最近買了一本李鎮西教師的力作：《愛心與教育》，回家後仔細閲讀品味，在讀到其中反映李鎮西教師心聲的《做最好的教師》一文時，時時被李鎮西教師充滿智慧和哲理的語言所打動，現摘錄一些精彩的片段以自勉。
所謂“最好的教師”，不是與我敬仰的於漪、錢夢龍、魏書生等教師相比——他們的人格、學識、本事乃至天賦，我是永遠無法企及的，比也白比，但我能夠和自我比呀!也就是用今日的李鎮西與昨日的李鎮西相比——我今日備課是不是比昨日更認真?我今日上課是不是比昨日更精彩?我今日找學生談心是不是比昨日更誠懇?我今日處理突發事件是不是比昨日更機智?今日我組織班團體活動是不是比昨日更趣味?我今日幫忙“後進生”是不是比昨日更細心?我今日所積累的教育智慧是不是比昨日更豐富?我今日所進行的教育反思是不是比昨日更深刻?今日我應對學生的教育教學提議或意見是不是比昨日更虛心?我今日聽到各種“不理解”後是不是比昨日更冷靜?每一天都不是最好，甚至每一天都有遺憾，但每一天都這樣自我和自我比，堅持不懈，我就不斷地向“最好的教師”的境界靠近。
我是為誰而工作?為同事的好評嗎?為校長的表揚嗎?為獎金嗎?為職稱嗎?這些對我來説當然也重要(可見我也並未“脱俗”)，但如果這些與學生的評價產生了衝突，我心靈的天平指針首先傾向於學生一邊!在我看來，一個教師是否“最好”，第一應當看學生的評價，教師因學生而存在，我當然也是因我的學生而存在。
培養學生開放的思想——一種海納百川的文化胸襟，一種高屋建瓴的文化視野，一種不畏權勢的民主意識，一種獨立思考的批判精神。
我們生活的世界像一片森林，其中有的人是喬木，有的人是灌木，有的人是參天的白楊，有的人是婆娑的楊柳。你也許不是最美麗的，但你能夠最可愛;你也許不是最聰明的，但你能夠最勤奮;你也許不會最富有，但你能夠最充實;你也許不會最順利，但你能夠最樂觀
李教師的話説得多富有智慧和哲理啊，道出了他的心聲，也説到了我的心坎上，它是我以後工作的航標燈，指明瞭我工作的目標和方向。
?愛的教育》一書中，令我感觸最深的是一個每月故事——《愛國少年》。一個意大利少年用他的一個舉動——將錢扔回給侮辱他祖國的人，維護了祖國的尊嚴，也為“愛國”這兩個閃亮的字眼作出了很好的詮釋!少年的一句“你們侮辱了我的祖國，我不要你們的錢”顯示出他內心堅定的信念。這位少年的故事使我頗為震撼，也令我陷入了沉思……
我身為一箇中華兒女，我有沒有盡到我愛國的職責?》什麼是愛國?其實，“愛國”的含義很廣，愛國的範圍更廣。由古至今，湧現出許多愛國的中華兒女：劉胡蘭臨危不懼，鎮定自若，堅持不出賣共產黨，最終鮮血橫飛，頭顱拋地，但她卻無怨無悔;抗戰時期，國民黨非但沒有專心抗日，反而來“剿共”。國難當頭，張學良、楊虎城毅然起軍扣押了蔣介石，逼蔣“停止內戰，聯共抗日”。蔣介石最終被迫同意，但兩位愛國將領缺為此而付出了慘重的代價!張學良被軟禁了99年，楊虎城則被殺害。但他們卻因此而流芳百世!這便是愛國。
如今，第29屆奧運會在北京舉行，廣東選手陳燮霞的女子48公斤級舉重為中國贏得了首金!緊之後龐偉衝破困境射下了第二枚金牌!郭晶晶/吳敏霞天衣無縫的組合也為中國摘下了女子雙人3米板決賽的桂冠……這是健兒們的愛國體現，他們不愧是中華兒女!
?愛的教育》這本書是從意大利翻譯過來的，雖然表面上是本國小生的日記，但從文中得到的是各種不同的啟示，而且都是從生活中可以學習到的，甚至自己曾經歷過的。書中的很多故事的能夠讀到人的心坎裏去，也有很多故事能夠讓人恍然大悟。
印象最深刻：一個小男孩，因為父親每天忙着寫文件，要很晚才睡。因而小男孩決定在晚上十二點起牀幫父親工作。但由於每天起牀幫父親寫文件，所以睡眠不足，上課不認真，學業退步。而毫不知情的父親對兒子的表現十分不滿，男孩有好幾次想放棄，但一看見父親疲憊的樣子，又無法放棄。父親對孩子不理不採的態度令小男孩感到非常傷心，直到某天。父親發現孩子是為了他才會這樣，心中充滿了懊悔和慈愛，那天晚上他們兩父子一同熟睡到天亮的故事。
看完這個故事之後，我心中有着無限的感動。在《愛的教育》中這是最能催人淚下的故事，表達了主人公永無止境的愛。那個小男孩為了能讓父親輕鬆一點，而偷偷幫父親做事。雖然小男孩的父親在一開始不知道事實而責怪小男孩，但小男孩依然沒有放棄，繼續偷偷地幫父親做事的精神是值得我們學習的。
仔細想想，我們現在。父親在外辛苦，努力地賺錢供我們讀書，而我們卻在外面花父母的錢，在家也不願意分擔一下家裏的家務。還有些不好好學習，跑去外面上網也不願意回家。在這個年齡段裏，我們更應該用心體會一下父母的苦心，明白什麼是永無止境的愛。
?愛的教育》這本書每一篇都在教育我們做人的道理，讓我體會到什麼是同學之間無法摧毀的友情，什麼是師生之間的關懷，什麼是父母永無止境的愛.這些都具有很高的價值，我相信有了這些東西的人一定是世界上最富有的人。
讓讀書成為我們生活的方式——“中國移動杯”xx年南京市中國小生“讀書節”親子閲讀徵文 學生姓名 楊欣妍 性別 女 區縣 六合區 學校及班級 新篁鎮中七年級(1) 親子共讀書目 《愛的教育》 出版社 譯林出版社 學 生 讀 後 感 高爾基曾説過：“書籍是人類進步的階梯”。它授予我們的知識是促進人類進步的源動力。人類正是憑藉這些知識創造了今日的燦爛、今日的進步。 它就是黑暗世界的一把火，不僅點燃了光明，也點燃了生的希望。 《愛的教育》讓我懂得了多少?我不知道。太多太多。
本書以安利柯·甘倫、那格·戴洛西安東尼、古路非、葛祿西等主人公演繹了人間平凡的真情，但彼此的感情卻不平凡。用天真的笑顏去感化世界，只為我們闡述了一種真理：愛。 但這愛卻包含千萬種。 父愛是羞澀的，不懂怎樣愛，卻用行動證明愛，父愛讓我們茁壯成長，在風雨來臨時，為我們抵擋，但當鍛鍊機會來的時候，卻無情的走開，讓我們懂得怎樣經歷風雨。父愛總是在不知不覺中呵護我們，關注我們。
母愛是無私的，無怨無悔，只為她的兒女。母愛像冬日裏的暖流流進我們的心裏。母愛總是圍繞在我們身邊，讓我們永遠都不會冷。 友愛是永恆的，伴我們成長，在黑暗中點燃光明，在跌倒時拉我們一把。我們傷心時，可以把悲哀分着承擔，這樣悲哀就會少一點;當我們開心時，可以把快樂分享給他們，這樣快樂就會多一點。友愛在我們的過去、現在以及將來都起到了一種無可估量的作用。 師愛是我們知識生活中最需要的愛。他們用耐心去教導我們，用知識去感化我們。因為老師是人類靈魂的工程師，老師的無私奉獻精神更是可敬，深深的皺紋包含多少，兩鬢已白又包含多少，數不清的愛在這裏全都展現了。把自己的青春獻給學生，獻給世界“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹”這正是老師生涯的真實寫照。老師像園丁，仔細呵護着這些祖國的花朵，滿園的芬芳不能忘記這些園丁。
大愛無私。 讓我們用微笑去平靜心靈，用綠色去裝點世界，用青春去描寫歷史，用愛去更改歷史，讓我們手牽手，將愛傳給世界，傳給每一個人。 愛藏在世界的每一角，不是這世界沒有愛，而是你沒有發現愛，身在無數的愛中，卻不知道有愛。 看，只這一本《愛的教育》便可領會許多。那世界這麼多書，會讓我們懂得數不清的道理。讓我們內在更美麗，讓我們前途更光明。 讓我們擁有一顆細膩的心去讀書，去懂書，去體會書，去感受書。書會給你無比的樂趣，書會陶冶你的情操。 既然書有這麼多好處，讀書對我們百益無一害，當然除了那些不科學的書。 讓我們多讀書，讀多書，讀書多，讓讀書成為我們的生活方式。讓書成為我們的良師益友，讓書陪伴我們走完一生。
家 長 感 言 偉大的古代教育學家孔子曾經説過：“三人行，必有吾師”。近代偉大的偉人毛澤東也曾經説過：“飯可以一日不吃，覺可以一日不睡，書不可以一日不讀”。兩位偉人的 名言中都透露一個信息，人類的進步是通過不斷的累積學習，而學習的基礎則是通過大量閲讀書籍，吸取其中 的精華，來豐富武裝我們自身。於是我們就有了“頭懸樑，椎刺骨”而腰懸六國相印的蘇秦。在瑟瑟寒夜裏路 燈下的童弟周等，而他們正是通過不斷的累積閲讀而掌握大量知識而成名，推進歷史進程的各業偉人。
如，我讀了《愛的教育》，對其中的一些父愛、朋友情等故事後也有一些感知，希望你也能仿效上述名人，通過大量的閲讀書籍，獲取有用知識，不想你成為一業偉人，但願你能在高科技推陳出新的新時代得到好的發展。
今天讀到生活化課程與教師發展一章，作者真實的描述了幼兒教師的現狀，並且要求深入的研究教師，強調要關注教師的職業感受等等，句句字字都撥動着我心中的漣漪。原本以為如虞老師這種大師級人物，只是關注大政方針、理論創新等理論層面的東西，可是讀了這本書，我在心中由衷的佩服虞老，他始終堅持理論與實踐的聯繫，關注在中國國情下的幼兒教育。雖然虞老的洞察和呼籲暫時還不能改變中國大部分幼兒教師的現狀，但至少給了我們信心，我們在工作中遇到的困惑和迷茫，原來並不全是我們自己孤單的在承受、思考、掙扎，還有虞老這樣的專家和我們作伴，也許只是語言文字上的共鳴，但這對於我們來説，已經是莫大的恩賜和榮幸了。以下是部分思考：
幼兒教師的工作具有一般教師工作的共性，也有其特殊性。教師的職業感受經常產生於教師的地位、待遇、社會和家長評價及工作成效等很多的因素，任何教師都會產生特定的職業感受，但的確社會和管理者並不都瞭解教師的職業感受。
我們一直都在提倡師幼平等，而這種平等大多是對我們教師的要求，可是誰又能保障我們教師自身能獲得平等的權利和地位呢?對人類個體來説，與自己思維水平接近的人的對話能產生真正的思想互動，能獲得真正的思想碰撞和智慧激發，能對人的精神產生促進作用。對幼兒教師自身來説，他們與幼兒的溝通更多的是職業的而非個人生活需求性的對話，倫理上要求教師認識到這種溝通是平等的，但從心智上説，這種對話是不對等的，教師可以去在意、照顧幼兒的感受，但幼兒不可能像教師一樣做，幼兒教師經常需要拋棄自己，迎合、照顧幼兒的感受。因而，幼兒教師自身的需求並不能在工作中真正得到充分滿足，久而久之，作為成人的內心經常被擱置，可能的與成人對話的慾念被迫放棄，作為成人的幼兒教師的某些思維方式甚至某些思想慢慢的遲鈍或部分泯滅。所謂童心永在，一方面是對教師的褒揚，言説教師的精神狀態和教師的職業特點;另一方面也是幼兒教師的一種職業無奈，甚至是對正常的、與其心智發展水平對應的對話的犧牲。
作為幼兒教師，職業要求要求他們明瞭、具體、直觀，但我們的各類管理部門又經常要求他們會抽象、能概括。其實，很多教師早就在職業生涯中習慣了明瞭、具體、感性、直觀。有時候，要讓幼兒教師從社會生活的宏大背景下思考問題也不是一件容易的事。我們必須考慮對幼兒教師的要求如何才是合理的，我們有沒有真正幫助幼兒教師。我們認為，必須加強業務的溝通，加強思想的交流，讓教師成為一個真正的專業共同體，同時，又要讓教師參與到更大的其他層次的教師或社會成員參與的更為廣泛的共同體中，激活教師的思想。
對教師的要求合期待要適切，幼兒教師的核心職責是做好一個教師，至於研究者、管理者等是相對而言的。別對教師有過多的期待而讓教師無所適從，產生職業倦怠和職業迷茫。對幼兒教師要多鼓勵，少職責，多引導，不貶損;不能只説老師們做的不對，要引導老師們思考不對在哪裏及什麼是對的，當管理人員和專家們自己也不知道什麼是對的時候，最好別告訴老師他們錯了，不要期待人人都是教育家，但可以期待人人盡力而為。
幼兒教師成就感的指向主要的不應是文本的和紙面上的成果，而應是每天日常的幼兒行為和表現。也就是説，能引發幼兒積極投入、努力創造、主動表達，能讓幼兒在原有水平上得到發展，是幼兒教師最大的成就。文本的、紙面的成就只是日常幼兒表現的副產品，不能主次顛倒，避免對能寫的但日常課程實施行為並不突出的教師大加褒揚，而對書面表達能力一般但課程實施行為很有創意並真正能有效促進幼兒發展的教師加以忽視。因為，我們提出，回到一日生活過程中，回到教師的和幼兒的行動之中。
這是一本非常感人的書，它通過講述主人公---安利柯身邊發生的故事來教我們“愛”-父母之愛，同學之愛，兒女之愛，國家之愛等。它是一本教育我們的好書，值得每個人用心的閲讀。
在《愛的教育》裏面給我印象最深是“普雷科西得獎”這個故事，故事的情節是：普雷科西的爸爸是一個鐵匠，經常無緣無故的打他。有一天上午，督學和校長來發獎章，第一枚獎章發給了代洛西，第二枚獎章發給普雷科西，普雷科西表現出無比感激!放學了，督學走到普雷科西的爸爸面前高興地説：“我為你高興，你的孩子勝過了54個同學，獲得第二枚獎章。他是一個聰明又有夢想的孩子，他會前途無量。”鐵匠聽後十分驚訝，過一會，他的眼淚慢慢流下來了，然後緊緊抱住了普雷科西。
這個故事説明了：普雷科西通過自己的努力,改變了爸爸對他的態度。
我也要向普雷科西學習，比如做作業遇到困難，不能想都不想就去問爸爸、媽媽。我應該多動腦筋想一想。
普雷科西在這種惡劣的環境中學習，也能學習的這樣好，我的學習環境比普雷科西的學習環境好多了，普雷科西能在這種惡劣的環境中學習，還學習得這樣好，我也要比普雷科西學習得好。好遇見困難永不退縮，還要相信自己，困難打不倒你，我自己能做到。
最近，我有幸研讀了竇桂梅老師的課堂實錄《醜小鴨》(是《聽竇老師講新課》一書中“整本書主題教學”部分裏的第一篇)。密密麻麻整整21板文字，讀得我思潮起伏，那感覺如沐春風，如飲甘泉，彷彿接受了一場心靈的洗禮。掩上書本，抬眼望天，天空碧藍澄澈，如同我此時的心境。這是一堂怎樣的語文課?竇老師是怎樣的一個人?唯有用竇老師給這堂課確定的主題——“高貴”一詞來形容。
首先是學識的高貴。
竇老師學識的高貴體現在她高雅的文學素養、深厚的文學積澱、廣博的文化視野。這從教學中的多處細節可以體現出來。她仔細研讀《安徒生童話》、《安徒生自傳》，充分領悟到安徒生童話的精髓，並通過各種教學手段讓孩子們也感受到安徒生童話所包含的幻想的美、藝術的美、人性的美。
其次是語言的高貴。
竇老師的課堂，不僅用自己凝練、詩意的話語讓學生體會到語言文字的魅力，更讓學生通過對文本的品讀領悟語言的高貴。比如，她把《醜小鴨》的全譯文(近七千字)與課文(壓縮成不到500字)對比閲讀，首先讓學生“盡情發揮想象，説説文中可能縮寫或刪掉了哪些內容”，再精選幾個片段進行仔細品讀，抓住原文中詩意的環境描寫、傳神的動作描寫、幽默的語言描寫等，和孩子們一起感受安徒生童話語言的無窮魅力，讓學生真真切切地感受到：原來我們的語言可以有如此豐富，如此高貴的“味道”。
然後是人性的高貴。
生活即童話，作品即人品。安徒生童話中的每一個故事，都是作者自身曲折經歷的生動寫照;童話中的許多主人公，都有着和作者一樣的高貴靈魂。正如本堂課題目中對高貴的詮釋：苦難中追求夢想，幸福中心懷謙卑。如何讓學生體會到這一點呢?竇老師帶領學生對比閲讀，品味原文中細寫醜小鴨的“苦難”遭遇以及曲折的經歷，通過對“啄”、“藏”、“廣大的世界”等詞句的品讀，感受醜小鴨雖然歷經磨難，無比痛苦、孤獨，卻仍然對生活抱有希望，對美好的事物執着地追求;在學習醜小鴨發現自己原來是一隻“美麗的天鵝”這一片段時，抓住“又驚奇又羨慕”“藏”“高貴”等詞句，感受醜小鴨內心的善良與謙卑。
最後，竇老師設計“讀出童話背後的味道”這一環節，讓孩子們走進安徒生，瞭解安徒生和醜小鴨類似的受嘲笑、受排擠以及離鄉奮鬥終於成才的經歷，使學生髮現：安徒生和醜小鴨一樣，都經歷了出生、童年、成長、飛翔幾個階段。“作者是借醜小鴨寫自己呢!”(學生的原話)至此，學生終於明白了“安徒生寫的童話，隱喻的就是自己的人生。”醜小鴨的“苦難中追求夢想，幸福中心懷謙卑”實際就是安徒生高貴靈魂的體現，也是作品中高貴人性的體現。
高貴的人性，高貴的語言，高貴的學識，組成了竇老師高貴的課堂。這將是我們每個語文老師畢生追求的境界。
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