一次千呼萬喚而來的賽會卻被父親的不理解和專職攪得索然無味，從開始的急切興奮、到之後的掃興痛苦。相信所有的人都為此而感到惋惜，遺憾，氣憤。
中國人人皆知的文學大家—魯迅就是生活在這樣一個被人壓迫，得不到自由的環境的人，在那種思想封建的環境中，他兒童的玩興，天真的稚氣，可愛的童心都慢慢的，如一塊冰在滾燙的熱水中逐漸痛苦的溶化掉般慢慢的被扼殺了，如此殘酷的環境扼殺的不僅僅是童心，看了這篇文章，我不禁想起了魯迅的《風箏》和張愛玲的《弟弟》中原先那些活潑敏感，天真樂觀的孩子，因為冷酷的環境變得麻木，變得怪異，讓人感到“寒冷的悲哀”。
説實話，以前我很少看魯迅的文章，進一步説是我不大喜歡他的文字風格，其中一些在我看來怪闢陌生的詞彙使我和魯迅想表達的思想產生了隔閡，以致我不能正確的理解文章的資料，儘管我以往試圖去細枝末節，一字一節地去研究它，可結果卻是令人失望的一無所獲，可這時我片面的想法，此刻的語文課本上愈來愈頻繁的出現魯迅這個熟悉而又陌生的詞眼，漸漸的我開始喜歡他的風格，樸實的筆觸中隱隱透出幾分風揚，含着對黑暗社會的批判，用委婉的方式訴説着一個個令人憤慨的故事，他那嫻熟的筆觸，夾敍夾議的風格，字裏行間透露的諷刺，都是值得我學習的。
讀到《五猖會》一篇時，好奇心噴湧而出。五猖會，一個活動，總該着重寫寫五猖會的情景吧，可是，作者卻把大量的筆墨放在了描寫父親讓“我”背《鑑略》以及記憶中五猖會的情景上。
“我至今一想起，還詫異我的父親何以要在那時候叫我來背書。”這是魯迅的抗議之聲，看似是對父親的不理解，其實更深成次的，是通過自己的親身經歷，表達了自己對封建社會的思想習俗的不滿。本應是高高興興地去觀會，卻被父親的命令弄得興致全無。怪不得，他夢似的背完了，面對東關五猖會的熱鬧卻提不起興致。
兒時的魯迅與其他孩子一樣，喜歡湊熱鬧，對於一年一度的五猖會自然十分歡喜。一大清早，工人們就開始搬東西。而魯迅笑着、跳着臉上寫滿了喜悦，軀體雖然在家中，但心早已飛往了東關五猖會的現場。父親讓“我”背書，嘴上雖不能發表什麼抗議，但心中一定在表達對封建教育的不滿。封建教育最大的失敗就是將孩子們的天性一點點地蠶食鯨吞了，使孩子們只會人云亦云，尾隨人後。讓孩子過早地被“之乎者也”糾纏。
文章描述了作者與父親之間一場微小的衝突，作者對五猖會的熱切期盼和父親的阻難形成鮮明的對比，表現了父親對孩子心理的無知和隔膜。可能父親是無心的，但就是這麼一件小事，可能讓孩子刻骨銘心，永不忘記。
五猖會，並沒給我留下很深刻的印象，但作者對封建社會的不滿卻讓我印象深刻。此乃吾讀《五猖會》之感。
《五猖會》本是一個迎神賽會，在孩子的心中，這是一個節日。但我們能從作者的語言中體會到更多的只是父親對兒子的壓迫，而不是對快樂的正面描寫。這足以體現父親在兒子節日時對兒子做的那件事—先背完書才能去過節，對一個人的心理，對一個人的一生的影響有多大。
確實，有時候，你一不小心，就會改變許多事。
可能是你的一句無心之言，就讓一個人走向了犯罪道路；可能是你的一個微笑，就能讓一個人的心情陽光燦爛；也許你的一句善意的謊言，就拯救了一個年輕的生命。所以，請你要小心，謹慎你的一言一行，因為，所謂的“無意”，力量是巨大的。
如果你是一位老師，那麼，請注意自己的一言一行。因為在孩子們稚嫩的心中，您是陽光，您是大樹，您是海洋，您用知識哺育着他們，塑造着他們。同時，也影響着他們的心靈，請別傷害了他們金子般的心。
如果你是一位父親（母親），請用真誠的愛來幫助孩子的成長，不嬌縱，不溺愛。請給予他（她）良好的品德，杜絕一切惡習。同時，也應當在適當的時候放鬆一下，不要象作者的父親那樣，過節時，孩子出去玩，還要先背書才行，使得孩子喪失了對生活樂趣的嚮往，即使時隔多年，還對這件事所帶來的感受記憶猶新。
也許，多年以後，你會為你當年某一天所説的一句無心之言而悔恨萬分；也可能你會因為多年前的一句善意的謊言而露出會心的微笑。
相信不少人都讀過魯迅先生的《五猖會》，其中讓人印象最深刻的便是正當大家都在歡天喜地準備去關東看五猖會時，父親卻要求我務必將《鑑略》背完，才能去看五猖會。多年以後，魯迅仍然對此十分不解，為何父親偏偏要在出發前讓我去背書呢？
其實，許多人在小時候，都會有這樣的經歷，大部分人隨着年齡的增長，已經淡忘了。當他們看過《五猖會》時，孩子提到的沉重經歷又恍惚在腦海當中縈繞着。
當下所有的家長，都望子成龍，望女成鳳。他們都想讓孩子少玩一會兒，多做點題，讓他們的.成績有所提升。父母只從他們的規劃來決定孩子將來以後幹些什麼，成為出類拔萃的孩子。這種現象是從古到今的教育問題。中國似乎從很早以前，就埋下了隱患，這是一種很難再改變的思想觀念。在文章中，魯迅覺得《鑑賞》很重要。可是偏偏選擇在孩子要出發前抽查背誦，背不出來，就不允許出去。在這種強大的精神壓力下。孩子選擇了屈從，從內心裏對孩子產生了傷害。我們在文章中發現。開船之後，路上的風景，盒子裏的點心。以及到了東觀看《五猖會》時的熱鬧。對於“我”都沒有意義。這種扼殺孩子天性的教育，在今天仍然在上演。
明智的父母，不應該只是注意孩子的學識，他們也懂得傾聽孩子的內心世界。應該從孩子的行為動作、神態中讀讀，以前國小時候我們喜歡什麼，心理想些什麼，彷彿父母都知道，可是上了國中後父母眼裏大多都是學習，我們真正渴望的是什麼他們還了解嗎？
新的時代賦予我們新的責任和使命，我們渴盼新型的家庭的和諧親子關係。
在魯迅的散文集《朝花夕拾》中，有一篇名叫《五猖會》，讓我讀後印象頗深。這篇文章記敍了作者兒時想看五猖廟會——一次難逢的盛大的廟會，笑着，跳着，讓人興奮地不得了。但在出發的時候，父親卻讓魯迅背誦一字也不懂的《鑑略》。兩句一行，大約讀了二三十行吧。他的父親説：“給我讀熟，背不出來就不出來就不準去看廟會。”一盆冷水把魯迅的興致全澆滅了。待他讀熟，在父親面前夢似的背完了，大家才高高興興陪他出了門。
魯迅先生曾在回憶時説道：“其實，我當時並沒有他們那麼高興，以後小徑中的風景，罈子的點心，以及五猖會的熱鬧，對於我似乎都沒什麼大意思。我至今一想起，還詫異我的父親為什麼要在那時候叫我讀書。”
看看作者這心理感受，不由得為當時的孩子缺乏自主感到委屈，封建家庭家長的專制呆板，以及封建教育對兒童自然天性的壓制與摧殘，無不讓人感到憤憤不平。魯迅童年時期曾也多次表現出對這種專制教育的痛斥。而今教育改革的東風吹遍大江南北，所倡導的循循善誘，因材施教對於我們是多麼幸運的一件事呀！
曾有位專家點評説，這篇文章所敍之事其實非常簡單。一次渴盼而來的賽會被父親的無理專制攪得索然無味，表現了家長與兒童在心理上的隔膜。然而在平淡的敍述中，我們隱隱地感受到作者受傷的心靈以及當時的憤憤。這篇文章的結構也很有特色。前面寫沒有看到神像以及明時賽會等內容，而是從正反兩大方面為這一次來之不易的賽會做鋪墊，以突出主題。文章語言簡潔，於平淡見神奇，不愧為大作家之筆。為我今後寫作也指點了迷津。凡是能打動人，感染人，影響人的生活素材都可以作為我們的典型寫作內容。
魯迅先生的散文集《朝花夕拾》的《五猖會》首先描寫了魯迅對迎賽神會的獨道見解，隨後又寫了他們一家人在去看五猖會時路上的情形。
本來興奮無比的他因為文親的一句“去拿你的書來”變得忐忑不安，誰知讀完二三十行《鑑略》後，他父親又對他説：“給我讀熟，背不出，就別想去看會。”
這在幼小的魯迅頭上徹底澆了一盆冷水，當時讓他興致全無，一句句夢似的背完後，對會也沒什麼興趣了，以至於後來回憶，記得最清楚的也只有背書了。
我在這篇散文中讀到了一個天真活潑的小魯迅，也讀到了一個嚴厲，重視學習又摧殘孩子天真本性的父親，全文把他們倆連在一起，組成了一個書香濃郁的家庭。
而從深層來看《五猖會》真的只是講這些嗎？不，這裏頭還有着深刻的含義。很多人會認為這篇文章是批判了那些封建教育對兒童天性的壓制與摧殘。我覺得我在這當中，還讀出了一些東西來。
文章中父親的形象是嚴厲的，他代表了封建教育制度的家長，再看看現在，家長們早已沒有了那時的嚴厲。
對我們雖然很嘮叨，但總沒有那時嚴重，他們嘮叨是為我們好，他們在為我們的未來着急呢。
然而有些人呢，對父母的嘮叨一句也不聽，依舊我行我素，這樣的人一定是沒有大的志向，成不了大器的人。
現在父母的確有時候不太通情達理，但他們的嘮叨總是在為我們未來美好生活作出鋪墊。也許有一天我們有出息了，回眸過去，在這條路上有着多少父母的心血啊！
所以請不要忽略父母的每一句嘮叨，他們就是你成功的鋪路石之一。
《五猖會》是《朝花夕拾》中的第四章，記敍了魯迅回憶兒時去東關看五猖會的一件罕逢的盛事。
因為東關離縣城遠，大清早大家就起來。前夜預定好的大船，已經泊在河埠頭，船椅、飯菜、茶炊，點心盒子，都陸續搬下去了。兒時的魯迅笑着跳着，催他們搬得快些。忽然，工人臉色變得很謹肅了，小魯迅四面一看，父親就站在他身後。父親叫他把書拿來，他忐忑着，拿着書來到父親面前。父親教他讀，“兩句一行，大約讀了二三十行。”背出來就讓他去看會，否則不準去。這猶如一盆冷水澆在了魯迅的頭上，他讀着，強記着。
太陽升得很高了，魯迅才有把握走進了父親的書房，夢似的就背完了。父親這才答應讓他去。大家同時活動起來。工人們把他抱起來，彷彿在祝賀他的成功一般，但魯迅卻並沒有他們那麼高興，開船後，水路中的風景，盒子裏的點心，以及到了東關的五猖會的熱鬧，這一切對他都失去了意義。
《五猖會》這篇文章描述了魯迅兒時父子之間一場小小的衝突，“我”對五猖會的熱切盼望和父親的阻難，表現了父親對兒童心理的無知和隔膜，含蓄地批判了封建思想習俗的不合理。魯迅説出了孩子在父母毫不顧及孩子心理時的無奈和厭煩。
魯迅處在封建統治的社會中，出生在一個小縣城裏的小康的讀書人家，遭逢社會變革和家庭的日漸敗落。魯迅被包圍在這種黑暗封建的家庭風習和社會現狀。
《五猖會》記錄了魯迅的童年兒時的樂趣，但是現在許多來自兒童的玩性，天真的稚氣都被抹殺了。我們的大人，是時候該好好的反省反省了，還孩子一個美好的童年。
一次千呼萬喚而來的賽會卻被父親的不理解和專職攪得索然無味，從開始的急切興奮、到後來的掃興痛苦。相信所有的人都為此而感到惋惜，遺憾，氣憤。
中國人人皆知的文學大家—魯迅就是生活在這樣一個被人壓迫，得不到自由的環境的人，在那種思想封建的環境中，他兒童的玩興，天真的稚氣，可愛的童心都慢慢的，如一塊冰在滾燙的熱水中逐漸痛苦的溶化掉般慢慢的被扼殺了，如此殘酷的環境扼殺的不僅是童心，看了這篇文章，我不禁想起了魯迅的《風箏》和張愛玲的《弟弟》中原來那些活潑敏感，天真樂觀的孩子，因為冷酷的環境變得麻木，變得怪異，讓人感到“寒冷的悲哀”。
説實話，以前我很少看魯迅的文章，進一步説是我不大喜歡他的文字風格，其中一些在我看來怪闢陌生的詞彙使我和魯迅想表達的思想產生了隔閡，以致我不能正確的理解文章的內容，儘管我曾經試圖去細枝末節，一字一節地去研究它，可結果卻是令人失望的一無所獲，可這時我片面的想法，現在的語文課本上愈來愈頻繁的出現魯迅這個熟悉而又陌生的詞眼，漸漸的我開始喜歡他的風格，樸實的筆觸中隱隱透出幾分風揚，含着對黑暗社會的批判，用委婉的方式訴説着一個個令人憤慨的故事，他那嫻熟的筆觸，夾敍夾議的風格，字裏行間透露的諷刺，都是值得我學習的。
《五猖會》讓人印象最深刻的便是“父親”要求“我”必須背完書才能去看五猖會，多年以後魯迅先生仍然十分疑惑不解：為何父親偏偏要在那時讓我去背書？
其實，想必在中國許許多多的人小時候多會有此經歷，可大部分人卻都已經隨着年齡的增長而把這些忘卻了。當他們看過《五猖會》後又會大歎：“咦？我小時候似乎也有這樣的經歷！”而他們現在可能正像小時候的父母對自己一樣對待他們的孩子。
的確，造成這種後果的不是單單的某個人，而是中國古往今來教育文化的積澱！其實魯迅先生的這個問題並不難理解，自古以來（特別是現在）無數家長望子成龍、望女成鳳，希望孩子少玩多學甚至一直學習。或許許多家長不同意我的説法，可如果仔細想想自己有沒有過這種想法（想想一下自己的孩子正在玩遊戲，什麼感覺）？當然造成這種想法的原因有很多：國家實施計劃生育，一對夫妻僅僅只有一個孩子，父母恨不得傾盡所有的愛，想讓他們成為最棒的。可這想很容易就愛過了頭，成了溺愛，對孩子的希望和要求也直線上升；還有現在的孩子主要時間（大部分）是在學習，而其他的時間就是睡覺、玩、吃飯了。而這個“玩”又十分單一：遊戲（主要指電腦遊戲）！一些好的放鬆，像讀名著，做體育活動所佔的時間很少，更不要説鍛鍊自己的自理能力（做家務）了。而且在推行義務教育減負之後，隨着空閒時間的增多，許多自控能力差的孩子就迷戀上了網絡遊戲不能自拔。家長看見了就更加不敢讓孩子玩了，可這樣是不能從根本上改變孩子。導致這種現象的根本原因就是孩子的自控能力太差了！另外現在競爭十分激烈，努力學習成為孩子唯一的出路，加上重重大關（會考，大學聯考，研究生）又因為是純粹的應試教育，導致大部分學生要麼非常努力，要麼一塌糊塗。
又再讀了幾遍《五猖會》以後，發現中國教育似乎從很早以前就買下了這顆種子。這是一種很難再改變的思想觀念，在文章中魯迅先生覺得可能是《鑑略》很重要父親才會讓我背，這沒有什麼，但是為什麼偏偏會讓我在那個時候背呢？魯迅先生當時的反應是這樣描寫的：我似乎從頭上澆了一盆冷水。但是，有什麼法子呢？自然是讀着，讀着，強記着，而且要背出來。而後又“夢似的就背完了。”最後導致了在上船之後“我卻並沒有他們那麼高興。開船以後，水路中的風景，盒子裏的點心，以及到了東關的五猖會的熱鬧，對於我似乎都沒有什麼大意思。”魯迅的父親肯定沒有想到那時魯迅的想法，現在的父母又何嘗不是呢？我覺得家長是最該換個角度想想孩子的問題的了。一些家長會説：“哦，魯迅為什麼能成功？就是因為他受到了這種教育才會成功的。”我覺得就是因為魯迅先生的這種敢於向封建不好的思想作鬥爭的品質才是導致以後成功最重要的原因！我想告訴大家有些看似正確無誤的想法和行為所造成的結果卻會適得其反，要真正的站在對方的角度思考問題才會有助於孩子的成長。
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