我覺得自己變急躁了，因為看到研究性的文章或書籍，都會先去看看它的結論是怎樣的。如果和自己的預想一致，就直接扔了；如果和自己的預想大相徑庭，甚至違背自身的立場，那也扔了；如果有新穎的説法或思路，再回頭去看它的論證。但對於這本書，我忍住了，是從頭看到尾的。
簡單地評價就是，事例的分析還比較有意思，但是解決問題的政策的參考價值較低。
分析的一大堆，雖有極少部分涉及中國，絕大多數對象都在南亞和非洲。如果這本書在上世紀50年代初被我國引入，那倒是很有些價值的。因為書中大量提到的通過瘋狂生育來防老，嬰兒注射疫苗，幼兒打蛔蟲，兒童義務教育等問題，在現階段的中國，這些都不再是需要討論或會在國家和公民間引起存廢博弈的問題。很多事情都是國家或公民必須做的，法定的，沒什麼可討論的。而書中提到的那些國家中，當道還在為“法律父愛主義”的困境而躑躅。甚至一些公益組織還通過給父母獎勵的方式，讓他們允許孩子參加免費教育。這樣的父母在中國少之又少。
政策方面，除了前面提到的，還有給水質超級差（傳播瘧疾）的地區發放消毒粉等在我國幾乎沒什麼可應用的（不知道印度會怎麼看“村村通”工程），唯獨一個是在書中被反覆討論，而在我國有可能應用的——小額貸款。
本書在一定程度上誇大了貧困人口的企業家才能。但無可否認地是，貧困人口中的一部分人，的確具有極高的企業家才能。小額貸款可以向他們提供流動性，把事情運轉起來，使他們脱離“貧窮陷阱”。
但並不是所有的人都需要小額貸款。對這個問題的思考，必須考慮本書前半部分所分析的那些貧困人口的特點，比如缺乏信息，比如風險巨大。怎麼可能又是缺乏信息，又是難以承擔風險的羣體，有了小額貸款，就可以大概率地發揮自身的企業家才能呢？這個事情的成功率值得懷疑。無論如何，這也是一種值得嘗試的路徑。而且我覺得由公益團體或私營組織來運作小額貸款，比政府直接指揮銀行（甚至政府自己）來操作，要好得多。
閲讀本書後，結合自己的思考和實踐，對於扶貧，我有兩點想法：
一、扶貧方式有三步，挑出能扶的人，找出能扶的領域，選出扶的方式。必須是自己有脱貧意願的人，才能接受幫助，否則，又是在浪費資源；不能從幫助者的角度出發，而只能從受助者的角度出發，尋找幫助的領域；幫助的方式，用慣用語説，就是得是“造血式”的，而不僅僅是“輸血式”的。如果在任何一個環節不能達成合意，就只好無可奈何地放棄這種幫助的嘗試，否則其後果不會令人愉快。
二、移風易俗也能幫助人。移風易俗很難，傳統風俗很強悍很頑固。就像書中説的，可有可無的人情往來耗費了大量資源。或許要讓願意接受幫助的人知道，如果想要改變，就要先放棄過去的一些習慣。
先説説我是怎麼看這本書的吧！剛開始拿到這本書，我以為我會用一個月，兩個月甚至三個月的空閒時間來看完它。可是沒想到，234頁的實質內容，第一天我就看了129頁，內心一種特別的動力，在讓自己看這本書，我想從書中找到答案，"書中自有黃金屋，書中自有顏如玉"這兩項沒有發現。這本書前半部分用生活來分析，後半部分用經濟學來分析，裏面大量的數據和艱澀難懂的術語，看得讓人頭疼。
看完這本書，仔細想想，這本書表達了我們的行為和心理決定着我們的"貧窮"。例如：人腦會以不同的方式對現在和未來進行處理，本質上，我們似乎可以預見自己的將來的行動，但這常常與我們今天的行為方式不一致，這種時間矛盾的一種表現形式就是，我們在花錢的同時，也計劃着將來省錢。換句話説：我們希望明天的自己比今天的自己更耐心。你認為這可能嗎？也不是説完全不可能，這也就引出後半部分的觀點：改變自己。這本書研究的都是發展中國家，這也包含中國。生活分析裏的'結論好像和高曉鬆贊同的"地理環境決定論"很相似。人生來無差，只是後天環境的改變了。首先生活在同一個環境裏，做事受到同樣的思維、風俗影響，更主要的是你生活在其中，你的習慣思維已經決定了你的一切。另一方面就是心理環境，對於人們自己能做什麼或不能做什麼，最終常變成自我實現的預言。改變人們的期望不容易，卻並不是不可能，因為人們常常放棄。身處環境的漸強，對於一件事不可能，人們自身被潛移默化的認為不可能，當你自己的內心認為不可能的時候，潛意識的不可能變成真的，這種情況常常受到一種心理過程的強化。失去希望，感到沒有出路，這會大大降低人們渡過難關所需的自控力。面對風險，會使我們為此擔憂，而擔憂會給我們帶來壓力產生抑鬱情緒。我們感到壓力時更難集中注意力，這可能降低我們的效率。書中的實驗表明：身體所分泌的皮質醇水平標誌着壓力大小。將實驗對象置於實驗室的壓力環境下，面對不同的選擇時，我們不太可能會做出理智的決定，充分認識自己潛力的能力也會受到影響。
有時候，人們獲得更多的資助時，不是先購買與生產力和生產資料相關的物品，而是購買他們認為"重要的"奢侈品。逃出"貧窮陷阱"的"提子"是存在的，但並非總是放在正確的地方，而是人們不知道怎樣踏上"梯子"，或者他們根本不想那樣做。這時候是你需要改變自己，無法改變環境就改變自己，讓自己變強大。人拖延的習慣會把事情搞砸。很多情況"時間矛盾"會阻礙我們將目的轉化為行動。當你想要的一切看上去很遙遠時，你很難感受到動力，將目標設置得更近一些，或許是我們實現這些目標的有效方式。但是更多時候，我們不願承擔風險，或者説逃避風險。有時當我們需要選擇時，往往都是認為這個失敗了，還可以保留另一個，沒有真正的全力以赴去做一個選擇，去做一件事。在啟動一個良性循環時，人不應害怕必要的付出。
後半部分的經濟學知識，貸款利率、存款利率、保險算法，這些似乎離我們很遙遠，其實我們應該關注一下身邊的經濟發展，利益＝收入－成本，這是顛不破的真理，至於總體利益，邊際利益的具體關係，則要更多考慮市場經濟。這些數字相關函數圖形，只能淺解，深解需要更多的時間。書中所提的成功者，從零到無窮大，也算是是一種指引方法，敢於承擔風險，勇於拼搏努力，有時我們害怕失敗。
想説，不要過於消極，你的消極思考並不是這個世界的真實寫照，嘗試從積極的方面思考問題，你會發現你看問題的角度，是如此深刻地影響着你所得到的成果。我們並不是真正的貧窮，貧窮的是自己的思想和行為，做行動者。
終於把《貧窮的本質》讀完了。
有兩點印象特別深刻，一是那個S型曲線。二是解決問題的方法。
關於Ｓ型曲線，處在拐點之前的狀態的時候，人沒有錢，沒有文化，沒有知識，也看不到希望，所以一般來説大部分窮人和弱者處於一個惡性死循環。但是一旦跨越了那個S型拐點，就進入了良性循環，人就從此走出貧窮和逆境，進入光明和富有。但問題是人看不到希望的時候是會墮落的，所以要在泥潭裏保持奮鬥和温暖需要強大的自制力和自信心。大部分人都失敗了。如果有一天我處於這種情景，我希望自己能夠毫無來由地相信光明，尋找愛。
Ｓ型曲線同樣是做生意的模式。大部分小生意是賺不到多少錢的，並且要把生意做大就必須加大經營規模，但是大部分小企業從事者都不明白這個道理或者沒有辦法擴大經營。所以大部分人死在了拐點之前的泥潭。
第二點是關於解決問題的方法的。我們都認為是“體制”導致了一切落後和苦難，並且不願意再從某個瑣碎而具體的問題上去思索解決方案。但是這本書告訴我們，不要空談很多大道理，不能期盼一種“主義”或者“政治”來解決所有的小問題。像“由給選民看候選人的名字改為看候選人的照片”這種小改變就能起很大的作用。政治問題不都來源於“西方破壞”或者“民族劣根”，而有可能是某個實際操作中細節沒有考慮到。
我想到了很多現實生活中的問題。比如現在的手機ＱＱ，要聊天和發表説説必須要多一個選擇步驟，這個理由足以讓我拋棄QQ使用微信；就像網易雲閲讀每次載入都會出現一張圖片，這導致我打開這個Ａｐｐ的次數大幅減少；就像加多寶的崑崙山礦泉水，用商業模式分析是沒用的，我不買純粹就是因為它瓶子和包裝太醜了。
這裏講到了教育與貧窮的本質。
我之前早高三的時候，我們有陣子流行讀書無用論。在這裏有個數據就可以證明。
“在馬達加斯加。640所學校的學生家長們曾回答過這樣一個問題，即孩子們上完小學之後應怎樣謀生，上完中學之後又應怎樣謀生，70%的家長認為，一名中學畢業生會得到一份政府工作，而實際上只有33%的中學生得到了這種工作。”
作為發展中的國家的我，我很有感受。小時候讀書我父親就和我講讀書然後當官，之後你想什麼就有什麼。中國自古就有萬般皆下品惟有讀書高的傳統。就是現在都還是的，感覺中國就是個很奇怪的國家。
這裏的讀書已經不是需求了，而是一種傳統，只有讀書不管你有沒有工作但是你還是被大家羨慕的。因此很多人借讀書來逃避現實讀博讀研但是現實工作卻與科研工作沒有半點關係。已經超越了教育的原有理念為了讀書而讀書，然後去換取好工作。而不是自我修養提升。
看完了總體感覺，就像最後總結説的一樣，只是拋磚引玉。
貧窮的本質，擺脱不了資金——沒錢信息——沒有獲取信息的渠道能力——不具備工作能力，聽説讀寫專業技能平台——和信息有關，但是有時候有信息確沒有渠道實現，比如人人謾罵但是內心羨慕的——內部安排。
買這本書的時候，當時想可能更多的是描寫個體心理及環境對貧窮的影響，沒想到書中的內容是世界性的有關於貧窮的問題，不過這樣也好，讓我對這一問題有個基本和較為全面的瞭解。其中有些內容在《瞬變》中有提及，就是面對時如何改變。
如文中所述，儘管我們沒有根除貧困，但我們知道有些事情或許可以改善窮人的生活，主要是以下5個方面：
一、窮人通常缺少信息來源，相信那些錯誤的事情。在健康（接種疫苗、預防疾病）、基礎教育、農藥化肥、心理情緒控制、政治參與方面，都有許多誤區，而任何方面的改善或惡化，都有可能脱離或返回貧困。信息告知窮人時，要使人們改變：需尚未知曉或聽説但未感知的、信息發佈的方式必須是簡單而又吸引力的、信息的來源是可靠的等。對於免費疫苗，實際上，存在着一種“心理沉沒成本”—人們更有可能會利用他們為之支付很多錢的東西。人們可能根據價格來判斷質量：恰恰由於某物品時廉價的，便有可能認為他缺乏價值。
二、窮人肩負着生活中的多種責任。小孩很多的大家庭，資源分配時，最吃虧的是“母親”。窮人脱離貧困後，許多較難突破瓶頸往更高走，如走出S型中的第一個高點。制約因素和貧困時差不多，只不過難度更大和更高。
三、一些服務於窮人的市場正在消失，或是在這些市場中，窮人處於不利地位。這個窮人的融資和信貸方面尤其明顯。
四、貧窮的國家不會因為貧窮或其不堪回首的歷史而註定失敗。許多時候，主要是由於制定政策時出現的錯誤造成的，包括無知、意識形態和慣性。腐敗的制度往往會滋生更加腐敗的制度，形成惡性循環，這就是所謂的“寡頭政治鐵律”。當政的領導者傾向於制定能夠為他們謀取財富的經濟政策，而他們一旦變富，又可以利用手中的財富，提前阻止可能對他們的權力構成威脅的人。
五、對於人們能做什麼或不能做什麼，最終常變為自我實現的預言。通常，成功能帶來更大的成功，當一種情況得到改善時，這種改善本身就會影響人們的信念和行為。因此，在啟東一個良性循環時，人們不必害怕必要的付出。一份穩定的工作會通過決定性的方式，改變人們的生活觀念，因為它能夠賦予人們足夠的心理空間，對未來產生一種控制感，從而會進行長期規劃和準備。
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