昨天，我看了一場電影，那就是《英雄兒女》。看了過後，我被許多英雄感動了。王成，一個二十歲的年輕人，為了炸掉敵人的碉堡，掩護主力部隊，毫不猶豫地從戰壕裏跳易遠鵬了出來。左手一個**，右手一個**，向敵人的碉堡投去。轟隆隆，敵人的碉堡炸掉了，他自己也光榮地**了，“為保衞和平，衝啊”這是他**時説的唯一的一句話。王成**後，他的堅強給戰士們帶來了很大的影響。王成的妹妹王芳也是一個英雄。一天，王芳正在給戰士們演出，突然幾架敵機從天上投下幾顆**，一個戰士負傷了，連滾帶翻地滑下了雪山，王芳看見了，馬上滑下山坡，去救那個負傷的戰士，沒想到王芳正在給戰士們演出。突然，幾架敵機從天上投下了幾個**，一個站士被炸傷了，，滑下山坡的過程中，滾了下去，受傷了，一位老人和一位護士馬上把王芳抬到河對岸的救護站去檢查。
冰涼的河水把他們的腰部都淹沒了。好幾架敵機從天空飛過，好幾顆**落在水面上，他們好幾次被擊倒，後來，還是頑強的到了對岸。，醫生看後來了後説是內傷，傷得很嚴重，雖然王芳受傷了，但還是關心着戰爭的勝負。正如這首歌唱的好，“為什麼戰旗美如畫？因為英雄的鮮血染紅了它”，我們要好好學習，珍惜這來之不易的幸福，做祖國的棟樑，讓侵略着永遠不能進入自己的家園。
星期五的下午，我們看了一場電影——《英雄兒女》，在電影《英雄兒女》中，王成和王芳很勇敢，很有膽量，體現了當時人們的愛國**精神。
王成為了守衞陣地披着一身戰火，威武昂然的與****英勇頑強的戰鬥，他最後拼死一搏與敵人同歸於盡，就像歌裏唱到的一樣：“一聲呼叫炮聲隆，翻江倒海天地崩；雙手緊握爆破筒，怒目噴火熱血湧，敵人腐爛變泥土，勇士輝煌化金星”“為了勝利，向我開炮”。王成雖然**了，但他是為祖國而戰，為人民的幸福而獻身，他的英雄事蹟鼓舞着戰士們更加勇敢的戰鬥。像他這樣忘我勇敢、先人後己、捨生忘死的烈士，為祖國輝煌的歷史寫下了壯麗的篇章！正如法國作家大仲馬所説的：“為祖國而死，那是最美的命運！”王成用自己堅實的胸脯保衞着***的安寧，人民的幸福，維護着民族尊嚴。
王成是我們學習的楷模，他做出的這一驚人舉動給我們帶來了深深的震撼，心裏不盡的為他自豪和落淚。我想，正因為有了千千萬萬個這樣的英雄兒女的獻身，才有了我們新*的和**寧；正因為有了烈士拋頭顱，灑熱血才換來了我們這天的幸福生活；也正因為有了愛國**精神和英雄**精神的發揚和傳承，才會有這天湧現出的可歌可泣的英雄人物，如在航天事業中勇於獻身科學的楊利偉，不惜一切代價保護人民生命財產的任長霞……我們應讓社會提倡這種精神。
作為一名少先隊員，我們戴着象徵烈士鮮血染紅的紅領巾，我們沒有理由不珍惜這天的幸福生活，我們必須要好好學習，用自己的實際行動來緬懷英雄，回報祖國！
是什麼染紅了那面莊嚴的**？是英勇**的**烈士們的鮮血。是什麼讓戰士們在戰鬥中不畏艱險，鬥志高昂？是家鄉親人的牽掛，是戰友之間的鼓勵。是什麼讓戰士做出那個果斷的決定，他將與敵人同歸於盡？是他的那顆愛*，愛國的心！
通過觀看《英雄兒女》這部影片，故事中的人物已經深深地刻在了我的腦中。想起那一幕幕動人的情節，我就心中思緒萬千。雖然是黑白電影，但是我真的彷彿看見了那鮮紅的旗幟和那無盡的藍天，和那些不怕流血**的*人民志願軍。
“向我開炮，為了勝利，向我開炮！”這句話是英雄王成，為了勝利，向延安總部放下的豪語。這句話中凝結了王成對祖國的熱愛，與強烈的捨己為人的優良品質。他**了，但他的逝去是光榮的，他向眾人展示的是一位優秀*員愛國愛*的優良品質，和一名好戰士那種大無畏的精神。
芳草悽悽，在過去那個戰火紛飛的年代，不知有多少個戰士，為了**事業而**。他們是勇敢的，是正直的，他們忘記了生命的`重要，卻記住了敵人的可惡。他們都有一個共同的特點：一心為*，嫉惡如仇。他們都是英勇的，都是英雄兒女！
如今，生活在幸福世界的我們又怎能體會到那時的苦難呢？天天都是轟炸，房子被炸平了，親人離散了，如果換作我們去面對，那大家會不會哭成一團，亂跑亂逃，會不會心齊不來，不知該怎麼面對。是不是隻能在家中“逞英豪”。
***電影，紅色精神，讓我受益菲淺。那些英雄們也讓我為之驚歎！英雄兒女的光輝事蹟都烙印在了我的心中，我將會牢牢銘記那個戰火紛飛的年代，將會時時刻刻激勵我，直到永遠。
風煙滾滾，唱英雄……人民戰士驅虎豹，捨生忘死保和平！”這是電影《英雄兒女》裏的插曲。《英雄兒女》這部影片主要講述了抗美援朝時志願軍王成叔叔的英雄事蹟。
在朝鮮戰場上，王成所在的連隊為拖住敵人，堅守無名高地，一次次打退了數倍於己的敵人的進攻，連隊的傷亡十分慘重，最後陣地上只剩下身負重傷的王成。他一面用步話機向指揮部報告戰情，一面阻擊敵人，終因寡不敵眾，被敵人團團圍住。王成毫不畏懼，他用步話機向我軍指揮所高喊：“為了勝利，向我開炮！”隨即拉響了爆破筒，衝向敵羣，與敵人同歸於盡，為我軍大反攻爭取了寶貴的時間。為了中朝人民的安寧與和平，他獻出了年輕而寶貴的生命。
王成叔叔倒下了，千百個像王成叔叔那樣的英雄***，衝上去。王成是*人民志願軍的傑出**。《英雄兒女》這部影片熱情地讚頌了以王成叔叔為**的志願軍戰士英勇無畏的精神。
影片給了我深刻的教育，王成叔叔不怕流血**，英勇頑強的國際**和愛國**精神個性令我感動。看今朝，為什麼祖國美如畫？是英雄的業績開紅花。為什麼大地春常在？是英雄的鮮血澆灌了她。我們這天的幸福生活是來之不易的，我們有什麼理由不好好學習呢？然而我在學**缺乏堅強的毅力和持之以恆的精神，有時還個性貪玩，碰到難題不能像英雄們那樣千方百計的去解決，多麼不就應啊！
今後我必須以英雄為榜樣，克服缺點，在學**樹立頑強拼搏的精神，刻苦鑽研，勇攀科學高峯，以實際行動報效祖國，做新世紀的`主人，決不讓英雄的血白流！
一、作為“女英雄”的韓英形象
像許多“紅色經典”作品中的女性英雄一樣，韓英不僅被淡化了性別，而且還被男性化了。劇中，韓英作為一個女性更多是從外貌、聲音上展現出來的，尤其是其歌聲，也成為最主要的性別標誌；其對白和歌詞中也有一些性別的提示（如“韓英姐”、“英姑”、“女兒 ”、“韓英姑娘”）。但從歌劇的整體構思和藝術表現來看，韓英的性別被淡化了。在劇中還有這樣一個情節：韓母將一把漁民用的短刀作為傳家寶交給韓英，要她為父報仇，但韓英將其贈予劉闖以激勵他英勇殺敵，最後劉闖正是用這把短刀親手殺死了敵馮團長。但這把短刀並非愛情的信物。總之，在歌劇《洪湖赤衞隊》中，韓英的性別被淡化了，甚至被忽視了。這樣的藝術構思和藝術表現，應該是“紅色經典”作品共有的特徵。
眾所周知，歌劇《洪湖赤衞隊》的創作依託歷史上洪湖赤衞隊的舊事。關於韓英形象的原型曾有不同説法：其一是女英雄賀英。“説她坐騎一匹白馬，能雙手打槍，而且百發百中，因而敵人一見白馬就倉惶逃命。並説她不單英勇果決，而且才幹卓著，上馬能管軍事，下馬能管政治。”其二是女英雄錢瑛（ 1903-1973）。“錢瑛早年投身革命， 1927年5月加入中國共產黨， 1928年被派往蘇聯學習。土地革命時期，在湘鄂西革命根據地先後擔任洪湖和潛江縣委的領導工作，領導羣眾打土豪、分田地，是一位威震敵膽的傳奇式女英雄。 ”韓英這個形象中加入了一個男性英雄的感覺。例如，《看天下勞苦人民都解放》第四段中“娘啊！生我是娘，教我是黨！為革命，砍頭只當風吹帽！為了黨，灑盡獻血心歡暢”一段，雄性十足。儘管韓英唱段的設計還是按女腔設計的，但韓英形象無疑被男性化了，大腳、短髮、打裹腿、扎腰帶，一舉一動都是男性化的；騎馬、划船、打槍、格鬥，一招一式也是男性化的。
總之，《洪湖赤衞隊》中的韓英淡化了性別，成為一個被男性化了的女性形象，作為一個“女英雄”，具有“響馬文化”的特徵。
二、作為“革命者”的韓英形象
毋庸置疑，韓英是一個“革命者”，並具有那種基於“革命”的無產階級文化內涵。這首先是革命的自覺意識，崇高的思想境界，充分體現了“革命者”高度的政治責任感和高尚的共產主義情操。韓英不僅是一位“女英雄”，更不是一個真正的“響馬”。即使在敵人眼裏，她仍是一個具有高度政治責任感的共產黨員。的確，作為一個“革命者”，韓英已有先進的思想武裝頭腦，具有革命的自覺意識和崇高的思想境界。這種表達方式在“紅色經典”作品中多見。在《看天下勞苦人民都解放》一段最後的“分節歌”中“看天下勞苦人民都解放”的表達，無疑是一個革命者崇高思想境界的體現。
其次是臨危不懼、視死如歸的英雄主義氣概。大凡“紅色經典”的英雄人物，都具有臨危不懼、視死如歸的革命英雄主義氣概。例如，《劉胡蘭》中的劉胡蘭，《紅霞》中的紅霞、《紅珊瑚》中的珊妹、《江姐》中的江姐、《紅色娘子軍》中的洪常青、《杜鵑山》中的柯湘等，他們都是為了革命利益，將個人的安危置之度外，在敵人的利誘和拷打面前、在生與死的考驗中表現出大無畏的無產階級革命精神，這也是“紅色經典”的常用手法。
三、作為“漁家女”的韓英形象
韓英是一位“女英雄”、“革命者”，但又是一個“漁家女”，散發出濃郁的鄉土文化氣息。韓英是一位土生土長的女英雄和革命者，但又像韓英唱段所詠唱的那樣：“我娘生我在船艙”，“喝的湖中水，吃的岸邊糧”，“風裏來，雨裏往，日夜辛勞在洪湖上 ”，是一個地地道道的“漁家女”。韓英唱段――《洪湖水，浪打浪》《沒有眼淚，沒有悲傷》《看天下勞苦人民都解放》，表明了自己的階級屬性和文化身份。也正因為如此，“韓英”與“洪湖”作為兩個文化符號，融為一體，不可剝離，進而使韓英這個人物散發出濃郁的鄉土文化氣息。但韓英作為“漁家女”的藝術形象和她身上的那股鄉土文化氣息，更主要還是來自《洪湖赤衞隊》這部歌劇作為“民族歌劇”的體裁與風格，特別是韓英唱段的創作更需要在民間音樂和現實生活找到依據。
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