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國中山楂樹之戀觀後感

欄目: 觀後感 / 發佈於: / 人氣:2.32W

國中山楂樹之戀觀後感

《山楂樹之戀》20世紀70年代初,響應號召,知識青年上山下鄉。老師帶着教育革命實踐小組來到西坪村採風編教材。高中生靜秋被安排在老村長家,村長媳婦介紹情況時,提到了一個名叫老三的小夥子。他是地質勘探隊成員,平日作業,很少回家。靜秋對老三很好奇,終於兩人相見,以山楂樹為話題,袒露心扉,互有好感。請您閲讀。

山楂樹之戀觀後感1

整部電影就像午後暖暖的風,温情脈脈裏流動着淡淡的感傷。老三對愛情的執著和熱烈;靜秋面對愛情來臨時的羞澀矜持與純情懵懂,以及他們對愛情的至死不渝,無一不令人唏噓、悵惘。

1974年的初春,靜秋去西村坪考察,在清澈悠揚的《山楂樹》歌聲中,她結識了老三。也許,就在老三與靜秋那澄澈的眸子相對的剎那,前世今生,便已註定。然而,最美好的相遇也無法阻止悲傷的結局。納蘭容若説:“人生若只如初見,何事秋風畫悲扇。”是啊,如果人生只如初見,哪會有這麼多的悲傷痛苦,生死別離。

總是被電影中的一些細節所感動。記得老三抱着靜秋被石灰燒壞的腳小心翼翼地為她包紮,眼裏滿是難過與疼惜;為逼靜秋住院,老三毫不猶豫地割傷自己的手臂;還有送靜秋回家後,老三與她隔河而擁,久久凝視着對方。喜歡老三不時流露出的大男孩般的調皮和快樂。他以“為革命節約墨水”為由送靜秋鋼筆;在用樹枝拉靜秋過河的途中悄悄握住她的手;同靜秋拍照時傻呵呵地一個勁兒樂。最令人難忘的是靜秋和老三對望的場景,靜靜地,不着一言,像老屋子裏陳舊的傢俱有陽光淡淡地掃過,空氣中微塵曼舞,讓人的心也隨之沉澱,感受到説不出的舒適與寧靜。

影片中,靜秋從始自終都沒有叫過老三的名字,她説:“認識你,真好”。在緊張的政治氣氛下,談一場純潔自由的戀愛,需要怎樣的勇氣!“真好”二字便是靜秋所能説的最勇敢的話,她明白老三對她的好,那是隻有付出而不計回報的愛,一樁樁,一件件,如沉甸甸的砝碼累加起來,便是這“真好”二字。

故事的結局瀰漫着濃濃的感傷。靜秋一遍又一遍地喊着:“我是靜秋!”一聲聲,一句句,痛徹心扉,催人淚下。老三和靜秋未能相守,這是二人的不幸,但他們的愛情絕不是悲劇,只要記錄了最美的時刻,保留了最動人的記憶,不論何時追憶,此生愛過,足矣。

“茂密的山楂樹,白花滿樹開放,我們的山楂樹呀,它為何悲傷”,當最後一個音符落下,再美的回憶也要被畫上休止符。然而,這並不意味着結束,而是思念的另一種延續。歲月悠悠,讓我們在內心深處最柔軟的地方種上一棵山楂樹,為曾經純潔的愛情默默祈禱,靜待山楂花開……

山楂樹之戀觀後感2

我不能等你一年零一個月了,我也不能等你到二十五歲了,但是我會等你一輩子…

看過很多愛情片,聽過很多和愛情有關的故事,卻是第一次覺得真實,動人心絃.《山楂樹之戀》讓我信,這個世界是有一種愛是永遠的。靜秋被老三深深的愛着,她是幸福的。在那個特殊的年代,靜秋感情自始至終都被壓抑着,直到老三走後才意識到此後再也碰不到像老三一樣深愛他的人了。如同老三對靜秋説的:“我肯定不是第一個愛上你的人,也不是最後一個,不過我相信我是最愛你的那一個。”靜秋不象老三那樣愛的大膽愛的深刻。在以後的生命裏,一定是充滿了遺憾.相反,儘管老三的一生是短暫的,但是他真的愛過,一個人只要真愛過,他的一生就沒有白活。也只有真愛過,才會願意去相信,這個世界是有真正的愛情存在着.也許每個女孩看完<山楂樹之戀>都會希望遇到像老三一樣的男孩.但是我更希望自己去做一個像老三那樣的人,能夠有幸遇到一個我願意傾其身心去愛的人,就像老三説的:”靜秋,靜秋,你可能還沒有愛過,所以你不相信這世界上有永遠的愛情,等你愛上誰了,你就知道世界上有那麼一個人,你寧可死,也不會對他出爾反爾的”.純粹的愛情總是美好而又讓人難忘的.

有時我們習慣把愛情物質化或是預先設定一些條件.其實愛一個人並不是因為他很優秀,完美無缺.也不是因為他有好看的容貌或者是迷人的才華.可能更多的是一種感覺,只有遇到了才知道.一直以來,我都是個謹小慎微的人,羞於表達自己的情感.但是老三説過:”想一個人,愛一個人,並不是件醜事,不用因為愛一個人而感到羞愧,每個人或遲或早都會愛上一個人的.都會得相思病的.”因此坦然.所以《山楂樹之戀》並不僅僅感動了我,它在很大程度上改變了我的愛情觀.讓我明白愛情不僅僅是狹義的兩情相悦.它需要一種不計回報的付出.對愛人付出的過程是快樂地.愛情的世界裏沒有應該的主動與被動.不管是男生還是女生,都不要吝嗇表達你的感情.

如今的愛情裏充斥着太多剩男剩女.在一個物質條件精神文明都如此豐富的的時代,為什麼戀愛開始成為一個難題.就是因為每個人都希望被愛,渴望遇到愛,但是卻吝嗇付出,害怕受傷害.因此,心門緊閉.如果每個人的愛都可以像老三一樣純粹.一樣坦然.那麼這一定是個充滿愛的年代.老三在生病後對靜秋説過:”你活着,我就不會死;但是如果你死了,我就…真正地…死了.”他把愛情和生命都交付給了靜秋.他的愛情和生命是同在的.他的愛是永恆的,所以他的生命也是永恆的.就算歲月已經流逝了30年,仍然有那麼多人在為老三而感動.希望看完這部影片,每個人都能勇敢愛,學會愛,懂得愛.相信《山楂樹之戀》那樣純粹的愛情不僅僅只存在於那個年代.願每個人都擁有屬於自己的完美結局的<山楂樹之戀>---

我不能等你一年零一個月了,我也不能等你到二十五歲了,但是我會等你一輩子……

山楂樹之戀觀後感3

看完《山楂樹之戀》之後,我和很多人一樣,也被劇中情節深深感染,被主人公那簡單、乾淨、純潔的愛情所打動,沉重的心情久久沒有緩和平靜下來。還記得老三在答應靜秋媽媽離開靜秋後,為靜秋包紮傷腳時,掉下的淚滴;也記得老三知道自己將不久於人世後,隔着河岸擁抱靜秋時掉下的淚滴;更記得老三在臨走前,聽到靜秋的叫喊聲時流下的淚滴。老三的每一次落淚都是如此的揪人心腸,令人痛徹肺腑。

泰塔尼克號的傑克和露絲的故事、梁山伯和祝英台的故事,因為生離死別的痛楚才會顯得格外感人。似乎所有的愛情故事都一樣,《山楂樹之戀》也是如此。在時代背景下,面對老三熾熱的愛,靜秋渴望着而又猶豫着。這兩把小火苗只能在這冰山下靜靜地燃燒,經不起任何的風吹雨打。就在這個情況下,他們愛情顯得特別的珍貴,每一次分開,都讓觀眾的心隱隱作痛。老三的逝世,更給靜秋帶來深痛的苦楚,俘虜我們無數的眼淚。

看完之後,我在想,為什麼牽動人心的愛情大多數都是要在一定的限制下形成的呢?在的限制下,老三不得不離開靜秋,但一直在等待着她,兩年依然沒變。而在如今自由的現代社會中,人們對愛情反而變得不尊重。一次又一次的背叛,一次又一次的褻瀆,讓本應珍貴的愛情變得如此的廉價。這是因為限制本身讓我們的愛情變得深刻,還是因為我們太容易忽略自由自在的愛情呢?

為什麼催人落淚的愛情總是要以主角的死為代價?而我們落淚,是因為我們還沒來得及珍惜,愛就消散了的歎息,還是因為我們曾經不懂珍惜,而在失去後的懊悔呢?在愛得正濃時的突然離開,確實會讓人撕心裂肺。如果老三沒有去世,可以一直陪着靜秋,那有誰可以保證他們往後的日子不會因生活的鎖碎失去當年的激情,而勞燕分飛呢?而在這個物慾橫流的社會,又有誰能保證不會説出“寧可坐在寶馬車裏哭,也不願坐在自行車上笑”的語句呢?

電影中,某些台詞很熟悉,某些話語,似乎我曾經也聽過説過。不過現在想想,如果那份感情真能開始,不知道在多年後,我是否依然能保持着當年的激情,是否還會説出當年的語句?用她的話來説,以後的事,誰能預料。直到現在才明白,曾經的承諾叫童言,曾經的愛情叫兒戲。

“牽着她/他的手,穿行在茫茫人海,永遠不會走失”,“讓她/他道世界上曾經有一個人傾其身心的愛過她/他,讓她/他信世界上是有永遠的愛的。”

窗外的煙花迷人,而又轉眼即逝。不知靜秋見到這煙火,是不是也會思念她的老三呢?音箱裏傳來那熟悉的旋律,又再一次輕輕撥動我的心緒,跳動的音符伴隨我的思念一起消散在窗外的漆黑中……

山楂樹之戀觀後感4

看《山楂樹之戀》,不是因為它的同名小説被稱為“史上最乾淨的小説”,其實“乾淨”一詞對於衡量一部電影的價值來説沒有太大意義;也不是因為它拍自著名導演張藝謀之手,畢竟一部電影的含金量並不等價於導演的知名度。

只是因為,故事發生在19世紀70年代——一個蒼白的年代。

看慣了悽美如梁山伯與祝英台的愛情:同窗數載,樓台相會定鍾情,即便沒能長相廝守,亦可化作蝴蝶來世共舞;看慣了幸福和諧如林徽因與樑思成的愛情:由學術的探討相識,繼而相知、相戀,一同走過了之後的苦難歲月;看慣了當下物慾橫流的社會裏年輕男女的卿卿我我、分分和和……我不知道在那個灰暗的年代裏愛情之花該如何綻放。

《山楂樹之戀》的故事發生在19世紀70年代,那是一個瀰漫着政治色彩的年代,一個處處都有教條與“倫理”的年代。靜秋與老三就在這樣的一個年代裏相遇了,他們相愛了。

靜秋一直小心翼翼地去拿老三手心裏的糖、小心翼翼地看窗外老三跟歡歡嬉鬧、小心翼翼地換上老三送的泳裝、膠鞋……當她聽説老三有對象之後氣憤、傷心,她得知老三生病住院之後不顧一切地跑去看他,她在醫院借來的宿舍裏告訴老三他想幹什麼她都願意。

而老三自始至終都愛得大膽主動,主動送給靜秋鋼筆,主動與靜秋牽手,主動給靜秋各種幫助,可是老三也擔心自己的主動,他擔心被靜秋的領導老師發現,擔心被靜秋媽媽發現,而所有的擔心只是源於怕靜秋受到處分,怕毀掉靜秋的前途。他們把最真摯的愛給了對方,無論環境怎樣,他們在一起的時光仍然是幸福的、快樂的。

靜秋在老三臨終時撕心裂肺哭聲是影片的結束卻不是故事的結局,因為所有愛情故事都不是以其中一方的離開而告終的。相反,那恰恰是靜秋與老三愛情之花的完美綻放。

電影上映之後有網友評論説:《山楂樹之戀》的放映是在向這個物慾橫流的世界兜售純情,緊接着又有人開始對所謂的純情質疑,類似搞笑的評論接連而起,無非都是圍繞“純情”一詞,是否真的純?有沒有必要純?如此等等。我不明白為什麼一部影片非要用這一個字來衡量,難道僅僅是因為眼下這個時代所謂“純情的缺失”?如果説這部電影真的起到了一些反襯當下的作用,那也僅僅是它的副產品,影射時代,演繹真情,才是它的本質。

那棵山楂樹究竟是開白花還是開紅花我們不得而知,而影片中的插曲即原版為蘇聯歌曲的《山楂樹》,歌曲的最後這樣唱到:“可愛的山楂樹啊,白花滿枝頭;親愛的山楂樹啊,你為何發愁。”這既道出了時代之傷,也道出了人們心靈之傷。“山楂樹”的憂愁,或許就是靜秋與老三的這一段愛戀的傷……

山楂樹之戀觀後感5

今天把張藝謀的《山楂樹之戀》看了一遍,很有感觸!

很久很久那種淡淡的憂傷已經沒有在電影裏出現了,這部號稱史上最乾淨的電影,描述了一個很老套但有很真實的愛情故事,兩個人情竇初開,純純的愛,到後來老三得白血病,病牀上彌留和靜香的哭訴,將故事推向最終的結尾,還有結果麼?當然有,那就是一輩子……

就像大家都可以縫製一件衣服,都能禦寒保暖,但是好的成衣是從質料和做工兩方面來判斷的,老謀子果然是很有想法的,山楂樹開滿了花,只是一個主線,包括一籃子普通的山楂樹,一個山楂樹的臉盆,還有那首著名的蘇聯名曲《山楂樹》,山楂樹紅紅的,故事剛開始就從樹下引出,老師帶領羣眾在“英雄樹”下聯繫到革命傳統教育,再到兩個人相約去看山楂樹花開,再到故事結尾滿樹的山楂花開,老三葬在了這顆山楂樹下,文字描述了這顆“英雄樹”後來由於三峽庫區的建設被淹沒,靜香每年還來到這裏祭奠,英雄樹似乎在講述着淡淡的憂傷……

細節是這部片子最為出彩的地方,現在表現的片子很多,但是可以明顯看見老謀子下了功夫了,靜香的眼神表現的很是到位,從剛開始羞澀的初識,到焦急的盼望,到依依的不捨,河邊換泳衣的探頭一笑,醫院裏的對望,二人相偎時的緊張,在家裏道別流淚和醫院彌留之際的淚珠,都把主人公的內心世界表現的真實而又貼切。道具的選擇不得不説是很是細心,不知道老謀子在哪裏找到了那麼多具有時代氣息的東西,路人拎着買菜的籃子在劇中出現了兩次,都是一閃而過,但是熟悉的人都能看出那種塑料條編制的菜籃是典型的七八十年代的尋常人家用品,包括窗台上的一瓶“詠梅”檸檬蜜,陰暗的筒子樓,百貨商店裏那種可以飛來飛去的傳票夾,似乎都把我們帶到了昨天。金魚的鑰匙扣算是那年代的一個信物吧,大白兔奶糖、英雄銥金鋼筆、膠鞋這些東西都傳遞了淡淡的愛情,

再説説片子裏的愛情吧,“天大地大不如黨的恩情大”只能説明那個年代的背景,愛情是實實在在的,靜香和老三的愛情故事很純美,包括靜香的母親知道實情之後,無奈的説了那句“就像我和你父親當年的感情”一樣,無奈之人的背後總有一段深深的記憶,那就是相約好的一輩子,片子裏也假借他人之口説了,很多人隨便説説一輩子,其實只是很快的一段感情,不得不引起現在人的唏噓,和靜香唯美的愛情相比,她的同學就不那麼幸運,無奈去醫院做了人流,但是似乎每個人都有自己心中最美好的純愛吧,這年頭是不能不相信愛的,紅花如是血,白花就是情,他哪裏走,我那裏跟~親情也是片子裏表現到的東西,愛情和親情總是相依而在,可是有時候也會有些摩擦和無奈,靜香的母親被劃為右派,小心翼翼的生怕犯錯誤,為的也是靜香的前途,靜香的那個同學做完人流,呂麗萍飾演的母親突然出現在醫院,帶了兩個雞蛋,並親自剝了一個蛋給了自己的女兒,背後都藏着深深的牽掛與悲傷。

環境描寫也是比較到位的,不僅烘托了主人公的心理活動使人物的情感沉浸在富有詩情畫意的氛圍中,而且為我們展示七八十年代的風光。一條河,過河,輪渡,河兩邊的景色並不突出,但就是這種平常的風景透露着不平凡的愛情,從河兩邊的油菜花初開到後來的油菜花結出了果實,表現了時間上的跨越,就這樣一年零一個月,一輩子……不過油菜花結果應該是在五月份,老三在河邊穿的襯衣加夾克,可是靜香穿的確實短袖加裙子,雖然表現了樸素的一面,但是兩人穿衣的季節並不統一,算是一個bug吧。猶如河水的漣漪,故事隨着人物感情世界的波動而自然展開。黃昏的過河小樹棍表現的温柔美麗和自然,反襯靜香愛情萌動的內心的躁動、落寞和期盼的躑躅、河邊涼亭的相依相偎,都恰好的表現了淡淡愛情的純潔和朦朧。

故事很老套,同樣是等待的故事,感覺還沒有沈從文《邊城》裏的情節來的令人感歎,但《山楂樹之戀》要表現的正是那種純純的愛情,平淡中透露出不平凡的故事或許就發生在你我之間,“這世上,有一個人他寧願死,也不會對你出爾反爾”説的多好,這正是老三對靜秋的承諾,“我能等,不管等多長時間”,其實老三做到了,雖然最後生病死了,“為了你可以轉正,我可以等你一年零一個月,為了你媽説二十五歲之前不能談戀愛,我可以等你等到你二十五歲,我想能等你一輩子”“不能等你一年零一個月了,也不能等你到二十五歲,但是我可以等你一輩子”一輩子的守候,愛情大多數是美好而又平淡的,就是這些平淡才創造了不平凡,現在這個年代很多人相約但是最後放棄做不到的。這也告誡了我們,對於愛情觀的重新認定。