任司機一職，雖然之前有過相當的工作經驗，但“不在其位，不謀其政”很多事情都是跟想象的不一樣。一個月的時間很快過去了，在這一個月裏，我在公司領導及同事們的關心與幫助下完成了各項工作，在思想覺悟方面有了更進一步的提高。讓我更加融合、更快融入到了惠宇這個大家庭。現將入職以來的工作情況彙報如下：
一、出車情況：
公司內工作日日常出車18次；工作日加班出車8次；其中早班2次，晚班6次；雙休日加班出車4次；共計出車30次；安全行駛里程達1500餘公里。
二、清洗車輛及車輛保養：
愛車如己，注意清洗保養，做好出車前水、電、油、剎車以及輪胎的檢查和維修。以及車輛回場及時進行清洗保養，保持車身、車內整潔乾淨。熟練掌握各種車輛技術性能，有故障及時排除，使車輛始終處於良好狀態。
科學駕駛，節約油料。行車前搞清地形路線，少跑冤枉路，行車中做到不急加速，不急剎車，不強行超車。避免不必要的高速行車和在高檔位上的低速駕駛，充分保證了行車的安全性和經濟性。
三、立足本職幹好工作
做為一名司機，做到馬達一響，集中思想，車輪一轉，安全
不忘，車行萬里路，開好每一步。在工作中做好服務，決不讓人等車，做到車在哪裏，人就在哪裏，行車中做到安全第一，中速行駛不開英雄車，不酒後駕車、不疲勞駕車、不賭氣駕車，不搶超、搶會車。集中思想行駛不閒談，按章駕駛，做到禮讓三先，牢記自己的責任，樹立安全第一的思想，精心操作，謹慎駕駛，防止任何事故的發生，保證安全行車。行車中若遇情況不明、視線不清以及交通交叉路口、彎道、險道和繁華路段時，減速緩慢通行，避免事故發生，確保安全行車無事故。 四、加強團結 服從管理
在領導和同事的耐心指導下，使我在較短的時間內適應了公司的工作環境。在工作中，我嚴格要求自己，認真及時做好領導佈置的每一項任務，及時彙報工作情況，遇到不懂的問題虛驚向同事學習請教，不斷提高充實自己。嚴格遵守公司各項規章制度，堅守工作崗位，堅持不遲到，不早退，不無故缺勤，保證無論颳風下雨都隨叫隨到，從小事做起，聽從領導安排，自覺維護公司和個人形象。
五、加強業務技能學習
自覺加強自身素質提高，利用空餘時間學習車輛維修和簡單故障排除，認真學習《交通法》和車輛使用知識，經常閲查交通圖冊，將各種交通路線熟記在心，行車中少走彎路，少走壞路，節時省油。不斷充實自己，保證在駕駛中嚴格遵守交通法規定，不發生違反法規的現象。做到遵章安全行車。
六、不斷增強服務意識
平時能夠保持車輛整潔、衞生、乾淨，讓每一位乘車者都有一種舒適感和親切感，按章辦事，搞好服務，隨叫隨到。
七、工作中存在問題
回想工作中情況，工作中還存在着這樣或那樣的缺點，如各種學習還不夠好，服務質量還不是很高，思想認識還有待進一步提高。再有就是自己平時説話有時不太注意措辭，敬請大家諒解並能及時給我批評指正。
八、腳踏實地，繼續做好今後的各項工作
回顧本階段的工作，儘管取得了一點成績，但與領導的要求相比，與其他同事相比仍有較大差距。今後，我將更加嚴格要求自己，更加努力，彌補不足，不斷提高自身素質，全心全意完成好每一項工作任務，在確保行車安全的基礎上，進一步做到熱情服務、禮貌待人，文明行車。在領導的關心和支持下，在同事們的幫助下，相信通過不懈的努力，我的工作一定能夠再上新台階
有人説生活像一團亂麻，剪不斷理還亂；我説生活像一團亂碼，儘管雲山霧罩惝恍迷離，最後卻總會撥雲見日雨過天晴。維克托邁爾舍恩伯格就把這團亂碼叫做大數據，在他的這本書裏，試圖給出的就是撥開雲霧見青天的玄機。
這玄機説來也簡單，就是放棄千百年來人們孜孜追求的因果關係轉而投奔相關關係。説來簡單，其實卻顛覆了多少代人對真理探求的夢想。我覺得作者是個典型的實用主義者，在美帝國主義萬惡的壓迫和洗腦下，始終追逐性價比和利益最大化，居然放棄了追求共產主義真理最基本的要求！不像我們在天朝光芒的籠罩下，從小就開始學習和追求純粹的共產主義唯心科學歷史文化知識啦！這或許就是我們永遠無法獲得諾貝爾獎、永遠無法站在科技最前沿的根本原因吧。其實國小時候，我就想過這個問題，相信所有的人都問過類似的問題，例如現在仍然很多人在問，媽的從來沒人知道我每天擺攤賺多少錢，你們他媽的那人均收入四五千是怎麼算出來的。中國是抽樣的代表，因為中國人最喜歡用代表來表現整體，最典型的例子莫過於公佈的幸福指數滿意指數各種指數永遠都高於你的預期，你完全不清楚他是怎麼來的，一直到最後彙總成三個代表，真心不清楚它到底能代表了啥。説這麼多顯得自己是個憤青，其實只是想表達“樣本=總體”這個概念在科技飛速發展的今天，在世界的不同角落，還是會體現出不同的價值，受到不同程度的對待及關注。在大數據觀念的衝擊下，我們是不是真的需要將平時關注的重點從事物內在的發展規律轉移到事物客觀的發生情況上。
大數據的出現，必然對諸多領域產生極大的衝擊，某些行業在未來十年必將會得到突飛猛進的發展，而其他一些行業則可能會消失。這是廢話，典型的三十年河東三十年河西的道理，就像三十年前的數理化王子們，現在可能蜷縮在某工廠的小角落裏顫顫巍巍的修理機器；就像三十年前職業高中的學生才學財會學銀行，如今這幫孫子一個個都開大奔養小三攢的樓房夠給自己做墓羣的了；當然也不乏像生物這種專業，三十年前人們不知道是幹啥的，三十年後人們都知道沒事別去幹，唯一可惜的是我在這三十年之間的歷史長河中卻恰恰選了這麼一個專業，這也是為什麼我現在在這寫讀後感而沒有跟姑娘去玩耍的原因。其實乍一看這個題目，我首先想到的是精益生產的過程控制，比如六西格瑪，這其實就是通過對所有數據的分析來預測產品品質的變化，就已經是大數據的具體應用了。
而任何事物都會有偏差，會有錯誤，也就是説，這全部的數據中，肯定是要出現很多與總體反應出的規律相違背的個體，但是無論如何這也是該事件中一般規律的客觀體現的一種形式，要遠遠好過從選定的樣本中剔除異常值然後得到的結論。換句話説，也大大減少了排除異己對錶達事物客觀規律的影響。就好比是統計局統計中國人民的平均收入一樣，這些數怎麼這麼低啊，這不是給我們國家在國際社會上的形象抹黑麼，刪掉刪掉；這些數怎麼這麼高啊，這還不引起社會不滿國家動盪啊，刪掉刪掉。所以説，大數據至少對反應客觀事實和對客觀事實做預測這兩個方面是有非常積極地意義的。而這個新興行業所體現的商機，既在如何利用數據上，又在如何取得數據上。
先説數據的利用，這裏面表達的就是作者在通書中強調的對“相關關係”的挖掘利用。相關關係與因果關係便不再贅述，而能夠對相關關係進行挖掘利用的企業其實缺不多，因為可以相信未來的大數據庫就像現在的自然資源一樣，必將因為對利益的追逐成為稀缺資源，而最終落在個別人或企業或部門的手中。想想無論當你想要做什麼事情的時候，都有人已經提前知道並且為你做好了計劃，還真是一件甜蜜而又令人不寒而慄的事情。
而對於數據的獲取，我覺得必然是未來中小型企業甚至個人發揮極致的創造力的領域。如何在儘可能降低成本的情況下采集到越多越準確的數據是必然的發展趨勢，鑑於這三個維度事實上都無法做到極致，那麼對於數據獲取方式的爭奪肯定將成就更多的英雄人物。
現在回頭從説説作者書中的觀點中想到的，P87中關於巴斯德的疫苗的事件，描述了一個被瘋狗咬傷的小孩，在接種了巴斯德的狂犬疫苗後成功倖存，巴斯德成了英雄的故事。這是個非常有意思的案例，因為小孩被狗咬傷而患病的概率僅為七分之一，也就是説，本事件有85%的概率是小孩根本就不會患病。那麼小孩的生命到底是不是巴斯德救的，而這疫苗到底是有效沒效，通過這個事件似乎根本就沒有辦法得到驗證。這就好比某人推出個四萬億計劃，但實際上國際經濟形勢就是好轉，哪怕你只推出個二百五計劃，GDP都會蹭蹭的往上漲，而且又不會帶來四萬億導致的嚴重通脹、產能過剩、房價泡沫等問題。那你説這四萬億到底是救了國還是誤了國？回到我自己的工作領域上來，安全工作，我們一直遵循的方向都是尋找因果關係，典型的從工作前的風險評估，到調查事故的Taproot或者五個為什麼，無一不是邏輯推理得到結果的產物。而事實上，如果能做到信息的豐富採集和彙總的話，找出事物之間的相關性，對提高工作環境的安全係數是極為有利的。這個點留着，看看可不可以在未來繼續做進一步研究。
關於軟件
分析前期可以使用EXCEL進行數據清洗、數據結構調整、複雜的新變量計算(包括邏輯計算);在後期呈現美觀的圖表時，它的製圖製表功能更是無可取代的利器；但需要説明的是，EXCEL畢竟只是辦公軟件，它的作用大多侷限在對數據本身進行的操作，而非複雜的統計和計量分析，而且，當樣本量達到“萬”以上級別時，EXCEL的運行速度有時會讓人抓狂。
SPSS是擅長於處理截面數據的傻瓜統計軟件。首先，它是專業的統計軟件，對“萬”甚至“十萬”樣本量級別的數據集都能應付自如；其次，它是統計軟件而非專業的計量軟件，因此它的強項在於數據清洗、描述統計、假設檢驗(T、F、卡方、方差齊性、正態性、信效度等檢驗)、多元統計分析(因子、聚類、判別、偏相關等)和一些常用的計量分析(初、中級計量教科書裏提到的計量分析基本都能實現)，對於複雜的、前沿的計量分析無能為力；第三，SPSS主要用於分析截面數據，在時序和麪板數據處理方面功能了了；最後，SPSS兼容菜單化和編程化操作，是名副其實的傻瓜軟件。
STATA與EVIEWS都是我偏好的計量軟件。前者完全編程化操作，後者兼容菜單化和編程化操作；雖然兩款軟件都能做簡單的描述統計，但是較之SPSS差了許多；STATA與EVIEWS都是計量軟件，高級的計量分析能夠在這兩個軟件裏得到實現；STATA的擴展性較好，我們可以上網找自己需要的命令文件(文件)，不斷擴展其應用，但EVIEWS就只能等着軟件升級了；另外，對於時序數據的處理，EVIEWS較強。
綜上，各款軟件有自己的強項和弱項，用什麼軟件取決於數據本身的屬性及分析方法。EXCEL適用於處理小樣本數據，SPSS、STATA、EVIEWS可以處理較大的樣本；EXCEL、SPSS適合做數據清洗、新變量計算等分析前準備性工作，而STATA、EVIEWS在這方面較差；製圖製表用EXCEL;對截面數據進行統計分析用SPSS，簡單的計量分析SPSS、STATA、EVIEWS可以實現，高級的計量分析用STATA、EVIEWS，時序分析用EVIEWS。
關於因果性
做統計或計量，我認為最難也最頭疼的就是進行因果性判斷。假如你有A、B兩個變量的數據，你怎麼知道哪個變量是因(自變量)，哪個變量是果(因變量)?
早期，人們通過觀察原因和結果之間的表面聯繫進行因果推論，比如恆常會合、時間順序。但是，人們漸漸認識到多次的共同出現和共同缺失可能是因果關係，也可能是由共同的原因或其他因素造成的。從歸納法的角度來説，如果在有A的情形下出現B，沒有A的情形下就沒有B，那麼A很可能是B的原因，但也可能是其他未能預料到的因素在起作用，所以，在進行因果判斷時應對大量的事例進行比較，以便提高判斷的可靠性。
有兩種解決因果問題的方案：統計的解決方案和科學的解決方案。統計的解決方案主要指運用統計和計量回歸的方法對微觀數據進行分析，比較受干預樣本與未接受干預樣本在效果指標(因變量)上的差異。需要強調的是，利用截面數據進行統計分析，不論是進行均值比較、頻數分析，還是方差分析、相關分析，其結果只是干預與影響效果之間因果關係成立的必要條件而非充分條件。類似的，利用截面數據進行計量回歸，所能得到的最多也只是變量間的數量關係；計量模型中哪個變量為因變量哪個變量為自變量，完全出於分析者根據其他考慮進行的預設，與計量分析結果沒有關係。總之，迴歸並不意味着因果關係的成立，因果關係的判定或推斷必須依據經過實踐檢驗的相關理論。雖然利用截面數據進行因果判斷顯得勉強，但如果研究者掌握了時間序列數據，因果判斷仍有可為，其中最經典的方法就是進行“格蘭傑因果關係檢驗”。但格蘭傑因果關係檢驗的結論也只是統計意義上的因果性，而不一定是真正的因果關係，況且格蘭傑因果關係檢驗對數據的要求較高(多期時序數據)，因此該方法對截面數據無能為力。綜上所述，統計、計量分析的結果可以作為真正的因果關係的一種支持，但不能作為肯定或否定因果關係的最終根據。
科學的解決方案主要指實驗法，包括隨機分組實驗和準實驗。以實驗的方法對干預的效果進行評估，可以對除干預外的其他影響因素加以控制，從而將干預實施後的效果歸因為干預本身，這就解決了因果性的確認問題。
關於實驗
在隨機實驗中，樣本被隨機分成兩組，一組經歷處理條件(進入干預組)，另一組接受控制條件(進入對照組)，然後比較兩組樣本的效果指標均值是否有差異。隨機分組使得兩組樣本“同質”，即“分組”、“干預”與樣本的所有自身屬性相互獨立，從而可以通過干預結束時兩個羣體在效果指標上的差異來考察實驗處理的淨效應。隨機實驗設計方法能夠在最大程度上保證干預組與對照組的相似性，得出的研究結論更具可靠性，更具説服力。但是這種方法也是備受爭議的，一是因為它實施難度較大、成本較高；二是因為在干預的影響評估中，接受干預與否通常並不是隨機發生的；第三，在社會科學研究領域，完全隨機分配實驗對象的做法會涉及到研究倫理和道德問題。鑑於上述原因，利用非隨機數據進行的準試驗設計是一個可供選擇的替代方法。準實驗與隨機實驗區分的標準是前者沒有隨機分配樣本。
通過準實驗對干預的影響效果進行評估，由於樣本接受干預與否並不是隨機發生的，而是人為選擇的，因此對於非隨機數據，不能簡單的認為效果指標的差異來源於干預。在剔除干預因素後，干預組和對照組的本身還可能存在着一些影響效果指標的因素，這些因素對效果指標的作用有可能同干預對效果指標的作用相混淆。為了解決這個問題，可以運用統計或計量的方法對除干預因素外的其他可能的影響因素進行控制，或運用匹配的方法調整樣本屬性的不平衡性——在對照組中尋找一個除了干預因素不同之外，其他因素與干預組樣本相同的對照樣本與之配對——這可以保證這些影響因素和分組安排獨立。
隨機實驗需要至少兩期的面板數據，並且要求樣本在干預組和對照組隨機分佈，分析方法就是DID(倍差法，或曰雙重差分法);準實驗分析用截面數據就能做，不要求樣本在干預組和對照組隨機分佈，分析方法包括DID(需兩期的面板數據)、PSM(傾向性得分匹配法，需一期的截面數據)和PSM-DID(需兩期的面板數據)。從準確度角度來説，隨機實驗的準確度高於準實驗和非實驗分析。關於分析工具的選擇
在lt紙箱廠工作的心得體會。
一。公司簡介
lt紙箱廠前身是一間國有企業，現在是私企，擁有員工80多人。公司的經營範圍：瓦楞紙板、紙箱、紙盒。
二。工藝流程
去到lt紙箱廠，先是紙板車間主任向我介紹製造紙板的工藝流程。其實，以前我對紙板一無所知的。當車間主任向我介紹的時候，我是認真的聽着，做着筆記。可是，在我的腦海裏還是沒有一點概念。什麼“大坑”，“小坑”，“電腦橫切刀”，我通通都不懂，就是覺得很陌生、複雜。當車間主任領着我去生產車間，再一次向我講解的時候，我才對整個生產流程有一個總體的概念。這間企業的紙板生產線只有一條，是流水線
生產的。瓦楞紙板機由多種機台組成的。其設備大體如下：1.單體機部分(製造單面瓦楞紙板的設備)包括退紙裝置，預熱器，預處理器，單面機，輸送架；2.雙面機部分(成型三層、五層瓦楞紙板的設備)包括退紙裝置，制動器，三聯預熱器，上膠器，烘乾裝置和冷卻裝置，帆布輸送帶；3.切斷部分(按要求將瓦楞紙板加工成一定規格的設備)包括電腦橫切刀，輸送及堆疊機。捲筒紙經過壓楞、塗膠、粘合、加壓、烘乾、連續生產並切成需要的瓦楞紙板。
這個紙箱廠主要是生產單面瓦楞紙板，三層瓦楞紙板，五層瓦楞紙板。製造瓦楞芯紙，採用瓦楞原紙。製造面、芯、裏紙採用牛皮箱板紙。瓦楞紙板是由面紙和瓦楞芯紙多層粘合而結成的。單面瓦楞紙板是由一張面紙和一張瓦楞芯紙粘合而成
社會實踐心得體會20xx年11月兩篇範文社會實踐報告。三層瓦楞紙板是在一張瓦楞芯紙兩面各粘一張箱板而合成的。而五層瓦楞紙板由面、裏、芯三張和兩張瓦楞芯紙粘合而成。我覺得製造生產五層瓦楞紙板比較有代表性，下面就介紹五層瓦楞紙板的生產過程。
下面是對生產五層瓦楞紙板所畫的工藝流程圖
首先將五個捲筒原紙按一定方向放在退紙架上，各紙幅分別經預熱器預熱，使其表面受熱，以利於粘合。瓦楞原紙在送入單面機之前先經預處理器預熱，調節紙的含水量和熨平紙幅。隨後，瓦楞原紙便進入單面機進行壓楞，塗粘合劑並與面紙粘合成單面瓦楞紙板。單面瓦楞紙板製成後被提升輸送器分別送上天橋輸送架，經制動器進入三聯預熱器。接着兩種單面瓦楞紙板分別送入上膠機進入上膠機進行塗膠，裏紙則再一次預熱，然後三者一起進入雙面機組的烘乾設備進行粘合烘乾。紙板經熱粘合再冷卻，使其所含水分蒸發出來。紙板在輸送帶上冷卻後，經電腦橫切刀按一定規格對紙板作橫向切斷，最後經輸送帶送到堆疊機並將其堆積整齊。
其實，製造瓦楞紙板是一個很複雜的，有很多學問。在製造的過程中，有很多因素要考慮。生產時要求瓦楞原紙、温度、粘合劑、速度等同步進行。若有一個環節失控，將不可避免會發生質量問題。如果粘合劑配比不當，楞輥、壓力輥和熱輥温度不夠會造成瓦楞紙板起泡、膠脱或粘合不良。因為我只實踐了幾天，所以對製造紙板的瞭解比較膚淺，只是有一個總體的認識。
結束了大一之後，在大一的暑假，進行了大一甚至整個人生的第一次真正意義上的社會實踐——在“起點龍南分點暑期教輔中心”教，當了時長半個月之久的暑期輔導老師。雖然時間才半個月，但是，相信這次親身經歷對於我的整個學習、工作或者整個人生，都會有意想不到的影響。但願我的未來因此而少走彎路或者少些不必要的困難與挫折。
據此特殊而有意義的暑假經歷，在淺思後，得出以下心得體會若干。
任何事情，在通常情況下，都不是——不會是、也不可能是——你想象當中的那樣輕而易舉。
從接到通知去龍南，繼而單獨，是的，第一次，一個人坐上前往沒有任何熟悉的人羣沒有父母親人，而且對那裏的情況你幾乎完全未知，的陌生城市。這其中十幾個小時的時間之內，不止一次地幻想過，走到那裏，會是一個什麼狀況，它(教輔中心)的規模會有多大，教輔的場地是什麼樣子，住宿的地方會是什麼樣子，我的“學生”見到我之後會是一副什麼情景，而我究竟應該以何種心態與神情面對那裏的負責人、老師、學生以及我將可能要要面臨的一切……
是的，這所有，對於當時那個迷迷糊糊根本不在狀況的我，是一個問題，棘手的問題，毫無一絲頭緒的問題，值得深究的問題，值得我苦惱的問題，值得我花上一夜或者更長時間來思考的問題。只是，處於當時那個情景之中，是沒有任何時間來供你思考這些在別人眼中貌似毫無任何價值的問題，即使你是有多好奇，有多想盡快了解。因為，走到那裏，是星期四的下午，而次日，則是星期五，是上課的日常時間範圍，所以你必須首先考慮的是如何以恰當的言行與心態去面對你素未謀面的“學生”們。
因為，你不知道到底一個班級當中會有多少人，而你不僅擔任一個年級的班主任(雖然這一個年紀也只有一個班級)，而且還是另外兩個年級的任課老師，你要上的是三個年級的課程，按常理計算，三個班級至少會有一百五十號人，是“至少”，這“至少”可以讓你，在滿滿一天上課與輔導後，而後外加備課，變得筋疲力盡，絕對不會有絲毫的誇張。而你的課程中間，你要做的不僅僅只是上好你必須完成的課程任務，還要在你上課的中間讓這羣猴孩子們安靜，至少有大部分的學生是在比較認真地聽你上課，否則，在那場黑色期末考試中，你的整個暑期輔導效果將盡顯無疑，不論好與壞，不會有絲毫的掩蓋。
而這所有所有，不止需要你有足夠的耐心，還需要你有足夠的毅力。因為據我瞭解，在剛開始的一個星期之內有不止三個老師提出引咎辭職，而這些老師們都是在經歷了招生的痛苦經歷之後才得以留下的。這一情況，你便可以輕易的猜出這期間你的身體與內心實在承受着多大的考研與煎熬。
社會實踐心得體會20xx年11月兩篇範文社會實踐心得體會20xx年11月兩篇範文温室中成長的種子或許可以開出比自然環境之下生長的種子更嬌豔的花朵，但是，那是經不起風雨考驗的花朵。即使，再怎樣嬌豔動人，都無法長久。因為，沒有風雨的洗滌，便不可能有花朵的真正的美。
我個人而言，不屬於温室中的花朵。我有一個妹妹，我的父母在我國中與高中期間都沒有在家中。所以，在我的親戚朋友眼中，我有着一個在我這個年紀裏所必需的獨立與自理能力。而我，在所謂“三人成虎”之後，也理所當然地認為自己夠獨立。至少，任何時候，我可以做到照顧好自己。
3月5日(星期三)上午9時，第十二屆全國人民代表大會第二次會議在人民大會堂開幕，國務院作了政府工作報告，審查計劃報告和預算報告。本次報告共分為以下幾個主要部分：第一個部分是201X年工作回顧；第二個部分是201X年工作總體部署；第三部分是201X年重點工作。
在對201X年工作回顧中，李提到了以下幾方面的內容，即經濟運行穩中向好；居民收入和經濟效益持續提高；結構調整取得積極成效；社會事業蓬勃發展。同時，李進一步分析了201X年取得以上成績的原因。主要包括以下幾點，一是着力深化改革開放，激發市場活力和內生動力。二是創新宏觀調控思路和方式，確保經濟運行處於合理區間。三是注重調整經濟結構，提高發展質量和效益。四是切實保障和改善民生，促進社會公平正義。五是改進社會治理方式，保持社會和諧穩定。
在對201X年工作總體部署中，李提到了以下幾點原則和政策取向。第一，向深化改革要動力。第二，保持經濟運行處在合理區間。第三，着力提質增效升級、持續改善民生。
在對201X年重點工作進行部署中，李指出以下內容應該被予以高度重視，
一是推動重要領域改革取得新突破。主要包括深入推進行政體制改革；加強事中事後監管；抓好財税體制改革這個重頭戲；深化金融體制改革；增強各類所有制經濟活力。
二是開創高水平對外開放新局面。主要包括擴大全方位主動開放；從戰略高度推動出口升級和貿易平衡發展；在走出去中提升競爭力；統籌多雙邊和區域開放合作。
三是增強內需拉動經濟的主引擎作用。主要通過把消費作為擴大內需的主要着力點；把投資作為穩定經濟增長的關鍵；把培育新的區域經濟帶作為推動發展的戰略支撐這幾點來實現。
四是促進農業現代化和農村改革發展。通過強化農業支持保護政策；夯實農業農村發展基礎；積極推進農村改革；創新扶貧開發方式來實現。
五是推進以人為核心的新型城鎮化。通過有序推進農業轉移人口市民化；加大對中西部地區新型城鎮化的支持；加強城鎮化管理創新和機制建設這幾點來實現。
六是以創新支撐和引領經濟結構優化升級。通過加快科技體制改革；產業結構調整要依靠改革，進退並舉這兩點來實現。
七是加強教育、衞生、文化等社會建設。通過促進教育事業優先發展、公平發展；推動醫改向縱深發展；文化是民族的血脈。要培育和踐行社會主義核心價值觀，加強公民道德和精神文明建設；推進社會治理創新。注重運用法治方式，實行多元主體共同治理，健全村務公開、居務公開和民主管理制度，更好發揮社會組織在公共服務和社會治理中的作用這點點來實現。
八是統籌做好保障和改善民生工作。李指出民惟邦本，本國邦寧。政府工作的根本目的，是讓全體人民過上好日子。要堅持建機制、補短板、兜底線，保障羣眾基本生活，不斷提高人民生活水平和質量。要深刻認識到就業是民生之本；收入是民生之源；社保是民生之基。要通過完善住房保障機制；嚴格執行安全生產法律法規，全面落實安全生產責任制，堅決遏制重特大安全事故發生這些方面的舉措全方面位保障人民的基本生活質量以及生命財產安全。九是努力建設生態文明的美好家園。要通過出重拳強化污染防治；推動能源生產和消費方式變革；推進生態保護與建設；深入貫徹依法治國基本方略，把政府工作全面納入法治軌道，用法治思維和法治方式履行職責；各級政府必須厲行節約，反對浪費，堅持過緊日子這些舉措來實現這一目標。
通過學習李的工作報告我有兩點感受，一是，改革是整個報告的主基調，明確了把改革作為政府工作的首要任務，這是第一次，它貫穿報告始終，方方面面的工作都貫穿了改革的精神。第二點總的感受就是，民之所望，施政所向被高度重視。報告強調把改善民生當做政府工作的根本目的，從報告的內容就可以看到，從教育、就業、收入分配、社會保障、醫療衞生、扶貧開發、安全生產、生態環境等等，可以説是一系列的，對民生的關注、對民生的保障的力度，正是民之所願、民之所望。同時我也注意到李對於我國海洋權益的重視。21世紀將會是海洋的世紀，各大國圍繞海洋將展開一系列的角逐與競爭，因此早日製定出行之有效的海洋戰略將對我國未來發展成為海洋大國至關重要。李的政府工作報告涉及到方方面面，既關注國內人民的基本生活需求，同時也着眼於世界，具有全球戰略眼光，展現出一個發展中的大國應有的胸襟與氣度，同時為早日實現中華民族偉大復興的中國夢提供了全面深入的理論支撐。
若能看看程晉林居士助念心得報告(41集)，也許會是一種福分(因為有的學人對他否定)，會使我們虛心，因為裏面有個案例，修行九十年的，走得卻最糟糕，那還是真才實學的(不是假修行)，所以我們都不敢自命不凡了。那些失敗的例子反而加固了我們的信心，因為知道自己的斤兩了反而就踏實了規矩了。
程居士的殊勝不但表現在出世法的角度，而且從世俗生活的角度也極為珍貴令人感動。做為一個參加過對越反擊戰的車軸漢子，六零後中的年長者(做報告時是五十歲，估計是六幾年生的)，那種做事有開頭就有結尾的耐心韌性與細緻周到，在助念中表現得淋漓盡致，那不是“享福人“能受得了的，這種人無論做什麼事都令人放心。
所以當我看了這講座後，我當時最大的念頭不是介紹給信佛的，而是介紹給不信佛的，介紹給要考大學的，或家有考生的，因為那不僅僅侷限於助念，那是一種生活的積累錘打造就的理想的性格和體魄，那是可以指導一切的，那是成功者的性格和魄力。所以這個報告何嘗不是一個成功學的教材？
尤其程居士説：“毛主席之所以偉大，就是在關鍵時刻能夠團結一切可以團結的力量“，這個更令我共鳴，程居士本身就是這樣“爬“過來的，那不是容易的，那種委曲求全，那種面對每個人的牛氣，那種順毛抹索地遷就團隊，那種能容能化，那種“你不對我也隨順“的忍辱，不是喝茶談佛小資情調學佛者能承受的，最終能成功，何嘗不是成功教材的最珍貴案例 ! ...
這只是一點點，裏面淘之不盡的可學習的地方太多太多。而且，有些否定他的似乎並沒有認真看過這講座，這裏沒説必須靠助念才能如何如何，這只是他助念實踐的心得，不靠助念能往生才是正途。而且歷代祖師很少講助念，其本身就考慮到助念不能過分關注，否則必然斷送正法。
所以這實在是很值得推薦的教材，淨空法師的推薦又消除了很多人的疑慮，老法師説“完全符合印光大師的教誨。“，這實在是長者垂慈，因為裏面在“相”上有很多不如法的，但老法師肯定其在實質上是如法的，實在令人讚歎。南無阿彌陀佛 !
非常殊勝的助念心得，幾乎每個案例都往生西方極樂世界，出現了頭頂發熱，渾身柔軟如綿等等往生瑞相。
每一個往生者在臨終時都表現出種種執着，種種的不捨，他們身上的毛病我們都有，甚至更重！假如沒有得到助念，這些往生的眾生大部分人都會墮入鬼道，小部分人墮入地獄，能生人天的廖廖無幾！所以説助念功德不可思議！(這個答案決不是猜測，而是根據佛經及祖師的開示，頂聖眼生天，人心餓鬼腹；畜生膝蓋離，地獄腳板出。探視亡者身體真實探視出來的。人死後的24小時，餘温如果最後出現在
1 頂聖：頭部就表示此人已經跳出六道輪迴，往生淨土。(此種人生前是修行功夫很好，積德行善，在臨終時仍然正念分明，一心持念阿彌陀佛聖號的人。或是平時不信佛甚至是是平時造做極重罪業之人，因為在臨終時緣好，有善友護持，相信併發願唸佛往生極樂世界！)
2 眼昇天：在兩眼之中眉心的部位。就表示此人已生到天界(此種人生前能持上品十善，但是卻沒有接觸到佛法或是接觸到了但是臨終沒有持念彌陀聖號的善人。)
3 人心：在心臟或是心臟周圍就表示此人又得人身，又會來到人間(此種人平時能持五戒就得人身。)
4 餓鬼腹：在腹部表示此人投生在鬼道，成為鬼類。(此乃平時不善，貪心很重之人，或者是平時修行善業，臨終卻因業障現前或怨親債主障礙，生起極大的念愛之心，隨念受報，我等修行人不可不慎！因為受報分兩種，一種是隨念受報，就是隨你在臨終時的最後一念受報，所以很多平時不信佛甚至是是平時造做極重罪業之人，因為在臨終時緣好，有善友護持，相信併發願唸佛往生極樂世界！反之，或者是平時修行善業，臨終卻因業障現前或怨親債主障礙，生起極大的嗔恨之心，隨念受報，我等修行人不可不慎！一種是隨業受報，生
前造做的業，哪一個重，就去哪一道！貪業重的人墮鬼道，嗔業重的人墮地獄道，愚痴業重的人墮畜生道)
5 畜生膝蓋離：在膝蓋表示此人投生在畜生道。(此乃平日多造愚痴罪業之人，或者是平時修行善業，臨終卻因業障現前，愚痴心現，善惡不辨，迷惑顛倒，投生在畜生道。)
6 地獄腳板出：在腳板表示此人已沉淪苦海，投生地獄道！(此乃平日造做罪業，嗔心重之人，或者是平時修行善業，臨終卻因業障現前或怨親債主障礙，生起極大的嗔恨之心，隨念受報，我等修行人不可不慎！)
再説簡單一點：
假如一個人死後，從腳下開始冷起，一直冷到頭頂，最後只有頭頂暖熱，而其他地方都冰冷的，就可以知道他成了聖人。
假如一個人死後，從腳下開始冷起，一直冷到眼睛，最後只有兩眼之間眉心部暖熱，而其他地方都冰冷的，就可以知道他昇天了。
假如一個人死後，從腳下開始冷起，一直冷到心窩，就是檀中穴的位置，最後只有心窩暖熱，而其他地方都冰冷的，就可以知道他下一輩自還是做人。
假如一個人死後，從上面開始冷下來，一直冷到下腹部，最後只有下腹部暖熱，即丹田穴的位置，而其他地方都冰冷的，就可以知道他去做餓鬼。
假如一個人死後，從上面開始冷下來，一直冷到膝蓋，最後只剩下膝蓋暖熱，而其他地方都冰冷的，就可以知道他去做畜生了。
假如一個人死後，從上面開始冷下來，一直冷到腳下，最後只剩下腳底暖熱，而其他地方都冰冷的，那麼他就是到地獄受苦去了。
出 處：
(《八識規矩補註》“頌曰。善業從下冷。惡業從上冷。二皆至於心。一處同時舍(二論之義)頂聖眼生天。人心餓鬼腹。旁生膝蓋離。地獄腳板出。”)
而且很多時候是出家眾比居士難送，修學佛法時間長的人難送，反而剛修學幾年的人甚至生前沒聞佛法的人送的更快，值得我們深深反思！
其實不難理解，佛門之中修福容易，造業更容易！不謹慎的話，在佛門時間越長，造業機會越多！望廣大佛子引以為戒！慎造身囗意業！善護口業，不譏他過，善護身業，不失律儀，善護意業，清靜無染！
臨終時是考試，是平時修行功夫的真實成績，一點假都做不了！每一個往生的眾生都是菩薩，都是在表演，表演執着，表演對世間的不捨，表演對世間種種的放不下！讓我們助唸的人在旁邊看到，深深警惕，真的，參加一次助唸對自身修學的提高比什麼都快！其實不僅是為亡者助念，更是為我們自己助念！
開封市助念團的口號是：眾生的法身慧命高於自己的一切利益！
該碟對於淨土行人，不論初學還是老修，都非常必要認真學習。
初學看了，可以避免少走彎路，老修看了，就知道多年修行，功夫不得利的原因！
唸佛法門不止一句佛號那麼簡單！淨土三資糧，信，願，行具足，而且要發菩提心，一向專念才能往生！
多少人唸佛一輩子，連信字都沒做到，怎能往生呢？難怪祖師説，一萬個唸佛人，往生的只有兩三個！
還有，祖師也説，口唸彌陀心散亂，喊破喉嚨也枉然！
唸佛要用什麼心？菩提心！自私自利的心念佛不能往生！
這張碟不僅幫你在信上紮根，並教你怎樣發起菩提心，你説重不重要？ 比如説裏面的一個案例：
有一個居士，平時講經説法，在當地的佛教界很有影響，他老婆也是當地唸佛堂的一個堂主，死後，助念團的同修們送了三天，牢牢的待在鬼道，不出來！怎麼知道的呢？不是用神通，是探示他的熱處，一直在小腹部。非常的執着！
後來，他附在去助唸的同修身上，説出原因，他捨不得，放不下他老婆。他非要他老婆跟他一起走他才往生，怎麼勸都沒有，非常執着，他説看到阿彌陀佛來了，可他就不去。(後面不説了，大家自己看)
這是真信佛嗎？平時還講經説法呢？難道不值得我們警惕嗎？
還有一個老菩薩，修行功夫非常好，唸到了身無病苦，預知時至，提前一週就告訴家人，自己幾號幾點往生，讓家人不要哭，不要搶救，不要碰遺體，要通知助念團來助念等等。家人一口答應！
真到那天了，老菩薩準時一嚥氣，家人對遺體又捶又打，又哭，還讓120來打強心針，後看實在沒救了，通知火葬場後來拉人後才通知助念團，等助念團趕到時，火葬場的車也已到了，助念團的同修就要求看看遺體，一看，面色鐵青，渾身僵硬，必墮三惡道無疑！
非常可惜，一生唸佛的功夫白白浪費了！這個案例對於真想往生的同修，如何安排後事有很大的警醒作用！
在所有的往生案例裏，真正障礙人往生的不是看不到的怨親債主，是活着的怨親債主！
鬼道眾生非常講理，當他們知道障礙人往生有多大的罪業及幫助人往生有多大的功德後，都會選擇幫助人往生！
而活着的怨親債主，很多毫不講理，嘴皮磨破都沒有，找各種各樣的理由，不願幫助家人往生西方極樂世界！當然，這也是他自己的障礙 。因為平時在修學時，沒有注意和身邊的怨親債主真正解怨釋結，沒有把怨結真正解開！
同修們，末學真誠希望大家認真去看這個碟，一定會大有收穫！也希望末學的一翻話語對你們的修學有所啟示！
阿彌陀佛！
所做的政府工作報告涉及經濟、政治、社會、民生等各個方面，其中讓我們最有感觸的有：
一、談改革。指出：“改革是最大的紅利。當前改革已進入攻堅期和深水區，必須緊緊依靠人民羣眾，以壯士斷腕的決心、背水一戰的氣概，衝破思想觀念的束縛，突破利益固化的藩籬，以經濟體制改革為牽引，全面深化各領域改革。”
二、談金融。指出：“讓金融成為一池活水，更好地澆灌小微企業、‘三農’等實體經濟之樹。”
三、談開放。上海自貿區的成立，讓很多地方羨慕嫉妒恨，開放不能只體現在一些特區，指出：“擴展內陸延邊開放，讓廣袤大地成為對外開放的熱土。”
四、談信用。現在社會出現這樣一種怪現象，即“失信者一路暢通，守信者寸步難行”，常常讓人感到無奈。指出：“加快社會信用體系建設，推進政府信息共享，推動建立自然人、法人統一代碼，對違背市場競爭原則和侵害消費者權益的企業建立黑名單制度，讓失信者寸步難行，讓守信者一路暢通。”
五、談食品安全。指出：“嚴守法規和標準，用最嚴格的監管、最嚴厲的處罰、最嚴肅的問責，堅決治理餐桌上的污染，切實保障‘舌尖上的安全’。”
六、談貧困。貧困的代際傳遞，是這個社會最刺目的重大問題之一。人生的起點可以不同，但發展的機會應該儘可能均等。指出：“我們要繼續向貧困宣戰，決不讓貧困代代相傳。”
七、談“飯碗”。指出：“堅守耕地紅線，提高耕地質量，增強農業綜合生產能力，確保穀物基本自給、口糧絕對安全，把13億中國人的飯碗牢牢端在自己手中。”
八、談棚户區改造。高樓林立，棚户連片，反應的現實並不美好。對於棚户區的改造，政府應該出力更多。指出：“加強城鎮化管理創新和機制建設。要更大規模加快棚户區改造，決不能一邊高樓林立，一邊棚户連片。”
九、談醫改。指出：“為了人民的身心健康和家庭幸福，我們一定要堅定不移推進醫改，用中國式辦法解決好這個世界性難題。”
十、談污染。污染像貧困一樣讓人揪心，也一樣難以解決。指出：“霧霾天氣範圍擴大，環境污染矛盾突出，是大自然向粗放發展方式亮起的紅燈。必須加強生態環境保護，下決心用硬措施完成硬任務。我們要像對貧困宣戰一樣，堅決向污染宣戰。”
談到的這些內容都是直接關係民生的重大內容，我們有理由相信，在這屆政府的帶領下，我們的20xx年會更好，我們的未來會更好。我們對政府帶領廣大人民羣眾，在踐行實現中國夢的偉大征途中，越發的充滿信心！
真的非常感恩QQ羣裏的一位師兄推薦給我們這個非常殊勝的法寶。雖然只看到四十一集前八集，但對於我個人來説，真的非常非常受益，真的非常非常受用。
雖然以前也看過助唸的事蹟，也知道唸佛人臨終時助念非常非常重要，但是遠沒有想到助念竟然重要到如此地步！更沒有想到人死後一段時間還能為他助念，並最終送他往生成就。真的從來沒有想到助念有如此殊勝的利益。我想我之所以能夠看到這麼殊勝的法寶，我相信是佛菩薩慈悲讓我今生不能錯過。頂禮佛菩薩，頂禮程晉林居士，頂禮羣裏的那位師兄。
在這八集中，我完全能夠感受到程晉林居士是一位非常有修為的人，一位非常有智慧的大德，一位乘願再來的菩薩。在第八集中，一位七十多歲的非常精進唸佛的比丘尼，命終後竟然墮在餓鬼道——她借債蓋唸佛堂，擔心自己借的錢如何還，擔心身後唸佛堂誰為管，她生前就希望程居士為她助念……程居士一件一件分析給她聽，並將其中的道理剖析得清清楚楚，明明白白。非常有條理，非常有説服力，令末學深為歎服。沒有深厚真修深乾的功夫，不可能對佛法的領悟得那麼深，不可能令旁人也聽了心生歡喜。真的非常非常讚歎。
能夠看到這個帖子的有緣人，千萬不要錯過程晉林居士助念心得報告，修淨土的一定要看，修其他的法門一樣也要看。一個個眾生臨命終時的表演，其實正是我們自己。
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