從我讀過的作品中看共產黨一百年來的歷程
我十分喜歡入選語文課本的文學作品，在我學生時代窘迫的經濟條件下，語文課本和學校圖書館的書是我重要的閲讀資源，所以我總是對每一篇課文細細的品讀，在閲讀中認識和學習作品中的情境和境界，情緒也隨着作者的筆墨跌宕起伏。
《自嘲》詩中“橫眉冷對千夫指4，俯首甘為孺子牛。躲進小樓成一統，管他冬夏與春秋。”我感慨中國詩詞實在太強悍了，短短28個字就把自己的處境和決心表達出來。前兩句詩集中地體現出作者無產階級的世界觀。後兩句表達了作者不管形勢怎樣變幻，前途如何艱險，決心為革命堅持不懈地鬥爭，又是對當時國民黨統治者出賣民族利益的罪行的辛辣諷刺。
《阿Q正傳》是魯迅先生有名的代表作，中國學生基本都讀過。我讀的時候覺得怎麼有阿Q這麼愚昧不自知、臉皮厚的人。所以我覺得他混的窮困潦倒都是有原因的，同是無產階級，文中描述的其他人物艱苦樸素一心想着過安穩日子，而阿Q明明用自己的小聰明獲得過當時大環境中的機遇，都被他的歪思想作沒了。所以，毛主席在與斯諾談話時，毛澤東批評蔣介石否認統一戰線的事實，便以阿Q為例，説蔣是阿Q主義者，是看不到統一戰線存在的自欺欺人。
毛主席曾在一次演講中概括了魯迅的三個特點：“政治的遠見；鬥爭精神；犧牲精神。”他指出：“綜合上述幾個特點，形成了一種偉大的‘魯迅精神’。魯迅的一生就貫穿了這種精神。所以，他在文藝上成了一個了不起的作家，在革命隊伍中是一個很優秀的很老練的先鋒分子。我們紀念魯迅，就要學習魯迅的精神，把它帶到全國各地的抗戰隊伍中去，為中華民族的解放而奮鬥。”由此可見，魯迅先生的作品揭露了舊社會的黑暗面和封建主義的一面，一定程度上喚醒和激發了知識分子反封建反革命的鬥志，而當時是共產黨成立初期，面臨帝國主義和封建主義兩座大山的環境下，確實需要魯迅精神中的鬥爭精神和犧牲精神。
《我愛這土地》是現代詩人艾青於1938年寫的一首現代詩。作者當時歷經武漢失守，日本侵略者的鐵蹄猖狂地踐踏中國大地，滿懷對祖國的摯愛和對侵略者的仇恨便寫下了這首詩。詩中我印象最深刻是“這無止息地吹颳着的激怒的風，和那來自林間的無比温柔的黎明……為什麼我的眼裏常含淚水？因為我對這土地愛得深沉……”你看，別説經歷日本侵略的作者，我僅僅只是朗讀，就已經熱淚盈眶。
《延安，我把你追尋》句句都是精華，“追尋你，延河叮咚的流水，追尋你，棗園梨花的清香。追尋你，南泥灣開荒的钁頭，追尋你，楊家嶺講話的會場。一排排高樓大廈像雨後春筍，一件件家用電器滿目琳琅；我們永遠告別了破舊的茅屋，卻忘不了延安窯洞温熱的土炕。航天飛機探索宇宙的奧祕，電子計算機奏出美妙的交響；我們毫不猶豫丟掉了老牛破車，卻不能丟掉寶塔山頂天立地的脊樑。延安，你的精神燦爛輝煌！”這一段描述了作者參觀棗園、楊家嶺、寶塔山、南泥灣等地後，浮想聯翩，遐思漫伸……看到當年南泥灣開荒的钁頭，在大生產運動中開墾出陝北的錦繡江南；望着延河清澈的流水，這河水曾哺育了無數中華民族最優秀、最有覺悟的先鋒戰士；聞着棗園梨花的清香，當年毛主席在這裏寫下了彪炳史冊的革命雄文；走進楊家嶺“魯藝”的禮堂，毛澤東那篇《在延安文藝座談會上的講話》又迴響在耳邊。作者寫延安人民丟掉了老牛破車，通了飛機、火車，窯洞變成了林立的高樓大廈，人民越來越富裕，但艱苦奮鬥、開拓進取的延安精神不能丟。延安精神既體現了共產黨人的高尚品質和崇高理想，又凝聚了中華民族的傳統美德和英雄氣概。在我們建設現代化社會主義強國的進程中，延安精神更要發揚光大。
在改革開放以後，文學作品主要反映社會典型矛盾和典型事件，如長篇小説《蝸居》描述的是中國高房價下每天上演的各種瘋狂和蒼涼。《人民的名義》藝術地再現了新時代、新形勢下反腐鬥爭的驚心動魄，謳歌了反腐勇士的堅定信仰和無畏勇氣，揭示了黨的領導幹部應如何樹立正確的權力觀這一重要政治主題。
從以上這些文學代表作品來看，中國共產黨團結帶領中國人民實現了民族獨立、人民解放，積極迎接社會主要矛盾變化帶來的新特徵新要求和錯綜複雜的國際環境帶來的新矛盾新挑戰。這個歷程就像習近平總書記在慶祝中國共產黨成立100週年大會講話中説的：
一百年前，中華民族呈現在世界面前的是一派衰敗凋零的景象。今天，中華民族向世界展現的是一派欣欣向榮的氣象，正以不可阻擋的步伐邁向偉大復興。
過去一百年，中國共產黨向人民、向歷史交出了一份優異的答卷。現在，中國共產黨團結帶領中國人民又踏上了實現第二個百年奮鬥目標新的趕考之路。
蒙田範文網