弟子規讀後感高一

《弟子規》在我們大家還牙牙學語的時候就接觸過了，《弟子規》中藴含着許許多多的道理，需要我們認真閲讀。下面給大家分享一些關於弟子規讀後感高一範文，希望對大家有所幫助。

弟子規讀後感高一1

《弟子規》這本書是人們的生活規範，依據至聖先師孔子的教誨編寫而成，教導學生為人處世的規範，做到與經典同行為友。“弟子”是指一切聖賢人的弟子，“規”“夫見”意思是大丈夫的見解。所以是每個人，每一個學習聖賢經典，效仿聖賢的人都應該學的。《弟子規》是儒家的基礎，人性的基礎。仔細閲讀《弟子規》就會發現從中得到的東西會使我們受益一生。人生在世，品行不是天生的，它須在幼小的時候開始培養。《弟子規》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些後，它又教了我們一些學習方法，不但要認真學，還要實踐，這樣才能真正地讀好書，成為有用之才

讀完《弟子規》後，再衡量一下自己的品行，確實有一定的差距。單在孝方面就覺得做的遠遠不夠，雖然沒有做過對父母不住的大事，但對他們也沒有盡過多少孝心，反而他們對我千衣百順，照顧到家，我想得到的東西，想方設法地滿足我。父母為自己所做的一切都覺得應該的，有時，父母過於關心自己，哆嗦了幾句，反而責罵他們，討厭他們，那多不應該啊!作為子女，應按《弟子規》所講的“父母呼，應勿緩;父母命，行勿懶。父母教，須敬聽;父母責，須順承。”最起碼做到這些，才能對得住苦養自己成人的父母。

我想，一個人活着就要講點道德，有點品位，這才贏得別人的賞識。而《弟子規》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識。《弟子規》的實質是孝在先，友愛兄弟姐妹，對己謹信，對人仁愛，有能力在學習知識。至於其中的實際做法，我們能做的，去做，不適應現在社會的方式，我們不求表面，但求心安。因此，《弟子規》的精髓不是多麼的讓我們一般人望塵莫及，而是時時刻刻在我們周圍，時時刻刻在我們日常生活當中，你不按照這個方式做事做人，一定寸步難行。因為這是我們中國人的精神文化，是我們傳統道德觀。

我想，一個人活着就要講點道德有點品位，這才贏得別人的賞識。而《弟子規》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識。

弟子規讀後感高一2

李毓秀的《弟子規》是仿《三字經》體例，三言成語，名句疊韻的形式為古代為人子弟在家、出外、待人接物、求學敬師規範，由《論語》《孟子》《禮記》《孝經》和朱熹語錄編纂而成，今天讀來仍然有現實的指導意義。

當今發達的商品經濟社會和古代的社會環境不能同日而語，讀《弟子規》我想在現實和傳統之間有沒有一個承繼關係?中國有五千年的傳統文化，博大精深，講得最多是一個“育人”的問題，所謂至樂莫如育人，怎樣教育人，怎樣增加修養，做一個完善的人?這是我們應從傳統中繼承和發揚的。在物質豐富、科技發展的現實環境下，很多人在精神上已沒有依託，往往在紛繁的生活中迷失了自己，失去了指導原則，而在《弟子規》中所提到的做人的總綱“弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁，行而有餘力，則以學文”的教誨，以此成為做人的原則，那麼我們在工作和學習時，就能加深自己的修養，在物質社會的時代不迷失，不動搖，時時保持清醒，和諧和同事之間、領導之間、親人之間、朋友之間以及陌生人之間的關係，進而和諧整個社會成員的關係，那麼共建和諧社會就不會是一句空話。

《弟子規》中講到日常起居、待人接物、外出求學等方方面面的行為標準和作人準則，提倡正人先正心。我從中深刻領悟，明白很多做人的道理，從而反省自己的不足之處，在日常生活和工作中要養成良好的習慣，嚴以對已，寬以待人，積極融入到團隊當中，要尊重領導，認真完成領導所交待的各項任務，忠於職守，互相幫助，協作共事，作為服務窗口工作，要樹立良好的服務形象，禮貌待人，微笑服務，做到百問不厭，應保持坦誠、公正、客觀的態度對人對事，並且要努力提高自身素質和業務水平，積極參加培訓和學習，提高工作效率。

《弟子規》對和諧家庭也是有着重要的意義。家庭是社會的細胞，只有每個細胞的健康才能保證社會機體的健康，其中“二十四孝親圖”在感化人的同時，也教會我們應該怎樣孝敬父母，怎樣對待親人，也讓我們思考在當今社會怎樣去實現傳統文化的價值，試想，如果一個連父母長輩都不尊重、孝敬的人，一個喪失了做人最基本的倫理道德的人，如何能對別人以禮相待?這樣的人能否讓人信服與尊重?

《弟子規》是一本不可多得的教材，我們要從中領悟其精華，發揚中華美德，做一個完善的知禮儀、知廉恥、知謙虛、知恭敬、知忠厚的人。這樣，在我們繼承傳統，發揚傳統中，才能體現其價值。

弟子規讀後感高一3

《弟子規》這本書的內容，是聖人對學生的訓示，為人要孝敬父母，尊敬兄長，還要對自已行為約束，誠實可信，博愛眾生並親近有德行的人。

百善孝為先，而“孝”和“弟”這兩個字則是弟子規貫穿中心的“一條線”。“孝弟”裏面還包含一個很重要的態度，就是恭敬之心，對長者的恭敬。而一個人的道德、學問都是從“孝”跟“敬”當中不斷地提升。其實一個人只要做到“孝”跟“弟”，相信他就可成為國家棟梁。

學習《弟子規》，可以幫助我們樹立正確的價值觀，養成良好的行為習慣。常常讀《弟子規》，並細細思量，我真是受益匪淺，感慨良多啊!

父母把我們帶到人間，他們用自己濃濃的親情教育我們，希望我們能快樂生活，健康成長，對父母來説，我們是上天贈給他們的禮物，但在我們心中，父母是無可替代的，爸爸、媽媽良苦用心，諄諄教誨的話語，你們也常常隨着自己的意願，想聽就聽吧，若有一點不如意就頂撞回去，以至離家出走，更厲害的，竟然反其道而行之，今天想來，你們不覺得慚愧嗎?

羊跪乳，鴉反哺，為人子女理當“孝”字為先。“孝”就是心懷感激，用愛作出回報。我們的父母大都承擔着家庭的負擔，每日裏，有的或在工廠車間、野地農田辛勤勞作，有的或在書山文海之中與科學技術領域艱辛探索，他們用汗水和心血努力回報社會，同時還對我們呵護有加，似明燈引領我們一步一步前行。作為兒女，每天惦記着父母，為父母辛勞，這應該是做人的起碼良知，是作為後人應盡的最基本的責任。我們現在年紀還小，有些事情還無能力做到，但按照父母的意願與希望，抓緊時間好好學習，將來回報社會。每天讓父母開心，這無疑是我們今天必須努力去做的。我認為這才是一個學生所盡孝道的最好體現。

“入則孝”，一個在家能敬重、孝順和關愛父母長輩的人，其品格與德性的延展必然會有一顆感恩於博愛之心，就一定會在社會生活中始終善行善為，對社會做出有益的貢獻。古有大孝之女花木蘭，大孝之男岳飛;今有著名孝子許世友無不為國家民族創下驚天偉業便是有力例證!

我深信：“心中有愛，就有‘孝’。”父母需要的是“真愛”，而不是敷衍了事的“奉養”。我們要誠心孝順父母，並化成行動，這樣父母一定會非常感動，那也就能報答父母恩情的萬分之一了。

弟子規讀後感高一4

弟子規，聖人訓，首孝悌，次謹信，泛愛眾，而親仁，有餘力，則學文。這簡簡單單的二十四個字概括了整篇弟子規的內容。第一句話就點明瞭弟子規是聖人們對我們的教導。後面十八個字把入則孝、出則悌、謹、信、泛愛眾、親仁、餘力學文七個部分都概括了，弟子規本身就講的是做弟子，做學生，做兒女的規矩，於是我們便帶着這樣的想法，開始讀弟子規。

初讀弟子規，並沒有什麼太大的感受，等讀了五、六遍，六、七遍以後，才琢磨出點意思來，我反覆讀，感受越來越深，這時我才真正明白了什麼叫讀書百遍，其意自見。弟子規，聖人訓，首孝悌，次謹信講的是在日常生活中，要做到孝順父母，友愛兄弟姐妹。其次在一切日常生活言語行為中要小心謹慎，要講信用。泛愛眾，而親仁，有餘力，則學文講的是和大眾相處時要相互愛護，並且親近有德行的人，多向他學習，這些都是非常重要不做不行的事，如果做了之後，還有多餘的時間和精力，就可以好好的學習對自己有幫助的知識了。整篇文章都在講應該怎麼做兒女，應該怎麼做學生，應該怎麼做人。

我在讀弟子規，一定少不了父母的陪同。於是，我們一起讀弟子規，理解弟子規，交流心得。有一天，我在爸爸的手機上看到一條短信，叫養生小專家。裏面説修身養性排名第一的就是寫毛筆字。因為我也寫毛筆字，所以我也深有體會，你在不靜心的情況下是寫不好字的，但是你沉下心來寫一會兒，心就會靜下來。正如餘力學文一段中的墨磨偏，心不端，字不敬，心先病説的一樣，你不好好寫字，心靜不下來，沉不住氣，在心理上就會得疾病了。古人在清朝康熙年代就已經知道這個道理了。

在弟子規裏，在家要孝順父母，要虛心聽從父母的教誨;在外邊要尊敬師長，懂得長幼有序，並要學禮、懂禮等;為人處事首先要做到品行端正，誠實守信，時刻注意自己的言行舉止，衣着要端正，説話要文明，懂得反省自己，養成良好的行為習慣;人在世上還要有一顆博愛的心，要愛天地萬物，愛萬物生靈，要提高自己的品行修養，更要親近有仁德之人，不強人所難等，這些是我得到的啟發。

讀完弟子規，理解完弟子規後，我發現我有些地方做得好，也有些地方做得不到位，好的地方我會繼續保持，併發揚光大，不好的我會改正並做到更好!

弟子規讀後感高一5

最近，拜讀了我們祖先的傑作《弟子規》，這本書全文不過360句，計1080字，其基本內容，是融合古代聖賢對青少年學生的訓誡，教誨青少年如何走好人生的第一步。《弟子規》即據此編寫，先後有序地講解了學童們孝敬父母、關愛兄弟、修身養性、為人處世、讀書求學的生活基礎規範。這本書分為入則孝、處則弟、謹篇、信篇、泛愛眾、親仁和餘力學文。

細細品味後茅塞頓開，平時裏對人生的點滴感悟都在聖賢的教誨中有明確的答案，字裏行間充滿着人性的真正體現。

在弟子規第四課"信"，我知道了能實踐諾言，便是守信;不能實踐諾言，無論是出自不得已，還是故意食言，都違反了做人的基本要求和處世的基本原則。母親履行的責任像奏多情的細雨，潤物細無聲;父親實踐的責任像冬天狂舞的雪，寒面淨心田。父母永遠的付出，不曾為回報等待，一心守候，只為子女成材。我學了"入則孝"以後，心裏面要念念不忘父母對我們的養育之恩，念念都要照顧到父母。如果我們能以這樣的心去做，就是善事父母，這就是做人的根本。百善孝為先，一個對父母都不孝順的人，如果説他能夠幹成大事業，那也許是一種巧合;一個不懂得禮節的人，在人生的道路上跌跌撞撞行走，最後付出的代價也是很大的。

《弟子規》裏面的內容還有很多很多，需自己去細細品味。

生活似酒，人生像畫，歲月如歌。或許正是由於人生中有許多酸甜苦辣，才會使快樂的滋味更加甜蜜。

"弟子規，聖人訓，首孝悌，次謹信，泛愛眾，而親仁，有餘力，則學文。"

這是弟子規第一段。古人的教育目的，首先是教做人，"有餘力，則學文".而我們現在把全部精力都用在"學文"上，大大忽略了做人教育。雖然也有品德課、政治課，卻只是背書、考試，過後水過鴨背，什麼也沒留下，更別提深入骨髓的東西了。這是我們現代教育的最大失誤。

弟子規如何教孩子做人呢?這一段講的是總的原則，後面還會具體事情具體説。總的要求是：首先要孝順父母，友愛兄弟姐妹。其次是，一切言行謹慎、講信用。對待大眾平等仁和，親近仁德的人，向他學習。能夠做好這些，還有精力，才可以學習知識，如果做不好這些，學習知識是沒有用的。

這個總的教育原則，到今天也是非常有意義的。如果每一個人能夠做到這些，我們的和諧社會才是可以期待的。機器人可以把全世界的知識放在自己的芯片上，但是他們沒有血肉，沒有靈魂，因為他們無法做到"首孝悌，次謹信，泛愛眾，而親仁。"我們的教育，是要教育出一羣機器人呢?還是要教育一羣人?

現代生活的人們，生活節奏加快，心理壓力增大，子女教育困難，鄰里關係緊張，同事之間互相猜忌。面對這些問題，每個人總是想盡辦法，解決這些問題，擺脱以上煩惱。可是，最後的結果只是顧此失彼，不能達到真正意義上的快樂。