我是帶着飲佩的心情讀李鎮西老師的《愛心與教育》的，它榮獲過__部“五個一工程”大獎、冰心圖書大獎、中國教育學會“東方杯”科研成果一等獎。我讀出的結果是滿心的感動和仰慕，教育畢竟不同於哲學、邏輯學，雖不拒絕思辨，但絕對不可缺少愛心。而這本書正體現了這樣一個主題：愛心是教育的靈魂。有真誠的愛心，才有流動的血脈，才有生命的教育。李鎮西老師的《愛心與教育》是一本活的教育學，活就活在它是源於許許多多的生活實例和教育實例，這些實例是李鎮西和他的學生共同參與，共同創造的。其中有李老師傾注的心血，也有學生對李老師的感情回報。實例有背學生上醫院、雞蛋的故事、祕密行動、父親節賀卡、生日的祝福??全書是歸納的,而不是演繹的,不是僵化的教條,不是枯燥的原理,不是印證別人的理論,而是全部來自自己的實踐,活生生,帶着晨露,帶着輕風,帶着晚霞,幾乎翻到全書的任何一頁都有實例,都有真實的故事,心與心的碰撞,情與情的交流。
感受之一：作為教師，應該多讀書，尤其是文學名著和教育類書籍更要捧讀不輟。
“讀書破萬卷，下筆如有神”。讀書不僅可以開闊視野，增長見識，積累素材，還可以在寫作時有所借鑑。李鎮西老師經常向學生推薦各種有意義的課外讀物，以豐富學生的精神世界，不僅可以提高學生的語文素養，同時可以讓學生在閲讀的過程中獲得自我教育的動力。當然，推薦給學生讀的書李老師都是先讀過的，有的學生甚至從李老師的書架上借書去讀。這一點特別值得我學習，我認為讀書可以讓自己的心靈變得更豐厚，能夠承載更多生命的底藴。讀書伴隨着積累，然後在需要的時候才能“厚積薄發”，在課堂教學中就能給學生提供適當的精神養料。最近，我也經常看《輸在壞習慣》、《每天多做一點點》、《文化苦旅》、《教師日記》、
《追尋近代教育大師》、《三國演義》、《假如給我三天光明》以及《名人傳》等等，看了之後，覺得輕鬆愉快，收穫頗多，心靈上有很大的觸動，我就把這分精神與學生分享，讓學生也每天多收穫一點。
感受之二：走進學生的心靈，用心靈贏得心靈。
老師對學生的那份愛是真摯的、是無私的，也只有這種愛，才是感染學生的情感魅力。正像李老師所説：“我們對學生的愛，不應是居高臨下的‘平易近人’，而應是發自肺腑的對朋友的愛。”李老師與學生一起過生日，為學生送上生日禮物——書籍、筆記本、賀卡;學生王慧病了需要住院，李老師揹着她爬陡坡，累得直喘粗氣;李老師還會為大學聯考落榜的學生寫信——“這個世界如同一個茂密的大森林：有高大的喬木，也有茂盛的灌木，有參天的巨樹，也有纏繞的藤蘿，有鮮豔的花朵，也有青翠的小草??但都在陽光下展現自己的勃勃生機。” 通過書信交流，拉近了師生的距離，達到了“潤物細無聲”的效果。李老師的教育實踐告訴我們：愛學生，就必須善於走進學生的情感世界。而要走進學生的情感世界，就必須首先把自己當作學生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂。而當我們真正走進學生心靈時，將是無比幸福的，而他們也樂於主動向我們敞開心扉時，我們的教育之舟便已駛人了成功的港灣。我上屆有個學生小李，很小就失去了母愛，跟着癱瘓的奶奶和父親生活。父親白天上班，晚上經常打夜班，無暇顧及他。他迷上了遊戲機，曠課逃學是常事，他父親對他非打即罵也不見效，喪失了信心，整天以酒澆愁。我沒因他是單親家庭歧視他、拋棄他，我多次與他促膝談心，努力尋找和發現他身上的閃光點。在與他的接觸中，我知道了一個14歲的孩子每天都要給奶奶做飯，多麼懂事的孩子啊。我在班會上表揚了他，提議全班同學都來幫助他，尊重他，使他情感上得到安慰，理智上得到調控，心靈上得到補償，用集體的温暖讓他重新感受到了愛。愛起着潛移默化的感化和啟迪作用，他在學習及各方面有了可喜的進步。然而天有不測風雲，那年暑假不幸的他又失去了唯一可以依靠的父親，一向關注他的同學馬上將這一消息告訴了我，那時已經是晚上8點多鐘了，我知道此時的他最需要親人的關心和幫助，我不顧天黑路遠馬上趕到他家，安慰着這個承受巨大打擊的孩子，告訴他老師和同學都是他的親人。他哽咽地説：“老師，您教我一場，為我操了不少心，可是我家這樣??我不想再上學了，我要去闖世界，賺錢養奶奶。”一個連國中都未畢業的孩子憑什麼本事去闖世界呢?為了減輕他那稚嫩的雙肩承受的巨大壓力，為了讓他九泉之下的父母安心，為了讓他繼續完成學業。到校後，我向校領導作了彙報，校領導決定免去他全年的全部費用，並發動老師和學生對他進行捐款，解決了學習用品費用和吃穿生活費用，並幫他申請到了特困補助金，解決了他上學的後顧之憂。幾天後，我又帶領班幹到他家清掃環境衞生，幹了整整大半天。深深地關愛，觸動了他的心靈，他堅定地説：“老師、同學們放心，我一定要好好學習，完成學業，掌握本領，回報老師、學校和社會。”現在他已經以優異成績考取了理想的重點高中。
感受之三：擁有一顆真誠的愛學生的心。
愛學生，就必須把自己當做學生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂，去了解他們最關心和最感興趣的是什麼，他們有那些快樂和痛苦。教師對學生真摯的愛是感染學生的情感魅力。當我們故作尊嚴 ，甚至以犧牲學生的尊嚴來換取自己的尊嚴時，學生根本不會買我們的帳，只會向我們投來冷漠的目光;而當我們“無視”自己的尊嚴，努力追求高尚的品德、出色的教育、真誠的感情，並隨時注意維護、尊重學生的尊嚴時，學生會把他們全部的愛心和敬意奉獻給我們。教師對學生愛的表達是無微不至的，又是不由自主的：學生失意的時候，給他一點鼓勵：學生遇到困難的時候，給他一點幫助;學生悲傷的時候，給他一點安慰;學生高興的時候，走到他們中間一起分享快樂??當我們把愛心自然而然地獻給學生時，學生會不僅把我們當做老師，更會把我們當成無話不談的朋友。擁有一顆愛學生的心，是我們教育事業永不言敗的一道防線。
感受之四：教育是門藝術 。
愛心是教育的靈魂，但有了愛不等於有了教育。李鎮西老師辯證思想詮釋了有些教師對“愛心”的誤解，他們認為教育有了愛就有了一切，或者以為教育之愛就是遷就學生，就是放棄“嚴格要求和嚴肅紀律”。而李老師則認為，教育真正的愛，意味着對學生的成長以至未來一生的負責，因此這種愛必然包含着對學生的嚴格要求，遷就和縱容學生的“愛”，絕不是我們所提倡的真愛。李老師在對頑童的轉化與優秀學生的培養與提高上有他獨到的一套。很多班主任在寫班主任計劃或總結時，都會提到“抓兩頭，促中間”，都是大而空，沒有多少可資借鑑之處。他的寫“家校聯繫本”、填“報喜單”、遊玩、集體評議、每日九問、寫“靈魂的搏鬥”、
安排當班幹部、對手競賽、學生作文表揚、推薦好書等做法都很值得我學習。我在教育實踐中也摸索了幾種行之有效的班級管理策略，如建立班級督察記錄本，分為學習、紀律、衞生、文明、藝體、進步、創新七大項，由學習委員、副班長、衞生委員、團支部書記錄同學在這七方面的優劣表現，進行加分和扣分，一週一彙總，每週由各方面主管班幹部在班會上進行總結。把分數按週記錄在《班級日常操行評定表》上，學期末進行總評，作為班級學生評優樹先的主要依據。這樣既表揚了先進，又激勵了後進，學生各方面的表現和精神面貌都發生了可喜的變化。
《愛心與教育》給我感受頗深的就是：教師首先必須要有高尚的人格魅力，讓學生“親其師、信其道。”在尊敬、信任甚或崇拜的基礎上接受老師的教育，學生受到的教育會更深刻，效果也更好!還有，教師應該做到真正的愛學生，努力和學生建立起深厚的感情。正如李老師在書中用一個個鮮活生動的教育成功事例反覆證明的那樣：“師生間的感情，是教育成功的第一塊基石。”而離開了老師的愛心，感情的建立便是無源之水，無本之木。
假日，我再一次拜讀了李鎮西老師的《愛心與教育》，這是李老師寫的一本教育手記，書中有精要的理論闡述，又有典型的教例剖析，真是平凡之中見偉大，簡樸之中見激情，書中每一篇文字都深深地吸引着我。李老師對教育事業的熱情，對學生的愛心深深地震撼了我。
引言中的“素質教育”的解釋深深吸引了我，它這樣寫着：“素質教育”的大旗上，有一個大寫的“人”字：它是目中有“人”的教育，是充滿人性、人情和人道的教育，是為了一切人全面發展的教育。抱着對這一段解釋的認同，我認真地讀完全書。
“讓愛滋潤童心”是我讀完全書的第一感受。李老師的書中有這樣一段話：“素質教育，首先是充滿感情的教育。一個真誠的教育者必定是一位真誠的人道主義者。一個受孩子衷心愛戴的老師一定是一位最富有人情味的人。只有童心能夠喚醒愛心，只有愛心能夠滋潤童心，離開了情感，一切教育都無從談起。”但這種情感，不是裝模作樣的“平易近人”，也不是教師對學生居高臨下的“感情恩賜”，甚至不是為了達到某種教育目的而採取的“感情投資”，而是朋友般平等而真誠的感情。
反思自己，作為班主任，整天忙碌於教學與班務管理，平時與每個孩子單獨交流的時間似乎並不多。從剛工作時的滿腔熱情，到現在的職業倦怠，曾經對學生的那份牽掛，現在竟有些淡然。李鎮西老師的《愛心與教育》深深地觸動了我，牽動了我內心深處那根細細的弦，也讓我更深刻的意識到教育的本質-------愛與智慧的事業。
教育家蘇霍姆林斯基説過：“教育孩子，這是一種特殊力量的奉獻，教師要用美好的愛，用對人的尊敬和美好，深信的精神來塑造人。”愛心是教育教學活動的基礎，沒有愛心便沒有成功的教育。
李鎮西老師認為，教育僅有愛心是不夠的，感情不能取代教育，愛學生就要走進學生的情感世界，要走到學生中間去感受他們的喜怒哀樂。瞭解他們的個性特徵，瞭解他們的精神世界，不瞭解學生的教育是失敗的教育。
書中講述了很多李老師親歷的感人至深的教育故事，最打動我的是學生萬同的故事。長達五十頁的轉化一個學生的教育手記，是我迄今為止見到過的最詳實最感人的後進生轉化手記。在閲讀過程中，我不斷地被感動，不斷在想，我有多少耐心來對待萬同那樣的學生，有多少耐心來對待他身上的這些讓人難以預料的反覆?與李老師相比，我真的羞愧難當!其實每一個學校都有形形色色的“萬同”，也有很多老師為這樣的`“萬同”付出了自己的耐心、愛心。但是又有幾人能如李鎮西老師那樣不棄不捨，耐心細緻地對待萬同的呢?很多人最後選擇了抱怨、選擇了放棄、選擇了任其自然。李鎮西老師之所以能成為名師，我想就是源於他對教育的執着，對學生智慧的愛。
萬同的故事一路讀來，情感就隨着李老師的筆觸跌宕起伏着，時而忍俊不禁，時而痛徹心扉，時而感慨萬千。一個活生生的萬同形象，一個真真切切的追求教育理想的教育家形象，一個完整而豐富的教育過程，全都不經雕琢地展現在我眼前。
李鎮西老師的教育之所以取得成功，全憑他擁有一顆愛學生的心。從我們當老師的第一天起，就知道要對學生充滿愛心，讓學生在我們愛的澆灌下茁壯成長。但為什麼學生總不能按照我們的意願發展?我想是我們還沒有領悟到愛的真諦。李鎮西老師給了學生無私的、真摯的愛，使學生在充滿愛的環境下成長，他的學生是幸福的。
《愛心與教育》這本書給我一種領悟，一種發現!它啟發我們在教育活動中，不要吝嗇自己動人的微笑，由衷的讚歎、熱情的鼓勵、真誠的幫助和無私的愛心，他們是滋補孩子心田的甘露。
從教中，我也深深體會到：擁有一顆愛心，真心付出，也會收穫孩子們對你滿滿的愛心與信任。我的教育之路已起步十年，回想起來，這十年的教育路似乎很淺薄，幸好未來還有漫長的教育旅程可供自己去實踐、思考、探索。我會以李鎮西老師為鏡，反觀自己，走出淺薄、走出自滿;走進學生、走進教育。用我的真心、愛心、耐心和責任心，在每一個孩子的心田播種下希望的種子，以一顆智慧之心、仁愛之心、包容之心去擁抱自己的教育事業。
上週，我瀏覽了一下李鎮西老師的《愛心與教育》一書，因為時間關係，只是粗略瀏覽。縱然如此，但書中的內容讓我感觸頗深。
書中描寫了一羣充滿活力的少年，他們有的家庭貧困,有的身有殘疾,當然也有一些是生活在幸福中的。他們從出身到性格都各不相同,但他們卻都對自己的祖國有着深深的愛,對親友都很真誠。每個月老師都會給那羣少年進行精神説話。
泰戈爾曾説：“愛是亙古長明的燈塔，它定晴望着風暴卻兀不為動，愛就是充實了的生命，正如盛滿了酒的酒杯”。作為老師，每天面對那麼多來自不同家庭的孩子，他們的性格各不相同，有優點，也有很多缺點，所以我們必須要一視同仁，不能用同一把尺子去衡量他們，即使他們一個個良莠不齊，我們也要有足夠的愛心和耐心。
李老師和學生間的一個個故事都體現了他對學生的愛心，甚至超過了一般父母對子女的愛。他不但是愛優生，也愛差生。例如，學生生日時他給學生送禮物;在課間經常和學生一起活動;對班級中學生輪流家訪等。
李老師在書中寫道：“當一個好老師最基本的條件是什麼?”“是擁有一顆愛學生的心!”他還説：“離開情感，一切教育都無從談起。”師愛的最高境界是友情，具有愛心和知識，對所有學生來説，他們喜歡前者。
愛是人類的永恆話題，是人類最基本的情感，而在教育中，愛更是教育的靈魂和生命。我們對學生的愛，不應是居高臨下的“平易近人”，而應是發自肺腑的愛。被愛的人才懂得去愛別人，愛能給人力量，給人温馨。讓孩子們心中擁有愛，很多問題都可能在愛的暖流裏溶解。
有幸讀到李鎮西老師寫的《愛心與教育》這本書，起初是出於要完成讀後感的任務才把這本書買了回去,捧讀這本書時，説實話，我不想逐字逐句地推敲，但不知不覺中，我就被書中描述的師生真實情感所投入，更為充滿愛心、民主、真誠、人性的教育所折服。就這樣，我陶醉着、感歎着進入了一種會意忘文的閲讀境界，帶着自己的心去讀，帶着自己的夢去讀，帶着自己的實踐去讀，帶着自己的思考去讀。時時反省自身，反省自己與李鎮西老師之間的差距。教書幾近十年，隨着歲月的流逝已變得毫無稜角，常常以“平平淡淡才是真”安慰自己。只到捧讀李鎮西老師的《愛心與教育》，我才第一次意識到，實際上所謂的單純是蒼白，是膚淺;所謂的平淡是平庸，是無為。
書中最震撼我的是李鎮西老師對教育的深思。以前我也想過該怎樣幫助那些學習上有困難的學生，想過該如何在課堂上吸引學生的注意力，想過該如何培養學生的創造力，也想過該如何讓學生喜歡我??但我從未想過，學生到底為什麼來上學?當我讀到教育就是要“每一個從他手中走出的人都能幸福地度過一生。”是我深深震撼了，這是蘇霍姆林斯基的教育思想。但這以深深融入到李老師的血液當中，成了李老師的教育追求。所以他不僅僅在學生在校期間盡職盡責，即使在學生離開學校後仍牽掛着他們——所以他會為大學聯考落榜的學生寫信——“這個世界如同一個茂密的大森林：有高大的喬木，也有茂盛的灌木，有參天的巨樹，也有纏繞的藤蘿，有鮮豔的花朵，也有青翠的小草??但都在陽光下展現自己的勃勃生機。”讓自己的學生幸福地度過一生——這是一種多麼廣闊的胸懷，多麼博大的愛啊!
跟李老師相比，我的學生年紀更年輕、心靈更稚嫩，更需要我去呵護、去關心、去琢磨、去引導他們。人之初，性本善，在這個社會給予孩子更多影響之前，我們必須把他們培養成品行端正、熱愛生活、富有理想、朝氣蓬勃的學生;必須把他們培養成積極進取、敢於創新、富有個性、獨立見解的學生;必須把他們培養成自信自強、永不屈服、愈挫愈奮、樂觀向上的學生;必須把他們培養成興趣廣泛、身懷特長、善於協調、精於應變的學生。
我喜歡隨意的生活，儘管我工作的也踏實認真。但讀完李老師的書後讓我明白“隨意或許是一種美麗，而執著卻是一片更燦爛的雲彩。”反思過去的“隨意”與“從容”，越來越覺得我的隨意是低層次的，我的從容包含着更多的惰性。讀了這本書，讓我的心靈受到一些激盪，讓我漸趨平庸的心不再麻木，讓愛心與童心在我的心中留存的更久吧!
近日讀了李鎮西老師的《愛心與教育》，不得不為李老師的人格魅力所深深折服。真實而感人的事例一次又一次地出現在腦海裏，只覺得做他的學生實在是無比幸福的事。李老師用自己的真誠和愛心為我們刻畫了崇高的教育，也教給了我們為人、為師的道理：
1、擁有一顆愛學生的心
愛學生，就必須善於走進學生的情感世界，而要走進學生的情感世界，就必須把自己當做學生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂，去了解他們最關心和最感興趣的是什麼，他們有哪些快樂和痛苦。教師對學生真摯的愛是感染學生的情感魅力，這種愛不應該是居高臨下的，而應是發自肺腑的對朋友的愛。當我們故作尊嚴，甚至以犧牲學生的尊嚴來換取自己的尊嚴時，學生根本不會買我們的帳，只會向我們投來冷漠的眼光;而當我們“無視”自己的尊嚴，努力追求高尚的品德、出色的教育、真誠的感情，並隨時注意維護、尊重學生的尊嚴時，學生會把他們全部的愛心和敬意奉獻給我們。教師對學生愛的表達是無微不至的，又是不由自主的：學生失意的時候，給他一點鼓勵;學生遇到困難的時候，給他一點幫助;學生悲傷的時候，給他一點安慰;學生高興的時候，走到他們中間一起分享快樂??當我們把愛心自然而然地獻給學生時，學生會不僅把我們當做老師。擁有一顆愛學生的心，是我們教育事業永不言敗的一道防線。
2、用心靈贏得心靈
教育要面向全體學生，面向全體學生就必然面向為數不少的後進生。教育者對後進生的愛，絕不應是為了追求某種教育效果而故作姿態的“平易近人”，而是教育者真誠情感的自然流露。蘇霍姆林斯基告誡教育者：不能讓兒童那種“成為一個好人”的願望的火花熄滅。即使是那些被自己認為“一無是處”、“無可救藥”的學生，其心靈深處或多或少也有美好的道德的萌芽。對後進生的轉化，與其向他們“灌輸”，不如引導他們發現自己身上的善良之處、高尚之處，幫助他們樹立“我是一個有缺點的好人”的道德自信。這種做法，絕不僅是一種教育技巧，而首先是一種有真誠而產生的相互信任。而當我們真正走進學生心靈時，將是無比幸福的，而他們也樂於主動向我們敞開心扉時，我們的教育之舟便已駛入了成功的港灣。
3、激勵優生超越自我
教師對優生的感情幾乎是不需要培養的，我們總是希望自己班上的優生多一些，因為他們有較強的知識接受能力，學習成績優異，各方面的工作能力突出，可以成為老師的助手。但他們也存在着作為老師的“好學生”，家長的“好孩子”所特有的一些毛病：容易自滿，不求上進，比較驕傲自負，容易產生虛榮心，面對困難挫折的心理承受能力較差，當然還有個性方面的一些特點。培養優生，要注意：一、引導優生樹立志向。引導優生意識到，成績比別人好，就意味着將來比別人多一份責任，從現在就應比別人多一份努力;幫助優生認識自己。幫助優生超越具體的考試分數和名次，通過與其他傑出的少年英才的比較，通過對自己求學過程中成功的經驗與失敗的教訓的冷靜分析，通過各種具體的課內外實踐，正確全面的認識自己，進而針對性的發展自己;三、教育優生保持童心。讓他們通過與班上同學的平等相處，感受同學們身上值得自己學習的優良品德，讓他們在同學服務的過程中體驗一種奉獻的幸福，讓他們面對分數和榮譽會淡然處之互相謙讓，以培養自己豁達而淡泊的心境。四、激勵優勝超越自我。儘可能多地讓他們在各個方面實踐，以發現並發展自己以前沒有意識到的潛質，鼓勵他們在日常生活一點一滴的小事中戰勝自我，甚至有意識設置一些難題去“折磨”他們，讓他們在一次次自己與自己“過不去”的過程中，體驗到人生的樂趣與輝煌，從戰勝自我到超越自我。
對於孩子，要教導他們，有時很困難，有時也很容易，只要真正愛他們，他們會愛你得更深、更真切。當愛存在與師生之間的時候，就無堅不摧。作為一個教師，當然需要淵博的知識，也需要紮實的基本功本領，但更需要愛。
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