社交禮儀，是人們相互交往中的一種行為規範。人們在日常生活中，時時處處都離不開社交禮儀。隨着改革開放的不斷深入，人們交往不斷增多，講究社交禮儀越來越凸現出它的緊迫性、必要性與重要性。尤其是機關幹部，主要是與人打交道，做人的工作，在工作交往中更應當注意禮貌禮節，處處做到儀表端莊，謙遜與藹，文明禮貌，保持一種有素質，有修養的良好形象。實踐證明，儀表整潔，舉止端莊，談吐文明，講究社交禮儀，也是做好人的工作的一種有效手段。如接待來訪者，百姓來向你反映問題，而你舉止不得體，講話粗魯，心不在焉，就會缺乏信任度，引起來訪人的反感，甚至可能反目為仇，不歡而散。而要是來訪者反映情況，你彬彬有禮，熱情接待，耐心傾聽，就會給人一種有信任度的感覺，讓人家滿腹牢騷而來，滿意高興而去。同樣是接待來訪者，講不講究社交禮儀，注不注意禮貌禮節，就會有兩種截然不同的效果。
改革開放後，人們的社會交往日益增多，社會禮儀也顯得更加重要。為適應這個新形勢，機關工作場所十分需要有禮儀禮節的氛圍。機關工作人員作為機關工作的"主體"，要有效地做好日常工作，亟待注重三個方面的問題：
其一、更新觀念，適應形勢。懂得機關禮儀是社交禮儀的重要方面，明確講社交禮儀與做好機關幹部的關係，正確認識在機關日常工作中講禮儀禮節與做好機關日常工作關係的哲理，從而提高講究禮儀禮節的自覺性。
其二、內強素質，外樹形象。外表文明是內心文明的反映，培養良好的禮儀行為，必須有內心的文明素質。機關工作人員所做的每一項工作，都反映一個人素質的水準，代表政府的形象。因此，每個機關工作人員都應當認真學習社交禮儀的基本知識，加強自身修養，培養高尚的情操與良好的習慣。注意自己的外表形象，説文明話，做文明事，着裝端莊整潔，舉止文明斯文，保持一種有內在素質，有外表文明的良好形象。
其三、自覺養成，注重實效。良好的禮儀素質，文明的行為，並非一朝一夕能提高與養成的，而要靠平時做起，從點滴做起。如接一個電話，應當首先説："您好!請講……"這種與藹可親的話語，會給人一種親切、温馨的感受。機關工作人員不僅要在機關日常工作中時時處處講究禮儀禮節，注意職業禮儀，而且還要講究家庭禮儀，注意家庭美德的培養，用家庭美德來帶動機關禮儀工作的拓展。家庭禮儀是社交禮儀的重要組成部分，它應以家庭美德為主線，每個成員都能自覺做到尊老愛幼，相互尊敬，講文明，懂禮貌，守規矩，與睦相處。我們只要持之以恆地注重實效，從平時做起，從點滴做起，就能成為深受羣眾歡迎的一名機關工作人員。
最近，我們站前路國小舉辦的“道德講堂——文明禮儀在校園”活動讓我們每個人的心靈接受了一次道德的洗禮，使我們每個人感觸頗深，感慨萬千。
古人曰：“不學禮，無以立。”在兩千年前，人們就已經很注重“禮”了。“禮”是禮儀，是律己敬人的一種行為規範，是表達對他人尊重和理解的一個過程和一種手段。講文明、懂禮儀，不僅是一種個人素質和有教養的表現，還是個人道德和社會公德的體現，更是一個城市的體面，一個國家的體面。這些道理大家都懂可是怎麼就不講文明、用禮儀呢?
中國，是一個具有五千年文明歷史的禮儀之邦，講文明、用禮儀也是弘揚民族文化，展示國家精神的重要途徑。我們身在社會中，身份、角色在不斷變化，我們這一刻討厭別人，下一刻往往成為了別人討厭的對象，這些無非都是“不拘小節”的行為所致。當我們身為遊客時，總是依着自己，隨地吐痰、踐踏草坪、亂寫亂畫;可我們作為市民時卻又對這種現象深惡痛絕。當我們和同學相處時，總埋怨同學“不拘小節”，無論是學習上還是生活中説話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節”。
高尚的道德並不得做出驚天動地的事，而往往在我們的日常行為中。我們播下一個動作，便收穫一個習慣;收穫一個習慣，便獲得一種品格：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。”這應該成為我們每個人的行為準則。如果人與人之間多一些美好的語言和行為，每個人多一些奉獻精神，那麼，我們的社會會變得多麼美好啊!
總而言之，我覺得一個人以其高雅的儀表風度、完善的語言藝術，良好地展示自己的氣質修養，更重要的是有道德心，講文明，懂禮儀，贏得尊重，便是自己生活和事業成功的基礎。也正因為如此，學會尊重他人，包容他人，時時注意自己的説話方式、儀容儀表，以一個樂觀積極、懂禮貌的形象去迎接新的每一天，這樣一定能使自己在一個和諧的社會氣氛中實現自己的人生價值!而身為學生的我們，更應該努力學習，提高自身修養素質，爭當有道德心，講文明、懂禮儀的好少年，以積極昂揚的態度去迎接屬於我們的美好明天!
在當今社會生活中無不體現禮儀的重要作用，特別是時下我國正在邁向國際現代禮儀顯得尤為重要，身為國家的主人、二十一世紀的當代大學生，學習禮儀知識，運用禮儀規範，對提高我們自身綜合素質具有重要的實現意義。有道是“人無禮則不生，事無禮則不成，國家無禮則不寧。”一個人要是沒禮儀就立不了足，一件事沒有禮儀也辦不成，一個國家沒有禮儀就會不得安寧，可見禮儀是有多麼地重要。
禮儀即人際交往的基本規則，是人際交往的行為秩序。良好的禮儀修養對於商務活動有非常重要的作用禮儀可以説是一個人內在修養和素質的外在表現。在現代中國，隨着人與人，國與國之間交往的日益頻繁，講究禮儀，禮尚往來越來越頻繁。禮儀可以説是人際交往中適用的一種藝術，一種交際方式或交際方法。
是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習慣做法。禮儀是人類文明的一個重要組成部分，也是世界進步的重要標誌。禮儀不僅關係到個人的生活幸福和事業順達，更關係到一個國家、一個民族的國民素質、精神風貌和繁榮昌盛。因此不難看出，現代社交禮儀已經成為生活中的必備品，而且已成為當代大學生的必備知識。縱觀當今社會，生活禮儀無所不在，因此如何培養一個大學生的禮儀變成了必不可少的一課。
首先，在社交場合中，如何運用社交禮儀，怎樣才能夠發揮禮儀應有的效應，怎樣創造最佳人際關係狀態，這同遵守禮儀原則密切相關。在與人交往時，真誠尊重是禮儀的首要原則，只有真誠待人才是尊重他人，只有真誠尊重，方能創造和諧愉快的人際關係，真誠和尊重是相輔相成的。真誠是對人對事的一種實事求是的態度，是待人真心實意的友善表現，真誠和尊重首先表現為對人不説謊、不虛偽、不騙人、不侮辱人，所謂“騙人一次，終身無友”;其次表現為對於他人的正確認識，相信他人、尊重他人，所謂心底無私天地寬，真誠的奉獻，才有豐碩的收穫，只有真誠尊重方能使雙方心心相印，友誼地久天長。給人留有餘地，是一種尊重他人的表現，自然也是真誠在禮貌中的體現，就像在談判桌上，儘管對方是你的對手，也應彬彬有禮，顯示自己尊重他人的大將風度，這既是禮貌的表現，同時也是心理上戰勝對方的表現。
要表現你的真誠和尊重，在社交場合，切記三點：給他人充分表現的機會，對他人表現出你最大的熱情，給對方永遠留有餘地。禮儀是一門很深的學問，禮儀的非比尋常，禮儀在我們的生活中無處不在，只要是一個小小的動作，就是一個人對基本禮儀的認識，一個人的道德修養的顯示，我不得不折服於禮儀的重要性。學習禮儀，不僅可以幫助我們規範言談舉止，學會待人接物，擁有良好的禮儀修養。
其次，在社交場上，禮儀行為總是表現為雙方的，你給對方施禮，自然對方也會相應的還禮於你，平等是人與人交往時建立情感的基礎，是保持良好的人際關係的訣竅。平等在交往中，表現為不要驕狂，不要我行我素，不要自以為是，不要厚此薄彼，更不要傲視一切，目空無人，更不能以貌取人，或以職業、地位、權勢壓人，而是應該處處時時平等謙虛待人，唯有此，才能結交更多的朋友。適度原則即交往應把握禮儀分寸，根據具體情況、具體情境而行使相應的禮儀，如在與人交往時，既要彬彬有禮，又不能低三下四;既要熱情大方，又不能輕浮諂諛;要自尊卻不能自負;要坦誠但不能粗魯;要信人但不能輕信;要活潑但不能輕浮;要謙虛但不能拘謹;要老練持重，但又不能圓滑世故。
講究禮儀，遵從禮儀規範，可以有效地展現一個人的教養、風度與魅力，更好地體現一個人對他人和社會的認知水平和尊重程度，從而使個人的學識，修養和價值得到社會的認可和尊重。適度、恰當的禮儀不僅能夠給公眾以可親可敬、可合作、可交往的信任和慾望，而且會使與公眾的合作過程充滿和諧與成功。
再次，注重細節，常言道：“細節決定成敗”一個最基本細小的動作，都有可能改變一個人的一生。特別在學習這些禮儀當中，我知道了在不同的場合應該着不同的服裝，做不同的打扮裝飾，與容貌、膚色要相宜，所用的配飾一般不要過多且色調要注意，還要注意自己的儀容修飾，要使自己在不同環境注意合體。另外在舉止行為方面上，我們更是得要注意。
我印象最深的就是我們在坐下的時候的坐姿，真的讓我受益匪淺，要是平時我們在這方面肯定都沒有去在意，學習了這門課我才知道原來我們是多麼的大大咧咧，不注重形象，特別是在求職的時候，要是你坐的姿勢，就看出了你的緊張以及認識，給考官們對你的印象，或許這麼個坐姿就會讓你失去這份工作，因此我們知道坐姿是我們不容忽視的，我們應該時刻記住。在學習這門課，我還學到很多很多的禮儀知識，讓我終生受用。
最後就是明理誠信，寬容大度。孔子曾有言：“民無信不立，與朋友交，言而有信。”強調的正是守信用的原則。守信是我們中華民族的美德，在社交場合，尤其講究一是要守時，與人約定時間的約會，會見、會談、會議等，決不應拖延遲到。二是要守約，即與人簽定的協議、約定和口頭答應他人的事一定要説到做到，所謂言必信，行必果。故在社交場合，如沒有十分的把握就不要輕易許諾他人，許諾做不到，反落了個不守信的惡名，從此會永遠失信於人。我們也需要有一顆能寬容別人的心。寬容是人類一種偉大思想，在人際交往中，寬容的思想是創造和諧人際關係的法寶。寬容他人、理解他人、體諒他人，千萬不要求全責備、斤斤計較，甚至咄咄逼人。總而言之，站在對方的立場去考慮一切，是你爭取朋友的最好方法。作為當代大學生不光要掌握比較專業的知識，更應該禮儀修養方面提高自己，培養大學生良好形象、優雅氣質。一個知書不達禮，知識水準和道德水準不協調的學生，不可能成為一個優秀的人才。
校園文化是學校特色的重要內涵，是學校的生命所在，是學校重要的教育資源，是催生教師專業成長和學生生命發展的深厚土壤，也是學校人文傳統和優良校風的根本之源。校園文化建設是學校建設的重要組成部分，好的校園文化氛圍，對學生良好品德的形成，起着重要的引領、薰陶和激勵作用。身為一名一線教師，對學校文化建設的各個方面，感受頗多。
首先説一説我們校區的設施建設，從簡到全的變化過程，各種設施。設備齊全，各室健全，保證了校區各項工作的順利開展，滿足了師生學習和工作的需要。
其次是校園環境建設，校區內規劃合理，環境優美，處處散發着生命的氣息，學校充分利用宣傳教育陣地，營造濃郁的文明禮儀教育氛圍。如利用櫥窗、板報、牆報等，宣傳名師隊伍等。把文化建設提升到了一個充滿創新意識的高度，使得文化建設既不背離主旋律，又生動靈活。既給學生以潛移默化的教育力和感染力，又體現出高雅素潔、穩健久遠、協調和諧的校園文化格調。
在就是班級文化建設。作為一名班主任，我覺得要“細心”作好班級物質文化建設。教室是學生學習、生活、交際的主要場所，是老師授業、育人的陣地，是師生情感交流的地方。整潔、明麗、温馨的教室環境可以激發性情、陶冶情操，給人以啟迪教育。因此班級文化建設首先要抓好教室的環境佈置。我認為教室佈置須“細心”，得注意每一細節，還得隨時留心，隨時調整。還要“愛心”幫你作好班級精神文化建設。培養班級的凝聚力和集體榮譽感。培養學生如何做人和作學問。班主任也要“耐心”作好班級制度文化建設，使每個學生時時都在一定的準則規範下自覺地約束自己的言行，使之朝着符合班級羣體利益，符合教育培養目標的方向發展。
體現班級民主，積極向上的學習氛圍，教室佈置充分發揮了學生的個性，特長，有助於培養學生正確的審美情趣。讓教室不再僅僅是學生學習的場所，而是成為了一個學識與養性並舉的樂園。
總之，我們的校園文化建設既有自己的特色，有力的推動了素質教育的全面實施，辦學方針和辦學理念的貫徹落實，為教育教學質量的穩步提高奠定了堅實的基礎，為學校各項工作的全面提升注入了無限的生機和活力。
中華民族在發明文明中構成的博大博識、極具生命力的傳統文明，藴涵着高貴的民族精神、民族氣節和優良網品德;尤其是愛國主義，她是在恆久歷史發展過程中構成的熱愛祖國、忠於人民的思想舉動和情感，表現為對自己祖國和人民的深情和眷戀、為國家貢獻力量的責任感和為民族命運不惜捐軀一切的獻身精神。題記
通過前一階段的深化學習實際迷信發展觀的學習，是我瞭解到迷信發展觀是指導發展的實際，也是構建和諧校園文明的基礎指南。實現學校的和諧發展，必須以迷信發展觀為指導，把迷信發展觀貫穿於構建和諧校園的全過程，落實到構建和諧校園的各個方面。
迷信發展觀堅持全面協調可連續發展，這是構建和諧校園的基本要求。只要堅持發展的可連續性，才能使和諧校園設置裝備擺設一直滿盈生機和生機。和諧文明設置裝備擺設是人的全面發展的條件條件和基本保障，是實現人的全面發展的必由之路和必然結果，人的全面發展是和諧文明設置裝備擺設的最緊張的終極目標。高興設置裝備擺設表現社會主義特點、時代特徵和具有特色的和諧文明，對付構建和諧校園，推進素質教育改革發展，提高門生的綜合素質有着十分緊張的意義。
設置裝備擺設和諧的校園文明，必須堅持堅持迷信精神與人文精神的統一;堅持理想主義與現實主義的統一;堅持民族文明與世界文明的統一。設置裝備擺設和諧的校園文明，必須突出重點，用社會主義核心價值觀凝聚人心，把加強理想信念教育、愛國主義教育和誠信教育貫穿一直。
對門生和教職工進行理想教育，要堅持高貴理想與現實理想的統一，因為缺失了高貴性的理想是庸俗的理想，離開了現實性的理想是幻想，得到二者就得到了理想自己的價值。要堅持個人理想和社會共同理想的統一，因為社會理想指導和制約着個人理想的構成，個人理想表現着社會理想，要用共產主義的遠大理想和共同理想指導西席門生確立正確的個人理想。
進行弘揚傳統文明，加強愛國主義思想的教育。要把弘揚中國傳統文明與設置裝備擺設和諧的校園文明緊密結合在一起，做到古為今用。中華民族在發明文明中構成的博大博識、極具生命力的傳統文明，藴涵着高貴的民族精神、民族氣節和優良網品德;尤其是愛國主義，她是在恆久歷史發展過程中構成的熱愛祖國、忠於人民的思想舉動和情感，表現為對自己祖國和人民的深情和眷戀、為國家貢獻力量的責任感和為民族命運不惜捐軀一切的獻身精神。
要加強誠信教育，不斷提高師生的思想品德素質。誠信是中華民族的傳統美德，是學天生才的基礎。把誠信教育納入到校園文明設置裝備擺設中來，有針對性地解決好誠信教育中存在的突出問題，引導門生追求理想的誠信品德品德。
和諧校園不但包羅師生個體本身的和諧、人與人的和諧、人與學校的和諧、人與天然的和諧，還包羅學校與社會的和諧等。所以，在構建和諧校園的進程中，一定要以尊重人、激勵人、關愛人、發展人為條件，營建平等友愛、融洽和諧的人際情況和文明氛圍，為每一位師生員工的伶俐和才能的發揮發明機會和條件。
要強化品牌認識，不斷提高學校在社會的知名度和美譽度，讓師生可以或許感受到生活在這所學校的高興、自大、幸福和自豪。事實上，只要學校疾速發展了，才能為促進和諧社會的設置裝備擺設與發展提供更好的支持與服務，表現教育的魅力和價值。
要強化羣眾認識，這也是加速學校發展的基礎和動力。要把師生員工對事情、學習、生活的滿意與不滿意、贊成與不贊成、高興與不高興作為事情的出發點和落腳點;要堅持為師生員工辦實事，辦功德，解決各人的後顧之憂，使西席可以或許放心事情，只要如許，才能最充分地調動寬大師生員工的事情積極性和發明性，加速學校發展的步調。
要強化政治認識，堅持德育為先，為社會主義培養合格的設置裝備擺設者和接棒人。這是教育的歷史使命，也是設置裝備擺設先輩的和諧文明之需要。面對社會釐革給教育事情帶來的`大量龐大的新情況、新問題，面對西方友好勢力思想文明滲入滲出的新挑釁，面對改革給師生員工思想觀念和長處帶來的新問題，我們必須強化政治認識，確切加強和革新思想政治事情，不斷探索和諧視野下的思想政治事情的新特點，駕馭新規律，探索新途徑，發明新思路、新方法，營建新情況，構建新機制，為和諧社會的設置裝備擺設提供源源不斷的動力。
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