當今社會，教師，這個古老而又神聖的職業愈來愈受到全社會的重視。其實，作為人類靈魂工程師的教師，不僅僅要有廣博的學識、優秀的教學方法來授業解惑，引導學生在知識的海洋裏遨遊，並且還要用高尚的品德和強大的人格魅力來薰陶和培養學生，使他們逐步養成愛國守法、明理誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻的優良品德。所以，在當前的社會形勢之下，“弘德育人廉潔從教”理應成為我們每位教師都要遵守的職業道德和高尚情操。
身為一名黨員教師，想要在平時的教學生活中真正做到“弘德育人廉潔從教”，我認為在平時的生活和工作中更應當嚴格要求自我，務必做到如下幾點：
首先，專攻術業，嚴謹治學。
站在了這三尺講台之上，我們就應當要將學生裝進心中。肩扛“傳道授業解惑”的大任，我們就應當要把自我的本職工作做好。我們要做到認真備課、精心設計教學預案，認真上課，認真批改作業，輔導學生並幫忙學生樹立終身學習的思想。在教學過程中，力求做到與時俱進，不斷更新知識，更新觀念，增強創新意識，努力掌握現代教育方法和教育手段，提高自身教書育人的本事和水平。
其次，以身作則，為人師表。
“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”，在國小階段，學生除了向書本學習之外，主要還是向教師學習。在他們的心目中，教師的話就是真理，教師的言行就是道德標準，教師的榜樣作用十分重要，正所謂“身教重於言教”。所以，身為一名一線的教師應十分重視“言傳”外的“身教”，要以自身的行為去影響學習，真正成為學生的表率，使學生從教師身上懂得什麼應為之，什麼不可為。作為一名人民教師，必須在市場經濟的環境下，潔身自好，不追隨物慾，敬業愛崗，高度自尊、自重、自強不息，嚴於律已，分清是非善惡，在社會這個大染缸中要堅持廉潔自律，堅持高尚情操，自我約束，自我調控，抵制不良風氣和腐朽思想的侵蝕，永葆行為的端正廉潔，給學生做一個表率。
最終，潔身自好，廉潔從教。
教師廉潔從教，除了法規約束和社會輿論的監督引導外，主要靠教師用廉潔的標準來進行自我約束，做到潔身自好，自覺堅持清廉純潔的作風，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。我們要尊重家長，主動與家長溝通聯繫，定期家訪，認真聽取家長能夠的意見和提議，不利用職務之便向家長索取財務、推銷物品或要求家長解決個人問題。堅決不搞有償家教。
教師，一個平凡而又偉大的職業。作為教師，我將時時刻刻提醒自我以“廉潔奉獻”的紅燭精神教書育人，努力修養身心，提高自我的學識水平，關心學生的可持續發展。我將立志做一名“弘德育人廉潔從教”的好教師。
廉潔的根本在於自律，要從思想上牢記黨的根本宗旨，在行動上堅持黨性原則，真正踐行為人民全心全意服務的宗旨。
廉潔自律是我們幹部一切工作的前提和基礎，真正廉潔不廉潔，實踐是檢驗的標準。俗話説“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”。我們要清醒地認識到，領導幹部的權力是人民羣眾賦予的，只能用來為人民羣眾謀利益。在用權時一定要如履薄冰、如臨深淵，經常想一想自己手中的權力是從哪裏來的、應該為誰服務這個重要問題。始終把職工羣眾的利益、集體的利益放在首位，嚴格遵守黨紀法規，堅持高尚的精神追求，永葆共產黨人的浩然正氣，職工羣眾的肯定和讚賞就是我們領導幹部最好的成績。
廉潔自律要從小事做起，從細節着手，這就好比疾病一樣，如果小病不看，就會形成大病，是由淺入深的過程。對於廉潔自律，也是一樣，我們首先要從思想上認識，從行動上落實。小到上下班紀律，大到職責範圍內的權力行使，不論是做人，還是做事，都要圈定到黨紀黨規、法律法規和制度規範的範圍內，使自己在平時的生活中和工作中做到遵紀守法、誠信友善、公正廉潔，從自身做起，自覺抵制特權，不搞特殊化，切實守住做人、處事、用權和交友的底線，道聽途説的事情不傳播、不傳謠，能夠堅決抵制不正之風，自己的社交圈、生活圈和朋友圈得到不斷淨化，真正築牢廉潔自律的思想防線。
近期通過再次學習《中國共產黨廉潔自律準則》，使我在思想上有了更高的認識：
一、轉變思維方式。公司已進入互聯網+時代，為了讓中國移動在互聯網時代再立潮頭，作為一名普通員工，在工作上應切實樹立創新思維，轉變工作方式，在本職崗位上為移動事業的發展而努力。
二、樹立良好形象。按照《準則》的要求，做好表率作用。在工作中時刻增強政治責任意識，切實規範自己的言行，時刻注重自己的一言一行，維護好黨員的形象，以自己的人格力量贏得大家的信賴，以良好的形象取信於人。
三、加強自身的學習和修養。工作上，堅持從大局出發，堅持人民羣眾利益至高無尚的大局意識，是做好一切工作的動力基礎，也是我今後加強學習和修養的追求方向。聯繫自身的思想實際，認真思考自己如何在本職崗位上，提升員工關愛的力度、提升團隊的學習力。其次，還要堅持解放思想，實事求是。在這個與時俱進的年代裏，開拓創新，進一步高度深化認識、理解和加強思想政治建設的重要性和必要性，以與時俱進的思想和開拓進取的精神風貌，凝心聚力開展各項工作。
最後，要時時提醒自己，處處要求自己，堅決杜絕違反《廉政準則》行為的發生。
此次“廉潔從崗，從我做起”徵文活動，恰似春風化雨，為我們再次洗了一把“臉”——是對我們精神世界的洗禮、思想靈魂的淨化。“八個為榮、八個為恥”概括的非常精煉，我個人理解，社會主義榮辱觀從公民層面上講，是一種人格品質;從社會層面上講，它體現了一種全社會應樹立的社會風氣;從國家層面上講，
它是整個國家構建和諧社會所必須倡導的價值觀體系。理論是基礎，是行動的指南，只有不斷豐富理論知識，才能增強綜合實力。在今後的工作中，我將按照終身學習的要求，切實加強理論知識學習。
廉潔是一種境界，自律是一種力量。要從我做起，從我嚴起。作為一名財務出納嚴格執行國家關於現金管理和銀行結算制度的規定，依據會計審核簽章後的收、付款憑證收付結算業務，已辦理的收付款憑證應逐筆複核，當日結出現金餘額，與庫存現金核對要相符。月末及時編制“銀行存款餘額調節表”，核對要相符。未達帳款必須及時查詢清理。妥善保管庫存現金和空白支票、空白髮票、有關印章;及時準確地開出各類發票或收據，且及時地將記帳聯交給會計複核、入賬。每月及時辦理增值税的税收納税申報，計算及其填報相應的報表。不私設“小金庫”和公款私存，不賬外設賬以及隱瞞、截留、坐支、轉移單位收入;從不利用職務上的便利侵吞、竊取、騙取或者以其他手段非法佔有公共財物;不違反國有資產管理規定，造成國有資產流失;不利用職務上的便利獲取一切非法利益。
堅持教育與管理、自律與他律相結合，廉潔自律，反對和防止腐化墮落，常思貪慾之害、常懷律己之心，牢記“兩個務必”，做到“八個堅持、八個反對”，自覺經受住發展社會主義市場經濟和改革開放條件下長期的考驗。只有保持高度的工作責任心，才能在工作中不斷開拓創新。創新不是憑空而論的，而是建立在強烈的責任心上的。沒有高度的責任心，創新只能是無本之木。無論身處何種工作崗位，都必須對工作有熱心，對人民有誠心，對事業有忠心，時時處處做有心人，善於動腦筋，觀察問題、分析問題和處理問題，總結新的工作經驗教訓，增強工作創新能力;勤于思考，樂於奉獻，勇於拼搏。
通過此次“廉潔從崗，從我做起”徵文活動，讓我清醒地認識到，當今世界是一個鉅變的世界，“日新月異”是這個時代的主題。在這樣一個不斷更新的環境和形勢下，我們必然遇到許多新情況、新問題和新矛盾，這要求我們必須樹立信心，鼓足幹勁，勇於迎接新的挑戰，才能立於不敗之地，才能在困難中前進。為此，在今後的工作中，我將一如既往地發揚過去的好作風，堅持不畏艱難困苦，愛崗敬業，廉潔奉公，為我廠的生產經營和企業管理提供優質服務。
廉潔教育進學校，有利於培育學生正確的價值觀和高尚的道德情操，讓學生從小就具有抵抗腐-敗的免疫力;有利於依法治教，防止腐-敗;也有利於樹立學校的良好形象，促進教育事業健康和-諧發展。
一、廉潔教育是學校、教師的職責所在
學校廉潔教育，是國家廉政建設的一個組成部分。學校廉潔教育正是着眼於未來的研究。
學校的廉潔教育就是經過教育，使學生從小懂得做什麼樣的人，認同廉潔，以廉潔為榮，使廉潔的觀念深入到學生的內心並不斷強化，最終真正成為學生成長中的人格資料。同時，經過對學生的廉潔教育，延伸到家庭，放大到社會，從而使全社會構成誠信自律、廉潔奉公的良好風尚。
學校廉潔教育首先是一種素質教育、成才教育。它要求學校要按照素質教育的功能、特點、價值和規律，有針對性地採用課堂教學灌輸、社會實踐強化、學校文化環境陶冶等，施以外部教育影響86，同時，調動和培養道德、情感、意志、興趣、毅力、動機等非智力因素不斷刺激內部強化，使關乎廉潔的素質教育由外部影響漸次向內部提升，將廉潔意識內化為學生素質的一部分。
學校廉潔教育同時是一種關乎公平的教育。它要求學校以學生為中心，以關愛學生、服務學生為重點，讓每一位學生都受到平等的待遇，每一位學生的個性都得到應有的尊重，每一位學生都能健康成長。為此，學校應致力於營造出體現自由公平的環境，使每一位學生都享有法定的權利、合理的教益、均等的機會和校紀校規所體現的公平正義，不因地域差異遭受歧視，不因貧富差異受到壓抑，不因成績差異而遭到冷漠。
學校廉潔教育也是一種關乎誠信的教育。誠信為一切道德之基石，廉潔教育的深層基礎在於誠信。它要求學校廉潔教育應立足於誠信教育和誠信教育規律的探尋。誠信觀念的樹立重在教育，誠信美德的構成貴在向善，誠信規範的遵循旨在明德。捨棄了誠信的德性和規範，為人民服務精神的弘揚將流於形式，團體主義原則的信守就會蜕變為假公濟私，公平正義原則的貫徹也難落到實處，廉潔教育也將因失去誠信根基而顯得遊浮無根。
學校廉潔教育還是一種關乎人文的教育。人文教育是旨在對學生進行促進其人性境界提升、夢想人格塑造以及個人與社會價值實現的教育，其實質是人性教育，其核心是涵養人文精神。這種精神的養成需經過多種途徑，包括廣博的文化知識滋養、高雅的文化氛圍陶冶、優秀的文化傳統薰染和深刻的人生實踐體驗等。所以，學校既要注重發揮品德與生活課在學校廉潔教育中的主渠道功能，又要善於發掘其它學科課程中所藴涵的育人資源，包括廉潔教育的思想資源。
總之，學校要把廉潔教育滲透於學校所有教育的全過程，包括教學活動、學校文化、黨團隊活動和各類興趣小組的活動。基於學校學生的年齡差異和不一樣的身心特點，學校廉潔教育應有不一樣特點的教育形式;基於廉潔品性構成的複雜艱難性，學校廉潔教育必須持之以恆。
二、教師是廉潔教育的關鍵
教師的職業神聖而光榮，擔負着培育下一代的艱鉅任務，教師的人格對學生的學習、生活、為人、處事等諸多方面都具有潛移默化的薰陶作用，會直接地影響學生身心的發展。教師僅有廉潔從教，為人師表，才能把真、善、美的種子播撒在學生心田，並使之“開花”、“結果”。
廉潔是教師立身之本。僅有廉潔從教，教師才具備道德上的感召力，才能深刻影響學生的道德情感和精神世界，使學生在敬仰中，默默地產生着思想和行為的自我激勵、自我修養和自我改造。相反，如果教師人格不健全，言行不檢點，做事粗糙，職責心不強，對學生沒有愛心，為人不廉潔，則會對學生的發展產生較大的負面作用，使學生產生對人、對事、對社會的不信任，甚至對未來失去信心。
廉潔是教師立教之本。廉潔所持，道之所存;道之所存，師之所立。孟子認為“教者必以正”，為師不廉，師道必壞，師道壞則必誤學子。教師不僅僅要用廣博的學識，授業解惑，並且還要用高尚的人格魅力立身傳道，成為學生求智、做人的楷模。所以，教師要“修身慎行，敦方正直，清廉潔白、恬淡無為”;要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂範，刻刻提醒自我要實實在在求學問、認認真真當教師、清清白白乾事情，全身心地投入到自我所鍾愛的事業和工作中。唯其如此，才能保證教書育人的實效，學生才會“親其師，信其道”，進而“樂其道”。
廉潔是教師職業道德的本質要求。社會期望教師具有比其它行業更高的道德情操，在社會公德、職業道德以及家庭美德等方面，都要求教師能做出表率。不廉潔，貪慾多，就很難為人師表。教師清正廉明是從教的一個重要的條件，是教師“育人”的品德基礎，它要求教師對自我的職業秉持一種神聖的感情和執着的獻身精神，愛崗敬業，樂於奉獻。在面臨社會各種誘-惑時，嚴格約束自我，廉潔從教，抵制不良風氣，堅守人民教師的操守。
總之，教師要真正承擔起教書育人神聖職責，用教師職業道德規範嚴格約束自我，在工作和生活中增強清廉意識，堅守高尚情操，廉潔從教，保證教育的公正和有效。
三、教師要做到廉潔從教
當今社會，新舊體制轉換帶來了價值觀的碰撞和體制規範的失衡，少數教師由於受社會上金錢至上，權錢交易等不正之風的影響，經不住物質的誘-惑，人生觀、價值觀發生了偏差，喪失了應有的職業道德，出現了以教謀私，見利忘義等不廉潔的現象，嚴重損害了教師隊伍的形象，削弱了學校育人的效果，在社會上造成了不良的影響。
那麼，教師如何做到廉潔從教呢
首先，教師必須堅守高尚情操，傳承和發揚奉獻精神。教師的奉獻精神就是以為學生服務為最高目的，以培育青少年成才成人為最大職責，不計報酬，淡泊名利，樂於獻出，不重索取的以教為志、以教為榮、以教報國的精神。
其次，要正確認識教師職業的苦與樂，樹立正確的人生觀、價值觀。教師這個職業，不會帶來任何物質上的富有，可是在精神上卻是充實的、歡樂的。所以，教師要樹立正確的人生觀、價值觀，安貧樂教，愛崗敬業。
再次，教師要杜絕利用職責之便謀取私利。當前確實還存在着腐-敗、分配不公、教師待遇偏低等問題，但教師作為社會上一個思想水平較高的羣體，應以正確的心態來認識和對待這些社會問題，以堅定的立場來維護教師自身廉潔從教的形象，不能因為心理上的不平衡就利用職責之便謀取私利。
時代，要求學校抓好廉潔教育，時代，要求教師廉潔從教。我們應自覺地將師德原則、師德規範內化於心，刻意操守並最終到達“隨心所欲不愈矩”的境界，自覺抵制不義之利的誘-惑，社會“潮流”的衝擊，紮根祖國教書育人的偉大事業!
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