擔任中科院副院長、中國農科院院長、農業部副部長，卸下這些行政職務的他，今天依然奮戰在科研一線。
“事實上，我從未離開過科研。即便在做行政工作的那十幾年，絕大多數的晚上與週末我都在實驗室。”他説。因為從事科研，瞭解科研，所以作為管理者能更好地指導科研工作;因為做過管理者，所以能從更高的層面和更寬廣的視野來開展科學研究——這就是李家洋從自身做起，對科學家精神最樸素的堅守。
張瑜已經81歲了，過去十年來，他走遍全國30個省(市)、自治區，遍訪228所高校、一些科研單位及中學名校，以親身經歷為線索講述錢學森的故事，傳播他的科學家精神。
“在各高校進行講座的時候，每次到學生互動環節，我都很受感動，他們聽報告的時候非常聚精會神，積極提問，跟我討論自己的心裏話，展現出樂觀積極、獨立思考、求知慾強的特點。”張瑜説。
看着他們，張瑜彷彿看到科學家精神的火種，正在一顆顆年輕的心裏萌芽，星星之火，生機勃勃。
“精神會傳遞，未來亦可期。”
探究是一切的基礎，是生命的本質—我們應該善於探究身邊的科學，科學就像一位神奇的魔法師，變化莫測：科學就像一個五彩的萬花筒，千奇百怪：科學就是一位多藝的表演者，向我們展示着科學的火花……
小時候，我看見小鳥在天空中自由的飛翔，自己也想像小鳥一樣飛，可是怎麼也飛不起來，姑姑家有一對鳥的翅膀，我想鳥兒是因為有翅膀才會飛，我用翅膀不就可以飛起來。可是，着、這一切的一切都是不可能的，於是，我便想知道鳥兒為什麼會飛。
通過詢問，觀察、上網……我知道了鳥兒為什麼會飛。
首先，鳥類的身體外面覆蓋着輕而温暖的。羽毛，羽毛不僅具有保温作用，而且使鳥類外型呈流線形，在空氣中運動時受到的阻力最小，有利於飛翔，飛行時，兩隻翅膀不斷上下扇動，鼓動氣流，就會發生巨大的下壓抵抗力，使鳥體快速向前飛行。
其次，鳥類的骨骼堅薄而輕，骨頭是空心的，裏面充有空氣，解剖鳥的身體骨骼還可以看出，鳥的頭骨是一個完整的骨片，身體各部位的骨椎也相互癒合在一起，肋骨上有鈎狀突起，互相鈎接，形成強固的胸廓，鳥類骨骼的這些獨特的結構，減輕了重量，加強了支持飛翔的能力。
另外，我認為在鳥類身體中，骨骼，消化，排泄，生殖等器官機能的構造，都趨向於減輕體重，增強飛翔能力，使鳥能克服地球吸引力而展翅高飛。
探究身邊的科學，更好的造福於人類，造福子孫後代，它無處不在。
當袁隆平院士去世的消息傳出後，一切都是那麼的突然，我心中是那麼的慌張與無助。教科書上的人物不幸隕落，舉國悲痛欲絕。我的心沉到了谷底，久久不能平靜。
這幾天我接連看到，許多關於袁隆平院士的報導和懷念，複雜的心情湧上心頭，一時間竟不知從何説起。從回憶裏挖掘，我似乎並沒有確切的記憶有關於第一次認識袁隆平院士，好像他就刻到了我骨子裏似的，好像我生來就應該知道似的，他就在我的記憶中，在我的腦海裏。我心裏始終認為像他這樣健壯的身材能夠支撐他完成一個又一個奇蹟，他能活過一百歲，真的!到那時候舉國歡慶，他也完成了人生中又一個壯舉。
袁隆平院士的豐功偉業是一種言語敍述不出來的事物，他離我們很近，在我們的一粥一飯之間，他離我們又似乎很遠，我只是在書中遇見過他。他一生樸實無華，沒有享受過什麼“榮華富貴”，我很遺憾沒有能夠更早的接觸他，認識他，瞭解他……他把一輩子獻給了水稻，他扎到水稻叢中，希望着幼苗生根發芽，就像他的精神紮根到人民羣眾當中，期待它開花結果。
在眾多熱搜與新聞的衝撞之中，讓我不能忘記的是袁老在2010年寫給母親的一封信。信中曾提到過：“我還要告訴您，一輩子沒有耕種過的母親，稻芒劃過手掌，稻草在場上堆積成垛，穀子在陽光中嗶啵作響，水田在夕曬下泛出橙黃的顏色。這都是兒子要跟您説的話，説不完的話啊。”袁隆平院士的母親給予了他一生的支持與希望。她的英語啟蒙，她的執着鼓勵，她的精神傳承……她給袁隆平院士幼年時期種下了一粒種子——改變世界飢餓的種子。“我們無法抵禦浪潮，但永遠不會忘記燈塔。”在農業種植的路上永遠又一個閃爍的名字，他指引着一代又一代人前進的方向。他閃爍着零星火光，卻足以燎原。
太多的話想對袁老傾訴，卻一時語塞。這個奇蹟的故事沒有開頭，也沒有結尾。我始終相信會有更多像袁老一樣堅守在崗位上，將青春甚至生命奉獻在農業的人才。他們經歷他人所不能承受的壓力與挫折，終在來年頂峯相會，與祖國共進步!
他們到底跋涉過了多少旅程，肩上到底揹負了多少使命?
他把鞋子深深地陷入稻田裏，讓清晰的腳印指向遙遠的未來，邁向我們美好的新時代!
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