七年級駱駝祥子讀後感多篇

《駱駝祥子》以二十年代末期北平一個人力車伕祥子為主要線索，以當時北平市民生活為背景，以祥子的坎坷生活遭遇為主要情節，深刻揭露了舊中國的黑暗，控訴了統治階級對勞動者的剝削壓迫，下面為大家精心整理了一些關於七年級駱駝祥子讀後感，請您閲讀。

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七年級駱駝祥子讀後感1

這是一個悲劇。同時，祥子最終的墮落與社會之墮落是分割不開的。有些人因出身貧寒，所以為自己的將來而努力奮鬥，卻無果。這是什麼造成的，是殘酷的社會。現實社會中，錢似乎能代表一切，什麼知識大於金錢，根本是個“假命題”。因此，若想在現實社會中立足，充分的知識、良好的生活背景必不可少。相比之下，後者因素比例更大，所以製造了那麼多的遺憾，甚至於悲劇。現實社會中的機遇也決定着理想的實現與否。法拉第小時候家境貧寒，偶然的機遇使皇家學院院長哈維認識了這個聰明好學的孩童，最終使法拉第成為了著名的電磁學家。日本著名商業家松下幸之助剛剛創業曾一度破產，但也是偶然的機遇使他認識了世界名牌公司，使他走向了富裕之路。但是這樣的人畢竟只佔少數。理想和現實並存才能實現突破，創造歷史。

與此同時，作者通過祥子所反映出來的有關人格改變的問題，也給我很深的印象。祥子迫於生活的壓力一步一步墮落為社會垃圾，如果環境不是這樣惡劣，那麼祥子一定不會是這樣的。可是事實是這種事情即使是在現在的社會也在不斷髮生，每天都有很多人為生活所逼，失去了一開始的品格，成為和祥子一樣的行屍走肉。很多時候我在想，如果祥子生活在現在的社會裏，那麼情況一定就不一樣了吧?可是事實告訴我，那是不可能的事。因為即使是在現在的社會裏，依然有很多問題值得大家去思考，很多事情就象魚和熊掌那樣，不可兼得。而這種問題似乎也越來越多，大多數人和祥子一樣，為了生活拋棄品格。當人們驚醒時會發現後悔已經來不及了，只有硬着頭皮走下去。所以説，祥子變成後來的樣子不是一個偶然，而是一個必然。

其實祥子一開始也在努力地與生活鬥爭，只是他失敗了。而他的失敗就敗在沒有堅持，如果他堅持了，那麼事情就不會是這樣。可是，事情是沒有如果的，當生活開始的那天起就沒有了如果，所以我們沒有退路，所以我們不能退縮，所以我們只能向前，所以我們要讓自己永不後悔。

七年級駱駝祥子讀後感2

在這個假期裏，書陪伴我度過了每一天，我讀的其中之一就是《駱駝祥子》。

這本書的作者是我們熟悉的現代著名小説家與劇作家——老舍，他的文筆較為輕鬆，幽默。他幼年喪父，生活苦寒，就靠母親和姐姐為人洗衣服維持生活。這樣他從小就和窮人打交道，瞭解下層人民的生活。《駱駝祥子》是老舍的代表作，真實地描繪了北京一個人力車伕的悲慘命運。

祥子來自農村，在他拉上租來的洋車以後，立志買一輛車自己拉，做一個獨立的勞動者。經過三年的努力，他用自己的血汗換來了一輛洋車，但是沒過多久，軍閥的亂兵搶走了他的車;接着反動政府的偵探又詐去了他僅有的積蓄，主人為了躲避特務追蹤還使他丟了比較安定的工作;虎妞對他的那種推脱不開的“愛情”又給他的身心都帶來磨難。這使他想用更大的努力來實現自己的願望。但一切都是徒然：用虎妞的積蓄買了車，很快又賣掉來料理虎妞的喪事。他喪失了對於生活的任何企求和信心，從上進好強而淪為自甘墮落：原來那個正直善良的祥子，被生活的磨盤碾得粉碎。

當他從匪兵那裏跑回來，再次拉起車來時，為了多掙錢，早日買上新車，他不顧個人的名譽，拼命的拉。虎妞的死，給他的打擊更為沉重，他開始抽煙，喝酒。拉車雖然是他唯一的指望此後他也不那麼熱心了，開始懶惰了，脾氣也大了。在巡警眼裏，祥子是頭等的刺兒頭誰也不敢惹他。人家打他，罵他，他也不管，只注意地上：看有沒有值得拾得煙頭兒“。在作品的結尾，作者寫道：”體面的，要強的，好夢想的，利己的，個人的，健壯的，偉大的，祥子，不知陪着人家送了多少回殯，不知道何時何地會埋起他自己來，埋起這墮落的，自私的，不幸的，社會病胎裏的產兒，個人主義的末路鬼!“

祥子由好變壞的過程，使我們更深刻地感受到社會的黑暗，更加激起我們對祥子的悲劇的同情。即使作品所描寫的一切災禍，苦難，失誤等真的都過去了，也能繼續給人以激動和啟迪。作品不僅記載於文學的史冊上，也銘刻在人們的心靈中。這就是《駱駝祥子》。

七年級駱駝祥子讀後感3

老舍與駱駝祥子，這是一個上海雜誌上，一個記者的文章。 為什麼有這篇文章呢?因為，這是老舍筆下的一個最鮮明，最感人的角色，

駱駝祥子，並不是指一個叫祥子，而是一個人的外號。祥子生於老北京，在國民政府時期的悲慘統治下長大的，那個時候，硝煙四起，民不聊生。青年人祥子一直想買一輛黃包車。那是我沒有完全讀懂這本書。只覺得他可能是想有輛自己的車罷了。讀完書，才發現祥子是善良的，正直的，有正義感的，勤勞，任勞任怨的。我們可能敬佩他的這些品質，但他自己卻是悲慘的。他一直想買一輛車，辛辛苦苦忙活了3年賺回了一輛車。卻被士兵搶了去。他又拿虎妞給他的錢買了一輛新車，去不得不賣掉辦理虎妞的喪事。在他的社會裏，能吃飽肚子就算不錯的了。黑暗的社會葬送了多少年輕人?這個社會是多麼的悲慘?

祥子是悲慘的，這個故事也是悲慘的，徹徹底底的悲劇。舊社會的兵、官、匪、政府。把一個強壯，勤勞的年輕人一步步推響了絕境，使他成了一個真正的社會垃圾。祥子曾經是努力地，為未來生活努力的。可卻成了一個行屍走肉。

也許現實就是這麼悲慘的，耍人的，不盡人意的。這又能怎樣呢?順天者存，逆天者亡。現實就是殘酷的，不可想象的，雷人的，令人無奈的。在那個時代，理想與現實總是不可能盡人意的。人説，只要努力就能實現夢想。可是祥子呢?卻是兩手空空，成了那個樣子。這就是社會的黑暗，悲慘的社會是無法顧及百姓大眾的。那些什麼所謂的蔣總統，號稱戰無不勝的國民黨政府，卻讓無數國民成了那個樣子——一具行屍走肉。祥子只是其中的代表罷了，是成千上萬的舊社會的悲慘的勞苦大眾的代表，是悲慘的社會的代表。

生活中，許多人是想祥子一樣的。前幾天，今晚20分報道了怎麼一條新聞——説大街上的一些乞丐，是被拐賣來的兒童。他們缺胳膊少腿，十分可憐。據説，他們是被人販子拐去砸掉腿的。可以想一想，在他們被砸掉腿時，會是什麼感覺?是啊，他們的生命其實是與祥子是一個樣的。一樣可憐，一樣悲慘。

不管是祥子也好，還是那些年輕的乞丐也好，還是悲慘的世界與無恥的人販也好。這都是我們現在努力的方向······

七年級駱駝祥子讀後感4

小説一開始，政治、勤勞、要強的強捻農民祥子被迫離開破產的農村來到北平，渴望憑藉自己的勤勞與力量在城市找到出路，建立自己安穩與獨立的新生活。進城以後，他拉上了人力車。他把自己奮鬥的目標確實在買一輛自己的車上面。“這是他的志願、謝昂，甚至是宗教。”順心了，他還幻想着兩輛、三輛……幻想着自己也可以開個車廠子，然後去一個乾淨、健康的鄉下姑娘為妻。

祥子經過三年的努力終於買到了自己的車。自從有了這輛車，祥子更有幹勁了。他就想能從一個雞蛋想到開一個自己的養雞場的人一樣夢想着自己也能開一個車場。“祥子買到了自己的車”是此章中的中心部分。祥子對自己的車就相對自己的孩子一樣，怎沒多覺得好，甚至把買車的日子定做了自己的生日。這説明從內心深處，祥子覺得這是自己重生的日子。“簡直沒什麼不可以把人與車算在一塊的地方。”

祥子千想萬想，也絕對想不到虎妞居然是來告訴自己：：“我有了。”有了孩子責任心仍然很強的祥子只得乖乖的跳入虎妞張開的王中，對虎妞負責。然而，認劉四為乾爹、娶老醜的虎妞為妻，這對於追求獨立地位和人格要求的祥子來説，無異於一個晴天霹靂。

壽禮，使人生禮俗中很重要的一個內容，它實際上是一個人人生功業的形象總結。所以，劉四爺十分重視自己的壽禮，在這樣一個場合，他盤算着自己的財富、人際、子嗣等問題，終於趕到美中不足。“……是的，自己什麼都不缺，只缺個兒子。

中間箱子經歷了很多的事情。到後來，他變成了一個截然不同的另一個人。“他吃，他喝，他嫖，他賭，他懶，他狡猾，他掏壞，他打架，他佔便宜，為了幾個錢出賣人命。

祥子結局的描寫是為作品的整體構思決定的，既符合生活邏輯，也符合祥子性格發展的邏輯，最後完全淪落為一個廢人。

七年級駱駝祥子讀後感5

初讀老舍的駱駝祥子，不僅失笑，一個高大，年輕，略顯孩子氣洋車伕躍然紙上，竟如此真實。細細品味，便覺置身與舊社會，同祥子一起感受命運的坎坷與無情，社會的黑暗與腐敗，勾心鬥角，憧憬希望，又無不讓人驚歎。與祥子第一個交好的，我想應該是虎妞了。她可不是黃花大閨女，倒是一個相貌醜陋，性格潑辣而又心機重重的女人。但也就是這樣一個人，對祥子卻是情意綿綿，甚至不惜與她父親劉四爺翻臉，與祥子獨自租房，買車生活。但最後，也因她的好吃懶做，難產而死。祥子是可憐的，他不僅承受了身體上的折磨，更遭到了心靈中的摧殘，但同時，祥子又是幸運的，如果不是虎妞，他的生活也將沒有起色，也正是他的不甘平庸，也正是他對未來生活的憧憬，才使他的命運一波三折，才有了駱駝祥子。在命運的選擇中，祥子是正確的，卻同樣也是錯誤的。

小福子是與祥子第二個交好的女孩，在虎妞死後，祥子與小福子可謂是真正的兩情相悦，但有了虎妞的前車之鑑，祥子對小福子承諾，待他混的風生水起後，再給予小福子幸福。可是計劃總趕不上變化，待祥子找到了一個比較安定的居所時，小福子卻被送進了妓院，最終自盡。這件事給予了祥子沉重的打擊，也正是小福子的死，讓祥子與命運的鬥爭中宣告失敗，使其日漸頹廢，最終走入生命的盡頭。祥子是可悲的，他怎麼也想不到事情的結果竟如此不合人意，他總希望以一身的蠻力與幹勁贏得舒適的生活，但現實的殘酷無情地將他的憧憬打碎，給予他無盡的絕望。在正義與黑暗的鬥爭中，祥子是成功的，卻又同樣是失敗的。

老舍筆下的祥子與命運爭鬥失敗，但卻有何嘗沒有引發我們深思。在現在這個看似安詳，光明的社會中，又有哪些鮮為人知的角落?而這些陰暗的角落，又何嘗不是蠢蠢欲動?我們該如何評判命運，而命運又如何判定我們?我們又該怎樣選擇?我不得而知，我們不得而知。