隨着改革開放的不斷深入，不同的世界觀、人生觀、價值觀互相撞擊，考驗着每一個黨員幹部。腐敗，作為廉潔的對立面，始終如幽靈一般伴隨着各路官員或有行政權力的部門。
生活中的腐敗現象有着驚人的雷同，那就是律己之心不嚴，貪慾之心氾濫。社會中各種誘惑隨時考驗着每一個黨員幹部，我們如果放鬆了自己道德覺悟的培養，背棄了黨的宗旨和自身的理想，淡漠法制觀念，在私慾的驅使下臵黨紀國法與人民羣眾利益於不顧，把人民賦予的權力當成獲取不義之財的“工具”，那麼將勢必走到人民的對立面，成為歷史的罪人。通過學習縣紀委關於《中國紀檢監察報》和《黨風廉政教材》中反腐倡廉有關文章，結合發生在現實生活中和媒體披露的形形色色腐敗典型事例，不斷剖析職務犯罪的原因，促使我進一步加深了對反腐敗鬥爭長期性、複雜性和艱鉅性的認識，對自己的思想覺悟有了更清醒的認識，也對自己的工作崗位倍加珍惜，深感當前加強黨員幹部作風建設的必要性和緊迫性。只有不斷加強學習，不斷加強自我約束，不斷做到警鐘常鳴，做到常懷律已之心，常思貪慾之害，才能抵制各種腐朽思想的侵蝕，本本分分做人，踏踏實實做事，確保人生過得自由自在，充滿幸福。要做到這一點，必須強化自身做好以下幾項工作。
一、要加強學習，築牢反腐思想防線
學習是築牢拒腐防變思想防線的基礎，“千里之堤、毀於蟻穴”。意識是行為的先導，思想的放鬆必然導致行為的偏差。只有不斷堅持學習，樹立理想信念，才能保持政治上的清醒和思想上的警惕，才能抵禦拜金主義、享樂主義、極端個人主義等不良思想的侵襲，才能經得住改革開放與市場經濟浪潮的考驗。
從很多懺悔錄看，絕大多數違紀犯罪的幹部並不是從來就壞的，是因為長期不學習、不接受教育，才逐漸被社會上不法之人引誘上當，最終做了見不得人的事。對現實生活中發生的很多貪腐案例進行解剖，當事人就是長期放鬆學習，降低對自身的要求，忽視自身世界觀的改造，追求“錢權”、“美色”，人生觀、價值觀發生扭曲，他們忘記了黨旗前莊嚴的誓言，背離了為人民服務的宗旨，徹底放棄了為共產主義奮鬥的理想信念，走上了蜕化變質的不歸之路。很多事例與教訓告訴我們，切實加強理論學習，加強黨性修養，強化職業道德建設，不斷改造世界觀是畢生不可鬆懈的大事。思想的蛀蟲無孔不入，一旦放鬆就會被侵蝕，毀滅自身。在新時的形勢下，如何抵禦各方面的挑戰和誘惑，做到拒腐蝕，永不沾，最根本的就是結合新時期的特點，聯繫自身的思想實際，切實加強反腐倡廉理論學習，用現代科學文化武裝自己，牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，從根本上築牢思想道德防線，提高拒腐防變的免疫力。
二、要牢記宗旨，正確行使手中權力
每一位黨員幹部必須牢牢記住，我們手中的權力是人民賦予的，只有勤政為民，才能無愧於黨和人民。正確使用權力，會讓你更好地為大眾服務，為社會做出貢獻；不能正確使用權力會使你走向人民的對立面，成為千古罪人。解讀各種腐敗案例所提及的所謂“權”，細讀是“亂、濫”，總結起來就是“私”，濫用手中權力，把手中的權力變成為自己謀取私利工具，甚至國家的安危都臵之度外，因此才一步步走向人民的對立面，成為人類不齒的罪人，必須引以為鑑。領導幹部不論職位高低，手中都握有一定的權力，這是為人民辦事的“權”，脱離了這個標準，“權”就沒有意義了，也就是説，權力是一種責任，權力越大，責任越重。切實做到對崗位負責，對人民負責，全心全意投入工作，為羣眾謀取利益，保持廉潔的心才是當好領導幹部的根本保證。要時刻切忌，國家賦予的權力不是資本，決不能成為個人謀取私利的工具，否則，權力就會變質，人格就會扭曲。掌好權、用對權，才是權力的應有之義。
三、要接受監督，保證權力正確行使
拒腐防變，除了強化自身建設外，加強外部的監督十分必要地。權力需要監督，缺乏監督、不受監督的權力必然會導致腐敗，這是不容臵疑的事實。現在一些國家公職人員由於缺乏嚴於律己和接受監督的自覺性，自覺或不自覺地抵制、害怕監督，把監督看成是對自己的不信任，甚至看作是在整人，認為來自上級的監督是跟自己過不去，來自同級的監督是互相拆台，來自下級的監督是挑毛病，來自羣眾的監督是對自己不尊重，這些看法是極其錯誤的。
我們的黨員幹部要想正確實施自己手中的權力，保證權力不異化，就必須誠心誠意接受來自社會各界多方面的監督，要正確處理監督與被監督關係，強化被監督的意識，提高接受監督的自覺性和主動性。在市場經濟體制下，利益衝動的膨脹和誘惑也為一些意志薄弱者利用權力謀取私利提供了機會和條件，部門權力個人化，個人權力利益化的現象會經常發生在我們的身邊。
因此，我們要時時提醒自己，不論權力多大、地位多高，都要把自己臵於黨組織和人民羣眾的監督之下，自覺接受監督。同時，還要把對自己的監督看成是真心的愛護、善意的提醒，要主動和樂於接受監督，要對同志們在你身上發現的問題，提出的現象當作珍寶，只有這樣才能頭腦清醒、克服缺點、少犯錯誤，確保權力的正確使用。
以上是自己讀書學習後的幾點粗淺體會，在以後的工作和學習中，自己要始終堅持政治理論學習、堅定理想信念，時刻以優秀黨員的標準嚴格要求自己，做到不仁之事不做，不義之財不取，不正之風不沾。切實加強黨性鍛鍊，提高道德修養，自覺做到自重、自省、自警、自勵，做到嚴格把握自己，在任何時候、任何情況下都穩得住心神，管得住手腳，抗得住誘惑，經得住考驗。
書籍浩如煙海，讀書思廉應有選擇的讀。培根曾説：“讀史使人明智，讀詩使人靈透，數學使人精細，物理學使人深沉，倫理使人莊重，邏輯修辭使人善辯。”他只是講了書籍中的一部分，且並非都對廉政建設有用。
開展讀書思廉活動應當選擇那些“心靈的良藥”的書籍。高爾基在其自傳體小説《在人間》中寫道，“書籍使我變成不易為種種病毒所傳染的人”。他説的正是這種書。讀書思廉，政治類書籍自然必不可少，這類書能讓讀者樹立正確的人生觀、世界觀；但是，那些具有警示教育意義的書籍更必不可少，尤其是一些選錄腐敗案例的書籍。這些書籍對腐敗案例進行剖析，深刻揭示腐敗的分子從墮落走向毀滅的人生軌跡，給我們提供了種種警示：喪失信念，就會迷失方向；濫用職權，就會埋下禍根；不慎交友，就會陷入泥坑；偏廢學習，就會走向誤區；……還有一類書也不能不讀，這就是法律書籍。凡與廉政建設有關的法律法規，都要細學深思，有所畏懼。
讀書思廉，重在讀，貴在思。在這紛繁複雜、競爭激烈的世界裏，能夠靜下心來讀書的人已經不多了。一旦混上個一官半職，整天處在各種應酬中脱不開身，哪來時間讀書；三杯酒下肚，已然迷迷糊糊，那裏讀得進去。偶爾有點空閒，讀書也是獵奇覽勝，休閒娛樂；或學學權術之類。除非上頭組織活動，要查看讀書筆記，才對必讀書目一目十行，走馬觀花。讀這麼難，思也不易。高爾基説，書籍使我看見了一種另外的生活，一種刺激人們、使人們去幹大事業，去犯法的強烈的感情和願望。他其實告訴我們，書籍具有兩面性，既能勉勵我們幹事業，也能慫恿我們去犯罪。思的方式不同，思的結果迥異。因此，讀書應當擇善而從，見賢思齊。
作為税務機關工作人員，不僅要多讀書，而且要對書本內容咀嚼消化，取其精華，去其糟粕，讓自己讀書受益，而不是讀書受害。看到書中名言警句，筆錄之，心思之，腦記之，身行之；看到書中廉潔人物，照照自己，尋找差距，揚長避短；看到書中腐敗典型，常思貪慾之害，多想想教育培養自己的黨和人民，多想想辛勤養育自己的父母雙親，多想想厚愛自己的妻子兒女。讀書最忌“思貪”、“羨腐”，看到腐敗的分子窮奢極欲、花天酒地，心理失衡，手之舞之，足之蹈之。“後繼”者學探長枉法的官員的結果，雖然可能比“前腐”者手段更隱祕，卻仍免不了與“前腐’’者一樣覆滅的結局。
思廉難在踐廉。英國翻譯家諾思説：“讀書很多而行動很少的人，就像是一口鐘；它發出的鳴響，召喚別人，自己卻從來不走進教堂。”思廉只是敲響了心中那口大鐘，踐廉才走進了廉政的“教堂”，摒棄了貪慾雜念，完成了靈魂的淨化。在當今物慾橫流的世界，讀書是件累事，多少人不屑為之；思廉是件難事，多少人嗤之以鼻；自覺踐廉更是難上加難，多少人能出淤泥而不染？必須有嚴密的制度（法律）保障，堅強有力的各種監督，讀書才能成為一種好的習慣，思廉進而踐廉才能成為一種自覺行動。
通過“讀書思廉”活動，我深深的認識到：無論多麼堅固的堡壘，往往都是從內部攻破的。當前，隨着我國經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設以及生態文明建設全面推進，工業化、信息化、城鎮化、市場化、國際化深入發展，人們的思想意識也隨之發生變化，意識形態呈現多元化。導致一些幹部受西方文化意識的影響，抵不住種種誘惑而“失足”成為了歷史罪人，雖然因素較多，但歸根結底我認為還是自己失去了思想信仰，失去了精神支柱，從而失去了對人民的忠誠。因此，無論如何都不能放鬆思想政治學習來豐富自己的“精神食糧”，提高自己的政治覺悟。只有這樣才可能在當前物慾橫流的社會裏始終保持大腦清醒，為實現自己社會價值奮然前行。
首先，應重視政治理論的學習，並把政治學習日常化。在日常工作生活中，一方面嚴格遵守工作制度，自覺以制度約束自我，另一方面以靈活多樣的形式開展定期學習，提高自己的政治理論素養。同時經常觀看廉政教育記錄片，用經典案例警示、震懾自我和其他幹部，促使其進行自我反思。人的思想絕不會是一片空白，如果不被先進的思想佔據，必然會被腐朽的思想所佔領，因而作為一個校長，必須積極主動地並把先進的思想理論變為自己的主導思想。否則，就會很容易蜕變、變質。因此應當把政治學習日常化。
其次，應解決好自我的世界觀、人生觀、價值觀問題。任何民族、國家、社會的存在和發展都需要有主導價值觀的強力支撐。否則，社會就會失去前進的方向和共同道德基礎。隨着社會結構的深刻調整，社會思潮的差異性和多樣性將是一種客觀存在，企望思想文化“純而又純”既不可能，也不現實。在這樣的背景下，人們必須積極探索用社會主義價值體系引領各種社會思潮，引領人們樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，努力在多元中立主導，在多樣中謀共識，在多變中把握正確方向。因此，在實際工作中，應該自覺樹立為人民服務宗旨，樹立為國家、民族、社會奉獻的價值觀，就能夠堅決抵制各種錯誤思潮的影響，就能夠抵制各種誘惑，就能始終保持立場堅定、頭腦清醒。
再次，應把自我反思經常化。古人云：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也，”曾子還説：“吾日三省吾身。”自省是一個加強自我修養，進行自我批評的重要方法。俗話説：“人非聖賢，孰能無過。”即便是聖賢，也難免犯錯誤。古人又云：“君子之過也，如日月之食焉；過也，人皆見之；更也，人皆仰之。”也就是説，君子也會犯人所共睹的錯誤，重要的是君子能夠改正錯誤，這是君子能受尊敬的原因所在。怎樣才能避免錯誤？怎樣才能發現錯誤？唯有在日常的工作中，積極進行自我自省，自我剖析，勇於發現自己的過失與不足，認真分析其中原因，只有如此才能改正缺點、修正錯誤。
最後，應經常自勉自勵。榜樣的力量是無窮的。在工作中應多用典型的事蹟、先進的人物來激勵自己、啟迪自己。在中華民族燦爛輝煌的歷史長河中，出現過許許多多流芳千古的清官廉吏；湧現出無數可歌可泣的勤廉典型。
比如：古有羊續“習、懸魚拒賄”、包拯“不持一硯歸”、子罕“以不貪為寶”，近有“身居高位心繫羣眾的好書記”鄭培民、“鐵骨柔情的紀委書記”王瑛、“草鞋書記”楊善洲，等等。在實際工作中，應該結合自身情況，選擇適合自己的典型來激勵自己、鞭策自己。同時通過自勉自勵來磨鍊自己的意志，自覺摒棄謀私之念和非分之想，自覺培養蓬勃朝氣，昂揚鋭氣，浩然正氣，通過自勉自勵，主動抵制腐朽，不能看到社會一些陰暗面就隨波逐流，更不能覺得自己吃了虧需要補償。雖然，築牢拒腐防變思想道德防線不是靠一時一事，不是靠一朝一夕，但是它的確需要我們自己永不滿足，永不懈怠，持之以恆地自我勉勵，自我激勵。
總之，通過此次讀書思廉活動，讓我受益匪淺，既堅定了自己的人生理想、奮鬥目標、精神信仰，使自己在錯綜複雜的社會環境裏找到了正確的前進方向；又增強了自己防腐拒變的能力，培養了健康生活情趣，塑造了自己的健全人格，注重了對自己政治素養的提升，保持了自己對崇高理想的精神追求。在以後的工作中，我會時時處處要求自己，加強自我規範和約束，要求別人做到的自己首先做到，要求別人不做的自己堅決不做，始終如一的保持清廉本色。
加強黨風廉政建設只有從“生活小節”入手，從小事抓起，管住小節，才能做到防微杜漸。
在改革開放和發展社會主義市場經濟條件下，税務幹部能否持續清正廉潔，面臨着諸多考驗，其中“生活小節”的考驗，就是重要一環。
税務部門在有些人看來是“權勢通天”的單位，這雖有些不妥，但勿容置疑，作為一個為國聚財的職能部門，確實擁有必須的權力，但我們要清醒地看到，這種權力是黨和人民賦予的，它是一種神聖的職責，要正確應對。加強廉政建設，在税務部門中要從“生活小節”方面入手，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。以前有“權力尋租”一説，總以為那是藉着“公事公辦”的幌子，玩“不給好處不辦事、給了好處亂辦事”的貓膩，然而這些年一些人還將“權力尋租”引到“私事私辦”，在過生日，子女升學、參軍、喬遷新居等事項中，藉機斂財。宴請者清楚的是自我擺下的本就是“鴻門宴”，眾人願來也得來，不願來也得來，而且必須得是滿臉堆笑地來，並且禮金還要體面。
一次“尋租”沒有風險，有可能就有二次、三次“尋租”——這種現象警示我們，黨風廉政建設要常抓不懈，而且要立足抓早、抓緊、抓實。許多領導幹部走上違法犯罪道路，往往就是從“生活小節”上出問題開始的。因此，務必從小事抓起，管住小節，防微杜漸。我們要以此次讀書思廉活動為契機，認真查找自身的“生活小節”問題，追求用心向上的生活情趣，純潔和淨化社交圈、生活圈，注意管好配偶和子女。要慎始、慎微、慎獨，注重自身修養，講操守、講人格、講道德，始終持續高尚品德和情操。
只有穩住心神，管住身手，守住小節，抗住誘惑，把清正廉潔做為人生的“紅線”、“底線”，才能在任何時候、任何狀況下，都能嚴格自律、潔身自好，持續崇高的人生追求。因此，我們要時刻敲響警鐘，不斷加強世界觀、人生觀、價值觀的改造，樹立正確的權力觀、地位觀和利益觀，正確對待名利得失，把精力集中在為黨幹事業上；要常思貪慾之害，常懷律己之心，自覺理解組織和羣眾的監督，把自我置於“陽光之下”，不斷提高自我的思想覺悟和精神境界，努力做一個高尚的人、純粹的人、脱離了低級趣味的人，始終持續共產黨人的本色。
廉潔自律本是黨員幹部理應堅守的規矩底線和起碼要求，做到廉潔自律是本職本責。相反，違背廉潔自律相關準則，是必然要進行問責和懲處的。然據媒體披露，某國企為增強企業幹部的廉潔自律意識，在責任書中設置廉潔自律方面的考核內容，併為符合廉潔自律要求的相關單位負責人，以物質和資金獎勵方法發廉潔自律獎。
黨性意識和廉潔作風，本是無價的，也是無條件築牢的。廉潔自律獎看起來是一種激勵和鞭策作用，聽起來也合乎情理。卻根本經不起推敲，原因很簡單，廉潔自律被稱讚和獎賞，無疑將底線要求拔高成少數人無法達到的非常態。難免讓人生出類似疑問，不廉潔自律豈不成了常態?足見，廉潔自律獎既是一種自黑，更是對黨性原則和政治作風的誤讀。
乾淨做事、老實做人、勤勉為公、不謀私利等等，可謂是每一名黨員幹部的基本操守與底線思維。為何，個別單位負責人偏偏將黨性作風的常規要求，提升到特殊位置上，並毫無根據以茲獎勵，甚至説得冠冕堂皇而不覺不好意思。想必根本原因還是自個作風有些低矮、思想滑了坡，達不到黨性作風的日常標線，於是將之作為了個人高遠追求，無形拉低了黨員幹部政治涵養、作風操守的水準與尺度。
當然，利令智昏，不排除相關負責人本身在錢上萌生貪念，想方設法撈點得點公家好處，方能在廉潔自律上做文章，以一言堂拍板敲定廉潔自律獎，變相發福利、損公肥私。不得不説，廉潔自律獎是廉潔自律被黑得最慘的一次，更是個別領導幹部廉潔作風敗壞的最直接寫照。須知，一個時刻以廉潔自律自我規勸並堅守到位的人，怎會覺得廉潔自律很遠很高?
不受曰廉，不污曰潔。不接受不義之財，不被歪風邪氣污染，廉潔自律關鍵靠自我修養與思想淬鍊。突破紀律防線和作風底線搞所謂廉潔自律獎，一面自我標榜廉潔自律，另一面卻以不合規的獎金和財物獎勵廉潔自律，本質上還是不廉潔、不自律的典型表現，無疑侮辱了廉潔二字，也詆譭了黨性作風的核心要義。
黨員幹部具有特殊身份，廉潔是其基因血液裏的標配與特徵。黨員幹部廉潔自律並不稀奇，也沒什麼好讚揚的，那是應該的、必須的、基本的要求，反而不廉潔、不乾淨、不純粹才奇怪、才叫人不可思議。因此，以廉潔自律的名義頒發廉潔自律獎，是黑色幽默，是烏龍事件，更是令人不齒的一個笑話罷了。把底線當高標準，玩低級紅的套路，黑了自己也損毀了黨員幹部隊伍形象，得下猛藥讓相關負責人醒醒了。
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