昨晚有幸參加了讀書會的第一期活動，回校的時間已然太晚，又忙着準備女生節的事情，且第二天第一節有課，這篇記就拖到了今天。每次活動之後，總想寫點什麼留下，差不多像以前的日記習慣，不為別的，只是想着以後看起來會記起點滴。
活動室不大，人卻都精神飽滿，我算是比較悶的一個，一是第一次參加，矜持説不上，不過是想多聽聽大家的看法，二是忘記帶水了，五點四十出門時只喝了一口，聽着大家的滔滔不絕，自己也有點口乾舌燥了，下次會記得。
這屬於我很喜歡的社團類型，談論感興趣的話題而且不會存在尷尬的冷場。每人推薦一本書，發散出來的話題必然會五花八門，我覺得讀書就是要隨性的，千篇一律反而沒意思，換另一種感覺來説，就是像老朋友座談一樣，很愜意。
散文寫慣了，國中時老師教的“形散而神不散”，我總是隻能做到一半——形散。所以看起來難免會語無倫次的，在日記中很好，天然加密了，拿出來也是給自己看的，就沒在意過。下面還是要切入主題的。
從推薦書目來看，每個人的讀書愛好都是不盡相同，這樣更能互通有無拓展延伸。一輪下來，發覺自己我讀的書還是太少了，所以更多的還是學習和借鑑。沒看過的，總沒法妄加評論，所以多聽多思考。引出來的話題有關於生活的意義，關於歷史，關於孤獨，關於愛，還有，關於木心……
關於生活的意義，每個人心裏都會想過這個問題，但是不見得都會深入思考。往大了説是哲學的範疇，往小了説是對自我人生的定位，其實，我覺得這也可以算作人生觀的一部分。首先，從生物進化的角度來講，人生存和其他生物一樣，為了繁衍和進化，這顯然不是答案，因為人有思想。是的，只有人才會考慮為什麼而活着，“為了活着而活着”。求生，是生物的本能，人不例外，很多人對死亡懷有巨大的恐懼，這也會成為“活着”的原因之一。
作為個體，我們讀書學習工作，不過是為了追求一個舒適的物質生活，以及建立在它之上美好的精神生活，當然這句話部分正確，因為人們追求的精神生活的層面不同，有一些精神滿足不需要建立在物質之上的(吃穿用基本保障除外)。回想過去，其實我們的生活是在一個個目標的指引之下進行的，比如考國中考高會考大學，以至於不久將來的找工作。也許我們只在選擇的問題上猶豫過，卻也很少思考為什麼要這樣，有人會説，就是這樣啊，因為其他人都這樣，這似乎是一個較普遍的生活模式了，沒有那麼多為什麼，可以説為了一個又一個不斷出現的新目標而活。作為社會羣體中的一員，我們也許要為社會和諧，為國家進步，為全球發展做貢獻，這是所強調的人生價值和意義，很高很遠。人各有志，每個人的思考會不同，這是很難統一的，也許，都是為了好好活而活。
關於歷史，我不是歷史專業的，所言所講都只是“一面之辭”。個人覺得，凡是文字記載，多少都會帶點主觀色彩，也難免會存在片面性。而真實的歷史如何，我曾經有過天馬行空的想法，幻想着能作為一個旁觀者像看3d電影一樣，把歷史親身“走”一遍，也許會發現，很多的忠奸善惡並不像我們一直以為的那樣。
我讀魯迅先生這些對童年回憶的散文，正如讀着發自迅先生心底的那份熱愛自然，嚮往自由的童真童趣。我彷彿看到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鑽進了百草園，他與昆蟲為伴，有采摘野花野果。在三味書屋，雖然有壽先生的嚴厲教誨，卻仍耐不過學生們心中的孩子氣。
一切感受都是那麼天真爛漫，令人回味，也學就引起了我心中的共鳴吧，因此我才會那樣喜愛，尤其是作者以一個孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到異常的親切，充滿激情。
小時侯，爺爺、奶奶、爸爸、媽媽和我住在一起，那時我時常和樓道里的一些小夥伴們一起玩耍，一起嬉戲，每次都玩的很開心，以至於每次都忘了時間的匆匆流去，每次都要大人在窗口大喊一聲才會依依不捨的結束遊戲回家。每逢佳節，吃完團圓飯，我們又會聚集在那一片屬於我們自己的空地上，點燃我們早就準備好的小煙花，在火光中，盡情的奔跑着，歡笑着，舞蹈着，體驗着前所未有的快樂。如今，我搬了新家，不在出門和其他夥伴們嬉戲了，而是不停的為學業操勞。每封佳節，也不在出去和夥伴們一起放煙花了，而是站在窗口凝視着那些在漆黑的天空中綻放的五彩繽紛的“鮮花”，獨自享受着……
童年已漸漸遙遠，留下的只是些散瑣的記憶，倒不如細讀一下《朝花夕拾》，體會一下那個不同年代的童年之夢，和魯迅一起熱愛自然，嚮往自由。
“話説天下大勢，分久必合，合久必分。”耳邊彷彿又傳來了這句富有哲理的話，使我再一次想起了中國古典名著《三國演義》。心中久久不能平靜。其實在我剛開始看這本書的時候，是有一些吃不消的，我無法理解書中的場景，語言所富含的意義，越往後就越進入角色，最後就完全沉醉在裏面了。書中的人物就彷彿在我的面前，訴説着他的喜悦，他的無奈，他的憤怒。
在書中，我非常敬佩大英雄劉備，關羽，張飛，趙雲，他們驍勇善戰，又那麼仁義。而我最喜愛的，是聰明機智，凝眸知地理，仰面識天文的卧龍先生諸葛亮，他的心中彷彿就裝着軍隊，裝着陣法，三氣周瑜，七擒孟獲，圍魏救趙，罵死王朗，火燒赤壁，遺計斬魏延。他一次次的令讀者感歎，其中，使我最感興趣的是，三氣周瑜，他的計謀使人忍俊不禁，他吩咐趙雲守住城，待周瑜來到時，又令人去攻周瑜的寨子，他們的口號是：“活捉周瑜。”周瑜氣得箭瘡復發，跌下馬來，被人抬了回去。到半路上，又看到諸葛亮在山腰上彈琴，彈得正是周瑜的曲子《長河頌》周瑜是個小心眼的人，平生最嫉妒諸葛亮，於是就要和他一決雌雄，讓軍士們向上衝，還沒上去，諸葛亮安排的蜀軍，就出來了，吳軍寡不敵眾，直接就愣住了，周瑜於是又氣暈了過去。最後就去世了，生前最後一句話是：“既生瑜，何生亮!”看到這裏，我不禁覺得，周瑜太小心眼了吧，嫉賢妒能。可諸葛亮卻説：“周瑜不是嫉賢妒能，他是恨諸葛亮這樣的才幹為什麼不能為吳國所用，否則也不會讓諸葛亮的哥哥諸葛瑾去勸説諸葛亮降吳。
在書中，我最快樂的就是看到敵人中了卧龍先生的計策，或者被蜀國大將打敗，最痛苦的就是看到大英雄們一個一個的死去。關羽，張飛，趙雲，劉備，諸葛亮。特別是看到諸葛亮與世長辭的時候，我的眼淚就在眼眶裏打轉，卧龍先生自從劉備去世後，為了報知遇之恩和託孤之重，一直兢兢業業，扶持幼主。可是，天妒英才，他還是在五十多歲的時候，去世了。那一天，一顆很大的星星從天空中墜了下來，他儘管到了生命的最後一刻，還是想着國家，他把平生所有的結晶留給了姜維，還令人做了他的木雕，給那些大將軍們留下了許多錦囊妙計，他把他的一切都獻給了國家，可歌可泣。當然，在書中，這類忠誠的人，屢見不鮮，一次一次的令人感動，也告訴我們許多道理，驕兵必敗，兵不厭詐。讓我一生受益匪淺。感謝你，羅貫中先生，感謝你《三國演義》!
文章中母親那“愛”的教育也讓我感受頗深。一次，她的兒子閒在家裏，所以她就領着兒子到畸形兒學校去，卻讓她的兒子留在校門口，不讓他進去。出來後對這兒子説：“我之所以不讓你進去，像你這樣體質健康的小孩進去給那些不幸的殘疾兒看見，他們是多麼悲哀，有可能他們還會自暴自棄。是的，對於那些殘疾兒來説他們的心裏都有一塊陰影，此刻好心人的幫忙早已把陰影拋在腦後了。如果在讓他們看見那些比他們自己健康而又更快樂的孩子，就等於重新再揭他們的傷疤。所以這位母親教育兒子要為別人着想，要有着一顆善良的心。無論誰遇到了困難都要伸出一雙温暖的手去幫忙他們。
雖然《愛的教育》只是一個孩子的成長日記，但是卻給了我無比深刻的感受。我也要向書中具有良好品質的人物們學習。學會關心別人，用一顆熾熱的愛心去幫忙需要幫忙的人。幫忙迷失了方向的小孩找到回家的路。讓無依無靠的老人感到温暖，讓在異國他鄉的人不再孤單，讓這世界到處都充滿歡聲和笑語。所以我自己要做好榜樣帶動身邊的所有人。對於父母的嘮叨，我就應好好的理會;對於老師對我的要求，我就應去實踐;對於同學對我的意見，我就應去採納。因為我明白這都是對我的”愛“的教育。
最近，學校發了一本書，名字叫《城南舊事》。讀了一下題目，我立馬對它產生了好感。《城南舊事》，多麼樸實温馨的名字呀！
小説透過英子的雙眼，描述了大人世界的喜怒哀樂和悲歡離合，講述了20世紀20年代的老北京故事。惠安館傳奇裏講了主人公英子瞞着大人，偷偷認識了惠安館裏的瘋子秀貞。秀貞告訴她，她的娃兒小桂子不見了。於是，英子便幫她尋找着。可找是找着了，是她的小夥伴妞兒，秀貞卻把妞兒無情地帶走了。
我十分喜歡《城南舊事》的作者林海音在書中的一句名言：每一個提高，都靠自我的力量，我以受人憐憫為恥。
是啊，每一個提高，都得靠自我的力量。我原以為學溜冰很簡單，不就是走路嗎，只可是換了一雙鞋而已！可事實並非如此，我像模像樣地穿上溜冰鞋，充滿自信地站了起來。可剛一齊身，腳下的輪子就開始調皮地跳舞了。我的腳步錯亂了起來。雖然我雙臂張開，堅持平衡，可還是摔了個狗啃泥。媽媽扶起我一步一步向前走着。這個情景，可真像見義勇為的好心人在扶老奶奶過馬路呀！我可不甘心做“老奶奶”！於是，我甩開媽媽的手臂，搖晃地滑着，漸漸地，我竟然能平穩地站住了。不明白摔了多少跤，我能開始慢慢往前移；不知練習了多少次，我能夠飛快地滑起來了。我加快速度向前滑着，一種自由的感覺湧上心頭。我張開雙臂，感受着微風拂過臉頰，拂過手臂，拂過雙腿，拂過我的頭髮，我的頭髮好像也和我一樣，歡樂無比，跳起了舞，“沙沙”地唱起了歌……
“每一個提高，都靠自我的力量，我以受人憐憫為恥。”每次遇上困難，耳邊總會迴響起這句話。
?根鳥》是一部夢幻般的小説，它把我帶入了另一個世界，讓我也在品嚐着人生的酸甜苦辣，體驗着一個真實、豐富的人生。
根鳥是一個有夢想的孩子，他在夢裏見到了他的目的地——一個長滿百合花的大峽谷。從此便開始了他的人生之路。根鳥是幸運的，他找到了那個夢境，那個天堂般的把峽谷，百合花靜靜地開放着，幾隻白鷹在峽谷裏盤旋着，一個紫煙女孩在銀杏樹下那是一個比天堂還美的卻更遙遠的地方。
與根鳥比起來，板金是不幸的。他也是一個追夢的人，在他18歲的前一個晚上，他夢見他的夢離開了他。從此，夢不再屬於他，他只能睜大眼睛，呆呆的凝望無邊的黑暗，覺得自己面對的只是寂寞。板金在也無法忍受沒有夢，於是他決心要找回屬於他的夢，開始他真正的人生路。最終，板金卻沒有到達他的目的地，沒有尋他的夢，沒有完成他的使命。
是什麼指引着根鳥?是什麼支持這根鳥?是什麼召喚着根鳥?是夢!當根鳥沿着直覺向夢走的時候，他沒有懷疑。板金和根鳥有相似的地方，他們的夢似乎都遙遙無期，不可實現，打他們卻毅然決然地走下去。實現夢是他們的全部，他們沒有理由布勇往直前。
在尋夢的過程中，根鳥奮鬥過、放棄過、追求過、絕望過可他緊緊護住跌疼的夢，不肯服輸。夢想是火，它能把一切誘惑、膽怯、彷徨枯草一樣燒盡;夢想是風，它能把雪源變綠、乾涸潤甜。
有夢的人生才會美麗不是嗎?尤利烏斯、馬吉靠着兩扇磨盤磨亮了自己;史鐵生靠着兩個車輪，探索了生命的深層意義;嘉誠靠着空空的雙手，撐起了廣闊的事業天空那麼多牽魂掛魄的召喚，那多麼不到黃河不死心的追逐，不都是因夢而讓平靜的生命湖水漣漪重重嗎?
曾經上體育課是測驗長跑，從來沒有經驗的我害怕了，可我最終還是跑完了全程，即使我沒有站在第一名的位置上，起碼我跑贏了自己。至少在起跑線上，我的夢就是跑道的另一頭，我的心與夢拴在了一起。我的夢與腳緊緊相連，將我牽到了夢的終點線。
季節總是從一縷風開始，生命的美麗常常因夢想而搖曳多姿。
?史記》是我國第一部紀傳體通史，魯迅稱這本著作為“史家之絕唱，無韻之離騷”。這本書讓我學到了許多歷史經驗和教訓。
?史記》主要講述了從黃帝到漢武帝時共3000多年的歷史，它結構嚴謹，史實豐富，內容精彩，真不愧為全人類的歷史瑰寶、文學著作。
讀了《史記》後，我發現了一個“定律”：每逢一個帝王昏庸無能，對人民實行殘暴統治，他的王朝總會滅亡。每個亡國之君都是失去了民心，正所謂“得民心者得天下”。
令我印象最深刻的就是描述楚漢之爭的那些章節。項羽身為一代西楚霸王，最終卻落得個烏江自刎的下場，這是多麼遺憾啊！但這個遺憾並不是意外造成的，而是項羽剛愎自用、不重用人才、有勇無謀等自身因素造成的。劉邦開始時只是一介村夫，到最後卻消滅了項羽並建立了漢朝，成為漢朝的開國皇帝。這當然也不是意外，而是劉邦求賢若渴重用人才、善用人才、善於抓住機會等多個自身的優秀品質造成的。
書中《周幽王烽火戲諸侯》這一章節也令我印象深刻。周幽王落得個被外族人殺死的結局也非意外造成，那是因為他失信了。正是因為周幽王拿烽火這個重要戰爭信號開了幾次玩笑，使諸侯失去了對他的信任，以至於在犬戎族進攻都城，周幽王下令點燃烽火時，竟無一兵一卒前來支援，才導致國破家亡的悲慘結局。所以這應了一句古話：“人無信不立”。
?毛遂自薦》的故事讓我得到了許多啟迪。在趙國都城被圍，平原君奉命帶二十人到楚國向楚王求救兵，合適人選卻只有十九人的情況下，毛遂勇敢的站出來自薦，這種勇氣值得讚賞。在平原君和楚王交涉了一上午而遲遲未決的情況下，毛遂僅憑一張嘴，一段話就説服了楚王，這足以看出毛遂的機智超人，口舌過人，膽魄驚人。這個故事也告訴了一個道理：一個人要勇敢地抓住展示自己的機會，大膽地去做自己想做的、可以做的事，這樣才可能成功。
“讀史可以明智”，《史記》讓我獲益無窮，也讓我明白了許多道理，更讓我體會到了以史鑑今的好處！
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