廉潔一詞最早出現在屈原的《楚辭·招魂》中，其曰“朕幼清以廉潔兮，身服義爾未末沫。”東漢著名學者王逸在《楚辭·章句》中註釋説：“不受曰廉，不污曰潔。”我們可以將廉潔理解為不接受他人饋贈的錢財禮物，不讓自己清白的人品受到玷污。就一個國家而言，“清正廉潔之日，則國家昌盛;貪污腐-敗猖獗之時，則國事衰微。”那麼，對於一個學校、一個教師隊伍而言，廉潔同樣重要。
目前，緊跟校園廉政文化建設的步伐，作為一名新教師，我同大家一道學習了廉政準則，閲讀了一些廉政故事、廉政漫畫等書籍，並從中獲得了一些啟示。
廉潔的對岸就是腐-敗，當廉潔的意識不能佔據主流的時候，人們往往會不自覺的滑向腐-敗的彼岸。每一個腐-敗的故事都是從廉潔意識的淡漠開始的。可以説，禮物是表達感情的一種方式，但是，並非禮物越重，感情越深。相反，從現實的角度來講，禮物越重，越容易起到相反的作用，容易將你的恩人變成罪人，容易將原本的好意變成壞心。每一次的腐-敗都是幕後的那雙“温暖”的黑手模糊了廉潔的意識，從而打開廉潔的堤口，一發而不可收拾。那麼，作為一個教師而言，雖然沒有腐-敗的土壤，但是，我們從事的職業要求我們不僅要廉潔從教，更要把廉潔的種子種到每一位學生的心裏，確保他們走上工作崗位之後，廉潔之花能夠競相怒放。
作為一名教師，廉潔從教就是要嚴格遵守教師的行為規範，做到勇於擔當、樂於奉獻，用真心對待學生，掌握好手中的權利，堅決杜絕用學生成績作為籌碼，獲取非法的利益。樹立良好的師德形象，通過言傳身教，向同學們滲透廉潔的思想。我們的學生將來都要走向工作崗位，也許會面臨很多誘-惑，如何讓他們能夠頂得住糖衣炮彈的轟炸，就需要教師平時的言傳身教。
從古至今，廉潔的故事比比皆是。東漢南陽太守羊續將焦儉送給他的魚懸於室外來拒絕焦儉的再次相贈;北宋包拯立《誡廉家訓》於家中警示後人;周穿着樸素，總是將衣服補了又補，堅持艱苦樸素的作風;孔繁森一塵不染、兩袖清風，臨終前身上只有8元6角……作為一名教師，應該學習這些優良的廉潔作風，自覺樹立廉潔自律的意識，用教書的行動詮釋廉潔的含義，用學生的成才續寫廉潔的故事。
廉潔是一種正氣，更是一種風氣，當一個集體裏廉潔的風氣盛行時，這個集體勢必會欣欣向榮的發展。當廉潔的風氣在校園裏盛行時，學校的教學質量一定會提高，團隊的凝聚力會更強。作為一名教師，身體力行，弘揚廉潔的正氣是義不容辭的責任。
在農商行的正確領導下，我行緊緊圍繞工作會議精神，努力加大從源頭上預防和治理腐敗的力度，強化反腐倡廉工作，黨風廉政建設取得了一定成效。現將我行黨風廉政建設工作彙報如下：
一、完善和貫徹落實各項廉政制度。在員工從業行為方面，我們除堅持按計劃開展廉政學習，加強思想教育外，還從以下兩方面開展工作。首先對普通員工嚴格落實年初制定的櫃枱文明服務方案。在營業大廳置放意見箱，實行大堂經理值班制，行領導輪流坐班，選舉每季文明服務標兵，行長借開展員工行為排查之機對全行所有員工進行了認真細緻的排查，從涉嫌案件的行為、存在隱患可能誘發案件的行為以及其他方面入手，認真仔細開展排查，重點對參與賭博，炒股、大額購買基金等行為進行了重點排查，從嚴審查，嚴格把關，確保銀行人員不炒股，不染賭。其次做好重要崗位人員審查工作。主要是通過行為和業務操作風險排查工作進行深入開展廉政談話制度，對調換崗位或新提拔的同志都進行提醒談話，起到了預防誠勉作用。通過多年來的教育，我行員工的服務水平已提到了一定程度的提高，今年以來我行未接到任何一起客户的服務投訴，支行也未發生吃、拿、卡、要、報及藉機請吃、斂財、大操大辦等不正之風的問題。
二、以強化員工的人生觀、世界觀、價值觀教育為主，提升員工的廉政意識。我們嚴格按照年初的學習計劃開展工作，每星期堅持組織全行員工集中學習一次，認真組織員工開展廉政學習，確保受教育面達到100%以上，要求全行員工學習要有筆記，每年每人不少於寫兩篇學習體會。加大宣傳教育力度，積極倡導良好的廉政氛圍，開展思想道德和法紀教育，抓好重要崗位人員的廉潔自律教育，努力從源頭上預防和治理腐敗行為組織大家學習會議精神，特別對今年黨風廉政建設工作的五大任務和五項措施進行重點學習。通過廉政教育和法制學習教育，使我行幹部員工，從思想上對黨風廉政建設重要性有了高度的認識，提高了員工的自保意識，築牢了拒腐防變的思想道德防線。
三、紮實工作，認真落實黨風廉政建設責任制。為了將黨風廉政建設工作在我行深入紮實開展，我們堅持支部統一領導，黨政齊抓共管，紀檢組織協調，部門各負其責的原則，開展此項工作。支行領導帶頭以身作則，廉潔自律，自覺貫徹執行上級各項廉政建設規章制度，平時我們重視加強對各部室目標責任制的檢查，支行領導每月都要對各部室履行情況進行抽查，每季要對各部門進行考核評比，評出優勝單位，對廉政建設差的股室進行通報批評。責任制的落實，促進了我行廉政建設工作全面開展，在全行形成廉政工作“爭先創優”的良好局面，上半年我行沒有發生任何違法違紀問題。
為進一步加強黨員幹部的廉政教育，局黨組專門組織閲讀了《警鑑》、《鏡鑑》等廉政書籍，書中對一些腐敗案件進行了部析，讓人深思，發人深省。那些領導幹部哪一個沒有一段輝煌的人生經歷，他們都有過奮鬥、有過拼搏、有過遠大的理想和人生追求，而且取得了令人羨慕的成績，最後卻因偏離人生的正確航向，將所有的人生積澱和大半生的奮鬥成果，付諸東流，最終淪落到身敗名裂與家破人散、身陷囹圄的下場，從人生的頂端跌落到最低谷，勾勒出一條條病態的人生曲線。
作為一名司法行政系統的黨員幹部，要堅持警鐘長鳴，時刻用黨員領導幹部的標準嚴格要求自己，嚴格遵守黨的紀律，牢記廉政準則和“八項規定”上級廉政要求，認真履行工作職責，正確看待手中的權力，以謙虛謹慎的態度把好“四大關”，做到清清白白做人，乾乾淨淨做事。
一是把好情感關，謹防事隨情遷。“人非草木，孰能無情”，領導幹部也有親情、友情、鄉情等人之常情。然而，有些情誼並非真情，而是借“情”之名，圖“利”之實。倘若把握不住用情的度，傾心於情，最終必為情所困、為情所害。因此，在對待複雜的人情關係時，一定要把握好“度”，在堅持基本原則問題上要不為親情所動、不為友情所移、不為鄉情所戀、不為美色所迷，以黨員幹部的高風亮節和浩然正氣，將“圖利之情”拒之門外。
二是把好思想關，謹防自腐蜕變。許多鑄成大錯的領導幹部，在反省自己一步步走向墮落罪惡的過程時，普遍反映出一點，就是從一些不起眼的小便宜、小利益開始，僥倖過後，私慾膨脹不斷誘發，拒腐防變的警惕性逐步瓦解，不顧黨員領導幹部的基本原則，降低了標準，放鬆了要求，一步步陷入不可自拔的境地。經驗告訴我們，“終身之名節，千秋之芳穢，只繫於一念之消長，一息之依違”。黨員幹部一定要自覺加強理論學習，提高政治素養，牢築思想防線，樹立社會主義核心價值觀，追求崇高的人生目標，勤政為民，自警自律，從根本上築起拒腐防變的堅固長城。
三是把好名譽關，謹防好大喜功。名利害人，名譽關是黨員幹部最難把握的一環，“名”之害也最難防範。古往今來，有多少有為之士在名利面前折戟，為了子虛烏有的“清名”而變得虛假。所謂“東來西去皆為名，南來北往都是利”，名利坑人害人，使人失去了人性，但人們渾然不知，為爭名奪利而獻身，既可悲又可歎!我們在對待名譽地位方面，應該以淡泊的心態，把自己的人生價值座標設定在立足本職的事業中，克服好大喜功的心理，以“民之所好，好之;民之所惡，惡之”，清醒地認識到，個人的進步是組織培養、關懷的結果，取得的成績是集體智慧的結晶，居功不自傲，永葆共產黨人的本色。
四是把好興趣關，謹防失足落水。每個人都有自己的愛好，黨員幹部也不例外。然而，若恣意放縱自己對興趣、愛好的追求，就有可能被別有用心的人所利用。人生路上諸多誘惑，越是位高權重，面臨的誘惑就越多，這些誘惑或將人引入一世蹉跎之途，或將人導入腐化墮落之淵。
總之，我們要珍惜來之不易的工作崗位，一心為公，公私分明，堅持經常學習，時常反醒自身，打牢思想基礎，築嚴思想防線，常修為政之德、常思貪慾之害、常懷律己之心，爭做一名讓黨放心、羣眾滿意的黨員幹部。
通過觀看有關反腐倡廉電教片和參加多種形式的黨風廉政建設學習活動，我進一步認識到只有通過全面的經常的教育，真正打牢思想政治基礎，築嚴思想政治防線，才能牢固樹立馬克思列寧主義的世界觀、人生觀和價值觀，牢固樹立正確的權力觀、地位觀和利益觀。一個人世界觀、人生觀和價值觀的形成與自己對客觀事物的思維趨向和對客觀事物的反應密切相關。因此，作為一名共產黨員要樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，必須堅定共產主義信念，始終堅持全心全意為人民服務的根本宗旨。而作為一名在農業戰線上工作的幹部，我們工作的目的是建設社會主義新農村，更要在各個方面做好表率。
一、按照黨員幹部廉政建設的要求，爭做勤政廉政表率。在工作中增強政治責任意識，在其位、謀其政、負其責、盡其力。時刻記住黨和人民賦予的重託，真心實意為加快我市畜牧業發展服務，為“三農”服務。
二、強化廉潔從政意識，做嚴格自律，廉潔從政的表率。在實際工作生活中，一要能頂得住歪理。在市場經濟條件下，由於利益主義、拜金主義、享樂主義等腐朽思想的侵襲，一些歪理邪説在社會上流行，在正確行使權力時，就必須提高覺悟，堅定信念，錘鍊意志，增強免疫力，真正做到理想信念不動搖，大是大非不糊塗，黨性原則不喪失，不被歪理邪説所俘虜。二要耐得住清貧。樹立正確的利益觀。並且特別注意處理好“先富”與共同富裕的關係。因為社會發展總有個過程，總要經過從少數人富裕到共同富裕的階段，但這個階段我們黨員幹部絕不能利用職權謀取私利而先富起來，這是我們黨的宗旨和執政地位所決定的。要抗得住誘惑，堅持自重、自省、自警、自勵。要堅持原則、秉公辦事、公私分明，;特別要慎重交友、慎重用權;尊重自己的人格，珍惜自己的聲譽。
三、增強宗旨意識，做想農民所想、急農民所急的表率。一是在樹立良好形象上率先垂範，以自己的人格力量贏得大家的尊重和信賴。切實規範自己的言行，不該去的地方不去，不該沾的東西不沾，不該做的事情不做，以良好的形象取信於人;二是在工作創新上率先垂範。切實認真轉變思維方式，積極探索畜禽規模養殖新模式和新方法，大膽創新，為加快我市畜牧業的發展多做事情。
四、加強學習和修養，做不斷提高自身素質和工作水平的表率。首先，堅持從大局出發，堅持人民羣眾利益至高無尚的大局意識，是做好一切工作的動力基礎，也是我今後加強學習和修養的追求方向。在強化這一觀念時，聯繫自身的思想實際，想一想自己如何為“三農”工作，為農業發展、農村致富和農民增收發揮更大作用，真正做到重事業、淡名利、爭貢獻。其次，還要堅持解放思想，實事求是。把通過對黨內監督條例，紀律處分條例和胡_錦~濤在中紀委三次全體會議上的講話，吳官正同志報告的學習活動同實際工作結合起來，在與時俱進的年代裏，開拓創新，進一步高度深化認識、理解和加強思想政治建設的重要性和必要性，以與時俱進的思想和開拓進取的精神風貌，凝心聚力開展各項工作。要堅持深入實際調查研究。勤於學習、勤于思考、勤於調研。到農村中去了解實情、瞭解真情、掌握第一手資料，使思想認識更貼近實際、貼近農村、貼近農民，使自己的工作方式方法更加符合加快發展的要，更加符合鹽城畜牧事業的需要。要長期保持奮發進取、心平氣和的精神狀態。在開明開放、舒暢和諧的政治環境和社會氛圍中，團結協作、嚴守紀律、堅強意志、奮發向上。更加努力地在加快發展中嚴於律已、寬以待人，以誠為本，以實為本，紮實有效地促進黨風廉政建設和反腐敗鬥爭，為社會主義新農村建設作出自己應有的貢獻。
1.“大學生和廉潔的關係其實不遠”。
學校是傳授與學習知識的神聖殿堂，老師教書育人，學生求知明理，本着為社會主義事業作貢獻的目標而努力奮鬥着，然而就在這神聖之殿下也混雜着些許不和諧。隨着時代的前進，科學技術日益發達，人們的生活水平有了很大的提高。很多人已不滿足於簡單的吃飽穿暖，於是，“吃”要吃高檔的，“穿”要穿的，就連用的也不能馬虎。手機，電腦，mp3已被不成文的歸為進大學校門的三件必備，更有甚者開着私家車來上學?學生中攀比之風肆虐的興起。還有的教師邊教書邊下海，邊拉關係邊賺錢，甚至有學者抄襲他人的學術成果，大搞學術腐敗。據統計，目前大學生中受處分最多的是因為考試作弊。而學術誠信、逾期還貸等問題在學生中也時有發生。這都是關係到一個人廉潔的問題。而一些“腐敗”現象也悄悄浮現於學生中。學校學生社團有校裏統一撥下的經費，班級也會收取一定的班費，而管理這些費用的都是學生，陰暗事件的悄悄發生，外人卻不得而知。
2.“廉潔文化的教育迫在眉睫”。
廉潔文化是廉潔的理論和行為方式及其相互關係的文化總和，是關於廉潔的知識、理念、制度及與之相對應的生活方式、行為規範的總概括。廉潔文化主要有四個特徵：一是主體的大眾性，主要表現為在全社會營造良好的廉潔氛圍，以健康向上的廉潔文化充實社會公眾的精神世界;二是指向的權力性，主要表現為掌握社會公共權力的管理者廉潔自律，恪守宗旨，執政為民;三是實施的職業性，主要表現為各職業階層的從業人員愛崗敬業，遵紀守法;四是組織的公共性，主要表現為機關、團體等社會公共組織處事公道正派，誠實守信，廉潔高效。
大學生廉潔教育就其實質而言是一種“崗前”的職業道德教育，它是一種關乎大學生職業價值觀、職業誠信素質、職業規則的教育，職業性是它的最顯著特性。從職業的視角探討和實踐大學生廉潔教育，更有利於提高大學生廉潔教育的針對性和實效性。今天的大學生，明天就將步入社會，學校是希望通過一系列廉潔教育課程的開展，引導大學生形成誠實守信、正直節儉、崇尚廉潔的價值觀。
堅持育人為本，德育為先，把廉潔教育作為學生思想道德教育的重要內容，按照教育教學規律和青少年的成長規律，積極推進廉潔教育進校園、進課堂、進學生頭腦，培養青年學生正確的價值觀念和高尚的道德情操，夯實青年學生反腐倡廉的思想基礎，強化學生的自覺意識和法制觀念。學校本是傳授知識的一方聖堂，老師傳授科學知識和做人的真理，學生接受知識的澆灌提升自身各種素養。但是，在這種和諧明媚裏也不知不覺中混雜了一些不和諧：盲目的消費觀念和攀比之風日益盛行。考試作弊現象屢見不鮮。學生幹部隊伍“模擬腐敗”。惡意拖欠學費。大學生誠信缺失，騙取或拖欠國家助學貸款。大學畢業生在就業上也往往缺乏誠信。這更能説明大學生學習廉潔文化的必要性和進行廉潔教育的迫切性。
大學生活是青年人世界觀、人生觀、價值觀形成的關鍵時期，大學生們能否健康成長事關國家和民族的前途命運，也涉及千家萬户的幸福安康。加強大學生廉潔教育是面向全社會開展反腐倡廉教育的重要組成部分，是培養德才兼備高素質人才和提高青年思想道德素質的必然要求，是構建懲治和預防腐敗體系的基礎工程。所以加強大學生的廉潔文化修養教育勢在必行。廉潔文化教育是素質教育的一部分，廉潔文化也是我國優秀傳統文化的一部分，在學生中展開也是對我國傳統文化的傳承與發揚。
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