第一篇：三項教育心得體會-
三項教育心得體會之——
信仰是奮鬥的靈魂、動力的源泉
選調生二班蔣春林
英國十九世紀著名的社會改革家和十分多產的人生隨筆作家——塞繆爾·斯邁爾斯曾經在他的作品《信仰的力量》中説到：“能夠激發靈魂的高貴與偉大的，只有虔誠的信仰。在最危險的情形下，最虔誠的信仰支撐着我們；在最嚴重的困難面前，也是虔誠的信仰幫助我們獲得勝利。”馬克思認為，當信任變得極端化，將會形成信仰 ，這是構成幸福的一個積極因素。信仰能夠驅使人們共同應對不幸和災難，促成整個社會的相互作用和支持。
人，就其本身來講沒有意義，人的意義就在於自己給自己設定的一個意義，不同的人設定有不同的意義，沒有統一的公認的普遍的人生意義。設定的人生意義的豐富性，決定了信仰的豐富性。信仰被定義成各種各樣，不同的人對其有不同的認識，就有了不同的定義。從物質和意識的領域來理解，信仰就是一種意識，道德就是意識對物質的反作用；從真理的概念來理解，信仰就是人們對未來世界正確的意識，道德就是在信仰的支配下正確的行為；如果我們站在個人的角度來講：什麼是信仰？信仰就是自以為是的信念（或者真理）。道德是在信仰支配下的行為。
因為人的信仰不同，所以人們的道德觀也就不盡相同，所以人們的道德行為也就不盡相同，所以社會就會產生各種各樣的矛
盾，這就是不和諧社會的根本原因。社會的不和諧就必然導致社會進步的減緩、甚至是退步，相反，如果我們都有一個共同的信仰，都崇尚一些共同的道德，那麼，我們的世界必然會是一個和諧的世界。 在革命戰爭時期，全國各族人民統一思想，以取得全民族的解放為目標，堅持正確的信仰，最終取得了民族的獨立，國家的主權完整。這也正是在現當代，學習正確的思想道德觀、價值觀、價值觀，建立自己的正確信仰，促進國家社會的進步而奮鬥終生。
通過三項教育一系列的學習，讓我們的思想受到了前所未有的淨化，讓我們對自己的不足也進行了分析查找，從而為自己以後學習與提高的道路指明瞭方向。作為黨政基層工作人員，就必須把全心全意為人民服務作為人生的信仰和終生奮鬥目標。90年來，中國共產黨人氣吞山河、蕩氣迴腸的精神氣概，對信仰的追求一脈相承，革命先賢們更是用生命向我們詮釋了對信仰的追求和執着。現在是時候我們接過信仰的火炬，傳承信仰的力量，為中華民族的偉大復興鞠躬盡瘁。
信仰不是嘴巴上的空頭支票，而是實實在在用行動捍衞的革命尊嚴和理念。堅持全心全意為人民服務的宗旨，堅持實事求是的思想路線，堅持嚴格、公正、文明的執法。為人民服務的典型代表——雷鋒説過：“人的生命是有限的。可是，為人民服務是無限的，我要把有限的生命，投入到無限的為人民服務之中去。” 他是這樣説的，也是這樣做的，他用一點一滴的實際行動展現了信
仰的力量，英年早逝的他給我們留下的太多太多，我們只有以他為榜樣，樹立起“羣眾所需無小事”的思想，哪怕是一點小事，都要以和藹、認真的態度對待，因此，要立足本職，從點滴做起，努力完成工作任務。信仰更是堅持，在順境中要堅持，在逆境中更要堅持，在這個時候，信仰才真正被考驗，和進一步深刻。因為信仰在江姐的心中是當敵人兇殘把竹籤釘進了她的十指，面對毒刑，依舊傲然宣告：“毒刑拷打是太小的考驗，竹籤子是竹做的，共產黨員的意志是鋼鐵。”對，共產黨員的意志是鋼鐵，共產黨員的信仰就是鋼鐵鑄就的主心骨。
作為新一代的共產黨人，我們耳濡目染了民族歷史的創傷，感受到許多的人民悲慘的痕跡，新時期的國內國際危機依然嚴峻。圓明園的殘垣斷壁在向我們訴説着侵略者的卑鄙行徑；日本軍國主義分子依舊參拜着代表我中華民族恥辱的靖國神社，篡改了歷史教科書，霸佔我領土釣魚島；南海問題的日趨複雜化，以及國內社會矛盾的凸顯，我們要做的還很多，實踐，檢驗我們信仰的考驗步步緊逼。
針對日益突出的社會矛盾，重慶市作為改革創新的探索者，提出了許多的改善民生的政策和法律支持，諸如“民生十條”，以及三屆九次全委會提出的“共富十二條”。這些富國強民的政策措施，就是作為執政黨的共產黨人對信仰的具體化體現，是政府堅持為人民服務的宗旨，並且堅持實事求是的思想理念，解決當前社會面臨的問題。社會時代的變化，對信仰體現和堅持的形式也
發生變化，現在不再是拋頭顱灑熱血，而是對人民生活的關注，對民生的提高。正如“共富十二條”中各項舉措，正是針對現在人民面臨的實際問題提出的有效解決辦法。
作為一名選調生，一名國家基層機關的工作人員，我們必須堅定共產主義信仰，牢記為人民服務的根本宗旨，堅持實事求是的思想理念，踏踏實實做好本職工作，堅持創新，堅持政府的職能轉型，改善工作態度，堅持立黨為公，執政為民。讓為人民服務的共產主義信仰成為奮鬥的靈魂，力量的源泉。
第二篇：三項教育心得體會
認真貫徹黨的xx大精神，踐行“科學發展觀”的重要思想，建立一支適應全面推進素質教育要求的高素質教師隊伍，進一步增強廣大教師教書育人、為人師表的責任感和使命感，我校於7月22日開展了三項教育學習活動，通過參加本次活動，使我在思想政治素養、教育教學觀念、師德師風修養及心理素質等幾方面都得到了進一步的提高，現就本次學習談幾點自己的體會：
通過學習胡總書記在全黨深入學習實踐科學發展觀活動總結大會上的重要講話及中央和省、市、區關於開展“創先爭優”活動的意見，進一步增強了為人民服務有緊迫感和責任感，總書記在全黨深入學習實踐科學發展觀活動總結大會上的重要講話中明確指出：深入貫徹落實科學發展發觀，根本在於發揮人民主體作用。“只有充分發揮人民羣眾主體作用，堅持問政於民、問需於民、問計於民，廣泛吸收羣眾參與，虛心聽取羣眾意見，主動接受羣眾評判，凝聚民心，集中民智，才能形成推動科學發展的強大合力。”我們身為一名教育工作者，我們必須要立足於學校、學生、家長的實際，廣泛聽取學生家長和社會的意見和建議，急學生、家長之所急，積極提高學校的服務能力和辦事能力，為學生和家長辦實事，為學生的終身發展打下良好的基礎，真正把貫徹科學發展觀落實到自己的本職工作當中，落實到實現每一個學生的全面發展中。通過學習了“創先爭優”活動的相關文件，我進一步認識到創先爭優活動是以創建先進基層黨組織、爭當優秀共產黨員為主要內容，而優秀共產黨員的基本要求是，模範履行黨章規定的義務，努力做到“五帶頭”：一是帶頭學習提高。二是帶頭爭創佳績。三是帶頭服務羣眾。四是帶頭遵紀守法。五是帶頭弘揚正氣。
作為一名預備黨員，我知道自己離一名真正黨員標準還差的很遠，我決心以本次活動為契機，嚴格要求自己，努力工作，使自己的思想和覺悟產生質的飛躍，爭取早日成為一名合格的共產黨員,通過學習教育改革、發展規劃等相關文件，進一步明確了工作目標和任務，從而促進了自己的思想覺悟、工作作風和觀念的轉變。 在師德師風專題學習中，我校重新學習了，愛國守法、敬業奉獻、熱愛學生、教書育人、為人師表、終身學習”，短短的24個字是對我們教師最基本的要求，我們必須以這24個字作為我們從事教育活動的出發點，兢兢業業的做好自己的本職工作。應當説這是教育職業的一種文化積澱，我們作為一名教師，如果不注意學習，必將會觸犯這些制度和規範。在本次師德師風教育學習活動中，我校學習討論了師德師風案例通過學習使我的師德師風素養得到了提高，進一步增強了“熱愛學生、依法從教”的教育思想。，
教師是立教之基、興教之本、強校之源，建設一支數量充足、結構合理，質量優良的教師隊伍是推動我區教育改革發展、提高教育教學水平的根本保證。《西山區中國小幼兒園“園丁工程”實施方案》從指導思想、發展目標、主要工作、保障措施四個方面進行了具體的闡述，特別是在“主要工作”當中，實施方案從十五個方面進行了具體的部署，包括師德師風建設、數量達標優化、領導幹部培養、人事制度改革、班主任專業化培養等，工作非常的具體，具有較強的可操作性，學習後使我信心倍增，從中也可以感受到西山區教育局的領導對於教師隊伍建設可謂是做到了精心的設計，可謂是真正的“園丁工程”，我沒有理由不相信通過這項工程我區的教師隊伍將是一支高質量的教師隊伍，這是一份實實在在的教師發展藍圖！
第三篇：三項教育心得體會
“自我加壓學習創新提高素質”
(來源説明好範 文網)---- “三項教育”心得體會
經過三項教育活動的學習，本人從思想認識、工作學習上，進行了認真的對照。現就本人這一段時間來學習“三項學習教育”的情況和結合自身工作實際，總結如下：
一、用“三項教育”的重要思想，武裝自己的頭腦， 樹立正確的馬克思主義觀。
近些年來，社區在基層黨建、居民醫療和養老保險、居民
最低生活保障、廉租住房、綜合治理、社區和諧穩定等方面都取得了較好的成績，為推動我社區長久發展做出了應有貢獻。但同時必須看到部分同志對“三個代表”重要思想、科學發展觀缺乏系統的學習，對錯綜複雜的形勢缺乏政治上的鑑別力，缺乏正確的人生觀、價值觀、世界觀。因此，我們要用“三項教育”的重要思想來武裝自己，樹立正確的馬克思主義世界觀。
二、認真領會“三項教育”精神，做一名合格的社區工作者。
為適應社區改革發展的新形勢，保持良好的發展勢頭，面
對發展中出現的新問題、新挑戰，與時俱進，進一步促進社區各項工作健康發展，必須用“三項教育”的思想來武裝自己的頭腦，
要做到立場堅定、心明眼亮、守土有責，必須打牢理論路線根基、政策法規紀律根基、羣眾觀點根基、服務根基和貢獻根基，着力“自我加壓、學習創新、提高素質”，尤其要不斷提高政治鑑別力和敏鋭性。必須建章立制，規範自己的行為，引導大家大力弘揚忠於黨和人民、堅持政治性原則、堅持正確導向、堅持實事求是的精神，切實遵守敬業奉獻、誠實公正、清正廉潔、團結協作、嚴守法紀的職業道德，肩負起新時期黨賦予我們的光榮使命，做一名合格的社區工作者。
三、自我加壓，學習創新，恪盡職守，盡職盡責，做好本職工作。
社區是基層服務單位，既要協調方方面面，又要服務上下
左右，具有整體性強、影響大的特點，要使社區發揮窗口樹好形象，每位社區幹部必須努力學習“三項教育”，認真領會“三項教育”的精神。在思想上忠於社區事業，不折不扣地理解黨的路線、方針、政策，特別是國家政策，樹立全心全意為人民服務的思想；在行動上要服從領導，對領導和各項決定應認真地貫徹執行，不得自行其事，堂堂正正做人，清清白白辦事，勤勤懇懇工作；在工作上要任勞任怨，勤奮好學，以高度負責的態度，一絲不苟地做好。團結同志，寬以待人，大事講原則，小事講風格，對人必須寬厚誠懇，對事必須嚴謹認真，只有這樣，才能讓幹羣之間、同志之間、上下級之間，團結一心，促進社區工作的高效運轉。
第四篇：“三項教育”心得體會
當前，全國公安機關正在開展全心全意為人民服務的宗旨教育、實事求事的思想路線教育、嚴格、公正、文明執法的法制教育。應該説在公安機關範圍內進行如此大歸模的集中思想教育活動還是第一次。公安部黨委認為“三項教育”非搞不可的必要性在於：公安隊伍中存在的突出問題，決定了我們必須有針對性地、相對集中地開展“三項教育”，貫徹落實中央的指示精神，如期實現隊伍建設三年奮鬥目標，要求我們必須通過開展“三項教育”，努力提高公安隊伍的整體素質和執法水平，試點工作的實踐充分表明，開展“三項教育”是提高廣大民警思想覺悟、解決隊全中存在突出問題的有效措施。
公安機關是人民民主專項的重要工具，是一支武裝性質的治安行政力量和刑事司法力量，肩負着打擊敵人、懲治犯罪、保護人民服務改革開放和現代化建設的重要使命，公安機關能否擔負起黨和人民賦予的重任，關鍵取決於我們這支隊伍的整體素質和執法水平，取決於隊伍的整體形象和紀律作風。
目前，公安機關存在着許多問題，老百姓很有看法，所謂的對待羣眾態度上的“冷、硬、橫、推”的説法，也是來自於少數民警的不良表現。
“三項教育”中還提到，要在廣大民警特別是各級公安機關領導幹部中進一步倡導知實情、説實話、辦實事、鼓實勁、求實效的工作作風，形成實事求是、求真務實的良好風氣。倡導是針對當前公安機關業務工作和隊伍建設上存在的形式主義、作風不紮實、欺上瞞下、弄虛作假等不正之風而發的。我認為這些問題的存在有其主觀原因，也有客觀因素，主觀上誰都想把工作做好，給上級領導一份圓滿的答卷，但客觀上的實際情況並非如此，就整個社會大環境來看，外來人口的大量湧入、經濟發展的不平衡、貧富的差異、社會發展變化的複雜性，使矛盾無處不在，暴力、兇殺、盜竊、搶劫等刑事案件持續上升，公安工作一樣在做，沒有絲毫鬆懈，但取得的成績卻大不如前，為什麼？因為在客觀上我們的隊伍在警力上、後勤保障上、體制方面確實存在着不足，跟不上當今治安形勢的發展，心有餘而力不足。但問題不是説解決就解決得了的，新情況、新問題不斷的出現，大家都在實踐，領導也在探索，還需要有個過程。社會主義初級階段出現的種種新情況，都有其存在的必然性，要求我們客觀、公正地去接受、去面對。形式主義、作風不紮實、弄虛作假、欺上瞞下等不正之風的危害性人人皆知，不但不能客觀地反映事物的本來面目，還會使領導看不清問題的嚴重性，低估嚴峻的治安形勢，在決策上出現偏差，不利於有力打擊犯罪、穩定社會。因而我認為，領導要敢於正視現實、敢於去面對，勇敢地去承擔他，幹部要挑坦子，這就是挑擔子。只有挑起了擔子，才談得上前進，不然一切都是空話。
“三項教育”中最後一條是進行嚴格、公正、文明執法的法制教育。嚴格、公正、文明執法是公安執法工作的準繩，是公安工作的生命線。儘管如此，在公安實際工作中總是存在這樣那樣的問題，新聞媒體也時有曝光，大致表現在執法不嚴：犯罪分子逍遙法外，無人問津、執法不公：收受當事人錢物、吃喝拿要辦人情案、執法行為不文明，舉止粗俗、態度蠻橫，審訊犯罪嫌疑人時動手動腳，甚至造成打人致死的惡劣後果。這些都嚴重損害了人民警察在羣眾中的整體形象，在社會上造成不良影響。究其根源還是個別民警以執法者自居、管人者自居，而放鬆了自己對自己的約束，或守法意識不強、或目光短淺、貪圖好處，置法律於不顧，徇私枉法。作為警察並非僅僅是某個單位、某個派出所的一員，在羣眾眼裏，你是執法者，是代表了最具權威的法律在行使職權，是為人民排憂解難的，是羣眾的保護神，因而我們的言行舉止是否文明、有無嚴格公正、文明執法就顯得尤為重要。
通過近幾天來的學習，感覺到自己在思想認識上有一定程度的提高，對自身隊伍中存在的問題也有了進一步認識。相信通過“三項教育”，公安隊伍整體素質一定會得到進一步提高，一定會克服自身的不足，在工作中取得新的突破。同時，也決心在今後的工作中，牢固樹立全心全意為人民服務的公僕意識，立足本職、不斷努力、不斷進取，取得業務和思想上的雙提高。
第五篇：關於學習三項教育心得體會
關於學習三項教育的心得體會
為十八大勝利召開和奠定良好的輿論氛圍，杓哇鄉開展了三項教育集中學習。通過思想信念、形勢任務、政策法制的深刻學習，做為一名佛教信徒的我，深刻體會到了，無論身處何方都應心懷祖國，無論形勢多麼的嚴峻枯燥和錯綜複雜，始終保持清醒的頭腦。
就近期所發生的多起僧人自焚事件，是達賴集團煽動策劃的陰謀，人的生命是最寶貴的，誰都不應該自焚，出家人傷人性命其罪更大，這是因為，六道之中，人是最高貴的，人身是難得的，是寄託三寶和三戒律的棲息地。出家人也是人，更是修持三寶三戒律的佛家弟子。即使遇到特殊情況，非要有人犧牲，出家人要捨己救人，也要持救人的目的。而不能有自殺的動機或想法。佛法從全方面杜絕了佛家弟子自殺的行為和動機，無論出於何種原因，直接或間接，誘導別人自殺者，都是罪過。總之，僧人自焚，這種無視生命的自
殺行為即嚴重違背了佛教的根本戒律，也是佛教的一種根本重罪。通過學習作為一名佛教信徒的我，清楚深刻的知道，達賴反分裂行為及違背了佛教的宗旨，更是一場政治陰謀。我要以身作則，在寺院和廣大僧侶羣眾宣講愛祖國反分裂，堅決達賴的暴力行為。
法是正義的象徵，也是維護自己的尊嚴和懲惡揚善的利劍。在過去和現在的新舊對比，是我深刻的認識到祖國對我們廣大的農牧民羣眾的關懷和各項惠民政策的享受，減少了農牧民税收等各項民生問題。我深刻體會到，只有在中國共產黨的領導下，才能實現小康和達到小康，人民羣眾才能安居樂業；才能實現經濟跨越式發展；才能使老百姓的切身利益得到改善。
因此，我們廣大的農牧民羣眾因學會知思和感恩，堅決與一切反分裂行為作鬥爭；堅決維護祖國統一，努力做一名擁護祖國統一和民族團結的後備軍。
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