教師是知識的化身，是智慧的靈泉，是道德的典範，是人格的楷模，是學子們人生可靠的引路人。換而言之，教師是學生美好心靈的塑造者。因此，我時刻以"德高為師，身正為範"這八個字提醒自己。無私奉獻、以德立教、以身示教，用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。
鄧小平同志説：“一個學校能否為社會主義建設培養合格的人才，培養德智體全面發展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者，關鍵在教師。”教育的目標是“德才並重，以德為主”。具體的歸位，就是依靠自己良好的職業道德去影響每一位學生。要説何為良好的職業道德，在我看來，道德的好壞並無嚴格的法律依據，它隨人們的思想觀念體現於非正式的輿論之中。所謂的明善惡、秉正義、知榮辱等都是人們意象中的代名詞。所以我説，道德立於心、工作成於手。作為一名教師就應該現身説法、以身示範，培養自己良好的師德，在師德中體現自我價值，實現良好的教育目的。
“學高為師，身正為範”，良好的職業道德是教師職業活動最基本的要求，教師是學生增長知識和思想進步的導師。教師隊伍師德師風素質的高低，直接關係到素質教育的順利實施，直接關係到青少年的健康成長，直接關係到全面建設小康社會和中華民族偉大復興宏偉目標的實現，直接關係到祖國的未來。首先，要求教師忠誠於人民的教育事業，熱愛教育事業。社會主義的教育事業是人民的教育事業，是真正的天底下最光輝的事業。每位教師都應當忠誠於人民的教育事業，甘願為人民的教育事業奉獻自己的聰明才智。在實際工作中，兢兢業業、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭，在崗位上發出光和熱。再則，要求教師熱愛學生。“愛生如愛子”是師德的一個重要體現。只有熱愛學生，才能去關心他們的成長，才能去教書育人，才能尊重學生人格、引導學生成才。在一本書刊上，我看到這樣一則報道：一節自習課上，一名教師因輔導學生練習，故託堂幾分鐘。這時，外面起了雨，某學生講台放了一張條：“你耽誤了我們放學時間”。教師見後，並無不滿，而是公開向學生道歉，並把自己的傘、雨衣送給同學們。教師的素質體現在生活中的點滴上，如上述教師無愛生之心，恐怕很難讓學生敬服、理解，以至於對以後的上課狀態、心理反應和師生溝通都會產生負面影響。其次，師德的另一體現是具有崇高的奉獻精神。教師的工作責任重大而又極其艱辛。之所以説責任重大，是由於教師肩負着培育下一代接班人的責任。抽象地説，社會的未來掌握在教師的手中，之所以説艱苦，是由於教師工作條件艱苦，特別是在市場經濟條件下，教師的社會地位、物質待遇較低，甚至處於相對清貧的地位。在此情況下，教師應當以社會責任為己任，無私奉獻，否則，如果以待遇對待工作，那麼，就可能在知識傳授、教書育人中，難當社會重任。
另外，師德最外在的體現：以身作則、為人師表。教師在教書育人中，除了言傳，更要身教，用自己的示範行為來教育學生，這就是為人師表。為人師表在一定角度上看，主要是強調教師要言行一致。要求學生學習的知識自己應當精通;要求學生崇尚的行為，自己應當行之;要求學生反對的行為，自己應當堅決杜絕。正所謂“其身正，不令而行”否則，“雖令不從。”所以，每一位教師都應從自身做起，真正為學生樹立一個模範的榜樣，推動學生全面發展。
上述幾點是每一名教師都應該具有的，也是最基本的行為品質。有人説：“如果一個教師把熱愛教育和熱愛學生結合起來，他就是一個完美的教師。”反過來説，如果我們只知道教書而不知道育人，那麼，只能稱其為“教書匠”，所謂“人類靈魂工程師”也是空有其名。由此看來，“德”是賦予人靈魂的基石。道德的培養和提高，不管是對教師自身還是對學生都是尤為重要的。教師要根據學生的身心發展規律和認知規律，有的放矢地進行教育工作，做到曉之以理、動之以情、導之以行，要通過自己的表率、模範作用去感染每一個學生，教育每一個學生。明清之際的思想家孫奇逄曾説過，教人讀書，首先要使受教育者“為端人，為正士，在家則家重，在國則國重，所謂添一個喪元氣進士，不如添一個守本分平民”。這無疑也提示了我們：教師不僅要向學生傳授知識，還要教會學生學會做人。所以在教學和生活中，要特別強調教師不僅要自重、自省、自警、自勵、自強，還要做到以身作則，言行一致。只有這樣才能“春風化雨，潤物無聲”。此外，教師既要善於汲取民族精華並賦予時代精神，還要善於吸收古今中外的先進經驗和優秀文化，做到“古為今用”、“洋為中用”。教育學生敢於思考，勇於創新，既提高人文素養，又打好科技素質基礎。
教師是太陽底下最光輝職業。試想一下，我們每個人，誰沒有受過恩師的指點?在我們無助的時候，是老師向我們伸出了温暖的雙手;在我們成功的背後，是老師在為我們默默地耕耘;在我們迷茫的時候，是老師一次又一次的為我們指出前進的方向。
國家的興衰，取決於教育；教育的興衰，取決於教師。 教師是立校之本，而師德師風則是教育之魂。從古至今，在人們心目中，似乎很難找出比教師更受敬重的職業。只要用真誠的心去感化學生，用真誠的愛去引導學生，只有真的愛學生才能當之無愧地説愛教育事業。著名教育家斯霞曾經説過：“要使學生的品德高尚，教師自己首先應該是一個品德高尚的人。”教師是學生的一面鏡子，言談舉止，為人處世，衣着穿戴……都是學生私下議論的話題。為人師表不能説一套做一套，應嚴以律己，言行一致，表裏如一，成為學生的表率。孔子説得好：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。”
教書育人是師德師風的關鍵。教師要把自己的學生培養成為有用的人才，就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識。在知識的海洋裏，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行於其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達理想的彼岸，風雨無阻，無怨無悔。浪頭上行舟，難免驚心動魄，但也有欣慰與歡暢，誰説不是呢？選擇了教師職業就選擇了艱辛和挑戰。胸無點墨，混跡社會，腰纏萬貫者大有人在，但我們無法想象，更不能容忍一個濫竽充數的教師堂而皇之立於那些求知若渴者目光聚焦的神聖講壇。 教書育人是教師的天職。教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應是通過教學活動在學生心靈上精心施工的工程師。
師德師風不僅是教師個人問題，也是教師羣體問題。個人師德師風不好，雖然有時會在小範圍裏造成“一個臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小範圍的事。教師羣體如果風氣不好，特別是與社會上的不良風氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時的師德師風問題就演變為整個教育行業的道德問題，這時的不良師風就演變為教育行業的不正之風了。
這些年來，社會上的不良風氣對教育行業也造成了很大的污染。大到學校亂收費、“吃”學生、拿學生，小到教師個人貪佔學生，一度成了一種極壞的社會風氣。可見師德師風問題是與行風緊密相關的，而行風又與世風相伴相隨。一般説，世風日下，必然行風日下，行風不正，必然師風不正。所以整頓師風必先整頓行風，整頓行風必先整頓世風。而特殊説，由於教育行業對後代的影響超過其他行業，因此，有時師風正，也可帶動行風，行風正，又可影響世風。
師德，即教師的職業道德；師風，即教師的行為作風。師德師風對一個教師特別的重要，因為，教師是學生行動的標杆。其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。對於師德師風問題，不少教育家及領導人曾有過精闢的論述：孔子提出：“躬自厚而薄責於人”，“以身立教，為人師表”等；江同志也説過：“教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。” 綜上所述，我們清楚地意識到：正確認識自身的職業價值，倡導愛崗敬業，強化責任意識，是社會對教育職業道德的必然要求。由此可知，作為教師，你要把學生培養成大家都願意接近的人，你就要注意培養學生的道德，而你要使學生成為有道德的人，就要讓學生願意和你接近，以便對學生施加大的影響。因此，你自己就首先要成為有道德的人。
良好的師德師風的形成，絕非一朝一夕，在制度約束的基礎上，也需要廣大教師提高自律意識，自覺改正自己生活、工作中的不良習慣，在學生中樹立起良好的師德師風。
我認為要提高自身的師德師風要從以下幾個方面下手，努力提高自身的綜合素質。
1、愛崗敬業
首先，要熱愛教育事業，要對教育事業盡心盡力。我們選擇了教育事業，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，努力創新。盡心盡責地完成每一項教學任務，不求最好，但求更好。只有這樣學生才能受到老師的影響而努力學習，不斷進取。
2、尊重學生
每一位大學生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要把學生平等看待，不能把學生當下級隨便呵斥。只有我們把學生看重了，學生得到老師的尊重了，他們才會尊重老師，願意學習這個老師所傳授的`各種知識。
3、努力進取
作為傳道授業的老師，只有不斷的更新自己的知識，不斷提高自身素質，不斷的完善自己，才能教好學生。如果自身散漫，怎能要求學生認真。要提高我們的自身素質，這要求我們年輕教師多聽取學生和老教師的各種意見。並且自身不斷的學習，積極學習，不斷開闢新教法。
以身作則 教師的言行對學生的思想、行為和品質具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學生均喜歡模仿，這將給學生成長帶來一生的影響。因此，教師一定要時時刻刻為學生做出好的榜樣，凡要求學生要做到的，自己首先做到。堅持嚴於律己。
以上是我對師德師風的一些學習體會。我將堅持不斷的學習，使自己能在不斷更新的知識中汲取營養，能夠把自己所學奉獻給學生，更會在道德和作風方面給學生以積極的影響。
國家要繁榮富強，*的是科學技術；科學技術要進步，*的是人才；人才的輩出，*的是教育；教育質量的提高，*的是教師。教師的主戰場是學校，學校的一切教育緊緊圍繞着以育人為本、以德治校、以德立校，以質量求生存，以信譽求發展。所有這些都跟我們的教師的師德師風的建設有着密切的聯繫。
通過師德師風的學習，讓我深深的體會到：作為一名教師責任是多麼重大。人們常説：“十年樹木，百年樹人”。著名的教育家陶行知先生曾説過：“學高為師，德高為範。”作為一名光榮的人民教師，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。教師該如何培養崇高的職業道德哪？正如有人説的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重。”教師要自敬自重，必先提高自身的職業道德素養。師德師風教育活動是改善教育發展環境，轉變教育系統工作作風的內在要求，也是促進教育事業健康發展的有力保證。
誠信立教，首先要做到淡泊名利，敬業愛生，在為人處事上少一點名利之心，在教書育人方面多一點博愛之心；創新施教，要做到以人為本，因材施教，同時要不斷加強學習，與時俱進，學習先進的教學理念和方法，更新教育觀念，掌握先進的教學技術和手段。通過此次學校組織師德師風教育學習，我簡單得談談以下幾點體會：
一、愛崗敬業
首先，要熱愛教育事業，要對教學工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，開拓創新，無私奉獻，力求幹好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項教學工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰自己，超越自己。我要把自己的愛心無私地奉獻給黨的教育事業，獻給每一個學生。用愛去教育學生，賞識每名學生，相信每名學生都能成才，使他們在老師的愛心呵護下健康地成長。為教育事業的發展、為社會的進步作出自己應有的貢獻。
二、加強政治學習，不斷提高政治素養。
我堅持重要思想為指導，以“愛崗敬業、教書育人、為人師表、服務奉獻、爭當先鋒模範”為重點。長期堅持政治學習，努力提高自身的思想政治素質，系統的學習了《教育法》、《職業教育法》、《教師法》、《教師資格條例》、《未成年人保護法》、《預防未成年人保護法》、《勞動法》、《學生傷害事故處理辦法》等法律法規為主，強化學習等法律法規文件，按照《中國小教師職業道德規範》嚴格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會公德，忠誠人民的教育事業，為人師表。
三、愛心是師德素養的重要表現。
一個教師只有熱愛學生，才會依法執教，無微不至地關心學生的健康成長，才會愛崗敬業，樂於奉獻，竭盡全力去教育學生，才會自覺自願地約束自己，規範自己的言行，更好地做到為人師表，廉潔從教。如果説過去的教育是以單純的知識傳授為主的應試教育，那麼現代教育越來越以人的本身發展教育目的。即使這樣，熱愛學生仍然是教育的一個永恆的主題，古往今來的優秀教師無不熱愛自己的學生。“誰愛學生，學生就愛他，只有愛學生的人，他才能教育學生。”教師應用自己博大的胸懷去關愛每一位學生，教師只有熱愛學生、尊重學生，才能去精心地培養學生。崇高的師愛表現在對學生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績區別對待。要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細心，”無論在生活上還是學習上，時時刻刻關愛學生，特別對那些學習特困生，更是要“特別的愛給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過激，對學生要有耐心，對學生細微之處的好的改變也要善於發現，並且多加鼓勵，培養學生健康的人格，樹立學生學習的自信心，注重培養他們的學習興趣。
搞教育不能搞形式主義，這是一種不理智的急功近利的短期行為，因為，學生的成長和發展有其階段性，不能強求一致，無法整齊劃一。而真正能夠給學生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育細節。一個好老師受同學歡迎，其實並沒有什麼法寶，也許就是總能發現學生的閃光點，給予及時的表揚，真誠地賞識他們。我們的教師隊伍中，絕大多數責任心都很強，然而，僅僅有責任心是不夠的，變單純的“責任”為豐富的“情感”，去面對學生之間出現的各種情況。
四、孜孜不倦，積極進取。
新世紀，新的形勢向我們提出了更新更高的要求，所以作為教師應該做好充分的準備，轉變理念，迎接挑戰。我們已經進入知識經濟的年代，網絡時代，今天的知識就是明天的經濟。這就是給培養人才的教師提出了新的要求，教育要進一步注重對學生的創新和實踐能力的培養，要進一步接受以人為本的理念。尤其要注重自身素質的不斷提高，在“和諧、探索、實踐、經驗、反思、創新”的基本教學模式中不斷鑽研摸索，逐步形成自己獨特的教學風格。大家都知道，二十一世紀是一個信息化的時代，我們的學生要學會學習。而我們，再也不能只以教育者的身份出現，而應教學相長，在學會工作的同時，也要學會學習，加強自己各方面的素質，不斷給自己增加燃料，儲備能量，使自己不斷完善，充實自我，必須形成終身教育的觀念，只有這樣，才能自信的面對學生。
有句話説的好，沒有學不會的學生，只有不會教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質，不斷完善自己，以求教好每一位學生。怎樣提高自身素質呢？這就要求我們一定要與時俱進，孜孜不倦的學習，積極進取，開闢新教法，並且要做到嚴謹治學，誨人不倦、精益求精，厚積薄發，時時刻刻準備着用“一眼泉的水”來供給學生“一碗水”。
五、以身作則、率先垂範。
教師要為人師表，廉潔從教。進入新世紀，當人們的價值觀、人生觀改變的同時，教師所面臨的一些老問題變成了新問題，而更多的新問題會層出不窮，面對信息技術給人們的學習方式、交往方式所帶來的深刻變革，會對金錢至上的物質橫流社會，教師要能抵得住誘惑，守得住寂寞，要有一顆冷靜平常心，不要只看腰纏萬貫，風流瀟灑，也要看到身敗名裂，鋃鐺入獄。教師要以志存高遠，趣避庸俗，潔身守志，為人師表，獨立於世，這正是教師這職業的特殊性決定的，因此，做一個好教師崇高的師德是第一位的。
教師的一言一行對學生的思想、行為和品質具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動，學生都喜歡模仿，將會給學生帶來一生的影響，正像車爾尼雪夫斯基所説：“教師把學生造就成什麼人，自己就應當是這樣的人”。因此，教師一定要時時處處為學生做出榜樣，凡是教師要求學生要做到的，自己首先做到；凡是要求學生不能做的，自己堅決不做。俗話説：“教育無小事，事事是教育；教育無小節，節節是楷模。”為人師表，身教重於言傳。嚴於律已，以身作則，才能讓學生心服囗服，把你當成良師益友。
下午看了三節幼兒園小中大班的體育課的錄像，在觀看後教師們都能積極踴躍的發言，提出自己的看法和建議，聽了這些老師們的話，我陷入了深深地沉思，在我們的日常活動中，體育課可以説是幼兒教師最不願意開展的活動，因為在上體育課時存在着諸多的安全隱患，很多教師為了避免安全事故的發生，乾脆就不上體育課，甚至連户外活動都取消了，這對幼兒的身體發展是相當不利的。那麼幼兒教師如何在保證幼兒安全的前提下上好一節體育課呢？
首先我覺得培養幼兒對體育活動的興趣是最重要的，很多教師為了保證活動的秩序及安全性，就會在活動中提出一定的規則及要求，給幼兒太多的限制，幼兒因此就沒有參與的興趣，為了避免這種情況的發生，教師可以將遊戲規則趣味化，然後再將單一枯燥的體育教學貫穿於富有童趣的情景活動中。教師要根據幼兒的特點組織生動有趣、形式多樣的體育活動，吸引幼兒主動參與。其次，教師應在體育活動中引導幼兒主動探索，這就需要我們改變傳統的教學模式，引導幼兒主動的探索和思考。比如説，給幼兒提供一種活動器材，鼓勵幼兒自己去發現和創造各種玩法。在體育課的設計之初，教師應為幼兒提供更多的創新機會和條件，使幼兒的體力活動與智力活動有機的結合，更好地促進幼兒智力和創新能力的發展。
總之，教師能充分發揮體育活動相對自由、自主、輕鬆愉快的優勢，使幼兒能積極主動的在體育活動中得到全面發展，我們的體育課就是一節非常成功的體育課。
在組織幼兒的活動過程中，幼兒的表現總有這樣的不同：有的活動積極性高，勇於舉手發言，思維活躍；有的安安靜靜地端坐着一言不發……有的大膽,説話聲音響亮；有的膽怯,聲音讓人難以聽見……有的各方面表現突出，突然有一天變得不如從前……有的活動幼兒都積極參與，有的活動幼兒並不感興趣……
諸如此類，不得不引起我們的思考。不論是活動的順利實施和完成，還是促進幼兒的全面發展，我們必須關注每個幼兒，促進活動開展的有效性。
在結合理論知識和自己不斷的工作實踐活動中，深刻地意識到關注每個幼兒，更有利於活動的開展及開展的有效性。
給每個幼兒提供安全、衞生、可操作的材料。加強幼兒的動手能力，豐富幼兒的感性知識，讓幼兒自己獲得操作的感受和體驗，正符合了幼兒愛動的特點和心理特點。哪怕是一個小小的紙片和枝條等，在幼兒的眼裏都是寶貝。我就把小小的紙片留起來，把公園裏的枝條撿回來……讓幼兒做《温馨小花》和《賀年卡》等。幼兒在活動中個個積極性高，都專注於手工操作，大膽想象和創造。在《紙筒娃娃》的製作中，楊楊小朋友用紙片貼出了娃娃的眼睛、鼻子、耳朵、眉毛、睫毛、嘴等，充分表現了自己的認識和大膽表現。
給每個幼兒微笑和快樂，和幼兒一起嬉戲。微笑是人類交流的語言。給幼兒一個微笑，就是給幼兒快樂，幼兒感到親切，得到放鬆。他們樂意與老師一起活動，和幼兒一起嬉戲玩耍，一起遊戲，幼兒就感到快樂。幼兒的情緒高，心情好，思維活躍、積極性高，有利於幼兒的身體健康。我發現，幼兒自己活動追求的源泉就是獲得快樂。只要讓他們感到快樂的事，他們就樂於去做。他們經常説：“老師，咱們做遊戲吧。”因為遊戲給他們帶來了快樂的體驗，遊戲中他們的身心得到放鬆。同時遊戲中他們的語言、動作、情感的到了昇華。
給每個幼兒表現的機會，給予肯定的表揚。活動中表現積極的幼兒肯定是不斷得到老師的關注，而那些積極性不高的幼兒就是老師忽視了對他的關注。當老師給他更多的關注時，他會給你一個驚喜：變化大，進步快。我們班的雙胞胎兄弟：歡歡和樂樂，就是非常明顯的例子。歡歡愛説、愛笑、愛表現，因此，得到老師給予的機會也多，形成良性循環。樂樂説話聲音小，顯出十分膽怯的樣子，得到表現的機會相對少些。我想，同樣的孩子，我們不應讓孩子有這樣的不同，我改變做法，不能忽視對樂樂的關注，要讓他向良好的方向轉變。
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