《駱駝祥子》是通過描寫正直好強的青年車伕祥子由希望，受挫，掙扎到絕望最終墮落成城市垃圾的悲慘遭遇。揭露了黑暗的舊社會對勞動人民的壓迫和剝削，表達了老舍對勞動者的深切同情，批判了自私狹隘的個人主義。下面小編為大家收集整理了“駱駝祥子讀後感600字八年級5篇”，歡迎閲讀與借鑑!
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小説還細緻地描繪了祥子為了實現自己的生活願望所作的各種努力。作為一個沒有覺悟的個體勞動者，儘管他懷有改善自己生活地位的迫切要求，卻完全不懂得什麼才是解放自己的正確道路，他從來沒有想到應該大家團結起來進行鬥爭，而僅僅是執拗地幻想憑藉個人的要強和努力去達到這樣的目的。他的人生理想是狹小的，他的鬥爭手段更是錯誤的。
結果，使自己遠離了周圍的朋友，孤獨無援，更加無力抗拒一次又一次的打擊。既然“要買上自己的車?成了他奮鬥向上的全部動力，以至於是他生活在世上的唯一目的，那末，在他逐漸意識到自己根本無法實現這樣的要求以後，他失去的就不單是一個理想，而是生活的全部意義，從而必然陷於精神崩潰的境地。盲目的個人奮鬥，從一開始就註定了他的失敗命運，正象作品中所比喻的，好象是拉洋車為了抄近道，“誤入了羅圈衚衕，繞了個圈兒，又繞回到原處”。這就更加增添了他的不幸並且給人以沉重的窒息之感。
小説的末尾，明確指出祥子是“個人主義的末路鬼”;在深切的惋惜之中包含了批判。整部作品，在控訴舊社會吃人的同時，也宣佈了企圖用個人奮鬥來解放自己的道路的破產。這就比之一般的暴露黑暗現實的作品具有更深一層的社會意義。作品還通過一個飽經人生滄桑的老車伕的口，意味深長地指出：“幹苦活的打算一個人混好比登天還難。一個人能有什麼蹦兒?看見過螞蚱嗎?獨自個兒也蹦得怪遠的，可是叫小孩逮住，用線兒拴上，連飛也飛不起來。趕到成了羣，打成陣，哼，一陣就把整頃的莊稼吃光，誰也沒法兒治他們!”儘管這種提法還比較模湖，也沒有在作品中進一步用具體的情節正面地表現出來，卻仍然可以看出這是老舍探索勞動人民解放道路所得出的一個嶄新的結論，顯示了他過去作品中所沒有的可貴的進展。
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祥子是一個性格鮮明的普通車伕的形象，在他身上具有勞動人民的許多優良品質。他善良純樸，熱愛勞動，對生活具有駱駝一般的積極和堅韌的精神。平常他好象能忍受一切委屈，但在他的性中也藴藏有反抗的要求。他在揚宅的發怒辭職，對車廠主人劉四的報復心情，都可以説明這一點;他一貫要強和奮鬥，也正是不安於卑賤的社會地位的一種表現。他不願聽從高媽的話放高利貸，不想貪圖劉四的六十輛車，不願聽虎妞的話去做小買賣，都説明他所認為的“有了自己的車就有了一切”，並不是想借此往上爬，買車當車主剝削別人;他所夢想的不過是以自己的勞動求得一種獨立自主的生活。
這是一種個體勞動者雖然卑微、卻是正當的生活願望。作品描寫了他在曹宅被偵探敲去了自己辛苦攢來的積蓄以後，最關心的卻是曹先生的委託，就因為曹先生在他看來是一個好人;還描寫了他對於老馬和小馬祖孫兩代的關切，表現出他的善良和正直。他的悲劇之所以能夠激起讀者強烈的同情，除了他的社會地位和不公平的遭遇外，這些性格特點也起了無法磨滅的作用。象這樣勤儉和要強的人最後也終於變成了頭等的“刺兒頭”，走上了墮落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社會腐蝕人們心靈的罪惡。
作品寫道：“苦人的懶是努力而落了空的自然結果，苦人的耍刺兒含有一些公理。”又説：“人把自己從野獸中提拔出，可是到現在人還把自己的同類驅到野獸裏去。祥子還在那文化之城，可是變成了走獸。一點也不是他自己的過錯。”老舍正是從這樣一種認識出發，懷着對於被侮辱與被損害者的深切同情，寫下這個悲劇的。這就使這部作品具有激憤的控訴力量和強烈的批判精神，深深地烙上讀者的心坎。
讀了《駱駝祥子》這本書後，我從中瞭解到了在當時混亂的社會裏，人們過着什麼樣的生活。這部小説以二十年代末期的北京市民生活為背景，以人力車伕祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節，深刻揭露了舊中國的黑暗，控訴了統治階級對勞動人民的深切同情。
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老舍先生，躋身文壇，寫下了不少傳世名著，如《月芽兒》、《四世同堂》、《茶館》等，始終保持平民風格，我一直聽聞，卻未飽眼福。在今年寒假，我看完《駱駝祥子》後，增了不少見識。
乍看這本書時，有點兒摸不着頭腦，不知這祥子是何許人也，一天到晚拼命的拉車賺錢，省吃儉用，只為能湊足一百塊去買輛新車。每天拉多少是多少，收車、出車自由自在，又不用交車份兒。這些雖不錯，但也不至於如此拼命，什麼也不顧呀?
翻動的頁數日俱增多了，我也漸漸明白起來，祥子的理想並不奢侈，只是為了開開心心地拉上自己攢錢買的車，舒坦的過一輩子，可是冷酷的現實接二連三的打擊他，一步步粉碎了他的理想，兵匪的劫持，衙役的勒索，楊家的欺辱，虎妞的引誘與要挾，小福子的死……，祥子慢慢地被這些事埋沒了自己的思想，舊社會的可悲讓他失去了繼續生存的支柱，隨後的他不再像以前那樣要強了，他沒有了拉車的幹勁，失去了生活的理想與渴望。他變懶了，整天只知道抽煙、喝酒、賭錢，只知道摧殘自己，最終毀了自己。也許祥子的故事是生活在舊社會人民的一種“規律性的命運”吧!——那時的人們太苦了。
在舊社會的低層人民，像祥子，開始他不相信命運，認為只要自己每天認真地拉車賺錢就會過上好日子。可後來，他沒有辦法承受打擊了，思想被腐化了，沒有了理想，沒有了目標，沒有了幹勁，一身髒兮兮的，人不像人，鬼不像鬼，在社會裏成了一個沒有靈魂的人，也正如書中所説的一樣：苦人的懶是努力落空的自然結果，經驗是生活的肥料，有什麼樣的經驗，就會變成什麼樣的人。作文
在當今社會，與祥子的命運比較，我們真是太幸福了。
儘管每個人的生活經驗不同，生長環境不一樣，但只要能從困境中站起來，只要有了前進的方向與動力，通過自身的努力，一定可以擺脱困境糾纏，嚐到成功的喜悦。
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老舍的代表作《駱駝祥子》，講的是一位舊北京人力車伕祥子的故事。祥子有一個理想：擁有自己的洋車。於是他憑着勤勞和堅忍省吃儉用，終於如願以償。然而好景不長，沒多久他的洋車就被士兵搶走。但他沒有灰心，靠自己的努力又買了一輛洋車。不過他實在太倒黴了，辛辛苦苦的積蓄又被洗劫一空。就這樣反覆了三次，祥子再也無法鼓起生活的勇氣。他開始遊戲生活，吃喝嫖賭，徹底墮落為城市的垃圾。
這故事是一個悲劇，徹徹底底的悲劇。一個曾經勤勞堅忍，有着自己目標的人最後卻淪為了社會垃圾。從前的祥子善良淳樸，正直誠實，對生活有着像駱駝
一般積極和堅韌。周圍的人都是做一日和尚，敲一日鍾，而祥子卻不安於現狀，他為了美好生活而努力，而奮鬥，他寧願冒着極大的風險去賺多一點的錢，來達到自己所想要的生活。他不斷地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是這樣，也終究沒有改變他最後的悲慘結局。
也許這才是現實，殘酷、悲哀、無可奈何。理想和現實總是充滿了矛盾，它們往往不能調和，然而它們卻又同時存在。社會是現實的，它不會為了一個人的理想而改變，也不會是完美無瑕的。人們為了自己的理想不斷奮鬥，最終卻不一定能夠真正獲得成功。就像祥子一樣，他努力，就是為了尋求美好的生活，但是結局卻是那樣得悲慘。
對於駱駝祥子，我感到遺憾，感到惋惜，也感到無奈，但也感到敬佩，我佩服他從前的堅強，他的上進。然而他最終沒能戰勝自己，沒能戰勝社會，終究還是被打敗了。也許是因為社會的極度黑暗，也許是因為個人的因素。不管怎樣，環境對人的改變至多至少都起着不可忽視的作用。如果當時的社會治安好一點，祥子也許就能實現他的理想，也許就不會變成一具行屍走肉。人離不開社會，而社會又決定着人，如果無法處理好現實與理想、社會與自己的關係，很有可能就會失去原本的自我。
人是有思想的動物，應該有自己的理想和目標。但是要因人而異，因社會而異。如果總是無法實現理想，那麼就有可能變成“祥子”，墮落、衰敗，厭惡生活。畢竟能夠一生都堅忍不拔的人是少數。追求本身就是一個不斷改變的過程，然而這一過程會很複雜，人很容易失去自我，失去自我就會迷失方向，甚至墮落。
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讀過《駱駝祥子》，我感觸很多，也收穫了很多。在這裏，我懂得了許多道理，懂得了應該怎樣做人……《駱駝祥子》是一本難得的經典書籍，書中講述了一個非常普通、非常平凡的人力車伕令人感到辛酸的故事，同時塑造了一個個鮮活的人物形象：吃苦耐勞的祥子，粗暴殘忍的楊太太，自私自利的虎妞，善良熱情的曹先生，可憐的小福子……在這些平民老百姓的生活故事中，卻揭示了一個不變的真理：做人要有自己的理想和目標，並且還要堅韌不拔、持之以恆地去追求，把握好自己的命運。
文中的祥子是一個老實又堅強的人，他有一個簡單的夢想：希望有一輛屬於自己的車。但是就是這樣一個簡單的夢想，卻實現得那麼艱難，夢想破滅得又是那麼迅速。第一次，他辛苦了三年，省吃儉用終於買了一輛車，卻因為戰亂而被士兵搶走了，還好他又偷回了三隻駱駝，便因此而得到了“駱駝祥子”的外號;第二次，他又好不容易的攢了錢，卻又被狡詐的孫偵探給騙去了;第三次，他娶了虎妞，用虎妞的錢又買了一輛車，生活也日漸安定了，可虎妞卻又因難產而死了，傷心的祥子只好買了車，來安葬虎妞。經歷這麼多的風風雨雨，原本堅強的祥子，卻墮落成了一具行屍走肉，他吃喝嫖賭、偷奸耍滑，四處騙錢，甚至出賣人命，他成了一個地地道道的“社會殘渣”!
文中還有一個可憐的小福子。她十九歲就被自己狠心的父親二強子賣給了一個軍官，換了二百塊錢。小福子在那裏備受煎熬，地位與僕人差不了多少，就連房租還要自己賣掉牀板來付錢，她吃盡了苦頭……她感到了傷心，甚至絕望，想一死了之，終於在一天夜裏，自殺在樹林裏。
通過這兩個人物，我才知道：他們是被殘酷的社會現實逼上了絕路，以至墮落、自殺……
所以，讀過這本書，我明白了：雖然努力奮鬥，堅持不懈，並不一定能取得最終的勝利，實現自己的夢想，但是如果不去努力，最終是必定會失敗的;只有努力，才能勝利!
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