一、熱愛教育事業。
每一位教師首先都應做到愛國守法，熱愛教育事業，要對教學工作有“鞠躬盡瘁”的決心，才能“樂於奉獻”。教育事業需要的是我們教師實實在在的付出，不計報酬的付出的。對學生負責、讓家長滿意。
二、為人師表。
國小生總是把教師看作學習、模仿的對象。我們的的一言一行，一舉一動都會對孩子們產生影響，甚至影響一生。所以，我們要從小事做起，從自我做起，為人師表。
三、要關愛學生。
熱愛學生，關心愛護全體學生，尊重學生人格，平等、公正對待學生。對待那些學困生一定要有耐心，千萬不要言行過激，發現他們的閃光點大力表揚，培養學生健康人格，樹立學生學習自信心。對待生活上有困的學生，我們要及時伸出援助的雙手鼎力支持。當孩子們遇到危險的時候，我們要有犧牲自我也要保護好孩子們的精神，總之我們要像對待自己孩子一樣關愛每一位學生。關愛學生是我們的天職。
四、終身學習。
新時代新理念，我們要樹立終身學習理念，跟上時代的步伐。要認真參加學校組織的各項學習活動，參加進修學校和國家安排的各項培訓活動，在學習中虛心向年輕教師請教，努力提高自己的業務知識和業務能力、
一位教育家曾經説過：“好的師德師風就是一本教科書，對孩子的影響是終身的。”教師職業的特點和性質，決定教師要做“人之楷模”。師德不僅是對教師個人行為的規範要求，而且也是教育幼兒的重要手段，起着“以身立教”的作用。作為教師的我通過對教師職業道德的學習，深刻體會到：師德貴在誠。師德是教師之魂，德成業則立，德劣業則垮，一名新時期教師的師德修養，應突出一個“誠”字。心誠則事成。
1、要有精誠的敬業精神。
有人把教師的職業比作“太陽底下最光輝的職業”，這充分説明教育工作的光輝和重要，所以每位教師從自己準備執教的那一天起，就應該像教育家陶行知所説的那樣，“捧着一顆心來，不帶半根草去”，把畢生的精力投入到教學工作中去。
2、要有誠懇的治學態度。
一個具有良好師德的教師，要不斷提高自身的文化素質、不僅要“專”，而且要“博”，要興趣廣泛，一專多能。自身要有比較高的文化修養，並不斷完善自己，才能教書育人，不誤人子弟。“師者，傳道，授業，解惑也”。這裏面有一層很重要的含義，就是教師如何把學生教好，這就是我們教師的業務能力，我們的教法。教而得法則事半功倍，教而無法則事倍功半。在世界已進入信息化的今天，我們不要再作井底之蛙，墨守成規。我們也不能以已經獲取較高學歷而一葉障目，放鬆學習。否則我們將是“牆頭蘆葦，頭重腳輕根底淺；山中竹筍，嘴尖皮厚腹中空。”要不斷學習，充實自己，在獲取紮實專業知識的同時在教改、教法上下功夫。
3、要有坦誠的博大胸懷。
作為教育者，應具有博大的胸懷和火熱的心腸，善於尊重、理解、愛護我們的教育對象，以建立一種有利於教學活動的新型師生關係。
4、要有赤誠的無私愛心。
作為一名合格的教師，應對孩子充滿愛心，與孩子保持人格上的平等，關心幼兒的冷暖，體察孩子的心理，讓孩子把自己當作一個可親、可敬、可愛的人，能自覺自願地向你訴説心中的喜與悲，喜歡入園，喜歡你組織的各種活動。這不僅能增強孩子克服困難，增強改正錯誤的勇氣和信心，並會對幼兒的智力、品德、個性的發展產生良好的影響。
5、要有“以園為家”的主人翁精神。
要有“園興我榮、園衰我恥”的主人翁責任感，這是形成良好師德師風的思想基礎。把自己的一言一行、一舉一動與單位的榮辱、單位的利益緊密聯繫在一起，才會時時、事事、處處從嚴要求自己，才不會犯錯誤，才會把自己的精力完全投入到你的事業中。提倡“以園為家”，就是要我們在單位樹立節約意識，從點滴做起，把在家裏養成的節約習慣在單位裏發揚光大。只要我們每一個教職工都能“以園為家”，那我們就基本具備較好的師德師風，那我們的幼兒園將會更加興旺發達。
6、要多做貢獻不貪名利。
我覺得作為一名教師就要忠誠於教育事業，熱愛幼兒，不怕吃苦，不計較名利。幼兒園的新時代師德師風應與傳統的標準揉在一起，即：平易近人、嚴中帶慈、公平待人、效果顯著。平易近人就是要做到和藹可親，拉進與孩子和家長們的距離，讓他們有信任感、放心感；嚴中帶慈就是要做到嚴與愛相輔相成，嚴中有愛、有理、有方、有度；公平待人就是要做到在教學方法、教學態度上不偏私，要有平等、一視同仁的觀念；效果顯著就是要做到工作方法恰當、質量高、效率快、有成果，從而在社會上樹立我們幼兒園全體教師高素質的良好形象。
總之，師德是中華優秀文化的精萃，也是優良革命傳統的重要組成部分，教書育人，教書者必須先為人師，育人者必先行為示範，教師的職業特點決定教師必須具備更高的素質，而師德是教師最重要的素質，是教師的靈魂。既然選擇這一職業，就要愛我的職業，愛我的學生，在自己平凡的崗位上兢兢業業，盡心盡責，以心換心，以愛博愛，傾我所有，去換取明天的桃李芬芳。加強師德修養即是社會賦予我們教師的責任，也是我們教師適應教育改革開放的必然需要。
教育家蘇霍姆林斯基曾指出：“教師的人格是進行教育的基石。”所以，從某種意義上講，教師的職業道德不僅是個人意義上的品德問題，而且賦有深刻的社會意義。它關係到千百萬青少年一代的健康成長，關係於祖國的未來。當我認真學習《教師職業道德規範》後，聯繫自己的教育教學實踐，我認為教師的政治思想和道德品質集中體現在教師職業責任心上，這種責任心主要體現在以下幾個方面：
一、對全體學生負責。
我們當教師一踏進校門的那一天起，便對每一位學生負起責任，必須關愛學生，尊重學生人格，促進他們在品德、智力、體質各方面都得到發展。教師教書育人應是面對全體學生。為人師表，注重身教重於言教。教師工作的示範性和學生所特有的向師性，使教師在學生心目中佔有非常重要的位置。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點、道德境界、品德修養甚至言談舉止、音容笑貌都會給學生留下深刻的印象，對學生有着薰陶誘導和潛移默化的影響。這就要求政治教師言教、身教，並且做到身教重於言教。孔子説：其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。學生總是把教師看作學習、模仿的對象。教師的一言一行，一舉一動，往往被學生看在眼裏，記在心裏，模仿在行動上。教師的人格影響，不僅對學生在校起作用，甚至以後在社會上還會長時間起作用。所以，政治教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂範，作出表率。教師要把學生造就成一種什麼人，自己尺應當是這種人。要學生刻苦學習，自己就必須學而不厭，手不釋卷；要學生認真勞動，自己必須熱愛勞動；要學生講文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠離粗俗。
二、對學生未來負責。
我們常説：“一年樹木，百年樹人。”當今教育的教學形式是教師“包級制”，而對學生培養過程是“流水式”，倘若出現不合格的學生難分。清楚是哪一位教師的責任。教師這樣就是處在“無責任”位置上。教育是一個長期發展過程，同時又是環環相扣的過程。一個環節出現缺陷會給其他環節構成困難，從而影響學生的正常成長。當今有的教師就抱有這種思想，他們沒能做到愛崗敬業，盡職盡責，那幾節課一上完，就溜之大吉。平時不鑽研，臨上課時才匆匆上陣，沒有課前準備。今天不高興，讓學生自習，明天喝醉酒，讓學生自由活動。這樣就誤了學生。我們應該承認，教育工作是辛苦的，教師每天都進行着大量的平凡瑣碎的工作，日復一日，年復一年，備課，上課，批改作業，管理班級……重複性勞動單調而缺乏新鮮感，刺激性。而且，目前教師社會地位和生活待遇相對較低。但是我們教師應該立足現今，着眼未來，以苦為樂，甘於寂寞，勤勤懇懇，充當人梯，負起我們這個光榮而艱鉅的任務。為後代着想，為家長負責，為學生負責，為我們祖國千秋大業負責。
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