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忠犬八公讀後感

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第一篇:忠犬八公讀後感

忠犬八公讀後感

《忠犬八公》觀後感

11市營本祁佩 20141331010 《忠犬八公》是以一個上國小的小男孩在講台上演講“心目中的英雄”為背景,講述了外公與“小八”的故事。小八是一隻在火車站迷路的日本秋田犬,善良的威爾教授收留了它,但遭到了妻子的強烈反對。但是教授卻對小八非常的喜愛。從一開始為小八找新的主人,然後到為小八建造舒服的房子、與小八一起邊看球賽邊吃爆米花、在狂風大作的夜晚起身將小八從狗屋裏抱回家,最後甚至在訓練小八撿球時自己叼起球給小八做示範。教授對小八的喜愛程度終於打動了妻子,小八名正言順的稱謂了教授家的一員。小八與教授的感情十分深厚,每天都會送教授去火車站上班,下午也會早早的坐在車站門口等教授下班一起回家。突然有一天,小八看見了教授跟教授女兒的親暱的時候,那一刻小八吃醋了。之後教授去上班的時候小八也不跟着去了。等教授走了車站門口的時候,小八突然嘴裏叼着球來追教授了。“等有一天它會給你撿球的時候,一定有什麼特殊的原因。”是的,八公感覺到了。它感覺它的主人這一去或許就永遠都回不來了,所以,它用它,一隻狗能所做的所有方式,試圖留住它的主人,試圖去改變什麼。遺憾的是,就在那天教授上課的時候突然心臟病發去世了。而小八一無所知,就連教授的女兒把它帶回家去,它還是義無返顧的跑回車站門口去等教授回來,終於在10年以後的某天,小八終於看見了教授來帶自己走了。

從《忠犬八公》中可以看出一隻日本秋田狗對主人的忠誠和愛,

從側面也反應出了一些日本的企業文化。忠誠、以人文本、團隊協作精神以及根深蒂固的家族問題。

首先是忠誠。日本企業非常重視員工的忠誠,員工忠於上司、忠於企業、公司忠於員工。日本企業不僅推崇能力,更看重忠誠。同時,日本企業員工也同時把忠誠企業作為自己人生的榮耀。在日本,不忠誠的人是被人唾棄的。日本員工時時處處維護自己企業的榮耀,不允許任何人有辱自己的企業。日本年輕人一旦進到一家大公司,就把自己的命運與公司的命運聯繫在一起。企業是員工的家,情感的紐帶,道義和責任的要求都使得企業不會輕易辭退員工,員工跳槽的現象也也十分罕見,從一而終任勞任怨是日本企業員工所只能從的道德準則。此外,日本企業一般不輕易解僱員工,使員工產生成果共享,風險共擔的心理。日本員工行為中往往表現出無條件服從企業,為企業發展忍受各種苛刻的條件。日本人的忠的意識除了受儒家文化的影響外,還因為自身的憂患意識濃重,日本的恥感文化特色,資源短缺,受災頻繁,是日本人必須強調一種忠的意識,才能更好的生存,從忠於天皇、忠於國家、忠於企業,日本人很好地利用了自己的文化資源。而八公正是這個忠誠的代表,十年沒有離開,始終如一的守着那個位置,等着主人的到來。

其次是以人為本,重視團隊精神的發揮。日本企業把“以人為本”的細想貫徹到企業文化中,把培養團隊精神視為企業文化的靈魂。正是這各方面的綜合,特別是企業文化的滲透力、感染力和激勵力,使得日本企業成為一個個真正充滿活力的有機整體,從而爆發出勃勃生

機和很強的創造力,完全不同於美國企業的機械性組織。團隊精神是日本企業文化的重要特徵,日本企業重視團隊能力,個人能力被置於其次地位。日本企業採取年供序列工資制,晉升主要憑年資相應的職務晉升也主要憑年資,資歷深、工齡長的員工晉升的機會較多,並保證大部分員工在退休前都可升到中層位置。這種制度是以論資排輩為基礎的,員工工作時間的長短和對企業的忠誠度比能力更重要。日本企業內部往往沒有鼓勵員工相互競爭的機制,要求員工之間,上下級之間團結協作,過分的自我表現會收到無情的打擊,為了維護良好的人際關係,員工不能以個人好惡來評判事物,二是要以羣體的和諧為評判標準。在日本,集體活動甚至於下班後去喝酒都不能夠輕易不參加。

最後是家族主義特色顯著。這種家族主義觀念,在企業中則普遍表現為“團隊精神”,一種為羣體犧牲個人的意識。在日本,集團是一個廣泛含義的概念。日本社會是集團的社會,一個企業可以被看作是集團,企業內部的科室、班組、事業部等也都是大小不一的集團;在企業外部,相互間有密切聯繫的企業結合成集團,無數個集團最終又構成日本國家和民族這個總的集團。所謂家族主義就是把家庭的倫理道德移到集團中,而企業管理活動的目的和行為又都是為了保持集團的協調、維護集團的利益、充分發揮集團的力量。家族主義精神要求和諧的人際關係,因此“和為貴”的思想是日本企業文化的核心。

《忠犬八公》中的八公是一條謎一樣的犬,因為沒有人知道它從哪裏來。教授帕克在小鎮的火車站揀到一隻走失的小狗,冥冥中似乎註定小狗和帕克教授有

着某種緣分,帕克一抱起這隻小狗就再也放不下來,最終,帕克對小狗八公的疼愛感化了起初極力反對養狗的妻子卡特。八公在帕克的呵護下慢慢長大,帕克上班時八公會一直把他送到車站,下班時八公也會早早便爬在車站等候,八公的忠誠讓小鎮的人家對它更加疼愛。有一天,八公在帕克要上班時表現異常,居然玩起了以往從來不會的撿球遊戲,八公的表現讓帕克非常滿意,可是就是在那天,帕克因病去世。帕克的妻子、女兒安迪及女婿邁克爾懷着無比沉痛的心情埋葬了帕克,可是不明就裏的八公卻依然每天傍晚五點準時守候在小站的門前,等待着主人歸來??難以相信,一隻狗竟用了10年去完成了一個不會有結果的等待。10年對於一個常人來説只是生命的幾分之一,而對於一條狗來説,那就是一生啊。忠誠如斯啊!正如老教授妻子回答她外甥的話一樣,“實際上是八公發現你外公的”。茫茫人海中,唯獨發現了你,這是一種怎樣的緣分在牽扯着他們走進彼此的世界。有句老話“狗不嫌家貧”。它們只要認準了你,就會忠心相待,不離不棄。還有那麼一句話“你的狗也許不是你的全部,而對於你的狗,你就是它的全部”。

二、影片寓意

影片表面上是講述了一個狗對主人無比忠誠的感人的故事,但其深層次的寓意是集中體現日本民族的忠文化。在現實生活中的日本的國小二年級課本中就有忠犬八公的故事,説明日本人注重從小培養國民這種忠文化,而忠文化正是日本獨特文化的重要組成部分。

三、日本忠文化解析

結合本影片的主要內容以及現實中的日本的獨特的忠文化,對日本的中文化作出解析:

(一)武士道精神—日本文化的獨特精神

探尋日本人的忠誠,就要談到日本的武士道精神。武士道的思想借用了儒家的“忠”和“勇”,禪宗的“生死一如”等思想,並在神道思想的天皇信仰中雜糅重造而成。 他是日本武士階級所必須遵守的準則。武士道將臣道“不怕死”演繹到了極致,毫不留念的死,毫不顧忌的死,毫不猶豫的死”。最鮮明的體現就是 ,日本執行任務的人從不會失敗的回去,他們要麼成功,要麼戰死,要麼剖腹自殺。因為日本人所信奉的武士道而產生的忠誠,使得日本軍隊具有強大戰鬥力。在豐臣秀吉晚年的時候,曾經發動過侵略朝鮮和中國的戰爭。在侵略朝鮮戰爭中,將朝鮮戰敗。這時朝鮮向中國的明朝求援。中國派出兵力支援。當時,中國援朝將領“李如鬆”在攻打日本佔領的朝鮮首都時,遇到了日本軍隊的頑強抵抗。在日本看到中國軍隊強大的同時,並不是放棄抵抗乖乖投降,而是拼死抵抗。是我們花費很大代價才以勝利告終。但是卻展示出來日本人的頑強的一面,這就是他們信仰的武士道,寧可戰死沙場,不向敵人投降。武士道,和其他正式

的行為規範一樣,也有負面的地方。武士經常殘酷的對待俘虜,因為俘虜放棄了武士道。許多武士的敵人在作戰後僅僅因為這個原因而遭處決。不像中世紀的歐洲,貴族和騎士被俘(通常會被監禁數年)可以用贖金贖回,日本人的作戰方式從未採取用金錢換回俘虜的類似作法。武士或大名在戰場上被生擒,通常都會不光彩地死在俘虜者的手下。日本人信奉武士道,而武士道講究“忠”,即為君上的捨身奉獻精神,故而日本人從精神上就是忠誠的。

(二)傳統家族制度

日本家族制度在幕府時代產生並不斷鞏固,在德川時代達到頂峯,明治維新之後,依靠《明制民法》,將這種家族式制度推向國民全體,這為日本人的忠誠做了鋪墊。

這種家族是制度是以“家”為核心思想,不論家庭成員發生什麼變化,“家” 都要保持其主導地位,“家”的利益高於一切,這便人們奉行的第一準則。在“家”中,長子具有絕對優先繼承權,次自己其他子女要作為分家,分家要奉行服從本家的準則,維護本家利益,本家要扶持幫助分家。久而久之下,日本就形成強有力的家族集團,成員之間關係緊密,因為屬於同族,“下級”對“上級”的忠誠自然而然的也就形成了。日本的家族道德要求人們知恩、報恩,以盡孝作為回報,實際上是隱晦的強調家長權,是家庭成員心甘情願的去服從家長統治。在家之中就形成一種永久的恩義關係,本家對分家有永久的恩義,分家對本家有永久的報恩義務,對日本人來説,他們是“歷史和社會的負恩者”。

在日本,一個人的孕育、出生、成長、死亡的整個過程,始終被置於集團的規範之中,各種集團活動強化了人們的集團意識,各個集團成員會義無返顧的對家族集團盡忠。個人和家族集團之間聯繫十分緊密,集團利益與個人利益息息相關,因此“忠誠”自然就會被成員所信仰。

(三)獨特的日本企業文化

與創新叛逆、雷厲風行的美國企業文化相比,日本企業文化有其自身的特色。評價員工的首要標準是對企業忠誠度。

在日本評價員工的首要標準是對企業忠誠度。個人能力和合作意識並非不重要,但是在評價體系中的權重低於前者。中國企業界的精英們熱衷於在個人簡歷裏堆砌不同公司的經歷,似乎自己炒掉的老闆和公司越多,個人能力就越強。在日本白領看來,這恰是職業生涯大忌。雖然終身僱傭制名義上已經取消,但仍然有不少人選擇從一而終,很多公司還將不主動裁員作為一個基本準則,如果員工實在太差,就用不加薪的方法來傳遞信息。跳槽不是不可以,而是不能太頻繁,並且在下一次應聘時要給出令人信服的理由。因為在日本企業家眼中,一個對以前公司棄若敝履的人,絕對不值得信賴。同時,日本企業員工也同時把忠誠企業作為自己人生的榮耀。在日本,不忠誠的人是被人們唾棄的。日本員工時時處處

維護自己企業的聲譽,不允許任何人有辱自己的企業。從一而終,任勞任怨是日本企業員工所遵從的道德準則,日本員工行為中往往表現出無條件服從企業,為企業發展忍受各種苛刻的條件。

如此看來,在日本如果沒有忠誠度,你將連工作都找不到。這樣,忠誠,會越來越深入人心,為企業員工的信仰準則。這一點也體現在日本的企業組織制度上:

(1)終生僱傭制

日本企業一般不輕易解僱員工, 使員工產生成果共享、風險共擔的心理。這種制度不是法律硬性規定的, 而是日本家族主義文化傳統的體現。

(2)年功序列工資制

晉升工資主要憑年資, 相應的職務晉升也主要憑年資, 資歷深、工齡長的員工晉升的機會較多, 並保證大部分員工在退休前都可升到中層位置。這種制度是以論資排輩為基礎的, 員工工作時間的長短和對企業的忠誠程度比工作能力更重要。其好處是可以限制員工的“跳槽”現象, 鼓勵員工“從一而終”, 在一家企業幹到底。這也是日本文化特別是日本企業文化在用工體制上的體現。

(3)按企業組織工會

把勞資關係改造為家族內部關係, 勞資之間的衝突和交涉只限於企業內部, 強調“家醜不外揚”。這是日本企業文化的典型表現。

第二篇:《忠犬八公》讀後感

《忠犬八公》讀後感

我今天中午,打開電腦準備找一個好看的電影看看,我找來找去,找到了一個好萊塢的電影《忠犬八公的故事》,我點擊打開,裏面講的故事是這樣的:八公是教授野秀三郎在找到火車站撿到的一隻狗,教授很照顧八公,八公長大了,每天都送教授去澀谷火車站坐火車上班,然後就坐在一棵大樹旁等待教授下班和它一起回家,每天都是這樣,有一天早晨,教授依舊和八公一起去上班,八公也站在原地等待教授下班,可到了教授下班的時間教授卻沒有再回來了,原來,教授在教課時突然中風,搶救無效而死去了,八公卻沒有回家,而是在平常等教授下班的地方等了教授整整九年!直到八公自己死去。

八公是多麼的忠誠,他等了教授九年,我們人應該連半年都不會等的,而八公卻等了教授九年!教授如果知道的話,一定會為有一隻這麼忠誠的狗而驕傲的!

江西九江潯陽區硬骨頭六連希望學校四年級:陳藝璇

第三篇:忠犬八公讀後感

this is a simple story between a loyal dog and his host. after watching it, eyes filling with tears. it’s really a fantastic moving film. this film changed my mind to dog from fear to love and appreciate.

the story went as: a college professor (parker) found an abandoned dog at a train station and took it home, which take much annoyance to his wife. however, parker and the dog developed a remarkable bond that forced his wife to relent and hachi become one of the family r several months, they got along very well and become partners. every morning, hachi accompanied parker to the train station and arrived at the correct time at the station, to meet his owner.

however, everyday is not sunday. one day, hachi become abnormal, he barked fiercely and didn’t want to see his host off. at last, hachi come to the station to see parker off with a ball between hachi’ tips. parker was so excited to see this, but this is his last time to see hachi. he was dead because heart disease.

however, hachi persisted in waiting for his host, day after day and year after year. hachi came to the station to wait his host in the day and sleep under a discarded train at night. the dog’s dedication moved the people in the train and the people all over world.

the story presents an animal’s morality that human beings are lacked. the dog gives us a vividly lesson that we all have to loyal to our boss, loyal to our family, loyal to our country.

第四篇:忠犬八公讀後感

忠犬八公讀後感

那是一個真實而又可以觸動人心的故事。它發生在美國講述了帕克教授在車站上,偶遇一隻可憐的小秋田犬因找不到主人,便把它帶回家,並取名八公。八公漸漸長大,每天準時陪帕克去上班,傍晚準時來車站接帕克下班。突然有天八公一反常態對帕克大叫,而帕克卻不以為然。結果當天帕克突發心臟病而死亡了。八公非常傷心,一直在車站的花壇裏等待着,一等就是整整十年,風雨不改。它在死前看見了帕克從車站走出。一如十年前,八公才緩緩地滿足地閉上了雙眼。

這故事讓我平時不太會被打動的人深深感動了。它讓我體會到了人與動物之間的感情可以如此深刻。只要人類對這些動物友愛,善待它們,自然會得到動物的回報。就像故事中所説的一樣,八公十年如一日的等待自已的主人早日歸來,而不捨不棄的動人精神和感情足以讓人為之落淚。可是動物們對人類有如此深厚的感情,現今有些人卻體會不到。他們無情地獵殺藏羚羊,大象等很多動物;只是為了滿足自己的利益。而與之相對的則是車站的居民為八公死後佇立了一尊石像,來懷念它對主人的感情。現在動物環保協會都呼籲大家不要吃魚翅,不要穿動物皮毛製作的衣服,我覺得這是很好的理念,值得推廣。希望通過這個故事讓更多的人一起參於保護動物之列。

這本書讓我體會到了動物與人類的感情是如此密不可分,相互依靠。就因為這樣,我們更應該去保護動物,讓它們生活的更美好,更快樂,更自在,無拘無束的。

第五篇:忠犬八公讀後感

等還是不等,這是一個問題。 看完《忠犬八公》之後,很多很多的畫面在我的腦海中放映,讓我不禁一次次的回味着。從一次偶然的機會教授在車站撿到一隻來歷不明的小狗開始,到教授把小狗當作一位可愛的孩子來撫養,日復一日逐漸培養出深厚的感情。看到這裏覺得故事似乎有些平淡,畢竟養狗和養狗的人在我們的生活中隨處可見,我們似乎也能習以為常。當然教授對八公無微不至的關懷也給觀眾留下了深刻的記憶。直到在一個平常的日子,教授出去後就再也沒有回來了,留下和往常一樣蹲坐在花壇邊孤身等待教授的八公。最後的一班車已經走了,八公還在那邊。直到收攤子的大叔離開,它仍然滿懷希望的等待着它思念的教授。八公不知道它等待的人永遠都不會回來了,可是教授的女兒知道,我們也知道。於是在接下來的片子中,我們便在淚眼婆娑中看着執着的八公日復一年的等待着它的教授,同樣的站台、同樣的車站,然而物是人非,我們知道它等待的人再也不會出現了。終於十年過去了,年老的八公也在平常的日子去世了,故事也走到了結束。然而我們的淚水卻怎麼也幹不掉……

調查對象。“如果是動物,你就等,如果是人,你就別等。”“阿,為什麼?兩者有區別嗎?”“動物的世界是簡單的,可是人類社會是復

經離開的人身上。唯一可以做的就是更好的活着,這會給他們莫大的安慰!”“嗯,是也不是,如果是我們真正在乎的人,如果他或她在我們的心中佔有着無可替代的地位,我們還會捨得他們的離開嗎?肯定不會的,我們會把他們永遠放在心裏,會找個特別的日子去有回憶的地方來思念故人。”當然這是對家人和好友來説的,如果是一位深愛的情人,情況又不同了。當心愛的人離去時,我們的心都會深受打擊。處在情感低潮的我們是否還會願意等待呢?面對這樣的情景,每個人的選擇都是不同的,如果是我的話,我仍然會好好的活着,會期待有一天能與他再次相遇。若是緣分的安排,讓我又遇上一段真愛,我會接受並把過往的他深藏在心中,好好的和現在的那位在一起。如果有一天,我再次和他相遇,我仍然會報以微笑,過往的曾經擁有就好。現在我能做的只有祝福彼此……