?憲法》立意高遠，內涵豐富，時代氣息濃郁，對我國改革開放和社會主義現代化建設事業的發展具有重要的指引和保障作用。從內容看，主要有以下幾個特點。
與時俱進
第一，確立“_”重要思想為憲法的指導思想。憲法的指導思想是憲法的靈魂，是引導國家各項工作和實施憲法的指南。把“_”重要思想寫入憲法，反映了全黨全國各族人民的共同意願，為全黨全國各族人民在新世紀新階段繼續團結奮鬥提供了共同的思想基礎。
第二，進一步明確國家發展非公有制經濟的方針。在憲法中規定經濟制度是我國社會主義憲法的基本特徵之一。現行憲法制定時我國還處於計劃經濟時期，個體、私營等非公有制經濟在國民經濟中所佔比重很小，憲法沒有明確非公有制經濟的地位。隨着改革開放的推進，非公有制經濟在國民經濟中扮演的角色越來越重要。憲法修正案把社會主義事業的建設者納入統一戰線的範疇，表明我國政權的基礎擴大了，合法性增強了，對於維護國家穩定，保護勞動者的積極性，促進經濟發展具有十分重要的現實意義。
第三，完善全國人民代表大會組成的規定。自上世紀90年代香港、澳門迴歸祖國後，特別行政區就成為中華人民共和國的組成部分，向全國人民代表大會選派自己的代表。憲法修正案在憲法第五十九條第一款關於全國人民代表大會組成的規定中增加“特別行政區”，符合全國人民代表大會組成的實際情況。
第四，關於職權的規定。改革開放以來，國家間的交流和合作越來越頻繁，客觀上要求參與更多的國事活動。憲法修正案根據現實需要賦予“進行國事活動”的職權，是非常必要的。
科學概括
第一，關於緊急狀態的規定。在現實生活中，因騷亂、戰爭、突發性事件、自然災害等引起的緊急狀態常常威脅到國家和社會的安全。在緊急狀態下采取的非常措施，一般都對公民的權利和自由加以不同程度的限制，因此，憲法必須規定並規範緊急權力。現行憲法規定了中華人民共和國主席可以根據全國人大及其會的決定，發佈戒嚴令，宣佈戰爭狀態、發佈動員令，但這些概念都有特定性，適用範圍比較狹窄。“緊急狀態”是大多數國家憲法通用的概念，適用範圍比上述概念廣泛。憲法修正案把“戒嚴”改為“緊急狀態”，便於應對各種危機，更加科學。
第二，關於政治文明的規定。建設富強、民主、文明的社會主義國家是社會主義現代化建設的總目標。憲法修正案在序言第七自然段中增加“推動物質文明、政治文明和精神文明協調發展”的內容，具有極強的科學性，反映了黨對共產黨執政規律、社會主義建設規律和人類社會發展規律認識的深化，對於推動我國的政治體制改革，發展民主法治具有重要意義。
第三，關於修改鄉鎮政權任期的規定。憲法修正案把鄉、鎮人大的任期由原來的3年改為5年，使各級人大任期一致，可以更好地協調各級經濟社會發展規劃、計劃和人事安排。
第四，關於完善土地徵用制度的規定。憲法原來規定國家可以依法對土地實行徵用，憲法修正案增加了徵收的規定。徵收是所有權的改變，徵用是使用權的改變。憲法原來的規定以及據此制定的土地管理法，沒有區分上述兩種不同情形，統稱“徵用”。事實上，土地管理法的規定既涉及了農村集體所有的土地轉為國有土地的情況，即徵收;又涉及了臨時用地的情況，即徵用。憲法修正案對這兩種情況進行區分，理順了因徵收、徵用而發生的不同財產關係。
以民為本
第一，憲法修正案確立“國家尊重和保障人權”的原則。把人權由一個政治概念上升為法律概念，把尊重和保障人權的主體由黨和政府上升為國家，突出了人本精神，對於保障人權，推動我國的憲政事業，具有十分重要的意義。
第二，完善對私有財產的保護。改革開放以來，隨着經濟發展和人民生活水平的提高，公民擁有的私人財產有了不同程度的增加，越來越多的公民有了私人的生產資料，人們對用法律保護自己的財產有了更加迫切的要求。這次修改，一是規定了國家保護公民私有財產權的職責;二是用“財產權”取代了原條文中的“所有權”，明確了“私有財產權”的概念，私有財產權成為公民的基本權利;三是規定一切合法的私有財產都受保護，公民的生活資料受保護，公民的生產資料也受保護;四是規定對私有財產的徵收、徵用制度。
第三，建立健全社會保障制度的規定。社會保障制度直接關係到廣大人民羣眾的切身利益，是發展社會主義市場經濟的客觀要求，是社會穩定和國家長治久安的重要保證。憲法修正案在憲法第十四條中增加一款：“國家建立健全同經濟發展水平相適應的社會保障制度。”這樣的修改必將有力地推進社會保障的立法進程，更好地保障公民特別是困難羣體的基本生存權利。
通過這次培訓，使我對今後的教育教學方法產生極大影響，感受到教學工作的艱鉅。同時，對我各方面的能力有了很大提高，特別是對信息技術的綜合運用能力，現在已不只停留在課件的製作上。使我認識到做為一名教師應積極主動吸納當今最新的技術，並致力於把它們應用於課堂內乃至課外的教與學活動中。這次培訓，學習內容非常實用，他們（她們）分別從信息技術應用能力提升的重要性、信息化環境的運行與維護、數據的統計處理、網絡研修與校本研修的整合、新技術新媒體網絡教學平台在教學中的應用、電子白板的應用、演示文稿製作，多媒體素材的獲取、加工方法，如何利用網絡搜索信息的方法和技巧，信息技術與學科的整合等方面展開培訓。還結合大量中國小實際教學案例，特別是教學各環節的具體設計與處理，上網查找資源和一些軟件的學習和使用，教師如何深入開展教科研、更多的獲取資料、展示成果提供了指導與幫助。在這短短的幾天培訓中，我深深的體會到：
1、教師具備良好的信息素養是終身學習、不斷完善自身的需要。
信息素養是終身學習者具有的特徵。在信息社會，一名高素質的教師應具有現代化的教育思想、教學觀念，掌握現代化的教學方法和教學手段，熟練運用信息工具（網絡、電腦）對信息資源進行有效的收集、組織、運用；通過網絡與學生家長或監護人進行交流，在潛移默化的教育環境中培養學生的信息意識。這些素質的養成就要求教師不斷地學習，才能滿足現代化教學的需要；信息素養成了終身學習的必備素質之一，如果教師沒有良好的信息素養，就不能成為一名滿足現代教學需要的高素質的教師。
2、教師具備良好的信息素養是培養高素質、複合型創新人才的需要。
中國加入wto後，需要更多的高素質、複合型的創新性人才參加國際競爭。同時，信息社會呼喚信息人才，如果我們培養的人才缺乏捕捉信息的能力、有效利用信息迅速發現新機會的能力，就很難在激烈競爭的社會環境中求得生存與發展。也就是説，要求這些高素質的人才具有良好的信息素養。而這些人才培養的速度、數量和質量直接由教師的信息素養的高低來決定。
3、教師具備良好的信息素養。是教育系統本身的需要。
在迅猛發展的信息社會，信息日益成為社會各領域中最活躍、最具有決定意義的因素。在教育系統中，教育信息則成為最活躍的因素，成為連接教育系統各要素的一條主線；而教育系統的一項主要職能就是由教育者把教育信息傳遞給受教育者。因為從信息論的角度看，教學過程是一個教育者（主要是教師）對教育信息的整理、加工和傳播的過程。教師是這一過程中主要的信源和傳輸者，在教育信息的準備和傳遞等方面起着舉足輕重的作用。因此，教育系統本身要求教師具備一定的信息素養。
4 、通過培訓，使我們掌握了教育技術的基本概念、主要理論知識、研究方法，教學媒體選擇和使用方法。
學習媒體素材的加工和獲取方法，掌握了信息檢索加工利用方法、授導型和探究型教學設計的模式依據、教學設計的一般過程（包括前期分析、確定目標、制定策略、選擇資源、確立步驟、時間分配、分析評價），教學資源與信息化教學資源的基本概念，教學設計的實施與評價反思等。通過培訓，使我們具備了根據不同的教學任務和學生特點及教學條件有效的設計教學活動的能力，具備了收集、甄別、整合、應用於學科相關的教學資源加以優化教學環境的能力，具備了在教學中對教學資源、學習活動、教學過程進行有效管理的能力。
總之，在未來的工作崗位上，我一定紮實工作，努力學習，把所學到和掌握的信息技術知識與能力，更好地應用到教研教改中，做一名對學生負責，對學校負責，對社會負責的優秀教師。最後，我想説，在緊張而繁忙的工作之餘進行培訓是我的榮幸！我會不停地學習各種關於信息技術的知識、提升應用能力，持之以恆，不懈地努力優化課堂教學，培養新時代所需要的具有高信息技能的新興人才。
一位教育家以前説過：“好的師風師德就是一本教科書，對學生的影響是終身的。”教師職業的特點和性質，決定了教師要做“人之楷模”。師德不僅僅是對教師個人行為的規範要求，而且也是教育學生的重要手段，起着“以身立教”的作用。作為教師的我只有堅定自己從教的信念，具備良好的法律素質、心理素質和職業適應潛質，才能成為一名合格的教育工作者。
一、堅定從事教育事業的信念
當前教師行業出現不安心工作、人員流動、跳槽等現象，使很多人不敢説：“我喜愛教書。”而我卻理直氣壯的説：“教書真好！”或許我的個性很適合教書，但我更覺得我的理想就是教書。理由有三：首先經濟上我不求大富大貴，只求平穩。目前我的收入能解決温飽，我知足常樂。其次精神上，我覺得追求所有，不如追求內心的平靜。名利場上多險惡，而在學校工作能找到精神上的平和、純正。再次，從教多年，掛念我的學生越來越多，他們走上工作崗位後，常以不一樣的方式對我表示關心。因此放眼將來，眾多學生在社會上的成功是我一生的幸福。堅信從事教育事業的信念，給教育創造一片藍天。堅信此刻比過去……。
“窮且益堅，不墜青雲之志。”像譚世明，陳善知等這些誠實質樸的人民教師，為保護近萬名學生的生命安全，臨危不懼，捨生忘死，創造了學生無一人丟失，無一人傷亡的奇蹟，湧現出了許多可歌可泣的英雄人物和感人事蹟。他們的身上閃爍着師德的絢爛光輝。
孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從。”國小教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現能夠影響一個學生的一生。作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重於言教。要在自己的職業道德方面追求卓越，追求高標準，這是構建我們未來民族道德素質的基礎。
“老師作為人類靈魂的工程師，不僅僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。”教師的道德，是教育文化的深層內涵，也是一個民族在教育活動中表現出來的富有強大生命力的優秀思想、高尚品格和堅定行為，是提高民族素質、培養民族精神的動力之源。青少年的健康成長是一項要全社會共同發奮的系統工程，高素質的教師隊伍是這一工程順利實現的根本保證。
二、愛崗敬業，無私奉獻
奉獻是世世代代進步人類所尊崇的高尚的道德品質、道德行為、道德境界。一名教師就應對學生無私奉獻。具有高度的敬業精神是無私奉獻的表現之一。敬業，就是敬重自己從事的事業，專心致力於事業，千方百計將事情辦好。中華民族歷來有“敬業樂羣”、“忠於職守”的傳統。
愛崗敬業還表此刻對學生的無私的愛。高爾基曾説過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子。”同時，愛也是一門藝術，我們務必學會正確的愛的方式。傳統教育中我們關注的是“分數優秀率、及格率”。此刻我們關注的是是否有利於學生主體的全面發展。知識的無限性和教學時刻的有限性促使我們去關注學生的潛質培養、思維發展和人格的塑造，一切本着有利於全體學生身心和諧健康發展的原則，這是對學生真正的愛，是對事業高度負責的表現。現今社會是知識社會，學習的社會，知識更新加快。因此，教師要樹立終身學生的觀念，要以寬廣紮實的業務知識和專業技能，真正掌握教書育人的本領，尤其是必要的現代化教育技術手段。用心參與教育科研。在教學實踐中，發現問題、分析問題、探索解決問題的新途徑……
9月15日，一個陰雨綿綿的日子，我和夥伴們參與了對大多數人來説都是第一次的户外拓展訓練。糟糕的天氣並沒有影響到大家的心情，些許緊張，更多的則是興奮。一路乘車到了位於馬家湖的訓練基地的時候，大家都有一種躍躍欲試的感覺，都期待着這對於我們充滿挑戰，充滿神祕的一天。
在訓練場上，我們忘記了年齡，忘記了工作的身份，忘記了生活的環境，我們拋開一切，全身心的投入到充滿神祕的訓練中。我們的團隊有着一個勇猛而響亮的名字——雄獅隊，在隊長李亮老師的帶領下，我們歡呼着團隊的口號，高唱隊歌開始了一天極具挑戰的訓練項目。
我們一共參加了四個項目，“高空斷橋”、“高空走鋼絲”、“冰河破冰”和後“翻越生死牆”。在這幾項訓練中，讓我最難忘的要數“高空斷橋”了，這個項目要求在9米高的空中由一人完成。來到訓練場地，看看懸在空中的孤零零的木板，又想到自己的體型，我想退縮了。等訓練一開始，看到同隊的姐妹在教練無情而呵斥中都走了下來，我知道厄運難逃了，只能奮力一拼了。給自己打氣，上吧!加油!繫上安全帶，爬上9米高的鐵架時，我才知道不是我想的那麼簡單。一手緊緊的抓住安全帶，不敢往下看，我只感到四周空蕩蕩的，無依無靠，不能放手，只有一鬆手就完了，可是聽得腳下隊員們的一陣一陣的加油聲，再看看自己沒有退路了，我鼓足勇氣奮力一跳，勇敢的邁出了第一步，再跳回來時，什麼都不怕了，然後我鬆開手安全的回到了地面。隊員們為我豎起了大拇指，我突然意識到自己成功了，至少我的第一步成功了，我非常高興，原來這第一步並沒有我想象的那樣危險和艱難。
是啊!生活中的很多事不是這樣的呢?我們在做事之前，總覺得它很難很難，但當我們勇敢的邁出第一步時，才知道它並沒有我們想象的難。可是我們為什麼往往會望而卻步呢?其實這都是我們的心理在作祟，我們總是給自己設置重重障礙並將它誇大，再找一些所謂的理由，如身體、年齡、性別等，這樣就使得這些障礙活靈活現、合情合理了。其實這些所謂的障礙並不能真正成為你的阻力，而真正的理由是你心中缺少那份勇氣，有了勇氣就能勇敢的邁出第一步。
邁出第一步需要勇氣，這份勇氣是我們戰勝困難的信心 ，是百折不撓的毅力，是樂觀向上的心態，是寬廣開闊的胸懷，更是鋭意進取、開拓創新的精神。有了這份勇氣，我們就不會在困難面前畏手畏腳了，有了這份勇氣，我們就能勇敢的邁出第一步!
其實，我們的人生是由無數個第一步組成的，搖搖擺擺、呀呀學步的第一步，扎着蝴蝶結、揹着書包上學的第一步，提着書箱、離開父母他鄉求學的第一步，茫茫人海、人才濟濟求職的第一步……正因為有了這無數的第一步，我們的人生才變得如此的豐富多彩。
拓展訓練的一天，使我認識到個人的成功永遠基於團隊的成功，也體會到了遠遠超越個人成功的團隊成功所帶來的喜悦，感受到了團隊所給予每個人的巨大鼓舞和關愛，感受到了濃厚團隊氛圍所激發出的高昂鬥志。感受到團隊精神的偉大，團隊合作是我們最終取得成功的精髓。
世上無難事，只怕有心人。沒有什麼不可能完成的任務。決不輕言放棄，多一些勇氣和毅力，很多機會就不會溜走，要相信自己。我堅信通過這次訓練，我們在今後的學習工作中會擰成一股繩，心往一處想，勁往一處使，團結協作，戰勝挑戰，取得優異的成績。
我們學校組織教師認真學習了《中國小教師職業道德規範》。通過這種深刻的學習過程，我們深深地理解新時期的教師不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。師德不僅是對教師個人行為的規範要求，而且也是教育學生的重要手段，起着“以身立教”的作用。教師要做好學生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
華人首富李嘉誠先生曾説過：“栽種思想，成就行為；栽種行為，成就習慣；栽種習慣，成就性格；栽種性格，成就命運！”他以自己的成功經歷告訴我們，以好的思想觀念為指導，注意行為規範，並以長久的堅持使之形成習慣，對於人的一生有着多大的影響！因此，作為教師，我們應當樹立正確的思想觀念，以之來促使自己養成一些良好的思想行為習慣，從而走向成功。
一、忠誠、熱愛黨的教育事業。
教師是為國家輸送人才的階梯。然而，教師又是很平凡的。我想，偉大正寓於平凡之中。因為，平凡中，我們一樣能夠奉獻。人們常把教師比喻為“紅燭”、“人梯”、“春蠶”、“鋪路石”，意在表達教育這一職業的無私和偉大。所以，教師從自己執教之日起，就該對教師這一職業有充分的認識，才能徹底清楚“拜金主義”、“仕爵主義”觀念，把自己的全部心血奉獻給自己所從事的教育事業，我是一名在教育崗位上幹了十二年的教師。我的信念就是幹一行，愛一行。
像陶行知所説的那樣：“捧着一顆心來，不帶半根草去”，因為我們職業的特殊性決定了，只有愛的付出，才有愛的收穫。因此，作為一名教師的我，一直堅信以愛為本，用愛來感化學生，來淨化學生的心靈。無論何時，我都能夠理直氣壯地説，投身教育事業，我終生無悔。作為一名教師我感到無尚光榮的，教師對人才的培養和文化科學事業的發展，起着重大的作用。因此要做好教師工作，就必須首先熱愛教育事業。忠誠教育事業是教師職業道德培養的靈魂。
二、無私奉獻，關愛每一位學生。
教育是一門藝術，只有走進學生心靈的教育才是真教育。愛是教育的原動力，教師關愛的目光就是學生心靈的陽光。孔子曾説：“師者，傳道授業解惑也。”一名老師，傳的不僅僅是學之理，更應該是人之道，一名老師，職為授業，更為樹形。所以教師要有完美人格，讓他的一言一行使學生們的成長耳濡目染、潛移默化。所以教師要有崇高師德，不管是教書，還是育人，都能讓他的學生全盤接受，永記於心。
教育是藝術，是愛的共鳴，是心和心的呼應。教師只有熱愛學生，才能教育好學生，才能使教育發揮最大限度的作用。可以説，熱愛學生是教師職業道德的根本。對學生冷漠，缺乏熱情，決不是一個有良好師德的好教師。
三、為人師表，做學生的表率。
孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正。”國小教師的工作對像是成長中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現能夠影響一個學生的一生。作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重於言教。要在自己的職業道德方面追求卓越，追求高標準，這是構建我們未來民族道德素質的基礎。，“為人師表”是教師最崇高的榮譽，也是教師的神聖天職。作為一個人民教師，負擔着全面提高國民素質、提高全體人民，特別是青少年一代文明程度的直接責任，“教育者先受教育”只有最大限度地提高教師為人師表的水平，才能勝任人民教師的歷史使命，無愧於人民教師的光榮稱號。
這就要求我們要時時處處以身作則，為人師表，凡要求學生做的自己必須先做到做好。比如要求學生不遲到早退，教師自己就不能遲到早退；要求學生文明禮貌，教師自己言談舉止切切不可粗魯；要求學生遵守行為規則，教師應自覺遵守教師守則。否則，光要求學生，而自己又不身體力行，反而胡作非為，學生就認為這樣的老師言行不一，出爾反爾而不可信賴。
總之，我們教師時時刻刻都要嚴格要求自己，不斷學習，加強修養，讓自己成為一個具有高尚師德的人，才能適應素質教育的呼喚，更好地培養“四有”新人，才不辜負黨和人民賦予我們教師的光榮使命。
為了提高教師的素質，進一步推動學校教育教學改革，不斷提高教學質量，學校舉辦了全體教師暑期培訓班。與以往的暑期培訓不同，本次培訓立足於校情，緊密圍繞當前學校進行的課堂改革，不唱高調，進一步讓老師明白課改如何進行才有效。雖然烈日炎炎，但我還是興致盎然。因為，通過本次的暑期培訓，確確實實對我下一階段的教育教學工作起了一個引領的作用。
本次培訓，分為兩個階段，第一階段為x月x日-x月x日，第二階段為x月x日-x月x日，內容豐富，形式多樣。不但有自己學校領導作報告，也有外校的老師介紹經驗；不但有教育法規的宣傳，也有老師自己的心得體會；不但有教學方法的指導，也有思想品德的提升；不但有集中學習，也有小組討論和在家自學。這次暑期培訓內容充實，但是重點突出。配合當前學校推進的導學單模式下的課堂改革，我們聆聽了xx市的教改先驅——xx中學校長xxx的報告《導學單課堂教學》，xxx主任的《課改課研討課總結》、《導學單設計及使用》、《小組合作學習指導策略》，更精彩的是各學科老師代表參加的《我與課改》的演講。老師們用自己切身的體驗告訴大家，小組合作學習過程中學生所展現出來的前所未有的學習狀態，極大地鼓舞我們將課改進行到底的決心。
自從學校x月份推行課改以來，我們在某些學生身上看到了課改的成果，享受到了課改的喜悦，但是大面積的豐收還沒有出現。我們很驚訝金盛中學在導學單課堂教學短時間內所取得的輝煌成就，也困惑自己在實施過程中諸多問題的產生。這次聽了xxx校長的經驗介紹，感受很深。任何一項改革，都是困難重重的，都需要我們堅定信念，一步一個腳印走下去。教學不同於一般的工作，它需要和學生產生共鳴，尤其是小組合作的模式，真正體現了學生是學習的主人，課堂是他們的舞台，所以在導學單設計過程中，一定要考慮學生的實際情況，要圍繞學生的思維能力來設計問題。而我們總是理所當然地認為這是學生應該會的，那也是學生應該會的，我們以自己的思維代替了學生的思維，結果往往是導學單設計精美，但是往往來不及完成任務。
xxx主任的《課改課研討課總結》讓我們明白了課改前期我們的導學單設計及組織小組合作學習方面的優劣得失。在《導學單設計及使用》的報告中，施主任從為什麼要使用導學單教學模式、導學單教學模式的優勢、我校導學單教學模式中存在的問題、導學單設計理念及導學單設計四個方面具體詳細地介紹了導學單的設計和使用，糾正了我們在導學單設計過程中的偏差。在他的指導下，各備課組分組討論，集中半天修正了利用暑期備的新學期的導學單，受益匪淺。《小組合作學習指導策略》給我們如何指導學生開展小組合作學習更細緻更明確更可操作性的方法。比如：有的小組成員學習只關注自己，不在乎別他人。有的同學事不關己，高高掛起，一副無所謂的態度。那麼，評價合作學習時，一定要以小組的總體成績作為獎勵而非個人。小組合作多了，對於有些學生產生一定的依賴性，時間長了要影響學生的獨立創造性。因此小組合作學習一定要建立在學生先獨立思考的基礎上。有的學生覺得合作學習影響自己的學習，那就要認清合作學習究竟是一種怎樣的學習情境?學生的學習情境有三種：競爭性的情境、個體性的情境、合作性的情境。前兩種情境分別是利己損人、不利己也不損人，只有合作性的情境是利己利人的。還有一點重要的是教師一定要參與合作學習，以為學生按照導學單內容討論一段時間，然後老師一聲：“現在各組展示討論結果！”這種做法是極其錯誤的。
很多的課改的困惑在這次暑期培訓中都豁然開朗了。另外，xxx老師以最樸實的語言向我們介紹了她從教以來的先進事蹟，讓我們感受到了平凡中的偉大；xxx校長以生動的哲理小故事深入淺出地詮釋了《變革中教育理念引領》，饒有趣味；xxx校長闡述了新學期的工作思路，讓我們感受到了身為xx人的責任感。
這次暑期培訓，比以往任何一次都緊貼實際，很實在，真正指導了我們新學期的工作，讓我們更好地推進課堂教學作了很好的鋪墊。
最近學校組織學習了教育部印發的《中國小教師違法職業道德行為處理辦法》，以下是我此次學習的心得體會：
第一、無規矩不成方圓，有規範就得嚴格執行
關於《中國小教師違反職業道德行為處理辦法》，我覺得無規矩不成方圓，沒有制度教師道德及教學就不能提升。教師被譽為“太陽底下最光輝的職業”。教師是學生的啟蒙人、開拓者。然而特別是教師收禮、有償補課甚至教師侵犯學生等現象嚴重損害了教師整體形象，玷污了原本潔淨的師生關係。各種學生都有不同的心態，面對學生的過失，教師應予以教育，不應體罰或變相體罰學生。面對不同的學生應有不同的教育方法，教師與學生之間的關係應是和諧可親的。
從社會期望來看，教師教書育人的工作性質，決定了其社會責任要遠重於其他職業。世界各國都對教師的職業行為都提出更高的倫理道德要求，設定師德紅線也是許多重視教育的國家採取的必要措施。
第二、愛崗敬業是師德的基石
敬業,就是敬重自己從事的事業,熱愛自己的事業,專心致力於自己的事業,千方百計將自己的事情辦好。愛崗敬業是中華民族的傳統美德,是實現人生價值的重要途徑,更是一種責任。對於教師來説,最基本的道德準則就是忠誠自己所從事的教育事業,社會與人民對教師寄予重望,因為“振興民族的希望在教育,振興教育的希望在教師”,學生本人和家長對教師也寄予很高的期望。教師被稱作是太陽底下最崇高的事業,因為教師的責任是培養理想遠大、熱愛祖國的人,追求真理、善於創新的人,德才兼備、全面發展的人,視野開闊、胸懷寬廣的人,知行統一、腳踏實地的人。要培養高素質的人才,教師必須具有全面的良好素質,而其中敬業精神是首要的、最基本的素質。
第三、愛學生是師德的核心
當前大變革大發展的時代,人民羣眾進一步期待着良好的師德師風,教師和教育工作者應該以愛與責任為核心。一個人最崇高的愛是愛別人,一個教師最崇高的愛是全身心地去愛每一個學生。熱愛學生是教師的天職,是教師職業道德的核心,也是對教師職業道德評價的重要標誌。許多教育家都指出,沒有對學生的愛就不會有真正的教育,愛是教育學生的前提。教師要提高教學質量,使學生各方面取得優異成績,“愛心”就是前提。“以己之愛,啟他心靈。”教師要真誠地熱愛學生,視之為子女,以滿腔熱情教育學生,用愛營造平等、民主、温暖、和諧的學習氛圍。
縱觀教育發展進程,“為人師表”可謂是師德話題中永恆的主旋律。“師表”意思是指學習的榜樣。為人師表是對教師的要求。隨着時代的發展,社會的多元化隨之帶來了教育的多元化,教師對社會公眾的影響越來越廣泛,公眾對教育的要求也越來越廣泛,越來越直接。“為人師表”的內涵正從原來的以教師為中心的刻板的“師表”向多元化轉變。為人師表是任何國家、任何時代、任何學校對教師提出的基本要求。它既是一個具有歷史意義的命題,又是一個具有現實意義的命題。
除了父母,教師與學生相處時間最多,教師的言行舉止對學生影響極大,尤其是行。要求學生做到的,首先自己在做到,要求學生不做的,自己堅決不做。表裏如一,言行一致,才能為人師。教師在教育中的示範作用是巨大的,學生總是以老師作為模仿效法的對象,老師的思想、品德、行為、習慣都會在學生的心靈深處留下烙印,對學生的成長起着潛移默化的作用。
總之，通過學習《中國小教師違反職業道德行為處理辦法》，使我深深地懂得遵守並落實職業道德是一名合格教師的首要素質。我相信自己在今後的教育生涯中一定會不斷提高對教師道德的再認識，規範自己的行為，隨着時代的前進，不斷地更新自我，以身作則，率先垂範，真正做到寓德於教，為人師表。
3月15日，帶着期待、抱着熱情我來到了洛陽市航空會議中心，走近了名師的課堂，聆聽全國國小語文名師課堂教學觀摩研討會。李偉忠老師執教的《包公審驢》和《臨死前的嚴監生》幽默風趣，師生樂在其中！《臨死前的嚴監生》這個片段課文記敍了嚴監生臨終前因燈盞裏點了兩盞燈草，伸着兩根手指頭不肯斷氣，直到趙氏挑掉了一莖，才一命嗚呼的故事；刻畫了愛財勝過生命的守財奴的形象。聽了江蘇省特級教師李偉忠所執教的課，我感觸頗深。
一、吃透教材，準確定位
細讀文本，追求語文教學有效性，要牢牢抓住語言文字，特別是文中的細節描寫；讓學生品讀，模仿演示，從中悟出人物性格；通過説話練習、小練筆寫作，這段絕妙的描寫：嚴監生臨死時，總是斷不了氣，卻一個勁地伸出兩個手指頭，這兩個手指頭是什麼意思？這一令人難以琢磨的動作，給眾生造成了一個難以解決的謎；最後由趙氏把謎底揭出來，原來他是看到燈盞裏點着兩盞燈草，怕費油；多燒一莖燈草，竟會使一個行將就木的耿耿於懷，放心不下，難以斷氣。這種經過藝術誇張的描寫，活生生地刻畫了一個吝嗇鬼的形象，把嚴生的特點淋漓盡致、入木三分地表現出來，給讀者留下了深刻的印象。
二、精心設計，環環相扣
李老師從課前準備：看動作猜意思的小遊戲。激發學生的興趣，當中沒有迂迴，開門見山，直奔主題，釋題，指導朗讀，瞭解相關故事背景；然後圍繞“兩個手指”展開探討，合作學習，直指語言文字的內核，感悟人物，體會中心，學習寫法。
三、讀中見悟，讀寫結合
從讀中悟出言外之意，悟出人物心理特徵，悟出人物性格特徵，這需要一個老師的分析精當，準確引導，把文本透徹地展現給學生。説話，練寫是本節課最成功之處，這有賴於李老師所遵循的字、詞、句、段、篇，聽、説、讀、寫、演。
四、課外拓展，引入巧妙
李老師最後設計了送嚴監生一對輓聯：一莖燈草不挑，兩個手指永立，讓學生寫出橫批；來一是擴充文本；二是拓展學生的知識，三是積累類似作品“吝嗇鬼式”的人物。通過這樣的拓展，體會到人物內心深處的世界，並感受來自於對生活的深入觀察和細緻思考的結果。
總之，李老師的教學從細讀文本，選準教學思路，學、讀、找、評、演；形成合力；抓準三個維度；適當拓展等五個方面體現他教學靈活機智，深厚的文化內涵和堅實的修養底藴。
通過聽課使我真正領略到了名師們的教學風采，被他們的教學所深深吸引與感動。我想在今後的教學中，我會多學習、多反思，讓名師們的精彩課堂成為我教學路上的一盞盞明燈，指引着我教學前進的方向！我將帶着對學生的愛與責任努力前行！
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