艱苦奮鬥攻難關心得體會多篇

艱苦奮鬥攻難關心得體會多篇由本站會員“助人為樂”投稿推薦，但願對你的學習工作能帶來參考借鑑作用。

在兩學一做進入到第三學習階段，它的主要主題是艱苦奮鬥攻難關，黨員要貫徹落實好，接下來是小編為大家整理的艱苦奮鬥攻難關心得體會，但願對你有借鑑作用!

艱苦奮鬥攻難關心得體會1

用古人的話來説，“天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行弗亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能”，也許不是每個人都能“內聖外王”、成就大業，但是對於平凡人生亦然，總會有些許不如意。這樣，還是“忍耐”，若能達觀，不必當做苦楚，“常想一二，不思八九”，就會擁有快樂的生活。

其實，若能自始至終都能做到“忍耐”，做到“常想一二，不思八九”，笑口常開，那麼便是彌勒佛一般的仙者聖人。其實，只要意識到，並且及時調整情緒，轉變觀念，在思想上“放下屠刀，立地成佛”，那麼也是值得稱道的。首先，這是一種悦己的表現;同時，和諧自己的情緒的一小步，就是和諧社會進步的一大步。

其實，對於初入職場的大學畢業生們，懂得“忍耐”，何嘗不是一種財富，對於善“漂”的我的同志們，更是如此。懂得“忍耐”其實是成長的加速器，是進步的潤滑劑，那麼，職場之路可能會少一點“漂”，少幾道“彎”，可以在日漸累加的基礎上不斷量變，等待繼而不斷努力實現質變。

出入職場，相對求學而言，此時，我們就是幼稚園的小朋友，快樂很多，驚奇很多，新鮮很多，同時，錯誤很多，委屈也很多，和幼稚園的小環境一樣而又不同，這是一個圈子，但是是一個更大的圈子，而此時，我們步入的社會是一個龐大無邊的圈子，不同於幼稚園簡單的點線面的關係，這些有形無形的圈子同樣需要我們謹慎應對。由於“厚積而薄發”的道理，任何事物力量的迸發都需要一個長期的積澱過程，那麼，在這個過程中，“忍耐”顯然必不可少，這是“弱者”生存之道，也是“反敗為勝”的上策，眾所周知的越王勾踐用“卧薪嚐膽”告訴我們，古往今來的史實記載更為我們提供了充分的實例證明。

民族的，才是世界的;大眾的，才是實用的;自己的，才是有用的。認識自己，我是誰，在哪兒，去哪兒，希望如何，又能如何，不空想，不菲薄，做該做的事，做能做的事，在“忍耐”中讓自己健康成長。

　艱苦奮鬥攻難關心得體會2

貫穿黨史，有一種精神，叫做艱苦奮鬥，淺顯的來理解，就是“忍耐”。從建黨萌芽、準備、開始、到發展的整個過程中，這種精神貫穿始終，由於無力迴天的可觀環境，由於黨的性質、黨的宗旨、黨的奮鬥目標決定。至今，在黨的不斷髮展的過程中，依然被不斷髮揚光大、弘揚歌頌。

誠然，發揚優秀革命精神是時代精神文明建設所必須，而艱苦奮鬥的精神卻着實為大眾現實生活所必須。滿足是一個相對量，在現實供給與內心需求所抗衡的過程中，能夠做到“忍耐”而延遲滿足是一種比較好的妥協或選擇，這樣的折中沒有絲毫貶義，或者説，是民眾素質提高的一種重要表現。因為，在不斷髮展進步的過程中，“忍耐”，是保持和諧的重要辦法。

孩提時代的“忍耐”，可以表現為延遲滿足;青年時代的“忍耐”，不必因為驕躁衝動自食苦果;成年之後的“忍耐”，可以提高生活的幸福指數……如是。物極必反，過猶不及。很簡單的例子，“餘食為贅”，《道德經》簡單的四個字解釋了困擾眾多女性或者一生為之奮鬥的事情，換做今天的話就是，“都是因為嘴的錯”，那麼，“忍耐”一下似乎可以快樂很多、幸福很多、輕鬆很多。

用古人的話來説，“天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行弗亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能”，也許不是每個人都能“內聖外王”、成就大業，但是對於平凡人生亦然，總會有些許不如意。這樣，還是“忍耐”，若能達觀，不必當做苦楚，“常想一二，不思八九”，就會擁有快樂的生活。

其實，若能自始至終都能做到“忍耐”，做到“常想一二，不思八九”，笑口常開，那麼便是彌勒佛一般的仙者聖人。其實，只要意識到，並且及時調整情緒，轉變觀念，在思想上“放下屠刀，立地成佛”，那麼也是值得稱道的。首先，這是一種悦己的表現;同時，和諧自己的情緒的一小步，就是和諧社會進步的一大步。

其實，對於初入職場的大學畢業生們，懂得“忍耐”，何嘗不是一種財富，對於善“漂”的我的同志們，更是如此。懂得“忍耐”其實是成長的加速器，是進步的潤滑劑，那麼，職場之路可能會少一點“漂”，少幾道“彎”，可以在日漸累加的基礎上不斷量變，等待繼而不斷努力實現質變。

出入職場，相對求學而言，此時，我們就是幼稚園的小朋友，快樂很多，驚奇很多，新鮮很多，同時，錯誤很多，委屈也很多，和幼稚園的小環境一樣而又不同，這是一個圈子，但是是一個更大的圈子，而此時，我們步入的社會是一個龐大無邊的圈子，不同於幼稚園簡單的點線面的關係，這些有形無形的圈子同樣需要我們謹慎應對。由於“厚積而薄發”的道理，任何事物力量的迸發都需要一個長期的積澱過程，那麼，在這個過程中，“忍耐”顯然必不可少，這是“弱者”生存之道，也是“反敗為勝”的上策，眾所周知的越王勾踐用“卧薪嚐膽”告訴我們，古往今來的史實記載更為我們提供了充分的實例證明。

民族的，才是世界的;大眾的，才是實用的;自己的，才是有用的。認識自己，我是誰，在哪兒，去哪兒，希望如何，又能如何，不空想，不菲薄，做該做的事，做能做的事，在“忍耐”中讓自己健康成長。

　艱苦奮鬥攻難關心得體會3

__強調，艱苦奮鬥是我們黨的政治本色和優良傳統，也是井岡山精神的基石。我們共產黨人依靠艱苦奮鬥，由當初的白手起家一步步走到今天，回想起來多麼不容易。今天，我們面臨的任務仍然很艱鉅，肩上的擔子一點也不比以前輕，還需要繼續用好艱苦奮鬥這個傳家寶。

實事求是地説，現在相當一部分黨員淡忘了艱苦奮鬥精神。有的人覺得，生活條件好了，貪圖享樂不是什麼大問題。這種思想要不得，人的慾望一旦放縱，就會像洪水決堤，一發不可收拾。所有腐敗行為，往往都是從作風失範開始的，幾頓飯、幾杯酒、幾張卡，温水煮青蛙，不知不覺就滑入腐敗深淵。很多腐敗分子的懺悔書裏寫道，當初就是因為收了一個紅包，慢慢放鬆了警惕。所以説，作風問題無小事，任何時候都不能掉以輕心。尤其是，我們面臨“五年決戰同步全面小康”的艱鉅使命，我省還有200萬貧困人口。我們不僅不能貪圖享樂，還要做好長期艱苦奮鬥的準備，堅決打贏脱貧攻堅戰，讓老百姓都過上好日子。

吃苦在前、享受在後，這是共產黨員的標識，也是做合格共產黨員的重要標準。當然，今天我們艱苦奮鬥，不是要求黨員幹部像當年那樣過“紅米飯，南瓜湯，挖野菜，也當糧”的日子，而是不丟勤儉節約的傳統美德，不丟廉潔奉公的高尚情操。全省共產黨員要嚴格執行中央八項規定精神，堅決反對“四風”，嚴格執行公務接待制度，嚴格落實各項節約措施，堅決杜絕鋪張浪費現象，切實把艱苦奮鬥、勤儉節約體現在生活細節上，落實到實際工作中。要始終堅持廉潔自律，培養健康的生活情趣，純淨“交友圈”，約束八小時以外，管好家屬和身邊工作人員，做一個清清白白、堂堂正正的共產黨員。面對改革發展穩定的繁重任務，更要把心思和精力都用到工作中，面對大是大非敢於亮劍，面對矛盾敢於迎難而上，面對危機敢於挺身而出，面對失誤敢於承擔責任，面對歪風邪氣敢於堅決鬥爭，不斷創造新的發展業績。

__指出，羣眾路線在革命戰爭年代是勝利之本，在和平年代同樣是勝利之本。不論什麼時候，我們都要牢記全心全意為人民服務的根本宗旨，把羣眾作為衣食父母，把羣眾作為最大的靠山。

這幾年，我省集中抓“連心、強基、模範”三大工程，基層黨員作風有了好轉。但是，少數基層黨員幹部“雁過拔毛”、吃拿卡要、優親厚友、執法不公、欺壓百姓，以及為羣眾辦事不上心、慢作為、不作為等問題還不同程度存在，基層羣眾不滿意。另一方面，有些基層黨員幹部又認為，現在羣眾胃口高了，有時候辦了大量好事，他們不理解、不買賬，自己覺得委屈。問題出在哪裏?主要還是羣眾意識淡化了，也有羣眾工作跟不上形勢變化的問題。

我們黨是靠羣眾工作起家的。一個合格的共產黨員，就要善於做羣眾工作，善於團結羣眾、服務羣眾、組織羣眾。為什麼井岡山斗爭和中央蘇區時期，老百姓踴躍支持我們黨和軍隊?因為我們黨所做的一切，都是為了羣眾的利益、為了羣眾的幸福。全省共產黨員要始終堅持黨的羣眾路線，時刻想着羣眾，關心羣眾冷暖，把解決羣眾的困難作為最大的事來辦。要深入研究新形勢下羣眾工作的特點和規律，注重總結新經驗、探索新辦法，既要用好上門入户等傳統辦法，也要用好大數據以及微信、微博、手機客户端等新媒體工具;既要精準幫助特定困難羣體，也要解決羣眾普遍關心的辦事難、辦事不公等問題。要認真落實基層黨風廉政建設責任制，集中開展整治和查處基層侵害羣眾利益不正之風和腐敗問題，管住管好基層幹部的“微權力”，切實整治發生在羣眾身邊的“微腐敗”，努力提升人民羣眾對正風反腐的獲得感。要深化“先鋒創績”制度，引導黨員立足崗位、履職盡責，在服務羣眾中亮出身份，讓黨的旗幟在基層高高飄揚。

艱苦奮鬥攻難關心得體會4

_在對李保國同志先進事蹟作出的重要批示中，將李保國同志稱作“太行山上的新愚公”，學習貫徹_重要批示精神，深入開展向李保國同志學習活動，要求我們賡續這種新愚公精神，煥發艱苦奮鬥、勇於擔當的最佳狀態，紮根基層一線，幹在實處、久久為功，紮紮實實把各項工作不斷向前推進。

我們要像李保國同志那樣艱苦奮鬥，頑強拼搏。李保國同志三十五年如一日紮根山區，深耕太行，直到生命的最後一天。他每年在山裏“務農”的時間超過200天，汽車成了他移動的家。他將太行山區生態治理和羣眾脱貧致富作為畢生追求，單是山區土質治理，就和他的團隊整整研究了十幾年。在李保國同志身上，我們看到了不為外物所擾、不為名利所累，一心做事、艱苦奮鬥的可貴精神。全市黨員幹部要以李保國同志為榜樣，紮根基層一線，頑強拼搏奮鬥，面對推進京津冀協同發展和脱貧攻堅等重點工作中的困難和瓶頸，全面煥發最佳的思想狀態、精神狀態、能力狀態、效能狀態、紀律狀態，始終保持“敢叫日月換新天”的鬥志，始終堅持“幹”字當頭，幹在實處，久久為功，紮紮實實地把各項工作不斷向前推進。

我們要像李保國同志那樣勇於擔當，積極進取。在脱貧攻堅的關鍵時期，在基礎設施薄弱、產業發展滯後的太行山區，要實現脱貧目標，非得有“滾石上山”式的勇氣才行。面對艱難形勢，李保國同志沒有選擇做安逸的大學教授，而是帶着深深的責任感一頭扎進了深山，帶領學生們與農民同吃同住同勞動，在不斷的攻堅克難中，讓窮山溝變成了花果山，成為太行山區集生態、經濟和社會效益為一體的地方。志不堅不足以攻城拔寨，意不定不足以爬坡邁坎。做李保國式的黨員幹部，就要學習他這種事不避難的擔當精神，敢於與困難較真、勇於對問題亮劍、樂於同險阻做鬥爭，在挑戰中找出路，在困難裏尋辦法，肩負起推動保定跨越發展的重任。

當前，改革進入攻堅克難的“深水區”，發展進入轉型升級的“關鍵期”，脱貧攻堅進入了“倒計時”，在這樣的形勢下，尤需各級黨員幹部立下愚公志，夙興夜寐，激情工作。讓我們煥發艱苦奮鬥、勇於擔當的最佳狀態，把責任放在心頭、扛在肩上、落到實處，為全面建成小康社會、加快實現保定振興不斷奮發作為。

　艱苦奮鬥攻難關心得體會5

黨員幹部要發揚不畏艱難、奮力拼搏、克己奉公、甘於奉獻的精神，身體力行艱苦奮鬥，做廉潔從政的模範。

加強學習，不斷增強發揚艱苦奮鬥精神的自覺性。能不能保持和發揚艱苦奮鬥精神，説到底是能不能堅持馬克思主義世界觀、人生觀和價值觀的問題。加強思想教育，也必須從解決世界觀、人生觀、價值觀這個根本問題入手。如果長期不注重學習，必然導致世界觀、人生觀和價值觀發生蜕變，導致權力觀和利益觀發生扭曲。這是一些黨員幹部走上違紀違法道路的共同軌跡。___在自悔時説：“我不學習，迷失了政治方向，由於學得少、學不進，頭腦空虛，思想貧乏;對共產主義遠大理想，對為什麼入黨，入黨幹什麼，當官做什麼，身後留什麼，沒有真正弄明白，為什麼而奮鬥，只是紙上談兵。”在當今社會各種思潮相互激盪的複雜情況下，我們每一位黨員幹部特別是領導幹部要認真學習馬列主義、毛主席思想、先進理論和“三個代表重要思想、科學發展觀及黨紀法規，在改造主觀世界和客觀世界上下功夫，堅定理想信念，增強全心全意為人民服務宗旨觀念，並通過違紀違法典型案例的警示教育，進一步充分認識新的歷史條件下發揚艱苦奮鬥精神的重大意義，尤其是要認識到不僅要在羣眾生活還不富裕的情況下艱苦奮鬥，即使將來經濟發展了，羣眾生活富裕了，也不能丟掉艱苦奮鬥的作風。艱苦奮鬥不只是物質生活的節儉，更是一種崇高的精神境界和人生追求。要更加自覺地加強思想道德修養，正確對待權力、地位和自身利益，增強拒腐防變和抵禦不良風氣的能力，始終保持共產黨人的高風亮節。

要堅持勤儉節約的原則，努力做到吃苦在前，享受在後。我們黨是代表中國最廣大人民利益的黨，吃苦在前，享受在後，是每個黨員幹部必須具備的品德修養和行為準則。人的一生有長有短，人生的價值在於對社會的奉獻，作為一名黨員幹部，黨和人民在賦予自己權力的同時，也給予了我們相應的待遇，誠然，這個待遇不算高，但與當前國家的經濟水平和人民生活狀況來看，已經不低了;同改革開放前相比，同貧困地區和城市下崗職工比較，應該説很好了。捫心自問，應該知足了。但是，在一些黨員幹部身上卻存在着一種驕奢之風，一門心思想待遇，整天琢磨換車換房。作為一名黨員幹部，就要像焦裕祿、孔繁森、鄭培民、楊善洲、高德榮那樣，心繫百姓，“深懷為民之心，恪守為民之責，善謀富民之策，多辦利民之事”。江__同志強調指出：“各級領導幹部應該依靠國家給予的工資收入來安排生活，雖然絕大多數領導幹部工資收入並不高，比較清苦，但必須堅持‘吃苦在前、享受在後’的原則。你是領導幹部，就應該有這種覺悟和奉獻精神，不能想着在工資收入之外再去撈點外快，賺點什麼好處。如果領導幹部整天都想着自己先富起來，那就不對了，而且很危險。一旦產生了這樣的思想，就很容易利用手中掌握的權力去搞貪腐、權錢交易，必將損害國家和人民的利益….”。黨員幹部應該樹立正確的利益觀，時刻把人民的利益放在第一位，在工作中，應時刻想到還沒有富裕起來的地區和羣眾，千方百計幫助他們致富，把有限的資金用在建設上，造福一方，做人民羣眾根本利益的忠實代表。把精力用在事業上，在帶領羣眾艱苦奮鬥中，時刻把羣眾的冷暖放在心上，解決好羣眾生產生活的困難，激發廣大羣眾的熱情，堅持不懈地艱苦創業。堅持勤儉辦一切事情的原則，決不允許揮霍公款公物，講排場比闊氣、鋪張浪費的現象發生。在個人問題上，吃苦在前，享受在後，清正廉潔，無私奉獻。

黨員幹部要反對享樂主義，帶頭廉潔自律。黨員幹部的作風如何，具有重要的導向作用。黨員幹部以身作則、廉潔自律，不僅本人在羣眾中威信高，而且也可以把本單位風氣帶好;反之，黨員幹部追求享樂，不僅本人喪失了羣眾威信，而且還可能帶壞一批幹部，帶壞本單位的風氣。堅持艱苦奮鬥，反對享樂主義，必須嚴格自律、自重、自省、自警，做到慎獨、慎微、慎始、慎終。一名黨員幹部，行“儉”還是行“奢”，關鍵是思“儉”還是思“奢”。黨員幹部在改革開放和現代化建設的實踐中，要不斷加強科學理論的學習，下功夫改造主觀世界，堅定自己的信仰，錘鍊自己的意志，保持高尚的思想情操和精神追求。要懂得“小節不保、大節難保”的道理，不管地位怎樣變化，生活水平怎樣提高，不論在“工作圈”還是“生活圈”、“社交圈”，都要始終堅持以清養廉，以儉養德，潔身自好。要經常審視自己，艱苦奮鬥作風哪些做到了，哪些沒有做到;廉潔自律的規定，哪些執行了，哪些沒有執行，從中找出問題和差距，深挖思想根源和危害，對存在的問題，能改的立即改，能辦的馬上去辦，需要統籌兼顧逐步解決的積極創造條件解決，讓羣眾見到加強和改進黨的作風建設的實效。

艱苦奮鬥攻難關心得體會5篇